26.10.
Домашняя работа
Практическое занятие № 55
Комплексный анализ повести А. П. Платонова «Котлован»
Система вопросов и заданий (устно)
1. В чем же особенность повести «Котлован»? Почему «чуткая цензура» стала на пути повести к читателю?
2. Как Платонову удалось воссоздать приметы исторического времени? Найдите их в тексте.
3. Какие «главные жизненные линии» несут в себе персонажи повести.
4. К какому завершению приходит вощевский поиск истины в финале повести?
5. Что объединяет Чиклина с Прушевским, этих двух различных, но внутреннее близких людей? Покажите это на материале текста повести.
6. Почему их тоске и внутренней неустроенности уделено в повести так много внимания?
7. Как проявляются в образе Жачева свойственные повести Платонова неоднозначность, противоречивость характеров и положений?
8. Подумайте над сценой, где Жачев «ликвидирует кулаков», отправляя, а вернее, провожая их по реке на плоту «в море и далее»… Что он сам чувствует при этом?
9. Как характеризует Жачева его отношение к другим героям; почему он так привязан к Чиклину и Насте и сторонится Сафронова?
10. Какую роль в жизни строителей котлована играет девочка-сиротка?
11. Как в поведении Насти отразилась общественная атмосфера времени?
12. Почему писателю так важны образ девочки и ее судьба, что всю повесть он заканчивает именно ее похоронами?
13. Почему со смертью Насти завершается поиск Вощевым истины?
14. Раскройте смысл понятия «индивидуальный стиль писателя».
15. Проследите, каков он в повести «Котлован».
16. И. Ефимов писал: «Котлован» – одна из самых страшных русских книг, но одновременно – одна из самых смешных». Согласны ли вы с этим утверждением?
17. О чем заставила вас задуматься книга Платонова?
18. В чем особенность писательской позиции Платонова?
19. ПИСЬМЕННО ответить на вопрос:
Что символизирует котлован?
ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛ
ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Год написания. В одной из машинописных версий самиздата А.Платонов указал период работы над повестью – декабрь 1929 – апрель 1930 г.
История создания. Повесть А. Платонова «Котлован» была создана в смутные времена перехода от старого к новому. Тема, идеи произведения были продиктованы историческими событиями первой половины ХХ века. Не все методы «строительства» нового общества были гуманными, не все перемены были обоснованными. Писатель попытался разоблачить их сущность. Так появилось анализированное произведение.
Цензура не допустила повесть к печати, поэтому долгое время она распространялась в самиздате. Однако, даже за хранение таких брошюр жестоко наказывалиРаботу над произведением А. Платонов завершил в 1930 г. Долгое время повесть распространялась только в самиздате. В СССР ее впервые опубликовали в 1987 г.
Тема. С троительство нового «идеального» общества – индустриализация, коллективизация.
Композиция. По смыслу произведение можно разделить на две части: городскую, посвященную копанию котлована и деревенскую – рассказ о кулаках, коллективизации. Начинается и заканчивается произведение описанием котлована, поэтому можно говорить о кольцевой композиции или обрамлении.
Жанр. Повесть. О том, что это повесть свидетельствуют такие особенности: раскрывается несколько сюжетных линий, система образов достаточно разветвленная, достаточно большой объем.
Направление. Антиутопия. Признаки антиутопии: автор показывает, что идеи, провозглашаемые властью, реализовать невозможно.
Главный конфликт повести – это столкновение мысли и слепой веры. «Мы должны каждого бросить в рассол социализма, чтобы с него слезла шкура капитализма» – пишет Платонов в «Котловане» о способах классовой борьбы.
В начале повести главного героя, Вощёва, рабочего механического завода, в день тридцатилетия увольняют с работы «вследствие роста слабосильности и задумчивости среди общего темпа труда».
«О чём ты думал, товарищ Вощёв? – О плане общей жизни… Я мог бы выдумать что-нибудь вроде счастья, а от душевного смысла улучшилась бы производительность. – Счастье произойдет от материализма, товарищ Вощёв, а не от смысла. Мы тебя отстоять не можем… Если все мы задумаемся, то кто действовать будет?». По мнению главного героя, «без думы люди действуют бессмысленно». Вощев – натура противоречивая, символический образ искателя правды. Ему хочется увидеть некий общий смысл жизни, и эти мысли старается заглушить работой.
Вощев решает искать работу в другом городе. По пути туда останавливается на ночлег в большой яме. Оказывается, это котлован для будущего здания, в котором планируют собрать весь местный пролетариат.
Вощев остается с землекопами. Вощёв роет с другими котлован для возведения «общепролетарского дома» – гигантского здания, куда планируется переселить весь местный рабочий класс, оставив малые «единоличные жилища» зарастать бурьяном.
Этот котлован в повести Платонова предстаёт своеобразным символом индустриализации первой пятилетки. Строительство здания для пролетариата символизирует изменения в обществе.
Дальше котлована стройка не продвигается. Работники понимают, что не смогут построить новое на руине старого.
Люди же в повести Платонова живут страшной и ужасной жизнью, которую даже существованием назвать сложно. Спят на полу холодного барака, прижавшись друг к другу. В другой барак складывают тела умерших. Автор постоянно сравнивает их с мертвецами: они живут «без излишка жизни», они «худы, как умершие», падают после работы, «как мёртвые», а иногда и спят в гробах. И бесцельная работа отупляет так, что ни одной мысли просто уже не остаётся.
Среди прочих героев привлекает внимание бездомная девочка Настя, сирота, которой мама перед смертью запретила говорить о её настоящем социальном происхождении. О браз Насти символизирует будущее, жизнь в доме, который строят. На данное значение символа намекают детали. Строители подарили героине гробы, чтобы та использовала их как кровать и ящик для игрушек. Гробы работники отобрали у крестьян. Оказывается, с каждого жителя деревни были сняты мерки и на всех заготовлены эти гробы. Так автор ненавязчиво показывает положение крестьян в новых условиях, их вымирание.
Настя умерла, не дождавшись окончания стройки. Так же умерла надежда на новую жизнь. Строители даже не имеют времени, чтобы похоронить девочку, так как нужно работать.
Котлован символизирует невоплощенные большевистские идеи, намекает на то, что невозможно построить новое на руинах старого.
В повести можно выделить внутренний конфликт – чувства людей, находящихся на «острии перемен» и внешний – столкновение старого и нового.
В повести мы видим канцеляризмы и словесные штампы советской риторики, которые придают тексту гротескное звучание: «Социалист Сафронов боялся забыть про обязанность радости и отвечал всем и навсегда верховным голосом могущества: “У кого в штанах лежит билет партии, тому надо беспрерывно заботиться, чтоб в теле был энтузиазм труда. Вызываю вас, товарищ Вощёв, соревноваться на высшее счастье настроенья!”».
Итак, котлован – это:
- яма для строительства;
- начало строительства будущего;
- обещание счастья;
- иллюзия смысла существования;
- воронка, втягивающая в себя всё;
- место, где люди роют, зарывая себя;
- могила;
- пустота, ничто, бессмыслица, так как кому он нужен, если дом так и не будет построен.