Схема Я ЕСМЬ Присутствия 7 глава

Не думайте, что у Бога нет множества тайн во вселенной. Однако Он особенно радуется, наблюдая, как люди раскрывают их. Это как отец, пред­лагающий сыну небольшую головоломку. Он говорит: «Сын, теперь разга­дай ее ты. И тогда станешь таким же мудрым, как я».

Это возвращает нас прямо к тому, что сказал Еве дьявол и что было яв­ной подделкой под отношения Отца и Сына, Учителя и ученика. Так вот он сказал: «...вы будете, как боги, знающие добро и зло».⁷⁷ Но он описал это, как принятие пилюли – той маленькой пилюли мгновенного действия, что ведет к становлению «знающими добро и зло».

Мы живем во время быстрорастворимого кофе, скорой любви, всего бе­зотлагательного. И мы хотим мгновенно действующей религии и мгновен­ного спасения. Вы не получите их! Не получите никогда! Это невозможно! Ваш небесный Отец наделит вас Своей мудростью, если вы заработаете ее, но змей продаст вам знание о вещах мира сего – по дешевке.

Так вот, я собираюсь сказать каждому из вас, что путь к духовному по­священию – это самый трудный путь из всех путей, которые вы когда-либо можете найти. Он трудный, и неподатливый, и мучительный. В ваших устах он будет сладкой книжкой – сладкой, как мед. Но во чреве вашем он будет горьким, как желчь.⁷⁸

И если вы не ищете его сейчас, то в один прекрасный день вам придется начать делать это, хотите вы того или нет. Потому что, если вы принимаете решение не искать путь, то вас просто будет крутить и кидать по миру и переворачивать вверх тормашками одну жизнь за другой, и вы никогда не достигнете чего-то большего, нежели, скажем, сытное трехразовое питание (если повезет) и семьдесят лет жизни (если повезет). Это – норма. Вы полу­чите свою норму, быть может.

Я сказал, что вы будете кувыркаться, крутиться и вертеться. И делать это с собой будете вы сами, никто другой. То будет ваша карма. И некоторые из вас вернутся точно в то же место, где вы находитесь сейчас. И вам придется ре­шить, действительно ли вы хотите искать Бога. Потому что, когда вы искренне ищете Бога и вкладываете в это всю свою душу, вы найдете Его. И найдете Его именно вы. И когда вы сделаете это, будете несказанно счастливы внутри.

Но пока вы живете в этом мире, вы будете видеть, что вам не удается зас­тавить всех вокруг делать то, что вы хотите. У них есть собственная воля. Вам придется жить с людьми и стараться быть, подобно Иисусу, Учителем Пра­ведности. Вам придется стать смиренными и осознать свою реальность в Боге.

Вам понятна моя мысль? Она действительно очень проста. Но, поверьте мне, есть тайны, и есть ключи, и есть посвящения, и есть тесты. И никто не добьется успеха на этом пути, если не обладает мужеством стоять до кон­ца с Богом и идти вперед в Свете, не обращая внимания на попытки дьявола увести его с духовного пути.

 

Заявите права на свое наследство!

 

Я могу обещать вам одно на пути ученичества – и это гарантировано: что вы посеете, то и пожнете.⁷⁹ Так гласит Закон. И когда у вас достаточно благой кармы и, согласно закону циклов вам возвращается все то благо, ко­торое вы посылаете, – пожалуй, все ваше тело будет наполнено светом.

Так сказал Иисус. Он говорил о двуоком зрении, когда люди видят дву­мя глазами. И далее он говорил о духовном оке: «...если око твое будет чис­то, то всё тело твое будет светло». Но «...если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» ⁸⁰

Другими словами, если мы позволяем сознанию представлять, что име­ем свет, и считать, что мы очень хорошие, в то время как это не соответству­ет действительности, тогда ничто в нас не будет замечать тьму и препят­ствовать ее притяжению в наш мир.

И когда вы таким образом впускаете тьму – а она обязательно войдет, если вы не будете начеку, – она не принесет ничего хорошего. И ничего хо­рошего не сделает. А вот свет сделает. Поэтому притягивайте свет. Будьте дитя Света.

Я хочу, чтобы вы заявили права на свое наследство. И не важно, откуда вы пришли и куда идете. Требуйте от Бога то, что принадлежит вам по пра­ву. Это важно. Вы – дитя Света. Это значит, что вы являетесь семенем Хри­стовым.⁸¹ Говорите (и пойте) это друг другу. Поддерживайте видение совер­шенства друг в друге:

 

Вы – дитя Света,

Вы сотворены по Образу Божественному,

Вы – дитя Бесконечности,

Вы обитаете в покровах времени,

Вы – сын Всевышнего!⁸²

 

И когда вы доходите до той части [песни], которая утверждает: «Вы – сын Всевышнего», узрите сияющее солнце Я ЕСМЬ Присутствия, заливаю­щее вас Своим Светом. «Вы –дитя Света. Вы созданы по Образу Божествен­ному» – то есть по образу Христа. Вы были созданы по его Образу.

Церкви полностью исказили эту истину. Они считают Иисуса Христа еди­нородным Сыном Бога, не понимая, что речь идет в матрице, по которой были
сотворены все мы. Христос – это Вселенская Реальность, из которой мы все произошли. Это наша Исходная Точка.

Мы сонаследуем с Христом этот Свет, мы – сонаследники. Иисус стал воплощением Христобытия, значит, и мы можем стремиться достичь того же. Мы иногда забываем об этом.

«Вы – дитя Бесконечности. Вы обитаете в покровах времени. Вы – сын (солнце)...» – просто увидьте, как это сияющее солнце расширяется по мере того, как вы осознаете, что вы – сын Всевышнего.

Как Павел писал из Рима ранним последователям Христа в Эфесе:

 

«Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные,

И живите в любви, как и Христос возлюбил нас...

Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это при­ходит гнев Божий на сынов противления;

Итак, не будьте сообщниками их.

Вы были некогда тьма, а теперь – свет в Господе: поступайте, как чада света...

Благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа».⁸³

Глава третья

 

Совершенный Замысел

 

С начала – с самого-самого начала Бог придумал нечто совершенное и сделал это безупречно. Мы – творение Его рук – были созданы по Совер­шенному Замыслу – замыслу, совершенному геометрически и духовно, за­мыслу, который не мог отражать ничего, кроме Света, откуда возник.

 

Христос – Свет миру от начала

 

Люди познавали Божественный Образ Вселенского Христа во многих фор­мах и называли его многими именами, самые незабываемые из которых – Чуд­ный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

Мы слышали о розе Саронской и о том, кто «лучше десяти тысяч других»; Мария же Магдалина, прекраснейшая роза его сердца, приветствовала его «Раввуни!» В то время как Иоанн имел внутреннее понимание его как Лого­са, народ следовал за ним как за Спасителем, Целителем, Носителем Бреме­ни и пламенным Крестителем Святым Духом. А избранные и преданные про­возглашали его Царем царей и Господом господ. Сам же Иисус знал его в традиции Моисея как Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ – вечно струящийся все­ленский поток Христо-сознания, который был с сыном человеческим от на­чала. Мать Мира лелеяла его как Агнца, закланного от основания мира (зак­ланного потому, что мир не смотрит на веши духовные). И по сей день армии святых следуют за ним, как за Верным и Истинным, Словом Божьим.¹

В отличие от первоначального Света Избранного – Свето-эманации Первопричины, предвиденного в древности Енохом,² – где-то во времени и пространстве есть наш ограниченный мир ограниченных причин и след­ствий. Так вот, если бы вас попросили создать такой мир. то это потребова­ло бы чего-то большего, чем просто владение компьютерными технология­ми и физическими науками. Да, вам потребовалось бы знать много больше, чтобы суметь создать всего лишь сердце из плоти. Но чтобы научиться тво­рить Светом, как это делает Бог, вы должны будете найти ключ к обретению сердечной связи с Творцом.

Итак, думая о Боге и Его в высшей степени чудесном творении, мы вспо­минаем о совершенстве нашего Первосвященника – возлюбленного Христа,
Света, Сына Божия,³ кто от начала был Совершенным Замыслом для каж­дого из нас, Словом, через Которое все начало быть, и без Которого «ничто не начало быть, что начало быть».⁴

Мы сами сошли из великих каузальных сфер радужного света и являем­ся душами, некогда обозревавшими миры внутри миров в Существе Бога. Духи, прежде окруженные облаками славы, а ныне – укрытые плотью, как же легко увязли мы в трясине человеческой личности и утратили память о происхождении наших близнецовых пламен,⁵ позабыли значение и ценность нашей индивидуальности в космическом сознании Альфы и Омеги!

Мы хотели бы снова приблизиться к престолу благодати. Слишком долго мы блуждали в далекой стране без славы и прав, некогда пожалованных нам как глашатаям сего Возлюбленного, Первосвященника, который служит в Суде Священного Огня. Теперь мы ищем нашу Первую Любовь и жаждем быть сно­ва призванными на службу к Вселенскому Христу – Господнему Еммануилу.

Разлука еще больше усилила наше стремление лицезреть его чистый, открытый, ослепительно красивый лик. Посему, как вернувшиеся слуги и как сыновья, отдавшие себя Первосвященнику пред Ветхим Днями, мы «приступаем с дерзновением к престолу благодати [что является унаследо­ванным нами богоданным правом], чтобы получить милость [даровать ко­торую в его власти] и обрести [в возлюбленном Христе] благодать для бла­говременной помощи».⁶

Следует написать книгу «Кто есть кто в космическом сознании». Она должна быть составлена теми, кто знает, кем они являются – кто Я ЕСМЬ – в ряду учеников Агнца. Это – книга Первосвященника, книга о жизни тех заблудших, которые вернулись по Его милости для принятия благодати.

Это напоминает мне о времени, когда мы с нашими сотрудниками и уче­никами ездили в Египет, и наш гид с гордостью произнес: «Вот дом, где ро­дился Нассер». (Он говорил о Гамале Абделе Нассере, прежнем президенте Египта.) Наша группа никак не отреагировала. Тогда он повторил свои сло­ва еще дважды, каждый раз громче и с большей торжественностью. По-пре­жнему, никакой реакции. Люди просто не знали, что это должно было про­извести на них впечатление.

Что ж, мы могли бы сказать то же самое о каждом живущем на планете: «Вот место, где родился такой-то человек». Но действительно ли нам так важно подчеркивать физическую сторону жизни? И действительно ли мы считаем, что человеческий эмбрион, из которого, развиваясь, рождается тело, дающее пристанище душе, является всем, что представляет собой че­ловек, этот полный значения замысел Творца?

Или же мы готовы признать, что сам дар сознания может содержать в себе что-то дорогое и важное для нас и что-то дорогое и важное для Самого
Творца – если мы позволим Ему изречь через нас божественный указ Сло­ва, которое было от начала?

Слово, которое было от начала, – светло и прекрасно. Мы задаем себе вопрос: как случилось, что сегодня мы проявляем относительное несовер­шенство? И почему сознание некоторых людей, говоря в терминах вибра­ции, оказалось столь удаленным от мыслей Творца и от Его действий?

Почему сегодня люди живут в царстве, где стоит им сказать «мир и безо­пасность», тут же «постигает их пагуба» со стороны плотского ума, уводя­щая от этих кажущихся «мира и безопасности» в другую область, которая создана вовсе не Богом, а человеком?

Чтобы найти ответ и решение нашей проблемы, необходимо обратиться к Логосу. Ибо Закон, приведенный в Писании не полностью, записан в ака­ше: И не избегут они своей кармы! ⁷

Как быстро наши маленькие дети учатся проявлять примеры несовер­шенства, играя в песочнице жизни! Им не требуется много времени, чтобы овладеть искусством собственничества – если это можно назвать искусст­вом. «Это мое. Не трогай! Это мое». Быстро усваивается и опровержение: «Нет, это не твое! Это мое».

Выглядит так, словно наша первая маленькая война миров возникла в наперстке или в чайной чашке. Такое действительно происходит с людьми. Такое происходит с детьми. Личные войны людей по всему миру – в каж­дом народе и на каждом языке – образуют страшный гвалт, в котором тонут пронзительные крики борющихся.

Итак, состояние нашего микрокосма напоминает нам о том, что мы хра­ним в себе память о других войнах – о циклах и выборах, которые мы сдела­ли в макрокосме: это и совращение наших душ падшими ангелами, и уход от базовых принципов и от Отца нашего. Запись эта болезненна. Мы поста­рались забыть о внутреннем конфликте, о кажущейся безвозвратной потере и о духовной боли. Да, мир такой, какой он есть, возлюбленные, потому что нечто внутри каждого из нас требует разрешения – космического решения проблемы на перепутье времени и вечности, где Свет противостоял Тьме.

Бог милосердно запечатал память до того времени (оно не за горами), когда Он пошлет Своих святых ангелов приподнять покровы иллюзии (майи), чтобы мы более не боялись Истины и клеветника братий наших, «клеветавшего на них пред Богом нашим день и ночь».⁸

«Время благоприятное» – это сегодня. «День спасения» – сегодня.⁹ В уте­рянном Слове, снова найденном в великой Любви, мы встанем, мужественно встретим и победим любое проявление низшего «я». «Тогда придите – и рас­судим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю».¹⁰

Мы разматываем мотки Света Господнего Учения в виде спирали – не линейно или логически, хотя это и может казаться правильным и разум­ным, а в соответствии с циклами усвоения душой ярчайшего Света, оттеня­емого самой темной Ночью. Так как никакая крайность не допустима для ученика, добивающегося самоовладения на срединном пути, давайте позво­лим Владыке - Великому Посреднику между самыми высокими и самыми низкими вибрациями в нас самих – говорить из своего сердца, обращаясь к нашим сердцам с присущим ему милосердием. Давайте слушать, как он рас­крывает тайны Жизни, утешая наши души своей Истиной.

Иисус Христос сказал: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком».¹¹

Изобильная жизнь – это не только физическая жизнь с ее пуговицами, бантами, булавками, кадиллаками и всякими другими вещами, что так до­роги людям. Она – нечто большее: сокровище сердца и сокровище души. Это – сокровище Вселенской Реальности. Это любовь к гармонии и совер­шенству высших сфер, из которых человек впервые вышел во Христе.

Ибо, как Аврам отдал десятину Мелхиседеку, вернувшись после победы над царями, так и мы, будучи семенем Христа, произошедшим «от чресл Аврамовых»,¹² воздаем должное Первосвященнику и Солнцу за солнцем – Агнцу Божьему, закланному от основания мира.

Мы не неопытные новички. Для нас не новы идеи о Боге – заботливом Отце. Мы не только что появились в необъятной вселенной, которую на протяжении эонов называли своим домом; но, возможно, мы еще не до кон­ца знаем собственную внешнюю личность. Мы не вполне знаем, как справ­ляться с собой. Мы не знаем, кто мы, откуда и куда идем – внешне. Мы также не знакомы с истинной наукой о смысле существования человека.

Время от времени посреди миазмов мирового мышления люди задают себе вопросы: «Откуда я пришел?» и «Интересно, кто скажет мне Правду сегодня?». Такой вопрос возникает, потому что мы живем в мире большого лицемерия.

Давайте признаем это. Хотим ли мы того или нет, хочет ли Бог того или нет, но наш мир наводнен людьми, которые, кажется, считают в порядке вещей обманывать друг друга и даже самих себя. Это стало допустимо. Мы даже больше не упрекаем себя за это. Мы просто оправдываемся: «Да ведь все так делают».

Это, конечно, неправда, потому что так поступает не каждый. Как бы то ни было, все люди имеют право поддерживать свое собственное вибраци­онное состояние. И, по сути, они именно это и делают. Им просто нужно напоминать, что каждому придется расплачиваться – и не только за обман, но и за малейшее отступление от пути личного Христобытия.

Так что же определяет частоту человеческой вибрации? Или размер его ауры? Или количество света в чакрах? Каким образом человек создает и вос­создает себя по Совершенному Замыслу или вне соответствия ему? Когда и как Свет в нем превращается в Тьму?

Почему люди на рыночных площадях чувствуют потребность в ожесточен­ном соперничестве, которое начинается так рано в песочнице жизни? И что толкает их делать это, причиняя боль себе и другим? Почему коллективное со­знание, не зная угрызений совести, понижает вибрации планеты? И как чело­вечество, не ведая того, оскверняет мировую чашу Вселенского Христа?

Мы читаем на первой полосе газеты «Роки Маунтейн Ньюз» о группе молодых людей, которые сожгли семью из пяти человек в Денвере. Мы слы­шим о лос-анджелесском «Душителе с холмов» и о двенадцати жестоко за­душенных молодых женщинах, обнаженные тела которых были найдены. И изнутри вырывается крик: «О Боже, как такое может происходить!»

«Разве я сторож брату моему?»¹³ – пожмет кто-то плечами.

«Действительно ли у меня есть какое-то стремление помогать ближним, или я озабочен только собой?»

«С какой стати я должен беспокоиться о других? Разве я ответственен за них?»

Подобные вопросы можно услышать на улицах больших городов, как и ответы, которые слышны во вселенной. И вопрос, и ответ есть внутри мик­рокосма человека – вашего собственного космоса. Их мы и раскрываем на Древе Жизни в листьях Утерянного Учения.

Ибо Христос есть Свет вашего мира от начала.

 

Рак: «последняя язва» человеческого эгоизма

 

Одна из наиболее сложных проблем, с которой люди повсюду сталкива­ются, – это следствия последних язв и внезапные катаклизмы, обрушиваю­щиеся на страны, дома и семьи. Поскольку эти события служат знаками кон­ца времен и времени тяжкого,¹⁴ мы остановимся на этом вопросе, чтобы утешить детей Божественной Матери, просветить их, помогая предвидеть бедствия и предотвратить их Святым Духом и призывами к его фиолетово­му пламени.

Причиной болезни, названной раком, – одной из последних язв, от ко­торой трагически умирает сегодня множество людей, является ненависть, порожденная человеческими мыслями и чувствами.

Для некоторых это – старая карма, подлежащая оплате, для других – жертва души, возложенная на алтарь мирового сообщества: они принес­ли обет Богу взять на себя – в саму плоть и кровь, в клетки мозга и кост­ный мозг – карму мировой ненависти, неся грехи мира, как это сделал Христос, чтобы остановить
сходящую мировую карму и «дабы получить лучшее воскресение», как написано в Послании к Евреям. ¹⁵

Итак, в процессе принятия личной ответственности за свои слова и по­ступки – самого первого шага на пути ученичества – мы стремимся понять законы, управляющие личными и планетарными вибрациями, и задаем себе, в данном случае, следующий вопрос: «Что такое рак?»

Вскоре мы узнаем, что раковые клетки – это мятежные клетки, которые восстают против клеток здоровых и «пожирают» их с целью забрать их суб­станцию, ничего не отдавая взамен.¹⁶

Однако мы редко осознаем, что рак или страдающий от рака человек может быть связан с проявлением эгоизма. Дело в том, что вы можете болеть и духовным раком. Вы можете иметь и излучать из своей ауры «зло­качественный» тип эмоций, говорящих о том, что на самом деле вы не хотите отдавать даже частицу себя ни вселенной, ни вашим ближним.

Тогда вы, по сути, становитесь Мертвым морем, в котором есть вход для воды, но нет выхода. У вас нет каналов, по которым вы отдаете, что­бы получать. Вы не понимаете базовых законов вселенной, которые чет­ко и наглядно иллюстрируют, что каждый из нас всегда получает, отда­вая.

И если мы перестаем отдавать, то становимся тем раком, который все требует, и требует, и поедает пищу других – либо из-за алчности, жадности, либо из-за неспособности постичь значение истинной любви. И такое со­стояние проявляется в нас ментально, эмоционально и, в конечном счете, физически, если мы перестаем отдавать. И больной объявляется безнадеж­ным. И во многих случаях обратить вспять циклы кармы становится невоз­можно, ибо слишком поздно.

Рак начинает свою жизнь в душе человека. Он возникает как состояние ума, находясь в котором, индивидуум безразличен ко всем, кроме самого себя. Мы говорим в таких случаях: «Этот человек эгоистичный». И эгоис­тичный созвучно с ракообразный *

Такой тип личности возводит стену для самозащиты и прячется за ней. Он – падальщик. Искусно присваивая свет других, такие люди всегда про­изводят впечатление, будто они дают что-то, но, на самом деле, они никог­да ничего не дают. Как только вы нуждаетесь в них, они удаляются в свою раковину, прекращают разговор и исчезают в безликих песках и морях жиз­ни, замаскированные актиниями и очень старыми твердыми камнями – не­движимыми символами их самих.

Они редко участвуют в планах и проектах, которые требуют работы от всего сердца. Не забывая греться теплом чужого труда, они не будут в числе тех, кто кладет приношение на алтарь общества; и если вы ищете их, то все­гда найдете первыми в очереди к столу, вне зависимости от того, достаточно еды или нет.

Системы таких личностей всегда в состоянии готовности, когда дело касается того, чтобы накормить себя. Они никогда не упустят возможности угоститься абсолютно всем, что пригодно для потребления – особенно све­том из чакр светоносца. (Они также становятся хорошими сборщиками хла­ма и владельцами складов старья, собирая и продавая веши, которые другие люди перестали использовать, и богатея на этом!)

Они никогда не делятся накопленным, их чувство собственничества не знает границ, останавливая тем самым поток воды Жизни и делая таких лю­дей жертвами собственных вибраций стяжательства, которые вызывают заг­нивание того, что они так старательно собрали, сводя все их «добро» на нет. Астральные вибрации накопленных «товаров» постепенно загрязняют клет­ки такого человека, и процесс образования раковой опухоли начинает свой цикл. Далее это всепроникающее разложение ума, души и тела – последнего они боятся более всего - приходит в форме болезни, распада и смерти.

Глядя на разрушающиеся тела таких индивидуумов, люди неизменно замечают: «Там нет духа, осталась только оболочка». Так чаше всего говорят о тех, чей неизлечимый рак является завершением длительного процесса саморазрушения. Это – последняя отметка людей «ракообразного» типа, которая наступает после того, как они «пожрали» свет-энергию-сознание-творческий потенциал каждого, кто находился возле них.

Они не могут остановить неотвратимую карму, разрушающий «вирус» пожирает их изнутри. Таким образом, несмотря на все отчаянные попытки соорудить непроницаемую оболочку, злокачественной опухоли не удается избежать, потому что враг, от которого они все это время старались защи­титься, возводя крепость, находился внутри.

Но помните и следующее: каждый день внешне обычные люди, люди самоотверженные, которые отдавали себя на протяжении всей жизни, не ожидая награды, уходят с экрана жизни будучи жертвами проявившейся в их телах раковой опухоли мирового эгоизма (возможно, вследствие хими­ческих веществ в окружающей среде, провоцирующих рак, или разлагаю­щего синдрома эгоизма, который свойствен корпорациям, заботящимся о прибыли, а не о людях). Часто такие люди – жизнелюбы, бескорыстно слу­жащие семье и обществу; однако в глубине души они увидели большую не­обходимость – искупление грехов мира – и добровольно пожертвовали со­бой. Другие, тоже святые в этой жизни, приняли
на внутренних уровнях решение выплатить последний грош древней кармы давно забытого про­шлого, трансмутируя таким образом беды планетарной кармы.

О, каким несправедливым кажется все это! Мы, стоящие рядом, беспо­мощные перед физическими и психологическими метаморфозами в душах, чьи храмы стали микрокосмическим полем битвы между клетками Света и Тьмы, просто не можем постичь (пока не поймем Великий Закон) ни не­умолимых проявлений личной и планетарной кармы на мировой арене, ни жертвенности того, кто полагает жизнь свою за друзей.¹⁷

Оглядываясь назад, мы увидим, что поначалу «злокачественное» состо­яние ума незаметно. Подобно тому, как заболевание физическим раком выявляется, зачастую, слишком поздно, эта болезнь души тоже способна поглотить духовные энергии человека на тонких уровнях прежде, чем будет распознана. Видите ли, зверь человеческого эгоизма, по определению, ред­ко разоблачает сам себя, потому что служит самому себе. Большую часть времени мы настолько заняты просто приятным времяпровождением, что не способны увидеть собственную эгоцентричность, и эта наша излишняя занятость собой весьма опасна.

Даже наша любовь может стать эгоистичной, собственнической, неразде­ленной. В таком состоянии, увы, мы также неспособны осознать, что вселен­ная таит самые восхитительные открытия, которые человек когда-либо мог сделать о себе, – открытия, показывающие ему его собственный духовный по­тенциал, который внезапно позволяет увидеть, что он – не просто тело, прозя­бающее в благоприятной обстановке, что он является душой, и это радостно!

Прежде всего, давайте усвоим: пока хоть одна частица жизни страдает от боли или находится в состоянии греховного эгоизма, никто из нас не будет свободен от бремени этих проявлений. В этом смысле планетарная эволю­ция едина – «вкушает» одни и те же вибрации и вносит свой вклад в общее «блюдо». Итак, мы должны проявлять осмотрительность и молиться о транс­мутации планетарной кармы (фиолетовым пламенем Святого Духа), равно как и записей наших собственных прошлых злодеяний, возвращающихся к нам для искупления, чтобы мы смогли исполнить каждую йоту и черту¹⁸ за­кона личного Христобытия.

Так пусть Высшее Сознание и Любовь повсеместно ускоряются в Со­вершенном Замысле, чтобы все смогли внести лепту в возрождение плане­ты, основанное на научном поднятии частоты личных вибраций! Ведь все­ленная Вверху и внизу едина. И Тело Бога едино. И Его Любовь делает нас едиными, носителями бремени друг друга до скончания мировой кармы в этом темном цикле Кали Юга,¹⁹ что ждет возможности - да, как Жена, име­ющая во чреве,²⁰ – возможности дать рождение эпохе всеобщего мира, про­свещения и свободы.

Христос – Совершенный Замысел

 

Творец совершенства души, заложенного в первоначальной матрице и неизменно передающегося всем душам, вовсе не является Богом, требую­щим для искупления человеческой жертвы – распятия души, которая несет бремя за другого.

Нет, Великий Архитектор нашей индивидуальности является Богом, в Чей замысел с самого начала входило спасение человека через жертву ду­ховную и помощь ему в достижении первоначального Христо-образа – того совершенного человека, которого имел в виду Иисус, когда сказал: «прежде нежели был Авраам, Я есмь».²¹ Безусловно, Иисус во плоти и крови не су­ществовал до своего рождения в Вифлееме. Поэтому, сделав это весьма на­учное утверждение, Иисус показывает нам, что знает, кто он есть – кто «Я ЕСМЬ», кто есть Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ и кто есть «Посланный» в мир как вестник этого Присутствия Бога.

Тот, кто стал Солнцем Праведности, которое взошло, неся исцеление в своих лучах,²² хочет, чтобы вы знали, что тому же самому Солнцу предна­чертано взойти внутри вас, неся матрицу заложенного в вас Совершенного Замысла.

Иисус является носителем Света Бога, следовательно, Сыном Божьим (Солнцем, сияющим существом, являющим славу Я ЕСМЬ). И Свет этот проявляется через Слово – Слово, которое суть провозглашение всего Бы­тия и Бытийности – Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ.

Иисус знает, что его Истинное Я представляет собой Свето-эманацию Христа, который всегда был, есть и вечно будет И он хочет, чтобы вы знали, что ваше Реальное Я тоже является тем же самым Светом. Он, сын Давида, – Солнце моей души и вашей души; он связал себя с Христом и стал идентич­ностью Христа через принесение в жертву меньшего «я» ради Я Большего; он живет и сегодня, готовый учить вас, как сделать то же самое.

В те дни распинали многих, но только один достиг в том испытании са­мопревосхождения, чтобы доказать существование жизни вечной. Только один стал Спасителем. Таким образом, распятие, как таковое, не могло ав­томатически сделать этого сына человеческого Сыном Божьим. Да и кровь (Свет) его, пролитая дня трансмутации грехов всего мира, и его Сыновство, воскресение и бессмертная слава, не зависели от той пытки, которой под­вергло его семя Нечестивого.

Требовалось что-то большее – что-то много большее.

Что-то, происходившее в душе Иисуса на протяжении эонов, привело его к тому моменту божественного взаимообмена, когда бывший в нем безгранич­ный Свет вытеснил ограниченное проявление, и Сын Божий провозгласил:

Вот, Я ЕСMb жив на веки вечные!

Я ЕСМЬ во мне – моя Жизнь.

Так как я являюсь тем Я ЕСМЬ,

Я тоже буду жить, подобный Богу, с Богом.

Только Бог может жить вечно.

Я ЕСМЬ тот Бог в проявлении.

Таково великое уравнение Жизни

И жизни, становящейся Жизнью.

Вот! Так как Я ЕСМЬ жив во веки веков,

Ты тоже можешь войти в Центральное Солнце Существа

И познать себя как Я ЕСМЬ – как Сына Божьего.

 

Господь приходит учить нас сегодня тому «чему-то большему», что было выявлено при распятии Иисуса, и всему тому, что нам необходимо знать об этом. Он – здесь, чтобы поведать историю о своих утерянных годах и утерян­ных учениях, потому что ни один из нас не смог бы рассказать ее лучше него.