Могилы заросли бурьяном, бетонные кресты разрушаются, но две бетонные раковины окружены оградой с металлическими цепями. Могила находится почти напротив могилы священника Розанова Н.А. и восстановлена в 2020 году.
Долганов Владимир Николаевич. (2.07.1868 - 1941). Доктор медицины, профессор, окулист. 19 лет возглавлял клинический институт в. княгини Елены Павловны. Но в 1919 году, когда новая власть попыталась закрыть институтскую церковь св. равноапостольных Константина и Елены, сейчас великолепно восстановленную, Долганов встал во главе ее приходского совета. За что и поплатился лишением должности. Его высочайший профессионализм пригодились в Военно-Медицинской академии, куда он перешел в 1920 году и где он возглавлял кафедру (1925 – 1941). Выполнял десятки тысяч сложнейших операций, в том числе и связанных с термическими, химическими травмами глаз. Скончался во время Великой Отечественной войны, как и его вторая жена, похороненная в той же ограде. Величественный памятник с крестом, выполненный и установленный с особым тщанием, нисколько не пострадал от времени.
Могилы трех монахов, погибших при аресте под поездом 5 декабря 1931 года.
Схиархимандрит (Серафим) Иоасаф в миру – Сазанов Григорий Меркульевич (1879-1931), принял постриг в Предтеченском Железно-Боровском монастыре Костромской губернии, Буйского уезда, где постепенно возрастал, став Духовником обители с именем Серафим. Позже – схиархимандрит Иоасаф. Пришлось ему побывать и в тюрьме, и на Соловках, где он запечатлен на общем снимке священнослужителей. Был он провидцем, часто предчувствуя, что надо срочно уходить, опасаясь ареста. Последние 2 года он служил в Троицкой церкви в Лесном, общаясь с будущими священномучениками Сергием (Дружининым) и Кириллом (Любимовым). Но на Введение во храм Пресвятой Богородицы, Господь принял души трех монахов, избавив их от ареста и издевательств, принимая в свои чертоги.
Иеромонах Алексий (в миру – Согласнов Анатолий Иванович)
Иеромонах Феодосий.
Память о почитаемом в Костромской епархии духовном наставнике хранится и в Петербурге.
Михайловский Василий Яковлевич, протоиерей (21.03.1834 -14/27.07.1910). Настоятель Спасо-Бочаринской церкви, служивший с 1884 года в Вознесенской церкви. Создал там приходской хор, много трудился над церковным просвещением прихожан. Написал и издал множество книг и пособий, тиражом более полумиллиона книг. Основал Общество трезвости под покровительством своего соученика по Духовной академии – о. Иоанна Кронштадтского, издавал карманного размера маленький журнал – «Другу трезвости». Создал первый в мире фаянсовый иконостас в церкви, ныне разрушенной, находившейся на пересечении нынешних улиц Комсомола и Михайлова. Надо бы переименовать улицу большевика Михайлова в улицу просветителя и благотворителя, ученого богослова и члена Императорского Палестинского Общества Михайловского.
Надпись на памятнике – от членов созданного им хора Вознесенской церкви, так же разрушенной. Могила его совсем недалеко, в том же квартале, что и могила драматурга Евгения Львовича Шварца, и могилы трех монахов.
Перкатов Александр Петрович (1865 – август 1939). Настоятель Феодоровского Царскосельского собора. Родился в селе Андовском Череповецкого уезда Новгородской губернии, окончил Новгородскую духовную семинарию. В 1914 -20 настоятель церкви в села Козлов Берег Гдовского уезда Пг. Епархии. Арестовывался несколько раз, в т. ч. летом 1932 – до середины 1933, но по тяжелому заболеванию был отпущен умирать дома. (См. Шкаровский. Судьбы Иосифлянских пастырей). Исследователь из Череповца выявил, что почти все братья мужественного отца Александра погибли в годы репрессий: Перкатов Василий Петрович, псаломщик (1886 – арестован 27.08.1945), реабилитирован посмертно. Священник Алексей Петрович Перкатов (1873 – арестован 18.08.1837), реабилитирован посмертно. Священник Иоанн Петрович Перкатов (1877 – арестован 3.03.1934), реабилитирован посмертно – всего – 6 человек с этой фамилией. Царствие им Небесное и Вечный покой.
Рядом похронена Ручьевская Анна Александровна, ск. В 1975 году.
Николаевский Борис Константинович (7.05.1884 – 32.08.1954). Протоиерей, участник Первой Мировой войны, настоятель Троицкой церкви в Лесном, бывшем подворье Троицкого Лютикова монастыря, где в 1931 году служили погибшие под поездом монахи, погребенные на Богословском кладбище. Отец Борис был человеком редкой духовной одаренности, проповедник и духовный писатель. Его духовные чада и те, кто любит святоотеческие традиции, постоянно посещают его могилу, где рядом похоронены его жена Анна Михайлова (12.02.1878 -6.12.1951) и дети. Интересно, что не только инок Владимир хорошо знал, посещал о. Бориса, но и три погибших монаха – были в тесном общении с ним.
Неподалеку – могила в ограде блаженной старицы:
Ведовой Ольги Мамонтовны (1863 – 25.06.1955), сведения о которой весьма скудны. Говорят, что обладала даром утешения, молитвы, была опорой для верующих людей до самой своей смерти. Могила всегда ухожена, есть лампадка, киот для икон. Находится недалеко от могилы протоиерея Бориса Николаевского, на дорожке, ведущей к могиле блаженного инока Владимира.
Никитин Конон Никитич (1888 -1976). Говорят, что он был в сане, но в годы гонений на церкви служил могильщиком на Богословском кладбище. Рядом похоронены многочисленные родственники, в том числе и раба Божия Евфимия (29.09.1899 – 23.03. 1938) «неутомимая труженица, ко всем была добра», гласит надпись на могильном камне. Могилы других родственников – в той же ограде, которая находится напротив захоронения протоиерея Бориса Николаевского, через Канавную дорожку.
Священнослужитель – безымянная могила, т.к. соседи воспользовались ее безнадзорностью и захватили большую часть земли под семейное место. Верующие поставили металлический крест и раковину рядом с этой семейной могилой. Табличка «священноиерей, имя же его Ты, Господи, веси» и икона украшают крест.
Васильева Александра Васильевна (Матушка), скончалась в 1961 году. Бетонная раковина с крестом находится рядом, раньше – соседняя с могилой священника. Но были ли они в родстве, имеет ли она отношение к захороненному рядом священнику – неизвестно. Верующие, как могут, поддерживают эти две могилы, которые находятся почти напротив величественного креста над могилой инока Владимира, прах которого перенесен в Важеозерский монастырь.
Инок Владимир – это имя известно многим, благодаря частым публикациям и подвижничеству почитателей, собравших много фактов, раскрывающих нам его подвиг подвижничества под маской юродства.
Помолившись и помолчав на последних могилах, все ощутили тихий покой и тишину, которая разлилась и в замершей природе: не шевельнулись листы, не падали с веток на землю, никто не шумел, не тарахтели замершие на дорожках трактора и машины рабочих, которые молча трудились, выполняя молча свою работу. Казалось, что мы оказались в мире осенней красоты и покоя.
Вспомнился драматург Евгений Яковлевич Шварц, похороненный на пересечении Знаменской, Невской дорожек. Родился в семье врача, который увлекался революционными идеями, как и его жена. Евгений Львович вырос совсем иным, верующим и духовно одаренным человеком. Его дневники, даже опубликованные в купюрах, производят огромное впечатление.
«Меня Господь благословил идти,
Брести велел, не думая о цели.
Он петь меня благословил в пути,
Чтоб путники мои повеселели.
Иду, бреду, но не гляжу вокруг,
Боюсь нарушить Божье повеленье.
Чтоб не завыть по-волчьи, вместо пенья,
Чтоб сердца стук не замер в страхе вдруг.
Я человек. А даже соловей
Зажмурившись поет
В глуши ветвей».