КНЯЗЬ АНДРЕЙ БОЛКОНСКИЙ
САЛОН АННЫПАВЛОВНЫШЕРЕР. Князь Андрей безразличен к светскому обществу, он устал от него, «попав в заколдованный круг », из которого не вырваться, он решает найти свое предназначение на военном поприще, и, оставив жену, которую не любит («...Никогда не женись... — говорит он Пьеру, — не женись до тех пор... пока ты не перестанешь любить ту женщину, какую ты выбрал...»), отправляется на войну 1805 года, надеясь обрести «свой Тулон».
ВОЙНА 1805-1807 ГГ.:
ШЕНГРАБЕНСКОЕ СРАЖЕНИЕ позволило Болконскому проявить свое мужество. Смело объезжает он позиции под пулями неприятеля. Лишь он один осмелился поехать на батарею Тушина и не уехал с нее до тех пор, пока не убраны были орудия. Только Болконский встал на защиту капитана Тушина.
АУСТЕРЛИЦКОЕ СРАЖЕНИЕ. Князь Андрей хватает знамя, бежит в атаку, солдаты следуют его примеру. Ранение. Андрей упал, и его глазам открылось высокое аустерлицкое небо: «Да, все пустое, все обман, кроме этого бесконечного неба». «Да, я ничего, ничего не знал до сих пор». «Глядя в глаза Наполеону, князь Андрей думал о ничтожности величия, о ничтожности жизни, которой никто не мог понять значения, и о еще большем ничтожестве смерти, смысл которой никто не мог понять и объяснить из живущих». На аустерлицком поле князь Андрей заново родился, обновился. Начиналась новая жизнь, полная исканий, надежд, «начинались сомнения, муки, и только небо обещало успокоение».
СМЕРТЬ ЖЕНЫИ РОЖДЕНИЕ СЫНА.После смерти жены занимается хозяйственными делами в Богучарово. Себя он ощущает потерянным для жизни человеком. Ему показалось при этом, что именно он виноват в случившемся, что в душе его оторвалось что-то. Тот перелом во взглядах, который возник у него под Аустерлицем, соединился теперь с душевным кризисом. Герой Толстого решает никогда больше не служить в армии
ОТРАДНОЕ. ВСТРЕЧА С ДУБОМ. По дороге к Ростовым он увидел старый дуб, который "один не хотел подчиняться обаянию весны", не желал видеть солнце. Князь Андрей чувствует правоту этого дуба, которая гармонировала собственным его настроениям, полным отчаяния. Но в Отрадном ему посчастливилось повстречаться с Наташей. Возвращаясь обратно и поехав лесом, князь Андрей искал дуб и не находил. Дуб расцвел, покрылся зеленью и, казалось, любовался собой. И в этот момент Андрей решил, что в 31 год жизнь не только не закончена, а, наоборот, лишь начинается.
СЛУЖБА В КОМИССИИ СПЕРАНСКОГО. Вернувшись в Петербург, Андрей поступил на чиновничью службу, сошелся со Сперанским, но вскоре отказался от этой службы, с ужасом для себя поняв, что и здесь, занимаясь вопросами государства, люди руководствуются личными интересами.
БАЛ. ВСТРЕЧА С НАТАШЕЙ. Любовь к Наташе, помолвка. Не получив разрешения отца на женитьбу, князь Андрей уехал за границу.Измена Наташи разметала мечты о семейном счастье, и
"небо стало вновь давить тяжелым сводом ".
БОРОДИНСКОЕ СРАЖЕНИЕ. Князь отказывается от службы в штабе и направляется служить в "ряды". Князь Андрей "весь был предан делам своего полка ", заботился о своих людях, прост и добр в общении с ними. В полку его называли " наш князь", гордились им и любили его. Смертельное ранение. Он приходит к мысли, что отношения между людьми должны строиться на милосердии и любви, которые должны быть обращены даже к врагам.
ВСТРЕЧА С НАТАШЕЙ В МЫТИЩАХ. Наташа и на коленях просит у него прощения. Снова вспыхивает любовь к ней. Это чувство согревает последние дни князя Андрея. Он сумел подняться над собственной обидой, понять страдания Наташи, почувствовать силу ее любви. Его посещает духовное просветление, новое понимание счастья и смысла.
СМЕРТЬ ГЕРОЯ. В любви и всепрощении Андрея воплощается теория Толстого. Антитеза отрешенного от мира суеты неба и близкой, но не дающейся в руки земли, которую видит Андрей после ранения, воплощает две любви: любовь земную к Наташе и в то же время ненависть к Анатолю и всепрощающую любовь ко всем людям. Эта борьба между небом и землей происходит в душе умирающего Андрея. Ему снится сон: дверь в вечность и Наташа. Он пытается не дать двери открыться, но она открывается, и он умирает. Борьба завершается победой неба — идеальной любви: «Любовь есть бог, и умереть — значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику»
ГРАФ ПЬЕР БЕЗУХОВ.
САЛОН АННЫПАВЛОВНЫШЕРЕР. Пьер разительно отличается от всех присутствующих искренно добродушным выражением лица, на котором, как в зеркале, отражаются и нежелание принимать участие в не интересующих его разговорах, радость при появлении князя Андрея, и восторг от красавицы Элен. Практически все в салоне снисходительно, а скорее даже пренебрежительно относятся к этому «медведю», «не умеющему жить». Кумир Пьера – Наполеон.
КУТЕЖИ В ОБЩЕСТВЕ АНАТОЛЯ КУРАГИНА. СЛУЧАЙ С МЕДВЕДЕМ
СМЕРТЬ ОТЦА. НАСЛЕДСТВО. ЖЕНИТЬБА НА ЭЛЕН КУРАГИНОЙ.
После того как Пьер становится наследником огромнейшего состояния, он не может не бывать в свете. Нерешительный Безухов не замечает, как становится жертвой интриг князя Василия. Его буквально женят на Элен, фактически без его на то согласия. Жизни молодоженов Толстой не описывает, давая нам понять, что это не заслуживает внимания.
ДУЭЛЬ С ДОЛОХОВЫМ. Вскоре в обществе поползли слухи о любовной связи Элен и Долохова, бывшего приятеля Пьера. На вечере, устроенном в честь Багратиона, Пьер был доведен до бешенства уже далеко не двусмысленными намеками на связь Элен на стороне. Он вынужден вызвать Долохова на дуэль, хотя сам не желает этого: «Глупо, глупо: смерть, ложь...» Толстой показывает абсурдность этой дуэли: Безухов не хочет даже защититься рукой от пули, а сам тяжело ранит Долохова, не умея стрелять.
РАЗРЫВ С ЖЕНОЙ. Переживает острый душевный кризис. Он чувствует, что «в голове его свернулся тот главный винт, на котором держалась вся его жизнь».
МАСОНСТВО. БАЗДЕЕВ. Встреча с масоном Баздеевым в период острого душевного кризиса. Пьер
«всею душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни». Результатом явилось вступление Безухова во франкмасонскую ложу. «Перерождение» Пьер начал с того, что решил провести преобразования в деревне, но ловкий управляющий быстро нашел способ не использовать деньги незадачливого Пьера по назначению. Сам же Пьер, успокоенный видимостью деятельности, вел все тот же разгульный образ жизни.
В 1808 году Пьер становится главой петербургского масонства. Он давал свои деньги на устройство храмин, на свои средства поддерживал дом бедных. В 1809 году на торжественном заседании ложи 2-го градуса Пьер произносит речь, ему лишь сделали «замечание о его горячности».
БОГУЧАРОВО, Пьер высказывает Болконскому свои мысли, проникнутые верой в необходимость стремления человека к добродетели, и для Андрея это свидание с Безуховым «было эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь».
ПРИМИРЕНИЕ С ЖЕНОЙ, РАЗОЧАРОВАНИЕ В ИДЕЕ МАСОНСТВА. Пьер понимает, что для многих масонство — это не стремление служить великой идее добродетели, а лишь способ завоевать место в обществе, и, разочаровываясь, он отходит от масонства.
ВСТРЕЧА С НАТАШЕЙ РОСТОВОЙ. Москва. Увидев Наташу, Безухов понял, что любит ее. Пытался предотвратить распространение в свете слухов о связи Анатоля и Наташи.
ВОЙНА 1812 ГОДА. Пьеру захотелось приехать на место предстоящего сражения в Бородино. После сражения по дороге обратно он ест вместе с солдатами «кавардачок», который казался ему вкуснее всего на свете, и думает, что хотел бы «скинуть с себя все это лишнее, дьявольское» и быть «просто солдатом ».
ПОЖАР В МОСКВЕ. В то время, когда французы почти достигли квартала, в котором жил Пьер, он находился «в состоянии, близком к сумасшествию ». Пьера давно занимала мысль о высшем назначении убить Наполеона; в нем жило «чувство потребности жертвы и страдания ». На улице Пьер встретил женщину, умолявшую спасти ее ребенка, что герой и сделал.
В ПЛЕНУ. ПЛАТОН КАРАТАЕВ. Пьер попадает в плен, вступившись за армянскую женщину
Во время казни пленных Пьер испытывает страшное чувство крушения всех жизненных убеждений: ничто не было значимо перед лицом смерти. Он не знал, как жить дальше. Но знакомство с Каратаевым помогло ему возродиться. Любовное отношение Каратаева к жизни научило Пьера ценить то малое, что дает ему судьба. «Платон Каратаев (пленный солдат Апшеронского полка), остался навсегда в душе Пьера самым сильным и дорогим воспоминанием и олицетворением всего русского, доброго и круглого», «непостижимым, круглым и вечным олицетворением духа простоты и правды».
ОСВОБОЖДЕНИЕ ИЗ ПЛЕНА. После освобождения Пьер долго болел, но был полон радости жизни. Он сдружился с княжной Марьей, у которой встретил Наташу, и давно зажегшееся пламя его любви разгорелось с новой силой. Женитьба на Наташе Ростовой.