Итальянский певец Филиппо Балтари: «Царь Петр Алексеевич был высокого роста, скорее худощавый, чем полный; волосы у него были густые, короткие, темно-каштанового цвета, глаза большие, черные, с длинными ресницами, рот хорошей формы, но нижняя губа немного испорчена; выражение лица прекрасное, с первого взгляда внушающее уважение. При его большом росте ноги мне показались тонкими, голова у него часто конвульсивно дергалась вправо».
Мнение неких крепостных крестьян: «Государь де не царского колена, немецкой породы, а великого государя скрали немцы у мамок, в малых летех, а вместо ево подменили инова. Немцы лукавы, лик под лик подводят».
П.Я. Чаадаев (русский мыслитель XIX в.): «Петр Великий недооценил свой народ, когда захотел натянуть западный мундир на эту, в сущности, космополитическую цивилизацию, являющуюся достоянием всех. Но грубый наставник сильного ребенка, Петр Великий тем не менее открыл воспитаннику высокие судьбы, которые сулили ему стремительное движение к Западу. Не отбрасывайте преимуществ, завоеванных этим движением; цена заплаченная вами за них, восполнена… Оставайтесь европейцами, продолжая быть русскими!»
Задание №4. Перед вами отрывок из документа. Внимательно прочитайте его, и расскажете, о чем в нем рассказано и для чего был принят этот документ.
МАНИФЕСТ ПЕТРА I ОБ УЧРЕЖДЕНИИ ДУХОВНОЙ КОЛЛЕГИИ И ЕЕ РЕГЛАМЕНТ. 25 января 1721 г.
Божиею милостию мы Петр Первый царь и самодержец Всероссийский, и протчая, и протчая, и протчая. Между многими по долгу Богоданныя нам власти попеченми о исправлении народа нашего и протчих подданных нам государств, посмотря и на духовный чин и видя в нем много нестроения и великую в делах его скудость, несуетный на совести нашей возъимели мы страх, да не явимся неблагодарни Вышнему, аще толикая от него получив благопоспешества во исправлении как воинского, так и гражданского чина, пренебрежем исправление и чина духовного. И когда нелицемерный он Судия воспросит от нас ответа о толиком нам от него врученном приставлении, да не будем безъответни. Того ради образом прежних, как в Ветхом, так и в Новом завете, благочестивых царей, восприяв попечение о исправлении чина духовного, а не видя лутчего к тому способа, паче Соборного правительства, понеже в единой персоне не без страсти бывает, к тому ж не наследственная власть, того ради вящше не брегут, уставляем Духовную коллегию, то есть Духовное Соборное правительство, которое по следующем зде Регламенте имеет всякия духовныя дела во всероссийской церькви управлять. И повелеваем всем верным подданным нашым всякого чина, духовным и мирским иметь сие за важное и силное Правителство и у него краиния дел духовных управы, решения и вершения просить и судом его определенным доводствоватися, и указов его слушать во всем 111 Хрестоматия: Документы по истории государственного управления в России. под великим за противление и ослушание наказанием против протчих коллегии. Должна же есть Коллегия сия и новыми впредь правилами дополнять Регламент свои, яковых правил востребуют разные разных дел случаи. Однако ж делать сие должна коллегия Духовная не без нашего соизволения. Определяем же в сей Духовной коллегии быть имянованным зде членам: единому президенту, двоим вице-президентом, четырем советникам, четырем асессорам. А понеже помянулось в сем Регламенте в первой части в седмом и осмом пунктах, что президент подлежат имать суду своея братии. Сиесть, тоижде коллегии, аще бы в чем знатно погрешил, того ради определяем и голос оному иметь един с протчими равный. Имеют же все члены сея коллегии при вступлении в свое дело учинить присягу, или обещание пред Святым Евангелием по приложенной форме присяги. В Питербурхе Под тем подписано 25 день генваря царского величества 1721 году собственною рукою ПЕТР.
Вариант 3
Задание №1. Обьясните данный мем, о чем он рассказывает и почему он может быть смешным 
Задание 2 Напишите эссе на тему: «Сподвижники Петра 1: верные сыны России или казнокрады у власти» (объём работы не менее 0,5 страницы а4, шрифт TNR 14). Помните правильной или неправильной точки зрения нет, главное ваши обоснования.