Официально сегрегация в США прекратила свое существование более 50 лет назад. Однако во многих частях страны принадлежащие к разным расам американцы не соседи - они ходят в разные школы, делают покупки в разных магазинах и не всегда имеют доступ к одним и тем же услугам.
В 2016 году расовый вопрос по-прежнему занимает ведущие позиции в списке актуальных социальных тем в Соединенных Штатах. Убийства полицейскими безоружных чернокожих мужчин и женщин в последние несколько лет возобновили дискуссию о межрасовых отношениях в Америке, и ее отголоски будут слышны на предстоящих президентских выборах и после них.
Фергюсон, Балтимор и Чикаго - эти три города ассоциируются с расовой напряженностью, но у всех трех есть еще один общий знаменатель. Они, как и многие другие американские города, до сих пор в значительной степени сегрегированы.
В 2012 году прихожане одной из церквей штата Миссисипи подняли протест против готовящейся в ней свадьбы пары афроамериканцев. Двое молодых людей - Чарльз и Т'Андреа Уилсон планировали провести церемонию бракосочетания в баптисткой церкви города Кристал Спрингс, которую, кстати, они посещали всю жизнь. Однако небольшая, по заявлению пастора, группа белых прихожан возмутилась планами пары провести церемонию в "их" храме. Стэн Уизерфорд, пастор Первой баптистской церкви Миссисипи, обвенчал новобрачных в другой церкви неподалеку от первой. По его словам, тем самым он пытался избежать скандала с протестующей группой прихожан, однако семья Уилсон уверена, что пастор просто опасался, что его не переизберут на новый срок. Протест белых против венчания черных - что это, если не дискриминация?
От Луизианы до Канзаса, от Алабамы до Висконсина, от Джорджии до Небраски: в стольких из этих мест люди разных рас просто не общаются между собой, не по своей воле, а в силу обстоятельств. А если расы не взаимодействуют друг с другом, все разговоры о решении расовых проблем представляются преждевременными.
Согласно свежим данным переписи, которые проанализировал Брукингский институт, черно-белая сегрегация понемногу сокращается в крупных городах, но все еще остается высокой. Если ноль - это мера идеальной интеграции, а 100 - полная сегрегация, анализ Брукингского института показывает, что большая часть агломераций страны имеет уровень сегрегации от 50 до 70.
Согласно докладу института, более половины чернокожих должны будут сменить место жительства, чтобы достичь полной интеграции.
Некоторые отмечают, что формулировки в этой части доклада сами по себе подчеркивают трудность проблемы - почему этот показатель нельзя измерять количеством белых, которым нужно переехать? Расовая и социоэкономическая сегрегация тесно связаны: если вы чернокожий в Америке, то с большей вероятностью, нежели белый человек вы живете в преимущественно бедном районе. Это не просто вопрос выбора или случая. Что-то задумывалось преднамеренно - например, принятая десятилетия назад жилищная политика, напрямую запрещавшая афроамериканцам жить в некоторых районах.
Канзас-Сити в штате Миссури - один из наиболее сегрегированных городов. Езжайте к западу от Труст-авеню, и вы увидите большие дома с широкими террасами, выходящими на столь же широкие въездные дорожки. Стоимость недвижимости там - от 356 тысяч до 1,2 миллиона долларов.
Но сверните на восток - и вы увидите совершенно иную картину. Почти на каждом углу вас встречают заброшенные дома и неопрятные лужайки. Одно здание, мимо которого я прохожу, полностью заколочено, вокруг лежат груды мусора, на стене аэрозольной краской написано «Держитесь подальше».
Николь и Льюисом Андерсоны столкнулись с дискриминацией при поисках жилья. агенты по недвижимости показывали им лишь дома в определенных «черных» районах.
«В самом начале в нашем районе было несколько белых, но в течение нескольких лет все они переехали», - говорит Льюис Андерсон. «Когда мы, афроамериканцы, видим группу белых людей, переезжающих в наш район, мы думаем - хорошо, мы не против. Но для многих белых семей все по-другому - они начинают беспокоиться о ценах на недвижимость и уезжают». Есть множество доказательств тому, что Льюис и Николь - не единственные, кого побуждают жить в так называемых «черных» районах. Исследование, проведенное американским правительством, показывает, что представителям меньшинств, ищущим жилье, показывают меньше вариантов выбора, чем белым.
Закон о справедливом решении жилищных вопросов был принят более 40 лет назад, чтобы покончить с дискриминацией в вопросе недвижимости, однако в полную силу документ так и не заработал.
Заключение
В настоящее время на официальном уровне расизма в США не существует. Последним штатом, ратифицировавшим отмену рабства, был Миссисипи, который в 2013 году официально признал рабство антиконституционным и противозаконным. И все же расизм в США по-прежнему достаточно силен. Виновато в этом и сознание людей, и история страны, не так давно уравнявшей разные расы в правах, причем исключительно законодательным путем. Психологически же законы о расовой дискриминации лишь подчеркивают неравенство белых и черных граждан США. Законы, подчеркивающие, что люди с разным цветом кожи неравны, не дают забывать гражданам о расовых различиях.
Образ афроамериканца культуре Соединённых Штатов на 2017-2018 гг. несомненно, более объективен, корректен и этичен. Но пока существует расизм, в массовом сознании образ чернокожих будет формироваться с опорой на стереотипы и предубеждения. Большая часть данной работы отведена проблеме расизма, дискриминации, сегрегации, борьбы афроамериканцев за свои права. Этот аспект очень важен при исследовании образа чернокожих в американской массовой культуре, ведь культура формируется именно посредством исторических событий, народных волнений и политических преобразований. Чтобы искоренить необъективный образ афроамериканцев в культуре и массовом сознании мы должны, в первую очередь, искоренить расизм.
Мы должны помнить, что ни один человек не должен подвергаться ущемлению и дискриминации из-за цвета кожи. Самые последние антропологические открытия подтверждают единство человеческого рода. Географическая разбросанность человеческого рода способствовала его расовой дифференциации, не затронув тем не менее его фундаментального биологического единства.
Список использованной литературы
1. Киселев В. Ненасильственный опыт движения за гражданские права в США (50-е — 60-е гг.) / Под ред. Р. Г. Апресяна. — Москва: Аслан, 2010. — С. 280.
2. Кронгауз М. А. Русский язык на грани нервного срыва. — М.: Языки славянской культуры, 2008. — 320 с.
3. Нитобург Э. США: цветной барьер в прошлом и настоящем (рус.) // Новая и новейшая история. — 2014. — № 2. — С.56
4. Douglas S. Massey. Segregation and Stratification: A Biosocial Perspective (англ.) // Du Bois Review: Social Science Research on Race. — Cambridge University Press, 2008. — Vol. 1, iss. 7, no. 25.
5. Rajiv Sethi, Rohini Somanathan. Inequality and Segregation (англ.) // Journal of Political Economy. — 2009. — Vol. 112. — P. 1296—1321.
6. Marx, Edward; Franey, Laura E. The American Diary of a Japanese Girl. — Temple University Press, 2013. — Vol. 98
7. Strausbaugh, John. Black Like You: Blackface, Whiteface, Insult and Imitation in American Popular Culture. — Jeremy P. Tarcher / Penguin, 2014. — Vol. 202
8. Willis D. Family history memory: recording African American life. — N. Y.: Hylas Publ., 2012 — Vol. 36
9. Лукьянова Светлана, NoKidding [Электронный ресурс]: Статья в интернете, 2010, Дата обращения: 5 октября 2018 года, Режим доступа: https://www.blog.no-kidding.ru/racist-symbols-in-childrens-culture/#.W684UGe6ykZ
10. Евгений Скворцов, FoxTime.ru [Электронный ресурс]: Статья в интернете, 2012, Дата обращения: 5 октября 2018 года, Режим доступа:: https://foxtime.ru/article/rasizm-i-drugie-spornye-momenty-v-reklame-brendov
11. FBI: UCR, National Incident-Based Reporting System (NIBRS) [Электронный ресурс]: Статистика, 2015, Дата обращения: 5 октября 2018 года, Режим доступа: https://ucr.fbi.gov/crime-in-the-u.s/2012/crime-in-the-u.s.-2012/tables/43tabledatadecoverviewpdf
12. Игорь Гаврилин, Краткая история расизма в США, [Электронный ресурс]: Статья в интернете, 2016, Дата обращения: 6 октября 2018 года, Режим доступа: https://lawinrussia.ru/content/kratkaya-istoriya-rasizma-v-ssha
13. William H. Frey, Census shows modest declines in black-white segregation, [Электронный ресурс]: Статья в интернете, 2015, Дата обращения: 6 октября 2018 года, Режим доступа:https://www.brookings.edu/blog/the-avenue/2015/12/08/census-shows-modest-declines-in-black-white-segregation/
14. Раджини Вайдьянатан, Би-би-си, Вашингтон, «Почему чернокожие и белые американцы не живут вместе?», [Электронный ресурс]: Статья в интернете, 2017, Дата обращения: 7 октября 2018 года, Режим доступа: https://www.bbc.com/russian/society/2016/01/160108_usa_modern_segregation
15. Сергей Василенков, Black&White [Электронный ресурс]: Статья в интернете, 2012, Дата обращения: 7 октября 2018 года, Режим доступа: https://www.pravda.ru/world/northamerica/usacanada/11-08-2012/1124352-rasism_usa-0/
Приложение
Рис. 1: Блэкфейс образ, дополненный перчатками и цилиндром.
Рис. 2: Братья Гудвин
Рис. 3: Чарли и Умпа-лумпа, скриншот из фильма «Чарли и Шоколадная фабрика»
Рис. 4, 5: Кадры из мультфильма «Том и Джерри»
Рис. 6: Образ «Мамушки», кадр из фильма «Унесённые ветром»
Рис. 7: Упаковки в рекламной кампанией «Дмемима»
Рис. 8: Рекламная кампания H&M
Рис. 9: Рекламная кампания Dove