1. Как рассказывать о Христе так, чтобы люди желали приходить к Нему и обрести в Нем вечное спасение?
Самое главное – показать, что Христос сделал именно для тебя. Что пережил ты?Что этот личный опыт значит для тебя? Если Петр пережил прощение, он говорит: «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1 Пет.2:24). Петр это говорил не просто на основе сказанных пророчеств, а на основе личного пережитого опыта прощения греха. Петр делится здесь опытом – во-первых, Христос принял его (Лк.5:8-10). Во-вторых, простил после отречения (Ин.21:15-17). Важно пережить это на опыте – что лично для тебя имела встреча с Иисусом? Как изменилась твоя жизнь после встречи со Христом?
2. Какие факторы сыграли роль в обращении Петра?
Его личные отношения с Богом.
3. 1 Петр.1:18,19 – что означает искупление? 1 Петр.2:24 – как произошло наше искупление? Какое отношение к искуплению имеет кровь?
Возмездие за грех есть смерть. Мы все – грешники, все мы умираем. Но Христос на кресте показал: «Вам умирать не надо, Я за всех вас внес выкуп. И кто принимает Мой выкуп, тот освобождается от этого приговора. Я вас искупил». Возмездие за грех, смерть, Христос понес на Себе. Поэтому тот, кто принимает Христа, освобождается от этого приговора. Выкуп совершён благодаря пролитой крови. Кровь – это жизнь, это душа.
4. 1 Петр.2:24 – что означает жизнь для правды?
Жизнь для правды – это уже наш отклик, обратная связь. Иисус нас искупил, а мы, принявшие искупление, живя для правды, показываем, что мы искуплены. Мы оправдываемся не делами, они не являются причиной нашего оправдания, но дела (жизнь для правды) подтверждают, что мы искуплены. Причина нашего оправдания – кровь Христа.
Ранами Его вы исцелились – Он умирал для того, чтобы мы жили. Он избавляет нас от наших грехов и болезней. Мы все больны грехом. Но Христос вознес наши грехи, совершив наше спасение. Нам нужно только принять это.
5. Ис.53 - что пришлось перенести Иисусу ради нас?
а) Разрыв отношений с Богом Отцом (Мф.27:46).
б) Он был «причтен к злодеям» (Ис.53:12).
в) Ис.53:3,4,8 – презрение, унижение, злословие, скорби, болезни, немощи, казнь, смерть.
6. Как мы можем последовать примеру Христа согласно 1 Петр.1:21?
Верой и упованием на Бога. Иметь веру Иисуса, веру Божию. Не веру в Иисуса, а веру Иисуса. Это разные вещи.
7. Что означают слова «жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» (Кол.3:3)?
Когда мы заключаем Завет, она сокрывается в Боге. Она теперь уже не в прежних грехах, а в Боге сокрыта. Сокрыта – значит Бог берет ее под Свой контроль, Свое попечение. Такое можно иметь только во Христе.
8. На чем основывается наша надежда на вечную жизнь?
На том, что Иисус умер и воскрес из мертвых, показав веру в Отца.
9. Каково значение для нас того, что Иисус Христос воскрес?
И мы воскреснем вместе с Ним Духом Святым, пребывающим в нас (Рим.8:11). Дух Святой является залогом нашего наследия (Еф.1:13,14).
10. Что означает титул «Мессия»? Почему Иисус Христос именно Божественный Мессия?
а) Мессия – Божий Помазанник, Христос. Спасение – дело не человеческое, а Божье. Иисуса помазал не человек, а Бог (Лк.4:18; Деян.10:38). Написано: «Христос – Божий» (1 Кор.3:23). Инициатива спасения принадлежит Богу, а не человеку. Спасение может быть только в одной Личности – во Христе, больше ни в ком и ни в чем. Убрать Христа – значит убрать спасение. И мы превращаемся в стопроцентных язычников. Христос говорит о Себе: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин.14:6). Он – не один из многих, Он – единственный. Спасение мы имеем только через Него, и ёникого другого больше. Все остальное – человеческое.
б) «Мессия» включал в себя три титула - Пророк, Первосвященник и Царь.
Бог сказал о Нем Моисею: «Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, - Его слушайте» (Втор.18:15).
«А кто не послушает слов Моих, которые [Пророк тот] будет говорить Моим именем, с того Я взыщу» (Втор.18:19).
«Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Зах.9:9).
«Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах и [есть] священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек» (Евр.8:1,2).
Иисус – Священник, совершающий искупление.
11. Чем занимались священники?
Они переносили грех с жертвы на себя, потом переносили его во Святилище, затем он устранялся оттуда. Все это нес на Себе Христос, Пророк, Первосвященник и Царь.
12. Почему иудеи ожидали от Мессии, что Он спасет их от римлян?
Они неправильно понимали суть Его миссии, думая, что получат избавление от иноземных захватчиков, а Он пришел их избавить от самих себя.
Иудеи хотели Спасителя по их пониманию, а когда Он пришел, они Его не приняли (Ин.1:11).
13. 1 Пет.1:4 – что является нашим нетленным наследством?
Жизнь со Христом.
14. 1 Пет.3:15 – что означает святить Господа Бога в наших сердцах, и как это делать?
Сердце – это источник жизни. Суббота – это знак того, что мы святим Господа Бога, т.е. отделяем положенное Ему место и время, и Бог является частью нашей жизни. Святить – значит отделять Богу подобающее Ему место. «И уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал.2:20).
15. Что может помочь людям обрести живую надежду во Христе?
Наша измененная жизнь. Когда мы показываем, что для нас имеют значение вечные ценности, это говорит о том, что наши жизненные приоритеты поменялись. Вечные ценности духовны – любовь, вера, прощение. Видно, когда у человека это есть. Произошла переоценка ценностей с временных на вечные.
Как Христос сказал: «Вы в мире, но не от мира» (Ин.15:19). Это есть главное свидетельство.
Рассказать людям о Боге мы можем через личный опыт. Без личного опыта мы просто передаем информацию, но свидетельства как такового не было.
Христос сказал: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Ин.5:39). В данном случае Петр передал свой личный опыт. Можно сказать, что эти Послания были его Евангелием, т.е. описанием того, что сделал Христос в жизни самого Петра. И подобный опыт может пережить каждый из нас. Но если человек переживает правильный опыт Божий, вся его жизнь будет христоцентричной. У Петра послание христоцентрично. Оно обращает внимание на Христа, чтобы мы следовали Его путем. К этому Петр призывает и направляет своих читателей. Это правильное свидетельство. Все апостолы свидетельствовали о Христе, а не о себе. Мы должны прославлять только Христа.
Петр пережил свой опыт обращения, откликнувшись своей верой, и совершил великие дела во славу Христа.
Отче, мы благодарим Тебя за то, что имеем надежду в Господе нашем Иисусе Христе, Который пролил Свою святую кровь ради нашего спасения. Ты предлагаешь нам всегда взирать и уповать на Тебя, чтобы быть едиными с Тобою, чтобы Ты мог явить Себя в нас и через нас и распространять благоухание о Себе посредством нашего служения. Мы просим Тебя, Господи, помоги нам отчетливо понимать все, что Ты сделал для нас, и уметь рассказывать об этом другим так, чтобы они желали придти к Тебе, желали познакомиться с Тобой и обрести в Тебе вечное спасение. Будь благословен, Господи, во веки веков, Отец Сын и Дух Святой. Аминь.
Урок 8Иисус в посланиях Петра 13–19 мая 2017 г.
Памятный стих: «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1 Петр.2:24).
Иисус, наш Агнец
1. 1 Петр.2:24 - какая тема является главной темой Первого послания Петра?
Одна из главных тем Библии - работа Бога по спасению падшего человечества.
Тема жизни и служения Иисуса проходит красной нитью через все Первое послание Петра.
2. Почему апостол Петр сосредоточил свое внимание на этой теме?
В центре учения и упования Петра был Иисус. Петр знал, Кем был Иисус, и ощутил Его силу в своей жизни. Личные отношения Петра с Иисусом (Лк.5:8-10; Ин.21:15; др.) изменили его жизнь и служение, побудив его в своем Послании сосредоточить внимание на Христе.
3. Для самоанализа. Каково участие Иисуса в моей жизни? Как личные отношения со Спасителем влияют на мою жизнь и служение?
4. Какие особые моменты жизни и служения Иисуса освещает Петр в своем Первом послании?
Петр представляет Иисуса как Мессию, Искупителя и Господа.
5. 1 Петр.1:18,19 – что говорит апостол Петр о Христе как о нашем Искупителе?
6. Кол.1:13,14 - что такое искупление? Что значит быть искупленным и какое отношение имеет кровь к искуплению?
Искупление совершалось посредством заместительной жертвы агнца.
Петр уподобляет смерть Христа смерти жертвенного животного в Ветхом Завете. Грешник приводил в святилище агнца без порока и затем возлагал на него руки (Лев.4:32,33). Затем животное закалывали и небольшим количеством его крови мазали жертвенник; остальную же кровь выливали к подножию жертвенника (Лев.4:34). Смерть жертвенного животного давала «искупление» тому, кто приносил жертву (Лев.4:35). Вместо нас умер Иисус, Его смерть искупила нас от нашей прежней жизни и неминуемой гибели в будущем. Наша надежда на спасение существует только благодаря заместительной Жертве.
Страсти Христовы
1. Что означает выражение «страсти Христовы»?
Слово «страсть» происходит от греческого глагола, который означает «страдать», и выражение «страсти Христовы», как правило, относится к страданиям, перенесенным Иисусом в конце Своей жизни, начиная с триумфального въезда в Иерусалим.
2. 1 Петр.2:21–25 и Ис.53:1–12 - что пришлось перенести Иисусу ради нас? Что Он сделал для нас? Что эти тексты говорят о страданиях Иисуса? Что они говорят нам о характере Бога?
«Ужасными искушениями сатана терзал сердце Иисуса. Спаситель не мог видеть, что ожидает Его за порогом смерти. Зримо Он не представлял, как выйдет из могилы Победителем. Ничто не говорило о том, что Отец принимает Его жертву. Зная, насколько грех отвратителен Богу, Христос опасался, что будет навечно разделен с Отцом. Он испытывал такие мучения, какие предстоят каждому грешнику, когда Господь уже больше не будет ходатайствовать за грешный род. Именно сознание греха, который Он взял на Свои плечи и который навлек на Него Отчий гнев, сделало такой горькой чашу Его страданий, сокрушив Его сердце» (Э. Уайт. Желание веков, с. 753).
3. 1 Петр.2:24; 3:18 – что означает тот факт, что Иисус является нашей заместительной жертвой? Почему мы нуждаемся в Нем как в нашем Заместителе? Ин.14:6; Деян.4:10–12; Евр.9:27,28; 10:19–22, др.
Грех приносит смерть (Рим.5:12). Как грешники мы заслуживаем смерти. Тем не менее, совершенный Иисус умер вместо нас, чтобы мы обрели Его жизнь. В этом замещении и состоял план спасения. Не существует других способов получения спасения. Это единственный путь, с помощью которого мы можем приблизиться к Богу.
4. Смерть Иисуса, отдавшего Себя в жертву за наши грехи, имеет важное значение для нашего вечного спасения. Каким должен быть наш отклик на страдания Христа ради нас? Пс.115:3,4.
5. Для самоанализа. Сколько времени ежедневно и еженедельно я уделяю размышлению о страданиях и смерти Иисуса? Как эти размышления влияют на мою жизнь?
Воскресение Иисуса
1. 1 Петр.1:3,4,21; 3:21; Ин.11:25; Откр.20:6 - на какую великую надежду указывают эти стихи, и что она значит для нас? На чем основывается наша надежда на вечную жизнь?
Своим воскресением из мертвых Иисус показал, что Он имеет власть победить саму смерть. Надежда христианина есть надежда живая, поскольку христианское упование основывается на историческом событии воскресения Христа (1 Петр.1:3). Его воскресение делает возможным наше собственное воскресение в конце времени и является гарантией того, что мы так же можем быть воскрешены.
2. 1 Кор.15:17,19,22,32 - почему все, что Христос сделал для нас, достигает своей кульминации в обещании воскресения?
Смерть Иисуса не принесла бы должного результата без Его воскресения. Мы имеем надежду на вечную жизнь, потому что Он воскрес (Мф.28:5,6; Лк.24:5,6) и стал «первенцем из умерших» (1 Кор.15:20). Именно благодаря Его воскресению мы имеем уверенность в возможности нашего воскресения к вечной жизни. Без воскресения Христа у нас нет оснований для надежды!
3. Подумайте о кажущейся окончательности смерти. Она так внезапна, неумолима и реальна. Почему обетование воскресения столь важно для нашей веры?
«Во время Его Второго пришествия все умершие праведники услышат Его голос и выйдут для славной бессмертной жизни» (Э. Уайт. Желание веков, с. 787).
4. Рим.6:4 – символом чего является воскресение Иисуса? Что это значит? Рим.6:2; Кол.3:3; Гал.2:20, др.
Воскресение Иисуса является не только нашей надеждой на вечную жизнь в будущем, но и символом обновленной жизни в настоящее время, воскресением для жизни в Духе.
Бог возродил христиан к живому упованию воскресением Иисуса Христа из мертвых. Это упование включает наследство нетленное, чистое и неувядаемое, хранящееся на небесах. Оно хранится для тех, кто силою Божьей через веру соблюдаются ко спасению, которое откроется при возвращении Христа. Мы с радостью прославляем Бога за эту надежду на спасение.
5. Кол.3:3 – как вы понимаете этот текст?