Тема: ДУАЛЬНАЯ СИСТЕМА MIPА ЯВИ.

Конспектъ видеолекцiй

Патеръ Дiя Главы Древнерусской Инглiистической Церкви Православныхъ Старовhровъ-Инглинговъ Александра.

Для студентовъ 2 курса Асгардского Духовного Училища.

Пращуръ-Родъ, Родъ Небhсный!

Укрепи сердце моё въ Св$%#той Вhре,

даруй мне Мудрость и Силу

Предковъ моихъ, сыновъ и внуковъ Твоихъ.

Даруй счастье и Mipъ народамъ Твоимъ,

ныне и присно, и отъ вhка до вhка!

Тако бысть, тако еси, тако буди!

Юджизмъ урокъ 2 курсъ 2

- конспектъ выполнила РАСА.

- Рисунки Расы нарезалъ Серёга

- редактировала Ярослава

 

СОДЕРЖАНIЕ: Значенiе ДУ. Руна АЛЪ. Альность. Дуальность. Реальность. Радуга. Алтай. Магнитъ – дуальная структура. Имея две точки и пространство между ними, мы получаемъ опять дуальную систему. ВЪ споре никогда не рождается истина. ВЪ споре рождается компромиссъ между двумя и более спорящими. Два соцiaльныхъ Mipа. Между матерiей и Духомъ всегда находится Душа. И все они находятся подъ властью Совести. Но какъ бы они, Духовное и матерiaльное, не были между собой разделены, они всё равно между собой взаимосвязаны. При изготовленiи не была заложена основа. Т.е. когда её создавали – не вложили Душу. Создавая что-то Духовное, всё равно создается и матерiaльная база. Важно чемъ будетъ наполнена эта матерiя? ВЪ чемъ разница между храмомъ и тюрьмой? Отъ тюрьмы и отъ сумы не зарекайся. Почему нищiе сидели на паперти? Для чего по Риму ходилъ человекъ, напившiй ся до скотского состоянiя, алкоголик? А когда пьяныхъ много – это уже становится какъ бы нормой. Хотя это не норма. А многiе сами себя загнали въ эту ситуацiю – уводили сами себя за грань воспрiятiя. Почему появлялись Павлики Морозовы? Но отходили отъ христiaнства когда? 18, 19, начало 20-го века. Кому верить человекъ не знаетъ, и онъ начинаетъ создавать какъ бы свою веру – самъ по себе, но въ отличiе отъ той структуры. Чтобы создавать Духовное, надо подъ него создать матерiaльную базу. Матерiaльный достатокъ достигается трудомъ. А когда есть изъ чего построить, надо знать, а КАКЪ построить? ВЪ Хохловке(?), недалеко отъ Перьми, музей подъ открытымъ небомъ. Где и когда пилить или рубить дерево? Есть такое понятiе – Бhлый Лhсъ, а есть понятiе – Чёрный Лhсъ. А какъ мы эту отрицательную форму можемъ выделить – черный лhс? Шахматная структура. И этотъ рубежъ – линiя, какъ сейчасъ говорятъ, Европа и Азiя, только это Петръ Первый ее сместилъ на УРАЛЪъ, а раньше она у насъ проходила тамъ, где разделяются русскiе и германскiе территорiи. Почему вместо вырубленныхъ въ лhсу деревьевъ, садили ещё больше? Плотный воздухъ, разреженная вода. Какъ летала Баба Яга. УРАЙ - камень - онъ оттуда, откуда въ последнiй разъ Перунъ прибылъ – УРАЙ - Земля. УРАЛЪ-камень – его свойства. Люди ушли, и черезъ три года УРАЛЪ-камень рассыпается въ прахъ. Круговая система энергетическихъ взаимодействiй, она происходитъ и въ человеке. (Не дописано).

 

Начало урока:

 

Тема: ДУАЛЬНАЯ СИСТЕМА MIPА ЯВИ.

ДУ - по-славянски означаетъ: два и болgе. Руна АЛЪ (рис.7):

 

 

въ жёсткомъ написанiи и въ мягкомъ.

Означаетъ: Полнота всего, т.е. всё, что можно вместить, оно вместило въ себя. АЛЬНОСТЬ - это все пространства собранные. Дуальность - рассматривается два и болgе пространствъ. Но сейчасъ у насъ тема: Дуальность Mipа Яви, т.е. два и болgе пространствъ Mipа Яви. А когда одно пространство, но не Альное, а его отраж`ённое, мы говоримъ, РЕальность. РЕ - повторное, какъ бы отражённое - не зря же говорится: каждый человhкъ живётъ въ своей собственной реальности. Т.е. въ своёмъ собственномъ отражённомъ пространстве. Т.е. въ томъ пространстве, которое отражается внутри него. А руна АЛЪ какъ разъ и передаётъ всё, что собралось внутри. Въ англiй скомъ языке ‘’’ All’’ переводится какъ Всё или Все. И это уже транскрипцioнная форма чтенiя, когда «А» читается, какъ «О» при двойной согласной. Но зрительно-то мы всё равно видимъ АЛЛЪ. All All right - означаетъ: Всё правильно - всё, что собрано - такъ оно и есть.

РА - Ду - ГА. Ра - это сiянiе, Ду - два и болgе, ГА - это путь, т.е. болgе двухъ сiяющихъ пути.

И если вспомнимъ месяцъ завершенiя, то къ руне АЛЪ добавимъ руну ТАЙ (рис.8), мы получимъ АЛТАЙ - вершина, завершенiе. Но Алтай - мы такъ называемъ горы, очень плотные каменные вершины, которые впитали въ себя все элементы Вселенной. А разъ они всё въ себя впитали, значитъ(помимо элементовъ)каждый элементъ имgетъ что? Свою магнитную структуру.

Рассмотримъ магнитъ (рисъ. 9): здесь мы имgемъ какую структуру? Опять ДУ-Альную: Севhрный - плюсъ и южный - минусъ. South Cross - Южный крестъ. Но заметьте: у магнита два полюса, а между ними - нейтральное пространство. Т.е. какъ бы опять получается: два и болgе.

Если это мы рассмотримъ въ системе координатъ (рис.10) : минусъ бесконечность, плюсъ бесконечность, а между ними будетъ точка равновесiя: «0», или какъ gё называютъ: Точкой Нуля, Точкой Пустоты. Но точекъ-то отъ минусъ бесконечности до нуля, сколько получается? Множество, и до плюсъ бесконечности - тоже. Минимальное количество - это две равнопротивоположные точки, т.е. просто противоположные две точки. А ихъ две и болgе. Две точки, какъ въ одномерномъ пространстве - всё равно будетъ: плюсъ и минусъ. Но это можетъ быть минимальное количество точекъ. А мы рассматриваемъ ДУ-Альность, т.е. где мерностей больше двухъ: две и болgе, жизненныхъ пространствъ тоже: два и болgе - значитъ, мы можемъ рассматривать Матерiaльную и Духовную структуру, а не просто матерiaльную.

Сколько бесконечно много будетъ плюсовъ - столько же бесконечно много будетъ минусовъ. Чтобы для каждого плюса получался свой минусъ. Но помимо плюса и минуса между ними будетъ такъ называемая Точка Равновесiя, или, какъ говорятъ физики: Точка сингулярности - точка, въ которой было сосредоточено ВСЁ. Но даже, если наша Вселенная была сжата въ одной точке - вдумайтесь: значитъ, было что-то, что находилось за пределами этой точки. Представимъ точку сингулярности - какъ они говорятъ, когда все элементы находились въ альности. Но чтобы произошёлъ взрывъ, нужно же какое-то окружающgе пространство. И надо какую-то другую точку, или силу, которая бы воздействовала на данную точку, чтобы произошёлъ такъ называемый «’’Вселенскiй взрывъ’’.

А уже имея две точки и Пространство между ними, мы получаемъ опять дуальную систему. Поэтому одно и то же явленiе, одну и ту же структуру, одно и то же событiе мы можемъ рассматривать, какъ минимумъ, съ двухъ сторонъ. Минимумъ у насъ: дуальная система. Т.е. мы можемъ съ положительной стороны рассмотреть данное явленiе, мы можемъ данное явленiе рассмотреть съ отрицательной стороны, но въ то же время мы можемъ данное явленiе рассмотреть съ нейтральной, независимой точки зренiя, не принимая ни положительную, ни отрицательную форму. Какъ бы съ точки зренiя независимого наблюдателя, который не принимаетъ ничью сторону. Но его мненiе не обязательно будетъ Точкой Равновесiя «0», Точкой Пустоты, Точкой Нуля. Смъ. рис.10: 1 - это мненiе первого человhка, 2 - мненiе второго человhка, а мненiе третьего можетъ быть где угодно на оси: здесь, здесь, здесь, но онъ не принялъ сторону ни первого, ни второго человhка. Поэтому, когда говорятъ, что въ споре рождается истина - это абсурдное утвержденiе. Въ споре никогда не рождается истина. Въ споре рождается компромиссъ между двумя и болgе спорящими. Но чтобы происходилъ споръ, надо минимумъ два человhка, но могутъ же сидеть и спорить несколько человhкъ.

Помните, мы разбирали французскiй бордель? Несколько мужчинъ побывали въ комнате, где появилась новая девушка. И вотъ они собрались вместе, и каждый высказалъ своё мненiе о ней. И это называется плюрализмъ. При этомъ, хоть каждый и высказался, но это же всё равно не будетъ истиной относительно данной девушки - просто каждый высказалъ своё мненiе. Мненiе даже многихъ мужчинъ не отражаетъ сущность этой девушки, gё структуру. Почему? Потому что каждый высказалъ то, что онъ заметилъ.

Вспомните четырёхъ слепцовъ, которые описывали своё представленiе о слоне: несколькимъ слепымъ привели слона и попросили, чтобы они описали, что такое слонъ. Первый слепой потрогалъ за хоботъ, второй - за хвостъ, третiй - за ухо, четвертый - за ногу. И каждый изъ нихъ по-своему описалъ слона. Первый, что держалъ за хоботъ, сказалъ, что это змея. Второй, державшiй за хвостъ, сказалъ, что это ветка. Третiй, державшiй ухо, сказалъ, что это большая леп`ёшка. А тотъ, кто держалъ за ногу, сказалъ, что это столбъ. Но если мы соберёмъ вместе змею, ветку, лепёшку, и столбъ - получимъ мы слона? Нетъ. Такъ и вырванные части изъ контекста не дадутъ намъ полного пониманiя, потому что все системы, которые даются, они все поверхностны. Нетъ общей составляющей. Отсюда у насъ такая система? Между слепцами въ споре можетъ родиться только компромиссъ между ними. Но каждый остаётся при своёмъ мненiи. И ихъ мненiя не передаютъ полноты - ALL.

Сейчасъ говорятъ: существуетъ два соцiaльныхъ Mipа, въ которыхъ живётъ человhкъ - Miръ матерiaльный и Miръ Духовный. Это на Западе такъ и объясняютъ, т.е. где плюсъ для насъ будетъ какъ бы Духовная форма (рис.10), где минусъ - матерiaльная форма. Но Духъ можетъ напрямую контактировать съ Матерiей? Напрямую - нетъ: только посредствомъ чего-то. А это у насъ вотъ эта точка (рис. 9), которая является точкой нуля - посредничество между плюсомъ и минусомъ. А въ нашей славянской системе, мы знаемъ, что между матерiей и Духомъ всегда находится Душа, она и есть вотъ эта точка нуля на рисъ 10. Т.е. матерiaльно у насъ тело, теломъ управляетъ Душа, Душою управляетъ Духъ. И все они находятся подъ властью Совести. Т.е. какъ бы всё равно многообразная структура, которая проецируется. Поэтому Духовное и матерiaльное, согласно рис.10 - они всё равно взаимосвязаны.

Вотъ сфера (рис.11): верхъ у насъ плюсъ - это Духовная область, и низъ: минусъ - это матерiaльная. Но это всё мы уже рассматривали въ виде пирамиды: умъ, воздухъ, пища. Т.е. мы какъ бы делили каждую часть (рис.12) на три части (я ихъ пронумеровала отъ 1 до 6). Верхняя часть сферы - Духовная, а нижняя - матерiaльная, а между ними - зелёная полосочка Души, но она не просто какъ прослойка, а она какъ бы охватываетъ вотъ эти уровни (№3 и 4). И человhкъ, который живётъ чисто матерiaльными - это вотъ 6 на рис.12. помните, мы разбирали славянскую систему? Если зеленая линiя - это Душевная система, то на уровне 3 у насъ живутъ: Жить, № 2 - Люди, № 1 - Человhки, а на уровне 4 - Нежить, № 5- Нелюдь, № 6 - Бесъ. Бесамъ абсолютно наплевать на Душу, абсолютно наплевать на Духъ Человhка, и ихъ интересуетъ только низменное, матерiaльное.

Но какъ бы Духовное и матерiaльное ни были разделены, они всё равно между собой взаимосвязаны. И невозможно создавать матерiaльное, не касаясь ни Душевныхъ аспектовъ, ни Духовныхъ. Допустимъ человhкъ, сделавшiй лавочку, вложилъ въ нgё Душу. И поэтому эта лавочка стоитъ веками. Но не отдельный человhкъ, а конвейеръ, механизмъ создалъ табуретку, поэтому гарантiя 12 месяцевъ не болgе потому, что бездушно изготовленное изделiе. Поэтому черезъ 12 месяцевъ она начала разваливаться, и какъ бы мы gё ни чинили, gё надолго не хватитъ. Почему? Потому что при изготовленiи не была заложена основа. Т.е. когда gё создавали, не вложили Душу.

Создавая что-то Духовное, всё равно создается и матерiaльная база. Не можетъ Духовное въ нашемъ Явномъ Mipе существовать безъ какого-то матерiaльного. Но опять же: чемъ будетъ наполнена эта матерiя?

Есть такая Древняя притча: встретились два мудреца и пошли вместе. На одной изъ стоянокъ легли спать. И одинъ ночью проснулся отъ того, что ему камень давитъ спину. Онъ всталъ, откопалъ камень на которомъ лежалъ, положилъ его подъ голову. А утромъ проснулся и увиделъ, что это громадный самородокъ. Онъ показалъ его своему спутнику. Тотъ спрашиваетъ: ‘’’Какъ ты собираешься его использовать?’’ - ‘’’Я пока не знаю, я подумаю, какъ можно использовать сiе богатство’’. - ‘’’Давай построимъ на эти средства храм!’’ - ‘’’A почему храм?’’ - ‘’’Потому, что храмъ - это Духовная система. А она улучшаетъ человhка, изменяетъ его природу’’. - ‘’’Tогда почему именно храм? Можетъ тогда тюрьму? Ведь тюрьма тоже изменяетъ человhка? Я ничего не буду строить, пока ты мне не объяснишь, въ чемъ разница между храмомъ и тюрьмой/’’. И второй мудрецъ такъ и не смогъ ему объяснить потому, что въ той системе, въ которой они жили - что храмъ, что тюрьма были символомъ неволи. Въ тюрьме люди были узниками данного закона, а въ храме они были рабами, узниками какого-то Бога или Господа, или ещё какой-то силы.

Значитъ, выводъ какой? Вотъ здесь на рис. 12 вверху - храмъ, внизу =- тюрьма. Но въ народе что говорятъ: ‘’’Отъ тюрьмы и отъ сумы не зарекайся’’. Т.е. сума - это нищенствованiе, а местомъ нищихъ была паперть христiaнского храма. Но они не просто сидели, а они какъ бы пробуждали въ другихъ людяхъ чувства доброты, состраданiя, и проч. А сейчасъ это сделали сферой бизнеса. Но раньше-то было иначе.

Взять Древнiй Римъ. По городу ходилъ человhкъ, напившiйся до скотского состоянiя, какъ алкоголикъ. И все смотрели и показывали на него пальцемъ, но никто не ходилъ по Риму пьянымъ. Т.е люди видели, что потребленiе вина, алкоголя приводитъ къ такому скотскому состоянiю, поэтому каждый старался представить себя на место того пьяного, и какъ къ нему отнеслись бы окружающiе. И онъ виделъ, что можно потерять всякое уваженiе со стороны знакомыхъ, друзей, и вообще людей. Поэтому такого, чтобы напиться, никто себе не позволялъ.

А когда пьяныхъ много - это уже становится какъ нормой. Хотя это не норма. Это говоритъ о томъ, что, когда низменное начинаетъ вторгаться въ Духовную сферу, отодвигая gё - значитъ, вотъ эта Точка Нуля (рис.10), Точка Равновесiя, она смещается куда? Она смещается вправо. Но человhкъ, который наблюдалъ изъ точки «А» (рисъ. 10), для него весь Miръ погрузился куда? Во мракъ, въ негативъ. И онъ считаетъ, что это - обыденное: чёрное называетъ бhлымъ, бhлое - чёрнымъ. Т.е. произошла подмена словъ, образовъ, понятiй. Многiе - коммунисты, напримеръ - утверждаютъ, что никакого Духа и Духовности нетъ, поэтому вотъ это всё, что лежитъ за смещенной Точкой Нуля, у нихъ всё это ушло за грань воспрiятiя.

А многiе сами себя загнали въ эту ситуацiю: уводили сами себя за грань воспрiятiя. И заметьте: репрессiи были противъ верующихъ людей, въ 20-30-ые годы. Людей въ кабинете НКВДЪ спрашиваютъ: ‘’’Веришь въ Бога?’’ Если они отвечаютъ: ‘’’Да’’ - Всё, отправляютъ по этапу^ на Соловки, на Калыму, по концлагерямъ и Гулагамъ. А кто-то сидитъ, дверь прioткрыта, и онъ всё слышитъ, и думаетъ: ‘’’А обману я ихъ’’. И когда его спрашиваютъ: ‘’’Веришь въ Бога?’’ - Онъ отвечаетъ: ‘’’Нетъ’’. И ему: ‘’’Всё, свободен, можешь идти’’. Заметьте, и у этого человhка начинаются проблемы и проч. - почему? А потому, что не его заставили отречься отъ Бога, а онъ самъ отрёкся. Т.е. онъ самъ обрубилъ себе связи съ Духовной сферой. Поэтому и говорится, что самый страшный врагъ человhка =- это онъ самъ.

И живя вотъ въ этой отрицательной форме (рис.10), эта форма сказывалась на поколенiяхъ. Т.е. оборванная, нарушенная самимъ человhкомъ связь передавалась черезъ его детей. Отсюда и вырастали такъ называемые Павлики Морозовы. Павликъ пошёлъ и предалъ своего отца, своего Бога-Творца. Что, на него такъ советская система повлiяла, что онъ пошёлъ и на своего отца-кулака донёсъ? Анъ нет! А значитъ, что? Значитъ, папа его, или дедъ, или прадедъ его прервалъ свою связь съ Духовнымъ Mipомъ. Допустимъ, разъ кулакъ - значитъ, достатокъ былъ, а разъ былъ достатокъ, то: ‘’’«Какой Богъ? Богъ здесь не при чёмъ. Своимъ трудомъ заработалъ, мы и безъ Бога проживёмъ’’». А ведь это жъ было ещё до революцiи. Т.е. навязывалось-то христiaнство - ладно, въ нашихъ: тамъ Родовые - тамъ отъ Бога не отречешься - это твой отецъ, и отъ Богини - это твоя мать. А тамъ чужой Богъ: «’’Мы и безъ него проживёмъ. Это всё поповскiе штучки, чтобы насъ закабалить!’’ И люди отходили.

Но отходили отъ христiaнства когда? 18, 19, начало 20-го века. И это передавалось изъ поколенiя въ поколенiе. Кто-то просто по инерцiи ходилъ въ храмы. Ведь разрушенiе любыхъ храмовъ при большевикахъ - это же не на пустомъ месте началось. Ведь это же не произошло ни съ того, ни съ cего: прiехали въ запломбированныхъ вагонахъ дяди, сказали, что Бога нетъ - и начали все храмы рушbbить. Нетъ. Это произошло потому, что деградировала верхушка, и народъ виделъ, что говорятъ одно, делаютъ другое, думаютъ - третье, а что подъ этимъ подразумевается - это уже совершенно другое. Т.е. опять получилось что? Дуальная система, когда мненiй было даже больше двухъ: батюшка сельской церкви говоритъ одно, архiерей въ городе говоритъ другое, а въ столице архiепископъ или митрополитъ говоритъ третье. А кому изъ нихъ верить? Все - пастыри божiи?

Т.е. кому верить - человhкъ не знаетъ, и онъ начинаетъ создавать какъ бы свою веру: самъ по себе, но отличiе отъ той структуры. Поэтому и получилось уничтоженiе. Но опять много мненiй. И человhкъ для себя делаетъ определенiе: Чтобы создавать Духовное, надо подъ него создать матерiaльную базу. Значитъ, отсюда выводъ: матерiaльный достатокъ достигается трудомъ. Но помогаетъ он, либо действуетъ только тогда, когда въ дело вкладывается Душа. Мы это уже разобрали на примере лавки и табуретки. Т.е. везде должна вкладываться Душа. Чтобы построить хотя бы Храмъ, Капище, или жилище - надо же всё равно создать какую-то матерiaльную базу. Т.е. изъ чего строить. А когда есть изъ чего построить - надо знать, а КАКЪ построить? Можно построить храмъ, и онъ черезъ 10-15 летъ разрушится. Почему? Потому что Душа не будетъ вложена.

Или дерево: заметьте, выбирали деревья, они вылёживались - смотрели, которые не портятся, выбирали особые сорта, чтобы какъ можно дольше сохранялась постройка. Кижи уже сколько столетiй? А сделано безъ единого гвоздя. Въ Хохловке, недалеко отъ Перми, тамъ тоже со всей Пермской области свезли и сторожевые башни, и храмы, и дома, и солеварни - всё, чтобы сделать музей подъ открытымъ небомъ. Но это всё - собранное изъ бревенъ, люди делали съ 14 по 20 векъ, и они и стоятъ до сихъ поръ. А почему стоят? А потому что люди вложили Душу. Темъ болgе, они знали, где пилить или рубить дерево. Где, на какихъ участкахъ.

Говорятъ: ‘’’Лhсъ большой - руби, где хочешь!’’ - Анъ нет! Вотъ планета Земля (рис.13), вотъ силовые линiи - въ определённыхъ точкахъ дерево наполнялось жизненной силой. Ведь есть такое понятiе: Бhлый Лhсъ, а есть понятiе: Чёрный Лhсъ. Сказки помните? «’’Шли по Бhлу Лhсу, и птицы имъ пели, ягодъ и грибовъ было видимо-невидимо’’.» Или Илья Муромец: «’’И заехалъ онъ въ Чёрный Лhсъ, где птицы не поютъ, цветы, грибы не растутъ’’» =- а значитъ, онъ куда попал? Значитъ, онъ попалъ въ поле, где идётъ отрицательная форма.

А какъ мы эту отрицательную форму можемъ выделить - чёрный лhсъ? Заметьте: есть зона жизненной активности, а есть зона жизненной неактивности. Т.е. какъ бы точка прiема и точка излученiя. Поэтому, строя на одномъ месте - знали, что вотъ те места аномальные, тамъ лучше не селиться. Я примерно нарисовалъ, но получилась какъ бы шахматная структура, где это всё проявляется. И заметьте: на Мидгарде ось - линiя разделенiя захода-восхода, или запада-востока - она всегда шла отъ Даарiи внизъ, т.е. проходила черезъ нынешнiй Киннесбергъ-Калининградъ, и она широкой полосой захватывала Кiевъ, Балканы, Палhстину - Палёный станъ, и дальше уходила - разделенiе какъ бы. И этотъ рубежъ - линiя, какъ сейчасъ говорятъ: Европа и Азiя - только это Петръ Первый gё сместилъ на УРАЛЪъ, а раньше она у насъ проходила тамъ, где разделяются русскiе и германскiе территорiи.

На рис.13 нарисованъ шахматный порядокъ,теперь рассмотримъ одну изъ заштрихованныхъ клеточекъ ближе(рис.14): (квадратикъ вписывается въ кругъ). Севhръ и Востокъ - плюсъ, Югъ и Западъ - минусъ. Зона 1 положительная зона. Это можно спроецировать и на всё полушарiе, и можно каждую проекцiю спроецировать въ мельчайшую форму (т.е. у насъ - подобiя). А зона 2 - отрицательная форма. Имgемъ плюсъ и минусъ. Если этотъ кругъ развернуть - получится какъ песочные часы: сверху плюсъ, снизу минусъ (рис.15).

 

Т.к. ось С-Ю отделяетъ положительную зону отъ отрицательной, то въ зоне 3 отрицательное давлgетъ надъ положительнымъ, а въ зоне 4 - наоборотъ: положительное давлgетъ надъ отрицательнымъ. Т.е тамъ, где минусъ - это матерiaльная, а плюсъ - это Духовная основа. Это мы накладываемъ на Земной шаръ, проецируемъ. Въ зоне 3 внешнgе, матерiaльное действуетъ на сознанiе человhка, т.е. извне на сознанiе человhка действуетъ матерiя, но внутри ещё есть Духовность. И поэтому изнутри, наоборотъ, эта Духовность пытается противопоставиться матерiaльному, (поэтому знакъ - наоборотъ, т.е. тамъ просто въ другую структуру). Мы же рассматриваемъ дуально: т.е. какъ бы и изнутри, и снаружи. Поэтому всегда брали такiе гармоничные центры, какъ зона 1, изъ которыхъ опять выходила круговая система: квадратъ - кругъ, квадратъ - круг.

Для постройки храмовъ, крепостей, строительство велось въ гармонiи съ Природой. Допустимъ, для строительства выбрали въ чистомъ лhсе, бhломъ лhсе, и тутъ же посадили ещё больше деревьевъ. А почему большgе количество, а не равное? А потому что многiе не приживутся, и садили больше, потому что будутъ дети, внуки, и имъ тоже нуженъ будетъ матерiaлъ для строительства, т.е. и садилось больше деревьевъ. А чемъ было больше деревьевъ - темъ и воздухъ былъ чище, Природа очищалась, и кислорода было больше. Т.е. что происходило съ воздухомъ при этомъ? Онъ становился болgе плотнымъ. А вода т.к. пропорцiи кислорода, была болgе разряженной, менgе плотной. А теперь вдумайтесь, славянское слово: воздухоплаванiе. Т.е. что? Въ воздухе плавали.

Можно не воспринимать, что человhкъ плаваетъ, а даже въ сказкахъ: летучiй корабль, или тотъ же ковёръ, но является самолётомъ, та же Баба-Яга летала на летательномъ аппарате, какъ говорятъ, съ двигателемъ въ одну нечистую силу J. А разъ нечистая сила управляла, значитъ, была чистая сила? Значитъ, ступа съ gё «движетелем»ъ работала на чёмъ, если сила нечистая, отрицательная? Т.е. стоялъ движокъ, который использовалъ матерiю и антиматерiю: создавалось своё собственное гравитацioнное поле, а движенiе какъ на антиматерiю: расщепленiе, пучокъ Свhта - и полетела, всё очень просто. «’’Сказка ложь, да въ н`tей намёкъ’’. Т.е. аппаратъ работалъ на антивеществе. Сейчасъ даже учёные получаютъ въ малыхъ количествахъ антивещество. Т.е. разъ получили - значитъ, наши сказки говорятъ правду.

Кроме того, по особымъ технологiямъ для строительства изготавливался УРАЛЪ-камень. (А УРАЙ-камень - онъ оттуда, откуда въ последнiй разъ Перунъ прибылъ: УРАЙ-Земля). У-РА-ЛЪ - значитъ: У Сiянiя Лежащiй. Свойство этого камня было какое? Онъ былъ мощный, прочный, изъ него удобно строилось, и жилось тамъ очень комфортно. Но при этомъ, если наступали неблагопрiятные климатическiе времена - люди уходили: просто все собрались и ушли. И оставили свой город, поселенiя безъ присмотра. Люди ушли - и черезъ три года УРАЛЪ-камень рассыпается въ прахъ, онъ засыпаетъ, и опять у насъ образуется нетронутое, экологически чистое пространство. За исключенiемъ фундаментовъ домовъ и прочgе. Где мы это наблюдаемъ? Виндогардъ, Аркаимъ и множество другихъ, сейчасъ уже раскопанныхъ местъ.

Та же круговая система энергетическихъ взаимодействiй происходитъ и въ человhке. Разъ ‘’’два и болgе’’ - значитъ, минимумъ: три. Принципъ троичности. Между двумя, какъ разграниченiе, хоть что-то, но есть третье. Помните, мы разбирали человhка: девятичакровую систему? Рисъ. 16 - опять тройственная система: то, что мы называемъ матерiaльнымъ: достатокъ - для физического существованiя, и это у насъ первый кругъ 1, это касается земного воплощенiя. Следующiе три чакры относятся, какъ бы къ Душевной прослойке - 2. И высшiе три чакры, кругъ 3, касаются Духовной части человhка. Но мы же сейчасъ разбираемъ дуальность Mipа Яви, поэтому определялось, что чакры круга 1 больше всего работаютъ на структуру Mipа Яви. Чакры круга 2 - на Навь, и у кого-то на Славь. А чакры круга 3 относятся къ Прави. А дуальное: творчество на Явномъ и Духовномъ уровняхъ - вотъ эти системы уже какъ бы разграничивали вотъ такимъ образом: кругъ 4 захватываетъ и 4-ую чакру, и кругъ 5 захватываетъ пять высшихъ чакръ, и какъ отображенiе - третья система: кругъ 6.

 

Но, помните, мы шарикъ разделили на шесть частей (рис.12)?

Но тамъ, заметьте, мы разграничивали так: внизу минусъ - это Явь т.е. это къ матерiaльному Mipу относится, а верхняя часть (плюсъ) уходитъ въ Славь, или Навь, какъ Духовная структура, поэтому того же человhка рисовали какъ на (рис.17), и рисовали его перевернутого двойника. Аналогично къ этой системе (на рисъ. 16) идётъ ещё и зеркальное отображенiе вверхъ. А изъ Х’арiйской арифметики мы знаемъ, что зеркально-противоположные формы составляются въ определ`ённую структуру, которая развивается въ многомерности данного пространства.

Поэтому уровни развитiя круга 4 - это творчество на Явномъ, т.е. матерiaльномъ уровне, и энергетическiе центры, которые помогаютъ создавать на Явномъ уровне, т.е. въ обычной жизни. При этомъ, созиданiе на Явномъ уровне, но вотъ эти три чакры въ круге 2 - это уровень Души, и вотъ одна чакра 4 изъ Душевного уровня, она у насъ попадаетъ куда? На сотворенiе въ матерiaльномъ уровне, поэтомъ наши Предки и говорили, что творческая энергiя - это, когда человhкъ Душу вкладываетъ въ плоды своего труда. Понятно, по уровню энергетики, откуда это у насъ выплыло?

Еще разъ повторить? Мы разбирали девять чакръ. Три нижнихъ чакры 1,2,3 относятся къ телhсной жизни человhка; къ Душевной - три следующихъ чакры 4, 5, 6; и къ Духовной - три высшихъ чакры 7,8,9. А созиданiе на физическомъ уровне въ Явномъ Mipе - это у насъ (къ тр`ёмъ нижнимъ чакрамъ добавляется четвёртая - 4) энергiи этихъ четырёхъ чакръ, которые идутъ на творческое созиданiе въ Явномъ, т.е. физическомъ Mipе. Но ведь четвёртая чакра у насъ принадлежитъ къ Душевной структуре, поэтому наши Предки и говорятъ: ‘’’Вкладывай Душу въ плоды своего труда’’.

Творческое созиданiе на Духовномъ уровне оно у насъ уже должно наполняться Любовью - чакра 5, интуицiей - чакра 6, Образами - чакрa 7, Высшими структурами - чакра 8, и Божественной сутью - чакра 9. Творческое созиданiе на Духовномъ - это создавать въ мысляхъ Mipъ, Вселенную, городъ, где действуютъ человеческiе законы, и т.п. Т.е. мы разобрали, какiе чакры подпитываютъ даные творенiя. Круги 1,2,3 - это энергiи, излучаемые чакрами. Но мы ихъ объединили въ два другихъ круга: 4 и 5.

И заметьте, какъ небольшое отступленiе: индейцы - краснокожiе народы, у нихъ же девятиричная система, основа которой такая: женская имgетъ 4, мужская 5, т.е. у нихъ какъ бы женщина существо чисто матерiaльное, мужчина - чисто Духовное. И каждый индgецъ нёсъ въ себе вотъ эту девятиричную систему. Поэтому даже Календари Майя были построены на девятиричной основе. И неделя такъ же, какъ и у насъ, была девятиричная. Но у нихъ были ещё и другiе формы.

Поэтому творческое Духовное созиданiе оно у насъ основывалось, какъ мы определили: кругъ. Рисуемъ его (рис.18)

и делимъ на 12 частей, двенадцатиричная система. На данномъ круге: севhръ, востокъ - плюсъ; югъ, западъ - минусъ. Есть ещё сферы взаимодействiя - круги 1, 2, 3, 4. Если это брать, какъ купольно - шатровую систему - это одно.

Если мы рассматриваемъ Капище, то положительная сила она у насъ находится где? Въ Севhрной части круга. Въ центральной - нейтральная. Движенiе энергiй идётъ либо по прямымъ силовымъ, либо по круговымъ. А мы уже рисовали, помните: энергiя въ человhке - это восьмёрка. Она идётъ вотъ такъ (рис.19):

 

- но Образно - это всё равно вотъ эти круги: 1, 2, 3, 4, которые переплетаются на рисъ 18, но мы ихъ растянули, вытянули по человеческой структуре.

Но и храмы - они ведь тоже живые. Те же самые структуры, где преобладаетъ мужское начало (въ севhрной части первого круга). Заметьте, даже въ христiaнстве, можетъ ли женщина зайти въ алтарь, въ свhтая свhтых? Нетъ. Почему? Потому что тамъ только мужская сила. У католиковъ тамъ тоже только мужчины, и тамъ же находится хоръ мальчиковъ-зайчиковъ.

Где женщины? Въ области южного круга 2, на привходахъ: тамъ же хоры у нихъ женскiе.

Въ части восточного круга 3 - привходъ. А въ части 5, заметьте, мы писали: здесь положительное преобладаетъ надъ отрицательнымъ, поэтому здесь у насъ что? Свhтилище, где проходятъ обряды: те же обряды очищенiя, т.е. положительное какъ бы изгоняетъ отрицательное.

Въ круге 4 какъ бы негативная, или какъ говорятъ: матерiaльная сторона, но матерiaльная (минусъ чего)? У насъ здесь находится что? Алтари Предковъ. А Предки у насъ ушли. Если для насъ матерiaльный Miръ - плюсъ, отрицательный - какъ Miръ Запредельный. Т.е. онъ не отрицательный, какъ таковой (это уже не подходитъ), а онъ противоположенъ нашему. Поэтому и говорятъ: ‘’’Потустороннiй Mipъ’’. Т.е. Mipъ, который по Ту сторону. Если кругъ со знакомъ плюсъ (рис.20) - это нашъ Mipъ, тотъ, что мы разграничили на рис.18, это нашъ разностороннiй Mipъ. А есть же ещё одинъ Mipъ. Мы въ данный моментъ не знаемъ, какой онъ. Онъ для насъ - по Ту сторону нашего воспрiятiя. Онъ у насъ за рубежомъ, за определённой мерой. И человhкъ находился у меры, и ушёлъ. И про него говорятъ: ‘’’Онъ умеръ’’. Значитъ, онъ за Мерой, за чертой нашего воспрiятiя.

Выраженiе «Чураться» т.е. какъ межа - отмежеваться отъ этого потустороннего Mipа. Человhкъ, который не веритъ въ жизнь въ после смерти, онъ отмежевывается отъ Mipа, куда ушли его Предки. И тутъ не можетъ, видите, на рисъ. 20, если знакъ минусъ убрать, будетъ Пустота, что означаетъ, что тамъ Miръ болgе многообразный, онъ АЛьный. Если здесь, въ Нашемъ Mipе мы человhка видимъ справа - слева, спереди - сзади, сверху - снизу, то тамъ, въ потустороннемъ Mipе мы его видимъ со всехъ сторонъ сразу и изнутри одновременно. Мы его какъ бы насквозь видимъ, т.е. онъ чистъ и прозраченъ. Но чистое и прозрачное - это состоянiе энергiи, но мы же знаемъ, какая это сущность.

Матерiaльное никогда не должно превозносится надъ Духовнымъ, такъ же, какъ Духовное никогда не должно стоять надъ матерiaльнымъ. Это только у коммунистовъ: «’’Весь Miръ насилья мы разрушимъ до основанья, а затем’’…», A что затем? ‘’’Кто былъ ничемъ, тотъ станетъ всемъ’’. Но ноль какъ былъ нулёмъ, такъ нулёмъ и остаётся. Или кто-то, кто былъ кемъ-то, сталъ никемъ, а кто былъ никемъ, тотъ сталъ всемъ. А христiaне говорятъ: ‘’’Отриньте всё матерiaльное, оставьте только Духовное’’. Но дерево же безъ корней не можетъ. Такъ же какъ и земля не можетъ плодоносить безъ дождя. Т.е. всё равно должно быть взаимодополненiе.

Всегда Духовное и матерiaльное начала должны находиться въ гармонiи, въ соответствiи. Т.е. между Духовнымъ и матерiaльнымъ должна быть гармонiя, равновесiе.

Даже разбирая структуру человhка, Miръ Яви: мы нижнiе три чакры выделили кружочкомъ. Miръ Нави и Слави - среднiе три чакры обвели, и Miръ Прави - верхнiе три чакры обвели.

Т.е. Правь, Правда, она у насъ, где на рис.18? Вверху. А въ ногахъ у насъ что? Минусъ. Поэтому ‘’’Въ ногахъ правды нетъ’’. Т.е это Oбразное выраженiе. Ноги-то у насъ где? НО - ГА - внизу.

Ученикъ: Но те, кто прочно стоитъ на ногахъ, т.е. въ ногахъ - сила. А те, у кого нетъ силы въ ногахъ, тотъ шатается.

Но иногда ноги считаютъ: ‘’’Сила есть - ума не надо’’, т.е. Правды не надо, Духовности не надо. Но это не бываетъ.

Мы разбираемъ болgе плотные - болgе тонкiе, т.е. большими кругами, или малыми. Здесь же (на рис.18: севhръ и плюсъ - и на темечке) - сверхвысокiе частоты. Когда у человhка болитъ голова, у него снимаютъ энцефалограмму мозга, лечатъ ультразвукомъ, т.е. сверхвысокими частотами. На сверхвысокихъ частотахъ - мыслительная деятельность. А если gё нарушить, то нарушается система родничка, и энергiя начинаетъ бить въ разные стороны и человhкъ совершаетъ, какъ у насъ говорятъ, бездумные или безумные поступки. Т.е. живя нормальной жизнью, семейной, онъ вдругъ ни съ того, ни съ чего (ему разрушили родничокъ) началъ бегать на сторону. Но любое действiе имgетъ противодействiе. И уголъ паденiя равенъ углу отраженiя. Побегалъ-побегалъ, домой заходить, а рога въ проёмъ дверной не проходятъ, т.е. сталъ рогоносцемъ. J

Дуальная система энерговзаимодействiй въ Mipе Яви существуетъ въ каждой частице Природы Мидгардъ-Земли. И она существуетъ вне зависимости отъ того, веритъ человhкъ въ ‘это или нетъ.

Независимо, веритъ слепой или нетъ - звhзды и горы существуютъ. И кто бы, какъ ни доказывалъ красоту звhздъ слепому, тотъ никогда этого не узнаетъ. Пока изъ Mipа Яви не перейдетъ въ Потустороннiй Mipъ. Звhзды не греютъ, а Душу радуютъ. Поэтому, сколько бы намъ повсюду ни доказывали, что Потустороннего Mipа нетъ - онъ всё равно есть. Просто они о нёмъ не знаютъ.

И получается у нихъ двойной стандартъ, заметьте: учёные доказали присутствiе антиMipа и антиматерiи. Т.е. на ускорителяхъ добиваются полученiя антивещества. Но если есть антиMiръ и антиматерiя, значитъ, есть и Божественный Mipъ, и Божественная матерiя: ведь не бываетъ плюсъ безъ минуса. Наш Miръ Яви, какъ Miръ -прослойка между низшимъ и Высшимъ, Божественнымъ (рис.20). Помните: ‘’’Тёмная Навь помещена ниже Яви’’. Значитъ, Божественный Свhтлый Miръ надъ нами, Oбразно, Тёмный - подъ нами. Но если учёные доказали, что есть антиMiръ и антиматерiя, но почему же вы не признаёте, по закону соответствiя, что есть Божественный Mipъ, и Божественные энергiи? Невыгодно!

А есть и такiе псевдоучёные, которые утверждаютъ, что есть только нашъ Mipъ, и нетъ болgе никакихъ Mipовъ. И они даже на открытiя вотъ этихъ антиMipовъ и антиматерiи они придумали свою реплику: ‘’’Окрыли входъ въ антиMiръ и туда была послана первая антиэекспедицiя. И они, попавъ въ антиMipъ, и увидели на первомъ антиландшафте первый антигородъ, и на пороге первого антидома ихъ встретилъ первый антисемитъ’’.

Т.е. структура есть, она действуетъ, независимо отъ того, верятъ в это или нетъ. Многiе, напримеръ, тотъ же Эрикъ фонъ Деникен, онъ берётъ эти структуры, копаетъ Древнiе источники, поднимаетъ на уши всехъ учёныхъ, и получается, что всё, что написано въ Древнихъ текстахъ, и отображено въ этихъ источникахъ, многiе западные учёные уже давно знаютъ, давно определили. Но при этомъ есть некая сила, которая всё, что они исследовали, всё, что они проверили экспериментальнымъ опытнымъ путёмъ (потому что матерiaлистическая наука признаетъ только то, что экспериментально подтверждено) - эта сила выноситъ вердиктъ: ‘’’Тема закрыта для внешней публикацiи’’. И на нgё ставятъ штампик: Совершенно секретно. Либо: Совсемъ секретно, либо: Сверхсекретно. И куда эта тема изъ обычного института переходитъ? Въ закрытые институты. И это уже курируетъ правительство и различные спецслужбы. Т.е. они присвоили себе право контролировать Прошлое и Мудрость прошлого. А мы считаемъ, что наши Предки поступилъ умно, сокрывъ отъ нихъ Древнюю Мудрость, и передавали gё изъ поколенiя въ поколенiе, и она дошла и до насъ. А если бы она была подъ контролемъ властей, знали бы мы о ней? Нетъ. А такъ мы знаемъ, и знаемъ даже больше, чемъ они могутъ предположить.

Наши Предки и говорили, что нетъ положительной или отрицательной энергiй. Есть ХА и gё противоположность - ТХА. Соединивъ вместе ХА и ТХА, мы получаемъ Хатха-Йогу, т.е это соединенiе двухъ противоположностей. Но вы заметьте, когда вы пришли въ магазин, и на двухъ чашахъ весовъ (рисъ. 22),

въ одной конфеты, а во второй - гири, вы же не говорите: ‘’’А ну-ка, уберите гири. Они мне не нужны’’. А вамъ никто ихъ и не предлагаетъ. Вамъ просто говорятъ, что ваши конфеты уравновешены, т.е. всё находится въ состоянiи гармонiи, т.е. данные конфеты весятъ