Д.Фроули
Люди древности чтили планеты как богов. Так они выражали своё благоговение перед Космосом, своё почтение к священному порядку бытия. Звёзды и планеты для них были первозданными силами космического разума. И тем же космическим силам они поклонялись внутри себя — как силам души.
Боги древности — это вовсе не пережитки наивного поклонения природе, как может показаться нам при взгляде через призму предрассудков современного мышления. Они — не плоды суеверий, страхов или недостатка научных знаний об окружающем мире; они — выражение космической интуиции и отражение космических метафор. Бессознательное говорит на языке символов и, как известно нам из юнгианской психологии, не сводится к подавленным желаниям и инстинктивным моделям поведения. К области бессознательного относятся и более глубинные слои нашей души, и проявления космического разума.
Важнейшие, основообразующие символы (архетипы), хранящиеся в нашей душе, — те, что связаны со временем. Важнейшие темы нашей жизни — рождение, смерть и смысл нашего преходящего бытия. И поскольку наши мифы и символы естественным образом сосредоточены вокруг проблемы времени, то столь же естественно, что они повествуют о планетах. В них отражён диалог, который наши души ведут через посредство планет с космическими энергиями, или базовыми архетипами жизни.
Язык символов — язык глубокого подсознания, скрывающего в себе также и высшие слои нашего сознания, — и есть, по сути своей, язык астрологии. Боги — это силы космического разума, заключённые в средоточии нашего глубокого подсознания. Они олицетворяют различные виды структурирующих влияний космоса и проявление его законов в действии.
Легенды, повествующие о богах, — будь то коллективные мифы или наши грёзы и сновидения, из которых слагается наша личная мифология, — написаны на языке звёзд. Звёзды — это не только материал, из которого сотворены наши физические тела: от них исходят важнейшие элементы нашей души, через посредство которых космические силы влияют на наш разум и обусловливают его деятельность — независимо от того, признаём мы их существование или нет.
Во внешнем мире планеты символизируют те семь великих лучей, из которых слагается божественная игра творения. Эти семь сил действуют в природном мире на всех уровнях в форме различных стихий и энергий. Они задают ритм времени и ритм концентрации вещества во Вселенной. Они образуют семь уровней Космоса, семь планов существования — от грубой материи до чистого бытия.
Жизнь — это узорный ковёр, сотканный из семижды семи слоёв. Во внутреннем мире человека эти семь лучей формируют рациональную и эмоциональную составляющие ума и пять чувств.
В древнейших религиях Солнце выступает символом Единого Бога, единого космического разума, силы духовной эволюции, лежащей в основе всей жизни и природы. Солнце — это космический владыка и творец, неизменная божественная сущность, Сын Божий и отец миров. Луна же — сущностная сила природы, божественная сфера материальных проявлений, мать жизни, Великая Богиня.
Космические творческие лучи исходят с духовных планов. По мере нисхождения они уплотняются, дифференцируются и начинают сталкиваться друг с другом. Однако на всех уровнях они остаются все теми же первоначальными силами, взаимодействующими между собой в различных сочетаниях и обличьях.
На более низком уровне планеты символизируют низших божеств — астральные силы, которые правят, подчас весьма прихотливо, человеческими судьбами. Это уровень греческих богов, то и дело вмешивающихся в дела человека. Марс, к примеру, — это принцип животной силы, которая, будучи предоставлена самой себе, творит насилие и конфликты.
Древние мифы и легенды лишь иллюстрируют природную сущность этих космических энергий и тот факт, что на низших уровнях они неминуемо становятся ограниченными и конфликтуют друг с другом. В этом смысле «порочность» античных богов просто-напросто указывает нам на ущербность космических сил в их внешних проявлениях. Это раздробленность жизненных энергий — неизбежная в том случае, если мы не осознаём, кто мы такие на самом деле. Этот хаос в нашем подсознании — лишь отражение ограниченности нашего сознания, зеркало нашей привязанности к своему эго.
На чуть более высоком уровне планеты символизируют богов разума и интеллекта: наши идеальные представления об искусстве, истине и справедливости, а также внешние формы религии. Будучи всего лишь проявлениями разума, они не обладают истинной силой трансформации. Они лишь маскируют скрывающееся за ними невежество, ибо сколь бы благородны ни были цели, к которым стремится человеческий разум, в основе его деятельности лежит все тот же механизм эгоистических желаний.
Нравственная ущербность греческих богов — отражение духовной ущербности культуры, ориентированной на интеллект. Она свидетельствует о том, что за спинами богов разума таятся боги или силы животной жизни — могучие страсти гнева, желания и алчности. На самом низком уровне планеты становятся демонами, асурами, то есть негативными сущностями, препятствующими нашему духовному развитию.
Традиция именует Люцифера падшей звездой (такой предстаёт Венера на её низшем энергетическом уровне). Эти силы лжи действуют через посредство иллюзий, гипноза, обмана и ослепляющей гордыни. Это боги низшего царства животной жизни, порвавшие всякую связь с высшими ментальными и духовными сферами. Но, в конечном счёте, и они — всё те же высшие лучи, только вывернутые наизнанку в низшей сфере материальных проявлений. Они тоже взывают к нашим внутренним потребностям, но в извращённой манере — побуждая нас искать во внешнем мире того удовлетворения, которое способны дать лишь осознание истины и приближение к Божественному.
Таким образом, планеты — это не только возвышающие нас божества, но и демоны или титаны, тянущие нас вниз. Всё зависит от того, как мы понимаем их и как используем их энергии. И богов, и демонов мы творим сами от невежества — оттого, что не осознаем своё космическое «Я». Проецируя вовне заключённые в нас самих божественные и космические силы, мы становимся их рабами. Боги и демоны свидетельствуют о дуализме энергии, в ловушку которого нас увлекает наш двойственный ум. Не сознавая своё внутреннее «Я», мы становимся жертвами внешнего мира и тем самым ввергаем себя в добровольное рабство.
Влияние планет — как сил, правящих этим миром невежества, — вероятно, следует считать более демоническим, нежели божественным. Санскритское слово «граха» — планета — служит также обозначением демона или некой силы, овладевающей человеком против его воли.
На низком уровне планеты ткут покров иллюзии, на который мы проецируем их энергии так, как если бы они были нашими собственными. Войны между народами и государствами — зеркало дисгармонии между планетами. Болезнь — отражение избытка негативных планетных влияний. В невежестве своём мы пребываем под властью планет и выполняем их волю, принимая её за свою.
Вот почему люди древности взирали на планеты со страхом. Они знали, сколь величественна и ужасна Вселенная, в которой они живут, и сколь непредсказуема она зачастую бывает. Сколько бы мы ни внушали себе, что такие чувства нам чужды, они настигают нас вновь и вновь, стоит нам оказаться перед лицом какой-нибудь катастрофы, такой как землетрясение или потоп.
Пагубные сочетания планет отдают нас — отдельных людей и целые сообщества — во власть негативных космических энергий. Только наше глубинное «Я» способно контролировать эти силы, но наше эго обречено оставаться их жертвой.
Планетные лучи формируют и структурируют наш разум, эмоции и чувства. Они организуют системы нашего физического тела. Кровообращение, к примеру, — это отражение видимого вращения Солнца и Луны на небесах. Разум планет живёт в наших телах и умах, за счёт чего они и функционируют столь слаженно и чётко.
На самом же глубинном уровне планеты отображают наш духовный потенциал. Солнце — это наше внутреннее «Я», наша божественная сущность. Венера — это наше чувство божественной любви, красоты и изящества. Наша задача — возвысить планетные влияния, поднять их от низшего уровня к высшему.
Чтобы спастись самому, человек должен искупить грехи планет, сплавить воедино раздробленные космические лучи. Воспользовавшись древней метафорой, можно сказать, что просветление — это возрождение Солнца из тьмы. Мы должны искупить недостатки той части космоса, которой являемся, — и не ради своего персонального спасения, но ради дальнейшей эволюции космоса. Совершить это — значит дать Солнцу истины взойти в наших сердцах…