0:17:23
Смысл жизни - бессмертие (0-36-11 - 00-36-54)
ИМ: Наше сознание оно, как материальная часть (мы уже затрагивали в прошлой передаче), оно уйдет вместе с телом, а человек – это не есть сознание, вот в чём беда. Человек – это есть как раз тот, который наблюдает за работой своего сознания, который наделяет силой внимания своё сознание, (мы, по-моему, об этом тоже говорили), и который пожинает плоды своей же деятельности. И который сам же отвечает за свои выбранные поступки. Он может стать камнем, а может стать источником вод. Но выбор, опять таки, остается за человеком. На сегодняшний день, к сожалению, все выбирают почему-то камень, никому не хочется становиться источником вод.
0:18:10
Смысл жизни - бессмертие (0-56-54 - 1-05-26)
ОГ: Интересный ещё вопрос о силе человеческого внимания. Вот многие понимают, что оно играет большую роль в духовном становлении человека, но вот всё-таки что по факту «сила человеческого внимания»?
ИМ: Что такое сила внимания?
ОГ: да.
ИМ: или что такое внимание?
ОГ: внимание, и его роль в жизни, духовной жизни человека.
ИМ: основное. Ведь как раз, что заключается в работе над собой? Это куда ты вкладываешь своё внимание. А вложение внимания – это наделение силой тех или других программ, или мыслеформ, мыслей (по-разному можно называть), но суть одна и та же. Простой пример: вот приходит к тебе мысль. Допустим: «помолиться». Как-то приобщиться, хотя бы немножко, к миру духовному. Сделать медитацию, повторять мантру, - не имеет значение. Выполнить какое-то действие, с целью просвещения духовного. Ты вкладываешь силу своего внимания как раз на это действие и ты его выполняешь, И вот здесь, опять таки, мы сталкиваемся с разделением. Ты делаешь это с духовной позиции для духа, или же с целью материи, и куда ты вкладываешь силу своего внимания, то ты и получаешь. К примеру – ты хочешь соприкоснуться с миром духовным, но у тебя есть желание и ты реализуешь те программы и те мысли для того, чтобы обладать каким-то даром, для того (это то, как говорят психологи – подсознательное твоё желание, которое ты вкладываешь), ты хочешь казаться, а не быть…
ОГ: здоровье…
ИМ: или в здоровье, или в материю или ещё что-то. То есть ты в своей молитве, или выполняешь мантру на оздоровление своего тела. Ты станешь духовным человеком?
ОГ: нет.
ИМ: конечно нет. Это как в автомобиль. То есть ты водитель, ты вкладываешь средства, в то, чтобы твой автомобиль покрасить, ещё что-то. Как может в тот мир войти твой автомобиль, пусть каким бы цветом ты его не красила, какой бы он там блестящий не был, он – материальный, он всё равно когда-нибудь развалится. Так и твое тело. Если ты вкладываешь силу своего внимания в мир духовный, но с целью реализации его в этом мире, то есть своей духовности, значит – к духовному это не имеет никакого отношения. Нельзя, это несмешиваемые субстанции (мир духовный и мир материальный).
ОГ: то есть ещё люди задаются вопросом, вот как можно удерживать, не то что удерживать, а как можно своим вниманием постоянно быть в духовном, сконцентрировать его на душе, но при этом выполнять какую-то работу. Смешивается понимание «внимание» наверное в корне, что такое «внимание».
ИМ: ну давай подойдем ко «вниманию» чисто алегорически, как к заработной плате. Вот ты получила заработную плату. У тебя есть определенный объем, определенная сумма. Ты можешь эти средства потратить на вещи, ты эти средства можешь потратить на косметику… ты эти средства можешь потратить, ну я не знаю, на воду, куда угодно. Вот это вот и есть та сила средств, которые ты можешь что-то приобрести. Понимаешь?
ОГ: да.
ИМ: вот так и сила внимания. Если ты тратишь 90% силы своего внимания на духовную составляющую, и 10% на обслуживание своего тела, значит всё хорошо. Но у нас всё идёт, не то что с точностью да наоборот, а у нас 100% мы тратим на материю. Понимаешь? На внешнее. А что значит «сила внимания»? опять таки (мы уже об этом разговаривали, и в прошлой передаче и здесь) – мысль. Мысль она приходит, мысль она не твоя. И если мы коснемся к этому пониманию, то в древности, оказывается, это знали. И вот здесь маленький нюанс еще. Многие приходили, пророки, и тому подобное, они об этом рассказывали, но как-то вот это понимание оно утратилось. Осталась лишь видимая часть, то что собирались люди, то что они там выполняли какие-то молитвы, они совершали какие-то ритуалы, для чего-то, какое-то действие проходило. Смысл этих ритуалов и тех действий он утрачен, осталось лишь внешнее. Если это сравнить – это как наблюдатель со стороны, при чём наблюдатель трехмерности, он наблюдал за тем, что делали люди стремящиеся к миру духовному, он это описал, и потом это стали выполнять. Забыли внутреннюю составляющую, что происходило. Если здесь мы коснемся, допустим, тех же первых христиан (не надо далеко ходить) у них было такое понятие как «катарсис», ну это у катаров в основном. Почему их и называли «катары» - это последователи гностиков. Гностики – это первые христиане, это то, что от учения Христа они продолжали выполнять. Их безжалостно уничтожали. Когда выстраивали саму религию, как инструмент силы. Почему? Что у них самое главное было, и самое интересное? Они изучали систему. То есть у них было «катарсис – процесс очищения», вот процесс очищения – это как раз процесс познания. Он у них коллективный был. Первое, что они делали, они познавали как работает система, материальная. Они познавали с откуда приходят мысли, что их толкает на неправильные, неправедные поступки и тому подобное. И они делились этим, они делились своим опытом, и познавали мир духовный, они делились опытом как приблизиться к миру духовному. Они делились опытом как работает система, как она навязывает шаблоны, а ведь шаблоны одни и те же. Сейчас мы можем это найти в любом плане, в духовной литературе? Лишь жалкие намёки наблюдателя со стороны. А вот суть как раз и утратилась, в этой сути как раз и был смысл. Это и была серебряная нить, которая проводила человека из обычного смертного существа в мир духовный. В мир бессмертный, делая человека Ангелом. Но утратилось это понимание, к сожалению, на сегодняшний день. Хотя упоминаний много. И в то же время и религиозные (какую бы мы не взяли религию - много хорошего), но произошли изменения. И вот эти изменения, незначительные искажения – они в первый план выдвинули как раз не внутреннюю работу над собой, не познание мира материального и мира духовного. Как ты сможешь отличить чёрное от белого, если ты не знаешь что такое «чёрное», что такое «белое». Вот как можно, допустим, спорить с детства слепым, то есть рожденным слепым, о цвете молока. Ему все равно, ему главное – вкус молока, а для человека, который имеет зрение, - для него и цвет важен. Понимаешь? И вот эти составляющие они важны. Важны в том плане, что человек не сможет работать над собой духовно, не наблюдая зло, и не наблюдая добро в себе. И вот когда он вкладывает свое внимание, куда-то он активирует или зло, или добро, или мёртвое или живое. В этом смысл. Вот это и есть путь, это и есть духовный путь и духовное занятие над собой. Не так что «я отрекся от мира, мой имам (исправляется) мой духовный наставник сказал: поступай именно так. И я поступаю именно так и я не понимаю зачем так. И мне духовный наставник говорит, а ты и не должен понимать, ты поймешь потом, ты просто делай. Ты должен мне довериться, ты должен…» Ты должен знать! Ты должен изучить в первую очередь, а не верить людям. Надо верить Духу! А человек, который живёт и не знает сам – если он сам этого не умеет, если он сам является обычной трёхмерной оболочкой, ну пусть даже напичканной знаниями (не знаниями о Вечном, а элементарными знаниями книжными), если он сам подражает тем, кто подражал другим, - то подражателем ты и станешь, в лучшем случае, если тебе повезет и лениться не будешь. Но ты не избавишься от тех внутренних сомнений, ты не избавишься от непонимания мира духовного, а не поняв, что-то – ты не сможешь туда зайти. А если ты туда не зайдешь – ты останешься где?
ОГ: вместе с машиной.
ИМ: правильно, как компьютер, я имею ввиду бортовой, - на свалке.
0:26:48
Смысл жизни - бессмертие (1-14-24 - 1-18-05)
ИМ: Даже с помощью нашего ума можно прийти к пониманию, что есть и другой мир. А не только этот. И оказывается, есть мысли, которые тебе абсолютно не принадлежат, а это очень легко, согласись, да? То есть просто уделить этому немножко внимания. Просто посидеть и понаблюдать как мысли приходят, как ты влаживаешь силу внимания, и мысль тебя цепляет. То есть достаточно: сел, расслабился, сидишь в покое. Вот простой пример. И наблюдаешь, вот вроде бы мыслей нет, но ты не можешь избавиться от них вообще. Их массы! И вот если понаблюдать то разнопланово их очень много. И одновременно они приходят. Их не возможно успокоить, ты всё время о чем-то думаешь. Но ты ли думаешь? Или это просто как радио волны, которые идут постоянно, проходят через тот приемник, а тебе достаточно лишь переключать. Вот переключил, настроился на волну – идёт одна музыка, на другую – новости. Вот это и есть вложение силы внимания, и активация той или другой программы. Не больше. Но раз эти программы входят, мы уделяем им силу внимания, значит что происходит дальше. Дальше получается, что оно входит в нашу химию, в наш мозг, нейрончики, и начинает выполнять определённую функцию. Мы вспомнили обиду, как нас кто-то обидел, и эта програмка как заезженая пластинка постоянно крутится, вызывая в нас что? Эмоцию. В это время мы можем думать о духовном?
ОГ: нет.
ИМ: нет. Почему? Потому что мы думаем о какой-то обиде, которая была Бог знает когда. Или мы надеемся на будущее, что будет всё хорошо, там я и не знаю, что-то принесут, пирожок какой-то, или экзамены сдам, не знаю, или зарплату повысят, или здоровье, наконец-то, вернётся, доктора вылечат.
(ОГ смеется).
ИМ: смешно, да? Тебе смешно, как доктору, а больному, знаешь как хочется выздороветь – вот, туда он и вкладывает силу своего внимания, в надежде на выздоровление. Но не имеет знание куда вкладывать: влаживаешь в земное, временное…
ОГ: земное и получаешь…
ИМ: конечно, и сколько времени ты об этом думаешь, я уже не затрагиваю такие вопросы, как мания величия, секс, и все остальное, что отымает большинство времени у человека, правильно?
ОГ: да.
ИМ: … на эти мысли. Получается, что человек живет пустым, временным, а о вечном подумать некогда. Вложить – активировать те программы о вечном, говорит: «я бы рад, я вот думаю». А о чем думать? Вот как о духовном думать? Мне что нужно батюшку представлять или что? Многих элементарное непонимание есть, того, что есть чувственный мир, что есть оказывается, можно слышать. чувствовать, что можно общаться друг с другом. Не надо ничего. Здесь мы говорим, здесь мы думаем, и то думаем ли мы? Ведь большинство слов, которые мы выражаем, мы даже не знаем и не подбираем. Как за нас кто-то говорит, а мы можем лишь наблюдать со стороны, что происходит. Вот если в этот процесс вдуматься, люди этого начинают пугаться. Почему? Потому что, оказывается, всем нужно идти к психиатру тогда, да?
ОГ: да.
ИМ: потому что психиатр сказал: «что это не нормально»
ОГ: у всех один диагноз.
ИМ: один диагноз, да. А это пугает людей. Почему, потому что, оказывается, я не управляю, оказывается, мной манипулируют. И вот здесь начинается действительно страхи. И человек бросает, и человек: «ну вас, пойду я вот лучше свечку поставлю, а там что будет – то будет», ну это он сейчас так думает. А через мгновение, даже меньше, он оказывается совершенно с другой стороны. И там у него приходит понимание, что оказывается, надо было работать над собой. Никакая свечка тебя не спасёт, никакой батюшка грех не отпустит. И вот здесь возникает опять-таки куча проблем. Правильно? Ну если сейчас их можно решить, то потом их решить – невозможно.
0:30:33
Смысл жизни - бессмертие (1-18-10 - 1-21-54)
ИМ: Если мы возьмем вопрос реинкарнации, то в принципе, во всех религиях и в христианстве это понятие было. Но реинкарнация не человека, а души. Что такое «душа»? вот многие: «моя душа», и тому подобное «душа страдает» (мы уже подымали этот вопрос). Душа не может страдать, и душа она твоя – относительно. Кто чей? Ты её, или она твоя? Ну здесь как бы оно так. Она твоя будет тогда, когда ты станешь с ней единым целым. И то, это уже будет не душа, это уже будет нечто новое. Ну, я извиняюсь, ну так для понимания, это можно будет вырезать, это все равно как вот сперматозоид начинает рассказывать: «моя яйцеклетка», а находясь там в 20 см от неё. При миллионе конкурентов. Ну твоя ли? Вопрос. Или ты её? А вот когда происходит уже слияние, образуется зигота – вот тогда – да, уже можно говорить за рождение нечто нового. Так и здесь, личность и душа это понятия такие разноплановые, они вроде бы как есть расстояние между ними. Но и вроде бы как есть и возможности потому что есть некая связь, внутренняя, стремление (во всяком случае, должно быть стремление у личности к душе) но оно подавляется чем? Вложением силы внимания в трёхмерность. И когда сознание атакует личность, личность вкладывает всю силу внимания, которая должна быть вложена в основную цель для того, что она сюда пришла. Вот для чего она сюда пришла? Именно для этого она сюда пришла. Но она всю силу своего внимания вкладывает как раз в мир материальный, временно существующий. И вот здесь (это не правильное сравнение, можно это все исключить будет) но я бы сравнил это с тем же движением сперматозоида к той же яйцеклетки, ведь в нем есть сила, в нем есть временное существование. А теперь дадим ему немножко сознание, такое же как у нас. О чем он будет думать? О том что он живет и он движется, - всё прекрасно. Вокруг масса таких же как он. И он движется куда он хочет, он свободный. И это его жизнь. Ничем не отличаемся мы в нашем состоянии, ну оказывается надо было двигаться туда, куда ты должен двигаться, и сделать то, что ты должен сделать, для того, чтобы обрести, действительно, Жизнь. Но мы, в отличии, от того же сперматозоида, который наш, кстати, он таки достиг цели, раз мы здесь разговариваем, и шанс уже полученный. Осталось сделать ещё второй шаг. Первый шаг уже был выполнен. А вот теперь нам нужно реализоваться немножко больше. Вот видишь как все оно. Просто, легко, на самом деле. Оказывается, нужно изучить тот мир, оказывается нужно изучить кто в тебе думает, кто тебя заставляет принимать те или иные решения, кто в тебе вызывает эмоции, кто управляет тобой. А вот когда ты понимаешь, что мир дуален, и он двойственен и это реально, ты начинаешь обретать свободу своей личности. Ты начинаешь чувствовать, что оказывается, есть другое. И немножко зацепившись за это, хотя бы чуть-чуть, когда ты разматываешь этот клубочек, ты не упускаешь это чувство, ты начинаешь и анализируешь этот мир, смотришь, наблюдаешь, что тебя пытается отвлечь. И почему, когда человек только соприкоснулся с духовным, тут же активируется вся система, которая делает все, что бы его отвлечь. Почему?
ОГ: привлечь внимание и увести от главное цели.
ИМ: конечно. Да. Потому что внимание человека – это часть (ну можно назвать «пищи») и способа существования временной системы. Потому что вся наша вселенная, вся наша система это всего лишь… временно существующее микрообъект, который больше похож на сон, чем реальность. В этом и смысл.
0:34:23
Смысл жизни - бессмертие (2-02-11 - 2-03-50)
ОГ: Получается, духовная практика открывает человеку путь в мир к настоящим чувствам?
ИМ: обязательно, конечно – это прямой путь. Почему, потому что нет посредника, нет каких-то образов, нет эмоциональной составляющей, а есть просто работа. То есть обычно… чтобы было понятно, мы находимся в этой комнате, у нас ещё две комнаты и там выход, да? Ну я так приблизительно говорю. И вот представим, мы сидим здесь и с тобой мечтаем о том (одновременно): «вот мы сейчас встанем, пройдем одну комнату, пройдем вторую комнату, потом мы попытаемся открыть дверь, выйти…». Встал и пошёл! Вот разница между духовной практикой (медитацией, молитвой, мантрой). Берёшь и делаешь! Всё просто.
ОГ: есть ли какая-то разница когда человек становится на этот путь, возможно ему медитация поможет в каких-то…
ИМ: нет, естественно и молитвы и медитации – это всё вспомогательные инструменты, чтобы хотя бы обуздать свой мозг, хотя бы научиться меньше отвлекаться, ещё чего-то… конечно это нужно, но опять таки это работа над собой. Нет волшебной молитвы, нет волшебной медитации. Ну нет, и быть не может! Потому что, все что ты делаешь, ты делаешь с помощью мозга в начале. Но ты пытаешься его успокоить, пытаешься научиться влаживать контролируемое внимание во что-то, хотя бы в какое-то действие в материальном мире. То есть это первые шаги.
ОГ: а потом уже, в последующем…
ИМ: а в последующем, уже да, более серьезные, более глубокие…
0:36:07
Смысл жизни - бессмертие (2-23-50 - 2-27-31)
ОГ: Возвращаемся к теме «сила внимания». Часто можно заметить, как человек пребывает полностью вниманием направленным на духовное, на душу, на развитие, но потом, просыпается в момент, когда уже находится в какой-то мысли, эмоциях…
ИМ: он не просыпается...
ОГ: то есть не фиксируется момент..
ИМ: … я понимаю. Человек не замечает момента, как он утрачивает тот путь, по которому он шёл, он просыпается, когда он вернулся обратно к точке А, на пути к Богу. Почему так происходит, потому что их всё-таки уделяет больше внимания миру материальному. Говорят: «ну как можно, я же нахожусь в этом мире…» Да легко! У многих-то получается. Почему, потому что они не существуют, а Живут тем миром. А здесь они существуют по принуждению, пока в теле. Ничего страшного в этом нет, никого не отвлекает, ничего… А отвлечение от этих всех, когда человек вроде бы занимался какими-то практиками, молитвами, ещё что-то, а потом вот невольно обратно (скажем так) вернулся туда, с откуда и ушёл. Да просто он никуда и не уходил! Опять таки, он не жил чувствами, он не соприкасался с миром духовным, он его не воспринял, он его не понял. Вернее, он его не воспринял, если бы он его воспринял – он бы его понял. Так будет правильно высказать. А когда человек, оставаясь в обычном состоянии или слегка изменёном состоянии сознания (как сейчас говорят), получает определенную галлюцинацию, что он чего-то уже достиг, а потом он отвлекся и не заметил как он обратно уже в этом миру. Ну это говорит всего лишь о том, что он ничего не достиг. Приведу простой пример. Для того чтобы было понятно. Вот сейчас ты сидишь, и беседуешь со мной, ну в принципе, более менее нормально, нормальное самочувствие, давай твои ножки в кипяток засунем.
ОГ: будет сложнее…
ИМ: ты заметишь это?
ОГ: конечно.
ИМ: почему?
ОГ: ощущения, боль…
ИМ: боль… опять-таки мы меряем физическими измерениями этой трёхмерности. Так вот, когда личность соприкасается с миром духовным и возвращаясь сюда она попадает в кипяток. Это не правильное сравнение ассоциативно, там другие процессы. Но чтобы было понятно – это приблизительно так же само. Не возможно, вступив голыми ногами на колючки, этого не почувствовать. Просто, вложение силы внимания не в духовное своё развитие, а в материальные интересы происходит потому, что человек в действительности не сделал свой выбор. Потому что ему ценный этот мир. Он за него держится обоими ручками и хочет чтобы было ему хорошо и здесь, и там и тому подобное. Не понимает одного: что как бы он хорошо здесь не выстраивал, в мире духовном он не улучшит свое положение, никаким образом. А вот духовно развиваясь и, действительно, постигая мир духовный, он конечно может улучшить и здесь. Почему, потому что здесь – все что ценно оно перестает быть ценным. Ну оно второстепенное. В действительности, всё здесь в этом мире оно временное, так же как и тело. Оно исчезает эта ценность, поэтому человек становится свободным от материальной зависимости и его удовлетворяет то, что есть.
0:39:53
Смысл жизни - бессмертие (2-30-14 - 2-34-33)
ОГ: если переключить человека на чувственное восприятие, когда человек действительно начинает…
ИМ: если он этого не захочет, - переключить его не возможно.
ОГ: если он сам переключается на чувственное восприятие и начинает этим миром, просто часто у людей возникает такое мнение, что «так жить можно только находиться вдалеке от людей, не работать, не общаться никак с обществом»…
ИМ: постоянно пребывая в молитве, или в медитации какой-то… это не правда. Ничто человеку не мешает. Можно быть активным деятелем, жить среди людей, тяжело работать физически или быть преподавателем, научным сотрудником, исследовать… это не мешает, абсолютно. Просто одно дело, когда мозг доминирует над личностью, тогда масса проблем. Когда Личность становится свободной, в первую очередь, от диктатуры материального мира, всё становится на свои места. Это как в анекдоте: когда встречаются двое знакомых, друг друга давно не видели. Один второго спрашивает:
- слушай, у меня всегда был вопрос к тебе: как ты можешь быть всё время спокойный, радостный такой, удовлетворённый жизнью, ведь столько проблем и тому подобное.
- ну как, я просто с дураками не спорю никогда
- но это же не возможно, так же жить нельзя.
- ну нельзя, так нельзя.
ОГ: (смеется) да. В действительности, этот шаблон очень сильный и вот часто люди задают вопрос как…
ИМ: ты сама ответила сейчас…
ОГ: (кивает) шаблон…
ИМ: это шаблон. А для того, чтобы избавиться от шаблонов – нужно их изучить, нужно изучить кто диктует в тебе, кто тобой манипулирует. В тебе манипулирует ни с откуда то там с телевизора, с прессы, с интернета вылазиет – нет. В тебе. Кто заставляет тебя обращать внимание, вкладывать силу твоего внимания в пустое, не нужное тебе, в сиюминутное и бледное? Кто заставляет тебя интересоваться тем, что тебе, в действительности, не нужно? Кто заставляет тебя думать и переживать о том, к чему ты не имеешь никакого отношения? И зачем? Вот когда ты это понимаешь, изучаешь, а это изучается как раз мозгом. Он сам себя познаёт и сам загоняется в тупик, а зайдя в тупик – он даёт свободу личности. Очень просто. Просто нельзя лениться, нужно действительно работать.
ОГ: то есть задавая мозгу вопросы, на которые он не знает ответы…
ИМ: ты всё дальше и дальше будешь отходить от него, от его власти. Ты будешь обретать свободу.
ОГ: то что вопросы, на которые мозг может ответить только касающиеся этого мира. То что дальше уже всё.
ИМ: угу. (кивает)
ОГ: не раскрывается. А как человеку, именно вот это вот состояние познать в каждодневной жизни? Действительно там в работе, в семье, не важно… вот очень часто говорят о том что быт не даёт возможности развиваться духовно…
ИМ: это не правда, этого не может быть. Нет ни одних преград, которые могут помешать человеку постичь мир Бога. Нет, и быть не может. Это мозг говорит. Сознание говорит. Оно отвлекает, оно всегда заморачивает. Да какая разница? Чем бы ты не занимался, ты всегда можешь чувствовать, ты обязан чувствовать мир духовный. И в первую очередь, постоянно быть в диалоге с миром Бога, с Богом. Это безотрывно, это постоянный диалог, это прекрасно. И для этого не нужно сидеть где-то там, часами вдалеке от людей, на вершине горы или в лесу каком-то, уединившись и что-то созерцать, чтобы тебя ничто не отвлекало. Не отвлекало что? Мозг. Это говорит о том, что люди, которые уединяются, которые уходят в лес, уходят куда-то в какие-то там поселения и пытаются что-то постичь, они пытаются мозгом постичь. Ну как можно в мензурку запихнуть океан? Надо стать океаном. Тогда тебе все равно где носится твоя мензурка и чем она занимается, просто так присматриваешь за ней, чтобы не нашкодила
0:44:17
Смысл жизни - бессмертие (2-38-56 - 2-41-33)
ОГ: а вот ещё вопрос. Как человеку всё-таки, человеку, который становится на духовный путь, который соприкасается, начинает выполнять духовные практики, медитации уйти от восприятия (не от восприятия) уйти вот именно в эти моменты от мыслей, от эмоций, от всё-таки сознания, вот что ему может помочь?
ИМ: вот смотри на меня и не поворачивай голову. Скажи, ручка лежащая у тебя на блокнотике, она лежит надписью вверх, вправо, влево или вниз?
ОГ: не знаю.
ИМ: а почему?
ОГ: не вижу.
ИМ: но только что ты на неё смотрела.
ОГ: не запомнила, не зафиксировала.
ИМ: не запомнила, не зафиксировала да? Вот так и уйти.
ОГ: спасибо, очень доходчивый пример. Получается сила …
ИМ: куда вкладываешь свое внимание, то и активируется
ОГ: а привлекает внешняя, опять таки система трёхмерная, да?
ИМ: Конечно. Но, оно заметь, оно очень рациональна. Сама система (но я немножко расскажу для лентяев, кому лень работать над собою) просто открою немножечко так вот… занавес тайны небольшой. Смысл заключается в том, что система очень рациональна. Если ты не вкладываешь силу своего внимания, - она много сил на тебя не потратит. На отвлечение, ещё что-то, ну раз, второй попыталась, а ты не вкладываешь – ну и все. Значит ты не интересен. Значит буду дразнить другого.
ОГ: и здесь может быть тогда ответ тем людям, которые вот задаются вопросом: «вот почему, там опять я ушёл не в ту сторону.
ИМ: как это ушел?
ОГ: Почему эта мысль меня одолела – отдал внимание?», значит…
ИМ: ну конечно. Если человек не отрывается от этого мира, если он ему гораздо ценнее, важнее, интереснее, чем мир духовный, если он хочет всего лишь «казаться, но не быть», естественно он никуда не пойдет. Просто он сидит и думает, понимаешь? Это всё равно, как мы с тобой, проходя эти комнаты. Вот сидим мы и думаем как мы встанем и пойдем через эти комнаты. А надо просто вставать и идти. А если мы сидим и думаем, то тут у нас будет масса причин, кто-нибудь что-нибудь спросит, что-то интересное прочитаем. Ну мы потом подумаем, как бы будем идти. И мы с тобой считаем, что мы идём на выход, да? В то же время мы сидим. Вот пока мы сидим, у нас будут всякие мысли. Нас будут отвлекать. А если мы встаём и твердым шагом, уверенно идем на выход, то нам все равно в какую сторону надпись на ручке.
0:47:00
Смысл жизни - бессмертие (2-41-40 - 2-50-53)
ОГ: Игорь Михайлович, вот ещё вопрос о глубинных чувствах. Очень многие люди, даже те которые соприкасаются со знаниями, пытаются встать на духовный путь задаются этим вопросом на протяжении многих лет. Как всё-таки понять, познать, и постичь глубинные чувства?
ИМ: Что такое «глубинные чувства»? скажем так. Люди не способны понять, что такое «мысль», они видят её результат, когда влаживают силу своего внимания. Люди не могут понять, что такое «глубинные чувства», даже если влаживают силу своего внимания и вызывают «поверхностные эмоции», как замену тех глубинных чувств. Глубинные чувства они зарождаются внутри, из внутреннего колодца бескрайнего, как свежие воды, неиссякаемые эти воды. И чтобы соприкоснуться, с теми глубинными чувствами, достаточно лишь открыть внутренние врата. Это прекрасное составляющее, которое не хочется ни эмоциями, ни мыслями – словами человеческими, в нашем понимании. А всё-таки, это перевести и оно правильно переводится как глубинные чувства, даже с древних источников. Они бескрайние, бескрайние так же, как тот мир из которого они исходят. Это соприкосновение с миром Бога, с Истиной. И оно не лживо, оно реально. Вот это и есть глубинные чувства. Можно назвать это светом, от неиссякаемого источника, но они есть. И физически их прочувствовать нельзя. А проблема как раз заключается в том, что люди пытаются воспринять их физически. Скажи? Можешь ты почувствовать мысль физически?
ОГ: нет.
ИМ: а почему? Ведь у тебя их целый ворох. И даже выполняя какую-то практику, или сосредотачиваясь на молитве тебя ж мысли отвлекают и мешают. Почему?
ОГ: конечно.
ИМ: но ты же их чувствуешь или ты их не чувствуешь?
ОГ: не чувствую.
ИМ: но ты их наблюдаешь.
ОГ: наблюдаю, да.
ИМ: вот так же люди наблюдают и чувства глубинные, настоящие. Но пугаются их света и загораживают свое сознание тенями иллюзий.
ОГ: человек сам закрывает?
ИМ: обязательно. Вот это и есть «глубинные чувства». Это как серебряная нить, связывающая личность с миром Бескрайнего.
ОГ: Вы сказали, что глубинные чувства находятся за вратами? А как человеку открыть эти врата?
ИМ: Просто. Об этом можно много рассказывать, но лучше прочувствовать. Откройся – и почувствуешь. Как и многие сейчас. Ведь это не сложно. Приведу простой пример. Он не совсем правильный, но он где-то ассоциативен. Вот закрой глаза, и положи руку. Вот яркий свет да, видишь – темно, а убери руку. Глаза закрыты, а свет есть. Вот даже когда сознание активно, ну достаточно успокоится и перестать врать себе. Убрать его негодование, злость, эмоцию, которую оно не отпускает, вот сейчас. Прямо сейчас. И вот просто погрузись своей вот силу внимания погрузить в бескрайность вот каждый человек чувствует, что в нем внутри где-то есть бескрайность. Вот сосредоточься на этой бескрайности и ты увидишь, что эта бескрайность она полна, она не пуста. Это не пустой колодец, это неиссякаемый колодец живых вод. Это легко, тем более сейчас, в данный момент, для тех кто чувствует, те это понимают. Правильно?
ОГ: спасибо. Действительно, то, что чувствуешь сейчас, в данную минуту, понимаешь, что все вопросы, все какие-то моменты, сомнения остановки они просто пусты и их не существует на самом деле перед духовным миром.
ИМ: перед духовным миром – нет. Но когда остаёшься, опять-таки, наедине со своим сознанием, сознание опять начинает атаковать и доминировать. Почему?
ОГ: внимание отдаешь…
ИМ: но у тебя сейчас были чувства и они ещё остаются. Так отдавай внимание им, и тогда ты не утратишь этот контакт. И тогда ты перестанешь быть слепой, глухой. – будешь слышать и чувствовать. Разве это сложно?
ОГ: нет. Сейчас нет.
ИМ: сейчас нет. Но достаточно выйти за порог, отвлечься на какую-то мелочь и сознание опять привлечёт внимание личности, заставит вкладывать силу внимания в эти мелочи. Правильно? Вот это и есть выбор. Куда вкладываешь силу внимания, то и выбираешь. А ведь всё просто. Очень просто. Просто сохранить то, что сейчас получил. Правильно?.. ну давайте перейдем к другой теме, потому что мы затронули то, что у многих вызовет атаку ихнего сознания на них, но это их выбор. Поэтому давайте немножко в тему другую войдем.
ОГ: Игорь Михайлович, вот момент, как удержать чувства, сохранить…. Ну вот удержать, или не удержать, возможно ли их удержать?
ИМ: их невозможно удержать сознанием, в этом беда, вот многие люди прочувствовали сейчас тоже что и ты, это правда. И сколько раз они будут смотреть, находясь и открываясь в духе – они будут и чувствовать. Но тут же будут уходить от этого. Почему? Потому что пытаясь удержать сознанием, влаживая силу внимания даже (мы ведь как влаживаем, нам кажется что мы с помощью своего сознания делаем выбор, акцентируем на чём-то его и вкладываем туда силу своего внимания, и оно у нас развивается). И вот пытаясь акцентировать, привлечь своё внимание, акцентировать на этом чувстве, вот видишь даже сейчас я начинаю разговаривать – и оно у тебя спадает. Почему? Потому что заработал мозг.
ОГ: мозг включился.
ИМ: не мозг включился. Сила внимания, личности, включилась в мозг и он начал анализировать мои слова. Вот в этом возникла проблема. И внутри – раз, пустота. Приятное ещё, но уже не так. Что надо было делать? - оставаться там, где была. И всё равно, что находится вокруг. Ведь ты же не утрачиваешь ни способность слышать, ни способность видеть, и мозг твой, вернее сознание твоё - способно анализировать, но оно не пожирает твоё внимание. Для того, чтобы что-то получать, нужно и отдавать. Вот когда ты отдаешь силу своего внимания, в чувственный мир, в тот, о котором я говорил… вот сейчас опять волна начинает нарастать, да? Почему? Видишь как легко?
ОГ: внимание
ИМ: Видишь как легко? Но легко,потому, что рядом. А самой что, разве сложно? Нет не сложно. Просто нужно так поступать. Как сейчас. И чем сильнее вкладываешь, свой ответ, свою любовь, а любовь не может быть однобокой. Понимаешь? И чувства не могут быть односторонними, они должны быть обоюдными. И в данном случае мир бескрайний выступает как единица. Твоя личность выступает как единица. И стремясь к друг другу – открываются широко врата. Разве это сложно? И заметь, мир тот, о котором мы сейчас говорим, он всегда благодушен, и он всегда рад, и он всегда открыт к любой личности. Только личность загораживается кривыми зеркалами септонов от Него. В этом проблема. Почему? Потому что – не активна. Потому что её не научили, эту личность, потому что сознание лениво. Но не сознание лениво – личность ленива, но не понимает всей этой ценности. Ведь наша личность, оно как ребёнок. Это правда. Оно не способно, вот наше сознание может быть развито, мы можем быть академиками, профессорами, кем угодно, иметь массу знаний, сделать много научных открытий, но личность остается ребёнком. И это правда…
0:56:19
Смысл жизни - бессмертие (2-53-55 - 2-55-17)
ИМ: Личность обладает колоссальной силой, которая способна преодолеть все попытки сознания, каким-то образом поработить личность, но опять таки, если будет на то, если будет на то стремление самой личности к истиной свободе. Если она не будет удерживаться иллюзиями сознания, за этот трёхмерный мир. Всё просто. Вот смотри мы немножко поговорили, а тот чувственный мирок, который был всплеск, он опять ушёл немножко. Почему?
ОГ: внимание.
ИМ: вот, опять тебе напомнил. Так же само произошло и с многими, включается сознание, начинает пытаться анализировать и утрачивает внутренние чувства. А что мешало удерживать?
ОГ: да вот по факту, ничего не мешало, и всё равно вот…
ИМ: вот поэтому и говориться: «что человек должен в каждом дне работать над собой, тренироваться удерживать, не отвлекаться на иллюзию». Но это не значит не думать, ни делать, ни в коем случае! Быть активным, делать ещё больше, чем делать до этого, и не лениться. Но в то же время, «протянутую тебе руку – не отталкивать, а крепко её сжать и держаться». Правильно?
0:57:46
Смысл жизни - бессмертие (2-57-08 - 3-02-51)
ОГ: многие в практике сталкиваются с борьбой с самим собой, борьбой между сознанием, мозгом, держать внимание на чувствах, либо включать мозг. Вот как этот момент вообще у человека вытягивает реально из чувств на эту борьбу?
ИМ: ну, человека не вытягивает из чувств на эту борьбу. Просто личность - человек сам тот, кем он является,(является он личностью) он видит возню в сознании и уделяет свое внимание. Вот приведу простой пример. (берет ручку, Оля обращает на это внимание, он бросает ручку на том же месте). Вот тебе и ответ.
ОГ: угу.
ИМ: понимаешь?
ОГ: (кивает)
ИМ: опять твоя же ручка, она была сейчас твоим учителем.
ОГ: (кивает)
ИМ: а так и сознание человека начинает копошиться, якобы оно борется за то, за тебя борется. Понимаешь? Это вот такой хороший политический приём. Когда сознание начинает бороться за тебя с самой собой же. Понимаешь? И ты уделяешь силу внимания, потому что, ты же на стороне хорошего. Скажи, кто хороший в твоём сознании? Кто борется за твою вечность, за твою будущую Жизнь, в твоём временном и смертном сознании. Ответь, пожалуйста.
ОГ: система… в сознании. Сознание само борется за иллюзию…
ИМ: с кем оно борется? оно создает тебе иллюзорные картинки…
ОГ: … с самой собой…
ИМ: ни с кем оно, на самом деле, не борется, оно просто активно показывает тебе картинки иллюзорные как оно борется за то, чтоб ты удержала силу своего внимания на чувственном, духовном мире. Это всё равно как приём с ручкой. И ты вот как глазки повела, так и …
ОГ: и внимание туда же…
ИМ: и внимание хорошего, это кто, это тот, кто борется с плохим. А борется-то одно и тоже, в самой себе в самой собой. Так что нужно делать?
ОГ: не отдавать внимание.
ИМ: нужно, если ты пребываешь в чувственном мире, то зачем тебе за него бороться? Ты ведь за ручку не борешься со мной, она твоя. А я на неё не претендую. Правильно?
ОГ: (кивает)
ИМ: легко?
ОГ: сейчас, да.
ИМ: ну так вот это понимание нужно и сохранить. Сознание лживое, оно будет делать все, чтоб вывест<