Начало правления Золотой Орды
На протяжении нескольких столетий русские земли платили дань Золотой Орде. Князья из поколения в поколение ездили в Орду платить дать, обменивать заложников и брать ярлыки на княжение.Освобождение Руси от ордынского ига произошло в 1480 году. Эта дата стала переломной в истории нашего государства. Монголо-татарское иго Оккупация всего северо-восточного региона русской территории была не по силам Золотой Орде. Но эти земли нужны были захватчикам как постоянный надежный источник дани. Гарнизонов татары на русской территории не имели, свою постоянную власть не устанавливали. Но, несмотря на ежегодные денежные подношения, татаро-монголы вовсе не гарантировали защиту княжеств.
Границы Руси постоянно подвергались нашествию шведских и литовских войск. Изнутри страну раздирали противоречия и междоусобицы. Захватчики понимали, что раздробленное государство не сможет дать им достойный отпор, поэтому тщательно разжигали ненависть между соседними княжествами.
Иван Калита
В 1327 году произошло единственное восстание народа против ордынского ярма. Русь со страхом ожидала нового карательного набега. В этот момент на политическом горизонте появляется Иван Калита. Не имея возможности отступить перед татаро-монголами, он решается на единственно верный, с его точки зрения, выход – вести войско Золотой Орды на давнего недруга Москвы – Тверское княжество. За это Калита получил от ордынского хана ярлык и стал великим князем. Так не состоялось освобождение Руси от ордынского ига.
Век наращивания сил
В конце XIV века Москва возвысилась над другими городами и стала центром земель Юго-Восточной Руси. Князь Иван Калита
сделал много для усиления города и для того, чтобы на землях русских больше не появлялись полчища ордынских грабителей. Его политику успешно продолжил Симеон Гордый. В 1346 году он достиг примирения с Тверью и даже женился на одной из дочерей Тверского князя Всеволода. Так постепенно началось примирение князей русских. Второй памятной датой в деле освобождения Руси от ордынского ига стал 1362 год. В это время ханом был дан ярлык на великое княжение племяннику Симеона Гордого – Дмитрию Ивановичу Донскому. В этот же год в русских летописях возникло имя Мамай. Никто и не мог допустить тогда, что через много лет им придется встретиться, и эта битва будет одним из самых великих сражений эпохи Средневековья. Донской приблизил освобождение Руси от ордынского ига. Мамай защищал государство, когда-то созданное Батыем. Вопрос стоял следующим образом: успеет ли Дмитрий Иванович собрать русские земли вокруг Москвы или же Мамай придет со своим войском придушить московскую крамолу.
Куликовская битва
Донскому было всего 20 лет, когда назрела необходимость дать отпор Золотой Орде. Русское государство развивало торговые и культурные отношения с западными странами, это способствовало развитию военного дела и росту промышленности. Для разработки тактических приемов и переобучения войска требовалось время. Не стоит забывать, что сильной централизованной власти требовало освобождение Руси от ордынского ига. Год и век Куликовской битвы тщательно выбирались. Московское княжество уже имело экономические и военные рычаги влияния на союзников, поэтому консолидация сил русского войска и отработка тактических приемов проходили вполне успешно. Куликовская битва состоялась 8 сентября 1380 года. Впервые русскому войску удалось дать достойный отпор. Орда имела численное преимущество перед войсками Донского, но правильная тактика принесла свои плоды – главные силы Мамаябыли уничтожены, и хану пришлось отступить. Но, несмотря на то что освобождение Руси от ордынского ига не состоялось и на сей раз, Куликовская битва стала началом возрождения национального самосознания. А Золотая Орда продолжала пытаться восстановить свое влияние и пресечь объединение русских земель.
Взаимоотношения Орды и Руси
Одним из самых полемичных в отечественной историографии является вопрос об отношениях между Русью и Ордой, о степени тяжести так называемого "монголо-татарского ига" и его последствиях для хода русской истории. Трудно сомневаться, что агрессия монголов принесла жестокие несчастья русскому народу. Но в историографии имелись и другие оценки. Так, в 1930 году М. Нечкина писала: «Жестокости и «зверства» татар, на описание которых русские историки-националисты не жалели самых мрачных красок, были в феодальную эпоху обычным спутником любых феодальных столкновений... Трудовое население покоряемых татарами земель зачастую рассматривало их в начале покорения как союзников в борьбе против угнетателей - русских князей и половецкой аристократии».
Своеобразие русско-ордынских отношений становится понятным только в контексте той исторической эпохи. В середине XIII века децентрализованная Русь подверглась двойной агрессии - с Востока и Запада. При этом западная агрессия несла несчастья никак не меньше: она была подготовлена и финансирована Ватиканом, заложившего в нее заряд католического фанатизма. В 1204 году крестоносцы разграбили Константинополь, затем обратили взоры к Прибалтике и Руси. Их давление было не менее жестоким, чем у монголов: немецкие рыцари уничтожали сербов, пруссов, литвов. В 1224 году они вырезали русское население города Юрьева, ясно дав понять, что ждало бы русских в случае успешного продвижение немцев на восток. Цель крестоносцев - разгром православия - затрагивала жизненные интересы славян и многих угрофиннов. Монголы же были веротерпимы, духовной культуре русских они всерьез угрожать не могли. И в отношении территориальных захватов монгольские походы заметно отличались от западной экспансии: после первоначального удара по Руси монголы отошли назад в степь, а до Новгорода, Пскова, Смоленска они вообще не дошли. Зависимость от Орды сочеталась с неоднозначным развитием политических и дипломатических отношений. С одной стороны русские князья получали подтверждение на княжение в ханской ставке, неугодные ордынцам убирались с политической арены. С другой же стороны и Русь имела каналы политического и духовно-идеологического влияния на Орду. Особую роль играла русская православная церковь. Уже при первой податной переписи, проведенной монголами на Руси в 1246 году, церковь и духовенство были исключены из нее и оставлены в покое.
Уже в конце XIII века сбор дани Орда передала русским князьям, что облегчало им возможности для финансового и политического маневрирования. Иван Калита и другие потомки Александра Невского продолжали проводитьполитику "смиреной мудрости", постепенно накапливая предпосылки для перелома в происходящем.
Ордынское иго оказало мощное воздействие на ход русской истории. Как писал Г.В.Вернадский, "подчинившись государям из дома Чингисхана, Русская земля в политическом отношении была включена в огромный исторический мир, простиравшийся от Тихого океана до Средиземного моря". Через 200 лет после создания ханом Батыем монгольского государства оно распалось на несколько составных: Большую Орду, Астраханское, Казанское, Крымское, Сибирское ханство, Ногайскую Орду. В то же самое время Московская Русь - напротив - консолидировалась и набирала мощь. После распада Золотой Орды ее геополитическое наследство неизбежно должно было кому-то перейти - оно перешло к Руси.
Влияние ордынской материальной и духовной культуры на вполне сложившуюся русскую имело, бесспорно, место, но было неспособно переломить ее своеобразие.
Потеря государственной независимости и выплата дани были нелегким моральным трудом для русского народа. Но борьба против этих явлений ускорила процесс централизации Русского государства, заложила основы для создания российской государственности, послужила стимулом для укрепления национального самосознания и общественной консолидации. Несмотря на всю неоднозначность русско-ордынских отношений, на постепенно спадавшую остроту в них, генетическую память народа невозможно было освободить от ужасов первоначального удара Батыя по Руси.
Поэтому после получения независимости в общественном сознании особое место заняла "идеология выживания", которой подчинялась и социальная структура русского общества, и хозяйственная жизнь Руси. Формировалась установка на особую осторожность в выборе путей развития, что граничило с изоляционизмом и преобладанием политического консерватизма. Послеордынская Россия встала на путь эволюции особого типа, который в части историографии не совсем точно назван "моделью догоняющего развития".
Освобождение от Ига
Разоренные монголами русский земли были вынуждены признать вассальную зависимость от Золотой Орды. Однако, Руси сохранила за собой государственность, то есть на Руси не было монголо-татарских административных органов власти. Причинами этого служили: непрекращавшаяся борьба русского народа с захватчиками, низкий уровень культурно-исторического развития монгол и непригодности русской земли для кочевого скотоводства.
В 1243 году русский князь Ярослав Всеволодович был призван в ставку хана, где признал вассальную зависимость и получил ярлык на великое княжество Владимирское и золотую дощечку, так называемую «пайдзу», пропуск через ордынскую территорию. Вслед за Ярославом в Орду потянулись и другие князья.
Для контроля над Русью был создан институт наместников-баскаков- руководителей военных отрядов монголо-татар. Донос этих баскаков заканчивался либо вызовом князя в Сарай, либо походом в непокорную землю, все это укрепляло авторитет Золотой Орды и подавляло недовольства русских земель. Достаточно сказать, что таких походов, только за последнюю четверть 13 в., было 14.
Также в 1257 году монголо-татары предприняли перепись населения- «запись в число». Несмотря на существование монголо-татарского ига и власти монголов над Русью, ханы Золотой Орды не занимались непосредственно управлением на Руси, взимая лишь дань с русских князей. В города посылались бесермены (мусульманские купцы), которым на откуп отдавался сбор дани. Сама дани была велика- 1300 кг. серебра в год, единовременные поборы в пользу хана, так называемые «запросы», отчисления от торговых пошлин, налоги для «кормления» ханских чиновников… Всего было 14 видов даней.
Последствия
Нашествие кочевников сопровождались массовыми разрушениями русских городов,жители безжалостно уничтожались или уводились в плен. Это привело к заметномуупадку русских городов - население уменьшалось, жизнь горожан становиласьбеднее, захирели многие ремесла. Монголо-татарское нашествие нанесло тяжелыйудар основе городской культуры - ремесленному производству, ибо разрушения городов сопровождалось массовыми уводами ремесленников в Монголию и Золотую Орду. Вместе с ремесленным населением русские города утрачивали многовековой производственный опыт: мастера уносили с собой своипрофессиональные секреты. Надолго исчезли сложные ремесла, их возрождение началось лишь спустя 15 лет. Навсегда исчезло древнее мастерство эмали. Беднее стал внешний вид русских городов. Качество строительства впоследствиитакже сильно понизилось. Не менее тяжелый урон нанесли завоеватели и русскойдеревне, сельским монастырям Руси, где жило большинство населения страны.Крестьян грабили все: и ордынские чиновники, и многочисленные ханские послы, ипросто разбойничьи шайки. Велик был ущерб, нанесенный монголо-татарамикрестьянскому хозяйству. В войне погибали жилища и хозяйственные постройки.Рабочий скот захватывался и угонялся в Орду. Ордынские грабители частовыгребали из амбаров весь урожай.
Ущерб, нанесенный народному хозяйству Руси моноголо-татарским изавоевателями, не ограничивался опустошительными грабежами во время набегов.После установления ига огромные ценности уходили из страны в виде "дани" и"запросов". Постоянная утечка серебра и других металлов имела тяжелыепоследствия для хозяйства - серебра не хватало для торговли.
Монголо-татарские завоевания привело к значительному ухудшению международного
положения русских княжеств. Древние торговые и культурные связи с соседнимигосударствами были насильственно разорваны. Так, например, литовские феодалыиспользовали ослабление Руси для грабительских набегов. Усилили наступлениена Русские земли и немецкие феодалы. Был утрачен путь к Балтийскому морю. Также были нарушены древние связи русских княжеств с Византией, пришла в упадок торговля. Нашествие нанесло сильный разрушительный удар культуре русских княжеств. В огне монголо-татарских нашествий погибли многочисленные памятники, иконописи и архитектуры.Монголо-татарские завоевания искусственно задерживало распространениятоварно-денежных отношений, "законсервировано" натуральное хозяйство. При этом впоследствие некоторые известные отечественные писатели и историки утверждали, что монголо-татарское иго в каком-то смысле пошло на пользу Руси. Так, например, Карамзин отмечал, что татаро-монгольское иго сыграло важнейшую роль в эволюции русской государственности. Помимо этого он также указывал на Орду как на очевидную причину возвышения Московского княжества. Вслед за ним Ключевский также полагал, что Орда предотвратила изнурительные, братоубийственные междоусобные войны на Руси. «Монгольское иго при крайней бедственности для русского народа было суровой школой, в которой выковывались Московская государственность и русское самодержавие: школой, в которой русская нация осознавала себя как таковая и приобрела черты характера, облегчавшие ей последующую борьбу за существование» Так или иначе монголо-татарское нашествие и иго Золотой Орды, последовавшее за ним, сыграло огромную роль в истории нашей страны. Ведь владычество кочевниковпродолжалось почти два с половиной столетия и за это время иго сумелоположить существенный отпечаток на судьбу русского народа. Этот период вистории страны является очень важным, поскольку он предопределилдальнейшее развитие Древней Руси.