В этом страшном конфликте, когда Вирабхадра попытался проглотить Индру и Айравату, вмешался лорд Вишну, подталкивая к себе небесного царя. Когда они сражались, Вирабхадра увидел, что его армия ослабевает, и поэтому он сказал Господу: «Вы, безусловно, героический воин и защитник дэвов. Если это на самом деле правда, тогда сразитесь со мной сейчас, насколько сможете. Сказав это, Вирабхадра выпустил ливень стрел на лорда Вишну. В ответ Господь отпустил Свою чакру, но проглотил Вирабхадру. Когда Он увидел этот поворот событий, Господь погладил Его рот, из-за чего чакра вышла из У Вирабхадры и вернуться к Его руке. После этого Господь Вишну поднялся в небо и вернулся в Свою вечную обитель, довольный тем, что Он исполнил Свой долг. После ухода Господа Вишну,полубоги и другие, принявшие участие в жертве Дакши, были полностью побеждены преданными Господа Шивы. Вирабхадра отрезала бороду и усы Бхригу, а затем выбила зубы Пуши. Действительно, сподвижники Господа Шивы, будучи разъяренными, создали хаос, поскольку Дакша страшно скрывался под жертвенным алтарем. Когда он понял это, Вирабхадра пошел и схватил Дакшу. Отрезав голову, он бросил ее в жертву в жертву. Пока все это происходило, полубоги и другие бежали с места происшествия. Вернувшись в свою обитель, Господь Брахма, который сожалел о том, что случилось с его сыном (Дакша), начал думать: «Что теперь можно сделать?» После тщательного размышления над злым поведением Дакши, Господь Брахма, наконец, решил отправиться в Кайласу.Вернувшись на своего лебединого перевозчика и в сопровождении начальников полубогов, Господь Брахма прибыл на гору Кайласа и увидел, что Господь Шива сидит с Нанди в качестве его спутника. Попав на землю, чтобы поклониться, Господь Брахма попросил прощения и предложил молитвы, прославляющие Господа Шиву, в котором он выразил, как он был огорчен из-за его сына, Дакши. Господь Шива ответил: «Уничтожение жертвы Дакши не было выполнено мной. Нет сомнений, что он был убит в результате своих собственных действий. Никогда не следует делать то, что может причинить боль другим. После этого Господь Брахма и Господь Шива отправились в Канахалу, где находилась жертвенная арена. Когда он увидел Господа Шиву, Вирабхадра поклонился, чтобы поклониться,как и другие ганы (сподвижники Махадевы). Затем они встали перед Шамбху со сложенными руками. Лорд Шива смешно сказал: «О, герой, что ты сделал? Принеси Дакшу сюда сразу. Вирабхадра пошел и достал безголовый сундук Дакши, поставив его перед Господом Шивой. Махадева спросил:«Кто удалил голову Дакши? Хотя он был глупым человеком, я верну ему его жизнь. Вирабхадра объяснил: «Я бросил голову Дакши в жертвенный огонь. Все, что осталось здесь, - это деформированная голова бородатого козла. Затем Господь Шива положил голову козла на безголовый сундук Дакши, чтобы он вернулся к жизни. Увидев Рудру впереди его Дакша чувствовал себя ужасно стыдно, он поклонился Махадеве и, вставая, прославил его много молитв.Затем они встали перед Шамбху со сложенными руками. Лорд Шива смешно сказал: «О, герой, что ты сделал? Принеси Дакшу сюда сразу. Вирабхадра пошел и достал безголовый сундук Дакши, поставив его перед Господом Шивой. Махадева спросил:«Кто удалил голову Дакши? Хотя он был глупым человеком, я верну ему его жизнь. Вирабхадра объяснил: «Я бросил голову Дакши в жертвенный огонь. Все, что осталось здесь, - это деформированная голова бородатого козла. Затем Господь Шива положил голову козла на безголовый сундук Дакши, чтобы он вернулся к жизни. Увидев Рудру впереди его Дакша чувствовал себя ужасно стыдно, он поклонился Махадеве и, вставая, прославил его много молитв.Затем они встали перед Шамбху со сложенными руками. Лорд Шива смешно сказал: «О, герой, что ты сделал? Принеси Дакшу сюда сразу. Вирабхадра пошел и достал безголовый сундук Дакши, поставив его перед Господом Шивой. Махадева спросил:«Кто удалил голову Дакши? Хотя он был глупым человеком, я верну ему его жизнь. Вирабхадра объяснил: «Я бросил голову Дакши в жертвенный огонь. Все, что осталось здесь, - это деформированная голова бородатого козла. Затем Господь Шива положил голову козла на безголовый сундук Дакши, чтобы он вернулся к жизни. Увидев Рудру впереди его Дакша чувствовал себя ужасно стыдно, он поклонился Махадеве и, вставая, прославил его много молитв.что было сделано вами? Принесите Дакшу сюда сразу. Вирабхадра пошел и достал безголовый сундук Дакши, поставив его перед Господом Шивой. Махадева спросил: «Кто удалил голову Дакши? Хотя он был глупым человеком, теперь я верну ему свою жизнь. Вирабхадра объяснил:«Я бросил голову Дакши в жертвенный огонь. Остается только деформированная голова бородатого козла. Затем Господь Шива положил голову козла на безголовый сундук Дакши, чтобы он вернулся к жизни. Увидев Рудру перед собой, Дакша почувствовал себя ужасно стыдно. Он поклонился Махадеве и, вставая, прославился. его много молитв.что было сделано вами? Принесите Дакшу сюда сразу. Вирабхадра пошел и достал безголовый сундук Дакши, поставив его перед Господом Шивой. Махадева спросил: «Кто удалил голову Дакши? Хотя он был глупым человеком, теперь я верну ему свою жизнь. Вирабхадра объяснил:«Я бросил голову Дакши в жертвенный огонь. Остается только деформированная голова бородатого козла. Затем Господь Шива положил голову козла на безголовый сундук Дакши, чтобы он вернулся к жизни. Увидев Рудру перед собой, Дакша почувствовал себя ужасно стыдно. Он поклонился Махадеве и, вставая, прославился. его много молитв.с головой? Хотя он был глупым человеком, я верну ему его жизнь. Вирабхадра объяснил: «Я бросил голову Дакши в жертвенный огонь. Все, что осталось здесь, - это деформированная голова бородатого козла. Затем Господь Шива положил голову козла на безголовый сундук Дакши, чтобы он вернулся к жизни. Увидев Рудру впереди его Дакша чувствовал себя ужасно стыдно, он поклонился Махадеве и, вставая, прославил его много молитв.с головой? Хотя он был глупым человеком, я верну ему его жизнь. Вирабхадра объяснил: «Я бросил голову Дакши в жертвенный огонь. Все, что осталось здесь, - это деформированная голова бородатого козла. Затем Господь Шива положил голову козла на безголовый сундук Дакши, чтобы он вернулся к жизни. Увидев Рудру впереди его Дакша чувствовал себя ужасно стыдно, он поклонился Махадеве и, вставая, прославил его много молитв.Дакше было ужасно стыдно. Он поклонился Махадеве и, вставая, прославился. его много молитв.Дакше было ужасно стыдно. Он поклонился Махадеве и, вставая, прославился. его много молитв.
После этого Господь Шива и Господь Брахма вернулись в свои обители. Когда мудрецы в Наимишаранье желали услышать о происхождении поклонения шива-линге, Сута Госвами рассказал следующую историю. Некоторое время назад Господь Шива принял форму нищенствующего и бродил, голый, в лесу, известном как Дарувана, прося милостыню. В полдень мудрецы в лесу купались в реке, чтобы их жен оставили дома. В это время женам мудрецов приходилось видеть Господа Шиву. Они сказали между собой: «Кто этот странный человек, выглядящий как нищий? Давай подадим ему милостыню. Жены мудрецов пошли в свои коттеджи, принесли различные виды пищи и подали их нищенству. дамы, которые были влюблены в Господа Шивы, спросили: «Кто ты,О умный? Почему вы пришли в скиты мудрецов под видом нищенствующего? Подойди, садись здесь на некоторое время. Господь Шива, смеясь, ответил: «Я Ишвара, Господь Шива. Леди сказала:«Ты говоришь, что ты господин горы Кайласа, но как ты прощаешь милостыню без какого-либо компаньона? »Господь Шива ответил:«Я потерял семью, потому что из-за потери моей жены, Дакшаяни. Именно по этой причине я блуждаю по обнаженной, подающей милостыню, о даму отличных бедер. Вообще-то, у меня нет никаких ожиданий, чтобы получить что-либо от кого-либо. Без Сати ни одна из женщин в мире обращаюсь ко мне. Я говорю вам правду, о дама больших глаз. Эта лото-глазная леди сказала: «Нет сомнений, что женщины доставляют большое удовольствие человеку, когда они прикасаются к нему. Я удивлен, что такие женщины были отреклись от вас!Господь Шива, чья чаша попрошайничества теперь была наполнена хорошей едой, была окружена множеством красивых молодых женщин. После этого, когда Махадева начал возвращаться на гору Кайласа, все эти женщины следовали за ним, оставляя свои домашние обязанности / С их умами, привязанными к нему, они следовали за Господом Шивой.
По этой причине, когда мудрецы вернулись домой после купания, они нашли свои коттеджи пустыми. Они сказали друг другу: «Куда пропали наши жены? Каким негодяем их похитили?»
Размышляя таким образом, мудрецы искали там и там, пока они не наткнулись на своих жен, следуя за Господом Шивой. В спешке они пошли и встали перед Махадевой, произнося с большим волнением: «Что ты делаешь, Шамбху? Ты утверждаешь, что ты отчужден и осознан, но вот ты, похищаешь наших жен!»
Несмотря на это, Господь Шива просто продолжал ходить. Будучи забытым таким образом, мудрецы сердито проклинали его, говоря: «Потому что вы похитили нашу жену, вы сразу же стали евнухом». Как только это было сказано, пенис Господа Шивы упал на землю и, прикоснувшись к земле, увеличены в размерах. Фактически, он пронизал семь нижних планет в одно мгновение. После этого он пронизывал землю, а затем и высшие планетные системы. Действительно, вся космическая манифестация перестала существовать как отдельная сущность, сливаясь в этом шива-линге.
Поскольку пенис Господа Шивы покрывал все направления, Господь Брахма, великие мудрецы и лока-палас изумлялись, говоря друг другу: «Каков фактический размер этой линга? На что она покоится?» Полубоги сказал Господь Вишну и Господь Брахма: «Вы должны четко рассказать нам о природе этой линга. Тогда вас можно по праву назвать защитниками Вселенной. Узнав это, Господь Вишну отправился на дно Вселенной, и Господь Брахма пошел наверху. Достигнув предела своих способностей, Господь Брахма с нетерпением смотрел сюда и там, но не мог видеть вершины линга. Оттуда Господь Брахма отправился на вершину горы Меру, где его встретил Сурабхи, который стоял с Кетаки (цветущим деревом). Господь Брахма сказал ей: «Необычайная линга пронизывает всю вселенную.Я был избран полубогами, чтобы найти его вершину, но я этого не сделал. Из-за этого мне интересно, что я им скажу. я прошу вас - Иди со мной к полубогам и солгай им. Скажите им, что я заметил вершину линга. Если они спросят вас: «Вы видели верхнюю часть линга», вы должны ответить: «Не сомневайтесь - были свидетели. «Пожалуйста, сделай мне эту услугу. Сурабхи и Кетаки сопровождали Господа Брахму и пошли туда, где ожидали полубоги. Господь Брахма сказал: «Я видел вершину этой чудесной линга, я поклонялся ей приношениями цветов кетаки. Верх этой линга мягкий и чудесно блестящий. Так как полубоги слушали речь Господа Брахмы, Господь Вишну вернулся из в нижней части Вселенной. Он сообщил полубогам: «Я очень хотел увидеть дно линга, но я не смог этого сделать. Этот линга является расширением Господа Шивы, который неограничен. Именно по этой причине я не мог найти своего предела. Услышав это, полубоги прославили лорда Вишну, который затем рассмеялся и сказал Брахме: «Если вы действительно видели верхнюю часть линга, есть ли у вас свидетели, чтобы поддержать свою историю?»Господь Брахма поспешно сказал: «Кетаки и Сурабхи. Эти двое были со мной, и они мои свидетели».
Когда его спросили Индра, Сурабхи ответил: «Это правда. Верхняя часть линга была видна Господом Брахмой, и ей поклонялось приношение цветов кетаки». В тот момент на небе раздался голос, говорящий: «О, великолепный, сегодня ты солгал! Отныне пусть ваш рот станет нечестивым и, таким образом, исключен из религиозных обрядов. О Кетаки, даже если вы ароматный, отныне вы считаетесь непригодными для поклонения Господь Шива ». Голос в небе снова проклинал Господа Брахму, говоря:«О, глупый, почему ты по-детски солгал? Из-за этой ошибки ты никогда не считаешь достойным поклонения. Кроме того, будущие брахманы станут обманутыми и ревновать друг к другу и, таким образом, терять свое время в бесполезных аргументах.они станут не лучше нищих на улице! »После проклятия таким образом полубоги и мудрецы укрылись от шива-линга, произнося молитвы в прославлении. Наконец, голос Господа Шивы можно было услышать. Он сказал: «Делай, как я говорю, без промедления. Предложите молитву Господу Вишну, умоляя Его исправить эту неловкую ситуацию. «Когда полубоги предлагали Ему молитвы, прося о Его защите, Господь Вишну рассмеялся и ответил:«Раньше, когда вас угнетали демоны, я защищал вас. Однако сегодня опасность очень серьезная, поэтому я не могу защитить вас. Услышав это, полубоги стали беспокоиться. Голос с неба затем сказал им: «О Джанардана, поклоняйся этому язычеству и таким образом предохраняй всех движущихся и не движущихся существ. Говоря:«Так и должно быть »,Господь Вишну поклонялся шива-линге, а полубоги поклонялись Вирабхадре, которая не отличается от Господа Шивы. После этого великая шива-линга расширилась до бесчисленных шива-лингов, которые по-прежнему почитаются во всех трех мирах. Сута Госвами сказал: «Какая польза от стольких разговоров? Каждое живое существо рождается с характеристиками шива-линга. Шива-линга представляет пенис Господа Шивы, а база представляет собой влагалище Богини Дурги, лорда Шивы живые существа в материальном мире моделируются после союза Господа Шивы и Шакти (Дурга). Только те, кто чрезвычайно глупы, не могут поклоняться Махадеве ».«Равана совершил очень суровые аскезы в Гокарне, поклоняясь Господу Шиве. тысячу лет, он отрезал себе голову и предложил ее шива-линге.Через некоторое время на его месте появилась другая голова, и он отрезал ее и снова предложил. Действительно, снова и снова Равана повторил этот метод поклонения. "
«Когда Махадева обрадовался ему, Равана получил в качестве благословения в два раза больше голосов, чем головы своего пятиглавого лорда. Он также был награжден правилом Трикуты. После этого Равана завоевал три мира, и даже Господь Шива был побежденный, когда царь Ракшашей поднял гору Кайласа ». Наконец, полубоги собрались на горе Меру, чтобы обсудить, что можно сделать, чтобы обуздать угрозу Раваны. Из-за их различных недостатков ни один из полубогов не мог противостоять Раване. Преодолев похоть, Брахма пытался связать половой акт с дочерью. Индра занимался сексом с чужой женой. Чандра занималась сексом с женой своего наставника. Яма был очень скупо. Агни, бог огня, ел все, без разбора, а другие имели подобные недостатки.
«Нандишвара, помощник Господа Шивы, сообщил полубогам о том, как он ранее проклинал Равану, чтобы быть убитым заклинанием Господа Вишну, с помощью армии обезьян. Узнав это, полубоги подошли к лорду Вишну и попросили Его чтобы воплотиться на земле для уничтожения Раваны. Затем Господь Вишну поручил полубогам воплотиться на земле как обезьяны, пока Он появлялся в Айодхье, как сын Кира Дашаратхи. После этого Господь Вишну исчез из полубогов, видение ». После этого Нанди, сын Шилады, появился как Хснуман, а другие полубоги расширились, чтобы появиться как другие великие герои обезьян. Рама появился как сын Каушальи, Шеша появился как Лакшман, а Брахмавидья появился как Сита из борозды, а король Джанака пахал землю.Брахмавидья прежде появлялся как Ведавати. «После того, как его убил лорд Рама в битве, Равана достиг своей позиции быть одним из вечных сподвижников Господа Шивы». Однажды Нарада Муни пожелал увидеть Господа Шиву, и поэтому он отправился на гору Кайласа. Там мудрец увидел, как Ганга спускается с неба, падая на вершину горы. Окрестности были самыми прекрасными, и все виды цветущих деревьев видели в изобилии. Когда Нарада подошел к входу в обитель Господа Шивы, он увидел двух привратников. Фактически, они были сделаны Вишвсикармой и на самом деле не были людьми. Однако Нарада был обманут этой иллюзией, и поэтому сказал: «Я хочу войти, потому что я хотел бы увидеть Господа Шиву. Пожалуйста, дайте мне разрешение». Когда привратники не смогли ответить, Нарада Муни был удивлен.Затем, посредством его самоанализа, мудрец мог узнать правду об этом, и поэтому он вошел. Внутри Нарадай Муни увидел много других людей, которые были фактически механическими креативами Вишвакарины, и поэтому он с радостью поклонился каждому из них. Истинно, он видел много замечательных вещей в обители Господа Шивы. Нарада Муни вскоре натолкнулся на Господа Шиву, который сидел с Парвати рядом с ним. Действительно, они оказались двумя половинами одного и того же тела. Им служили как полубоги, так и демоны. У Господа Шивы был цвет лица, как расплавленное золото. Его обслуживали лучшие змеи. Васуки стал отличным ожерельем для Махадевы. Другие змеи образовали его серьги. У некоторых змей был один капюшон. У других было четыре, шесть или одиннадцать, на до сотни миллиардов капюшонов. Господь Шива 'соцветившиеся волосы были украшены полумесяцем, а третий глаз уменьшил его лоб. У Махадевы было пять голов, десять рук и темная голубоватая шея. Таким образом, он был замечен Нарадой Муни. Поклонившись, чтобы выразить свои поклоны, Нарада Муни встал и вознес молитвы к Господу Шиве и Парвати, прославляя их как мать и отца материального мира.
Будучи очень доволен, Господь Шива спросил: «О брахман, ты очень счастлив и доволен? Что я буду делать для тебя? Нарада Муни ответил:«Конечно, я счастлив, что у меня есть шанс увидеться здесь сегодня! На самом деле, я приехал сюда с желанием увидеть, что вы занимаетесь каким-то видом спорта или игры. Парвати спросил: «Какую игру вы хотели бы увидеть? Скажите мне, что Нарада смехотворно ответил:«Мне нравится играть в игры с кубиками в разных вариантах. О Махадеви, двое могут очень весело играть с кубиками. Будучи немного раздраженным с Нарадой, Парвати спросил: «Как вы знакомы с игрой в кости, которую любят ученые люди? Вы сын Брахмы и мудрец большой репутацией. Вы поручаете другим соответствовать правила разных дисциплин. Вы всегда блуждаете в трех мирах.Нет другого такого благородного человека, как ты. из меня в Нараде снова засмеялся и сказал: «Я не знаю, как играть в азартные игры, и я не хочу играть в такую игру риска. Я аскет и преданный Господа Шивы. О принцесса, почему ты таким образом? arvati смеялся, отвечая: «Ты знаешь обо всем. y0u может наблюдать, как я играю в кости с Махешей. «Девушка, дочь Гималаев, играла в кости с ее мужем, когда Нарада Муни стоял в стороне и смотрел. rarvati waSj, окруженный ее друзьями и слугами. Однажды Парвати, обманутый, выиграл (так Лорк (Шива сделал ставку более крупную, а затем выиграл). Тотетер с Господом Шивой, Нарада Муни рассмеялся над Парвати, показывая огромное удовольствие, что она проиграла. Действительно, Нарада тоже сделал! унизительные замечания, и это сделало Парвати в ярости.нажимая Найрака [a ^ tne nec] C) Богиня хотела выкинуть его, предложив ему подходящий ответ. В сердитом настроении Парвати казался чрезвычайно красивым, и поэтому лорд Сибива радовался, глядя на нее. По его воле, игра возобновилась. Эти спросил своего мужа: «Я проиграл, но теперь, что ты желаешь сидеть?» Шива ответил: «Ради тебя я принесу свою знаменитую жемчужину, полумесяц, а также мое ожерелье и серьги. y тонкая талия, можете ли вы выиграть бросок кубиков и взять эти украшения, я был экспертом в азартных играх с кубиками. В следующем раунде Бхавани осквернил Махадеву. Она рассмеялась и сказала: «О Шанкара, у тебя есть лох и так дайте мне пари, его, Махадева ответил со смехом:«Я на самом деле не побежден вами. Подумаем над моим правдивым заявлением. я во всех отношениях invinciljkjg.Гэмбл столько, сколько вам нравится - продолжим. «Я победил», - сказал Амббика своему мужу: «Ты был побежден мной только сейчас. Удивительно, что он обманул его рукой, Парвати продолжил:«Ты побежден, ты не понимаешь, J £ ja изящно рассмеялся и посмотрел на мужа самым разным образом, сказав: «Дайте мне то, что вы обещали».
Господь Шива ответил: «Вы говорили высокомерно. На самом деле я непобедим. Вы должны тщательно рассмотреть это. Парвати утверждал:«Это правда, что вы непобедимы для всех, но только мной вы побеждены в игре с кубиками. На самом деле, вы не знаете, что говорите. Таким образом, когда пара продолжала спорить, Нарада Муни сказал: «О дама с большими глазами, любезно прислушайтесь к заявлению, которое способствует благополучию Вселенной. Неужели Господь Шива победил вас? Почему вы говорите эту ложь Махадева, владыка полубогов, непобедим, он является господином трех миров и души вселенной. «О богиня, как он может быть побежден вами? Честно говоря, он никого не может победить. Вы действительно не знаете правду о Господе Шиве из-за своей женственной природы. Услышав это,Парвати стал крайне зол и ревнив. Будучи сильно подстрекаемой этими базовыми качествами, она ответила: «О сын Брахмы, ты не должен говорить так глупо! Конечно, я очень уважаю тебя, но теперь ты должен просто молчать! Почему ты так высоко говоришь о Господе Только Шива, по моей милости, он родился! Узнав об этом, Нарада Муни молчал. Помощник Господа Шивы по имени Бринги сказал: «О красивая леди, не стоит говорить слишком много! Мой мастер непобедим. Из-за вашей женской природы вы не понимаете, что ваш муж больше, чем самый великий. Вспомните, как раньше вы подошли к своему господину, оставив Камадеву перед вами. Разве вы не помните, как Амур был сожжен дотла Махадевой? Вспомните, как великий повелитель дэвов впоследствии был удовлетворен вашей покойной.Слушая разговор Брингги, Парвати стал еще более разъяренным. Она ответила: «Вы говорили из-за пристрастия, будучи фаворитом Господа Шивы, о глупым. На самом деле нет никакой разницы между Махадевой и мной. Только из-за невежества вы различаете нас!» Брингги возразил: «У вас есть любовь для вашего мужа, но преданность и любовь вместе - это то, что нравится господину. Это ваше положение, чтобы оказать услугу Господу Шиве, и поэтому вы не должны спорить с ним ». Парвати ответил:«О Бринги, заткнись или уйди! не знаете, о чем говорите, почему вы болтаете, как призрак? Вы слишком много говорите! Будьте осторожны, или я проклинаю вас! »Фактически, сказав это, Парвати проклинал Бринги следующим образом:«О, глупый, любимый Шанкара, лишись плоти! »После произнесения этого проклятия,Парвати взял лорда Шиву за руку и удалил Васуки с шеи. Затем она убрала много других украшений от своего мужа, включая его полумесяц и шкуру слона. Она даже забрала свою набедренную повязку, говоря умным способом. В то время сподвижники Господа Шивы чувствовали себя очень смущенными и так отвернулись. Видя, как его сподвижники стали несчастными, Господь Шива рассердился и сказал Парвати: «Все мудрецы и даже Господь Брахма и Господь Вишну смеются надо мной! Что ты делаешь? Ты родился в хорошей семьесподвижники Господа Шивы чувствовали себя очень смущенными и так отвернулись. Видя, как его сподвижники стали несчастными, Господь Шива рассердился и сказал Парвати: «Все мудрецы и даже Господь Брахма и Господь Вишну смеются надо мной! Что ты делаешь? Ты родился в хорошей семьесподвижники Господа Шивы чувствовали себя очень смущенными и так отвернулись. Видя, как его сподвижники стали несчастными, Господь Шива рассердился и сказал Парвати: «Все мудрецы и даже Господь Брахма и Господь Вишну смеются надо мной! Что ты делаешь? Ты родился в хорошей семье - Почему ты так себя ведешь? Если вы убеждены, что вы победили, то возьмите все, но, по крайней мере, оставьте мне мою набедренную повязку! Парвати рассмеялся и ответил: «Зачем вам нужна набедренная повязка? В конце концов, вы - великий отречение! Раньше вы блуждали по Даруване, голые Когда вы подошли к ним под предлогом милостыни, жены мудрецов стали очарованы. Фактически, в результате ваш пенис упал на землю! Учитывая все это, вы должны охотно дать мне то, что было потеряно вы во время азартных игр со мной сегодня.
Услышав это, лорд Шива все больше и больше разозлился, глядя на Парвати своим третьим глазом. Когда он стал свидетелем ярости Господа Шивы, все испугались. Они сказали друг другу: «Раньше Камадева был сожжен дотла гнев Господа Шивы, и теперь Парвати может столкнуться с подобной судьбой. Парвати сказал Господу Шиве:«Какая польза от того, чтобы ты смотрел на меня своим ужасным глазом? Я не Камадева или жертва Дакши! Как вы думаете, что со мной случится? Выслушав такие слова, Господь Шива склонился к тому, чтобы уйти и жить в уединении. Он подумал: «Лес - лучшее местожительство. Тот, кто живет один, чей ум и чувства находятся под контролем, и кто отрекся от всего владения, по-настоящему счастлив. Такой человек на самом деле является ученым человеком. высшая правда!Человек, который отказался от похоти и привязанности, становится свободным и самодовольным. «Так случилось, что Господь Шива покинул Парвати и отправился жить в лес под названием Сиддхавата, где многие парамахамсы (йоги высшего осознания) имели свои ашрамы. Когда Господь Шива отошел от Кайласа, все его сподвижники, возглавляемые Вирабхадрой последовал за ним. Парвати ушел в свою комнату в унылом настроении. В окружении друзей и слуг она села в созерцательном настроении. Спустя какое-то время Господь Шива простился со своими сподвижниками и продолжил глубже в лес. Когда Махадева добрался до Сиддхаваты, земля обеспечила ему хорошее место, он сел в падмасану, закрыл глаза и начал медитировать на Высшую Душу, лорд Вишну. Без мужа,Парвати уныло, и поэтому она не могла наслаждаться чем-нибудь вокруг нее. Увидев ее так, ее друг, Виджая, сказал: «О прекрасная леди, благодаря великой терпению и строгости вы достигли Господа Шивы. Было глупо для вас играть в кости с ним. Существует много ошибок в азартных играх. Разве вы этого не знаете? Вы должны просто попытаться добиться прощения вашего господина. Пойдемте в лес и попросите прощения. Если вы не примете моего совета, ваше страдание будет продолжаться. »Смеясь, Парвати ответил: Без меня Махадева никогда не найдет счастья. На самом деле, этот мир был создан мной просто ради его удовольствия. Именно он зависит от меня. Приходите и посмотрите на природу моих игр ». После этого Парвати предположил, форма женской охотничьей шабары,желая пойти в лес, чтобы увидеть мужа. У племенной женщины был темный цвет лица, розово-красные губы, покрытые ягодицами и стройными бедрами. Она украсила павлиньи перья. В руке она держала лук и колчан висела на спине. Когда она вошла в лес, женщину шабара сопровождали многие слуги. Таким образом, она приблизилась к тому месту, где Господь Шива был поглощен трансом медитации. По прибытии Махадева вышел из своего транса и, увидев сабари, тотчас же стал страдать от любви. Действительно, он встал и подошел к Парвати, намереваясь схватить ее за руку, но она внезапно исчезла.она держала лук и колчан висела на спине. Когда она вошла в лес, женщину шабара сопровождали многие слуги. Таким образом, она приблизилась к тому месту, где Господь Шива был поглощен трансом медитации. По прибытии Махадева вышел из своего транса и, увидев сабари, тотчас же стал страдать от любви. Действительно, он встал и подошел к Парвати, намереваясь схватить ее за руку, но она внезапно исчезла.она держала лук и колчан висела на спине. Когда она вошла в лес, женщину шабара сопровождали многие слуги. Таким образом, она приблизилась к тому месту, где Господь Шива был поглощен трансом медитации. По прибытии Махадева вышел из своего транса и, увидев сабари, тотчас же стал страдать от любви. Действительно, он встал и подошел к Парвати, намереваясь схватить ее за руку, но она внезапно исчезла.
При этом Шамбху понял, что к нему подошла его жена. Он бродил вокруг, но не мог найти ее, и поэтому он испытал муки разлуки. Фактически, он сильно угнетался чувствами стремления к любви и таким образом, он оказался под влиянием заблуждения. В этом состоянии Господь Шива снова увидел Парвати. Он сказал охоте: «О дама тонкой талии, кто ты? К кому ты принадлежишь?» Парвати ответил: «Я ищу своего мужа, который всеведущ, независим, свободен от иллюзий, и господин всех эти миры. Господь Шива сказал: «О нежная леди, я для тебя самый подходящий муж. и никто другой. О красивая леди, подумайте о том, что я сказал. Парвати с улыбкой ответил:Вы говорите, что вы тот, кого я ищу, но прекрасная леди, которая искала вас с помощью суровых аскез, была оставлена вами. Похоже, вам очень трудно угодить. Во всяком случае, о чем бы вы ни говорили мне, не следует говорить снова. Господь Шива сказал: «О дама с большими глазами, не говори так. Эта женщина не была оставлена мной. Увидев мое жалкое состояние, ты должен быть склонен исполнять мои желания. Гириша рассмеялся и ответил:«Ты аскет, свободный от привязанности. Вы сами наслаждаетесь собой. Вы побеждающий Мадана (Амур). Поэтому я не могу достичь вас. На самом деле, никто не может вас победить. Тем не менее, то, что было сказано мне раньше, не следует повторять. Господь Шива сказал: «Будь моей женой. Ничто другое не должно быть сказано тебе. После этого,Господь Шива схватил охотника за руку. С улыбкой она почтительно сказала: «Отпусти меня. Это не правильно, особенно для аскета. Не заставляй меня. Вместо этого иди и сделай свое желание известным моему отцу. Махадева спросил:«Где твой отец живет? Я пойду к нему. После этого шабари привел Господа Шиву к отцу, господину Гималаев. Охотница указала ему на Шанкару и сказала: «Откажитесь от всей застенчивости, идите и попросите его взять мою руку в браке. Не откладывайте. Господь Шива поклонился Химавану и сказал:«О лучшие горы, пожалуйста, дай мне свой великолепный дочь, потому что я очень огорчен.Махадева спросил: «Где твой отец живет? Я пойду и увижу его. После этого шабари привел Господа Шиву к своему отцу, господину Гималаев. Охотница указала ему на Шанкару и сказала:«Откажитесь от всей застенчивости, Иди и попроси его за мою руку в браке. Не задерживай. Господь Шива поклонился Химавану и сказал: «О лучшие горы, пожалуйста, дай мне свою великолепную дочь, потому что я очень огорчен.Махадева спросил: «Где твой отец живет? Я пойду и увижу его. После этого шабари привел Господа Шиву к своему отцу, господину Гималаев. Охотница указала ему на Шанкару и сказала:«Откажитесь от всей застенчивости, Иди и попроси его за мою руку в браке. Не задерживай. Господь Шива поклонился Химавану и сказал: «О лучшие горы, пожалуйста, дай мне свою великолепную дочь, потому что я очень огорчен.потому что я очень огорчен.потому что я очень огорчен. "