Живопись Византии
В отличие от античного искусства, где главным объектом религиозного поклонения была статуя (скульптура), в Византии на первое место выходит живопись.
Виды живописи в Византии:
· Мозаика
· Фреска
· Икона
· Книжная миниатюра
Мозаика Византии
Мозаика — искусство составления из мелких частиц какого-либо материала единого образа или картины. Византийцы усовершенствовали мозаику, исполняя ее из цветного стекла (смальты), вместо античной мозаики из морской гальки или кусочков мрамора. Смальтовые композиции отличались большим разнообразием цвета, яркостью, игрой света на поверхности. В соборах при свете свечей эффект был завораживающим и создавал мистическую атмосферу.
· Большинство мозаичных панно изображали библейские сюжеты и христианские истории.
· Главной художественной особенностью византийских мозаик является великолепный золотой фон, мерцающий как при естественном освещении, так и при свете свечей.
· Обязательным для византийских мастеров стал технический прием выполнения контуров мозаичных фигур. Ровная линия таких контуров придавала изображениям на мерцающем фоне четкость.
· Разнообразие доступных оттенков придавало мозаичным изображениям живой объём.
· Византийская кладка рассчитана на восприятие изображения с большого расстояния — картины отличаются некоторой неровностью, «бархатистостью» оттенков и фактур, что «оживляет» созданные изображения.
Мозаика церкви Сан Витале в Ровенне. Италия. 527-548гг.
Агнец символизирует Иисуса.
Мозаика церкви Сан Витале в Ровенне. Италия. 527-548гг. Император Юстиниан со свитой.
Мозаика церкви Сан Витале в Ровенне. Италия. 527-548гг. Императрица Феодора со свитой.
Мозаика церкви Сан Витале в Ровенне. Италия. 527-548гг. Иисус. восседающий на небесной сфере
Фреска Византии
В периоды расцвета Византийской империи мозаика становилась главным элементом художественной отделки соборов, усыпальниц и базилик, однако позднее из-за дороговизны мозаика была вытеснена фресками, которые большей частью не сохранились.
Икона Византии
При императоре Юстиниане широкое распостранение в качестве декоративного украшения получили иконы (в переводе с греческого – образ). Ранние христиане называли так всякое изображение святого, противопоставляя его «идолу» - языческому изображению. С 6 века так стали называть только портреты святых, выполненные на досках, отделяя их от мозаик и фресок.
Прообразом иконы считается Фаюмский портрет, возникший в Египте в 4 веке до н.э., а так же портретное изображение римского цезаря, игравшим важную роль в позднеримском культе императора.
· Икона - не изображение божества, а символ, поэтому в ней изображалось не лицо, а лик. Это первое отличие от картины. Икона – священный предмет, а не портрет.
· Второе – икона пишется на доске (липовой, сосновой, кипарисовой) и состоит из 4-5 слоев: -доска с наклеенной тканью,
-грунт (на основе мела или гипса)
-красочный слой (сама живопись)
-защитный слой (олифа, яичный белок, лак)
-оклад
· Иконописцы руководствовались каноном (исчезает натурализм, иконы теряют индивидуальные черты, становятся более схематичными, изображение плоскостным)
· Многие иконы считались чудотворными
Христос Пантократор. 6 век икона энкаустика. Монастырь св. Екатерины, Египет
Икон ранневизантийского периода почти не сохранилось, потому, что в 726 году император Лев III издал эдикт о запрете иконы. Начался период иконоборчества.
Иконоборчество – религиозно-политическое движение в Византии направленное против почитания икон. Иконы сравнивались с языческими идолами и уничтожались. Развитие изобразительного искусства было остановлено под прессингом иконоборчества на целое столетие. В это время иконопочитателей преследовали, многие иконописцы были вынуждены сменить родное государство на соседние страны, где продолжали свою работу.Чудом сохранились только тайно спрятанные противниками этой реформы. Об этом периоде рассказывает иллюстрация из книги 9 века «Хлудова псалтырь», где стражника, пронзающего копьем икону, автор сравнивает с убийцами Христа.
Но это период прошел. И в постиконоборческий период, особенно в 10-12 веках было создано много прекрасных икон, обладающих эмоциональностью, полных проникновенности и психологизма.
Григорий Чудотворц.византийская икона 12 в. Богоматерь Владимирская. Византийская икона
Византийские иконы была крупнейшим достижением в восточно-христианской ортодоксальной цивилизации. Византийская художественная культура не только стала родоначальницей некоторых национальных культур, но и оказывала влияние на иконопись других православных стран: Сербии, Болгарии, Македонии, Грузии, Сирии, Палестины, Египта, Руси.
Книжная миниатюра Византии
Искусство миниатюры (от слова «миниум «- название красной краски) в Византии развивалось под воздействием, как античного искусства, так и восточного. Затейливость восточных орнаментов и их цветовая яркая гамма также повлияла на характер рисунков.
Среди оформления страниц встречается чисто геометрические, близкие к восточной традиции, рисунки. И, продолжающие эллинистическую традицию с её интересом к человеку. Искусство каллиграфии развивалось вместе с иллюстрированием.
Саломея, танцующая перед Иродом. иллюстрация к библии 14 века
Жизнь и исторические события оказались запечатленными на страницах манускриптов.
Византийские хроники, 14 век. Нападение сарацинов на Мессину.
Книжным центрам была помимо Константинополя, Александрия с её библиотекой – восьмым чудом света, к сожалению, утраченным. Никто не знает, сколько книг погибло, особенно книг античных и римских авторов, поскольку книга была в то время рукописной, а потому подчас единственной, а то, что попало в руки европейских писарей во время крестовых походов уничтожалось. Очень много византийских книг погибло и на Руси во время татаро-монгольского нашествия.
К началу 15 века Византийская империя оказалась во враждебном мусульманском окружении. В мае 1453 г. Константинополь был захвачен турками-османами под предводительством султана Мехмеда II. Византийская империя прекратила свое существование.