Справка о наличии памятников историко-культурного наследия на мысе Колганпя в Кингисеппском районе Ленинградской области
Введение.
Мыс Колганпя (Колгомпя) является самой северной точкой точка полуострова Сойкинский (ижор.Soikkola), расположенного на южном берегу Финского залива в Кингисеппском районе Ленинградской области. Старинная ижорская деревня Колгомпя/Колкоппя (ижор. Kolkanpää) была сожжена во время войны. В послевоенное время на месте деревни находился хутор, где жил служитель маяка. Сейчас на этом месте расположен садоводческий поселок. Название с ижорского переводится дословно как «угловая голова». Т.е. Колгомпя – мыс, углом вдающийся в Финский залив. (Топонимика Кингисеппского района, 2010., с.43)
... Suku suuresta kylästä,
rohkijalt Savimäelt,
On i viljoi Viistinast i,
Harvoin ono Harkkoilast i,
korijast on Kolkoppääst i,
on vähhäisen Väärnäjältki!
Из большого села род наш,
Наш смелый род из Горок,
Мы из славного Вистино,
Иногда мы из Гарколова,
Мы из славного Колгомпя,
Мы немножко из Вярноя! –
Ижорская свадебная песня
Краткая историческая характеристика Сойкинского полуострова.
Освоение человеком территории Сойкинского полуострова, согласно археологическом данным, началось началась не позднее II тыс. до н.э. Об этом свидетельствуют находки периода бронзового века на поселении Слободка 3 (раскопки экспедиции НИИКСИ СПбГУ в 2010 г.).
В историческое время полуостров находился в ареале расселения финно-угорских племён (ижора и водь). В X-XI вв. его территория входит в область влияния Новгорода. Первые упоминания в письменных источниках о поселениях Сойкинского полуострова относятся к XVI в. Деревни на Сойкиных горах у моря в писцовых книгах XVI в. описываются как входящие в Каргальский погост Копорского уезда Водской пятины. В XVII в. Сойкино становится частью шведской провинции Ингерманландии и остается таковой на протяжении целого столетия. В это время начинается переселение на его земли финнов-эвремейсов. По окончании Северной войны (1700 – 1721 гг.) территория полуострова возвращается в состав Российской империи и входит в Сойкинскую волости Ямбургского уезда.
В начале 1930-х гг. на полуострове был возведен достаточно мощный укреплённый район, получивший название «Кронштадт-2». Во время Великой Отечественной войны здесь проходили тяжелые бои, вследствие которых многие старинные деревни полуострова были разрушены, и более не восстанавливались. В их число попали многие мелкие деревни и крупнейшее некогда село Сойкино, о былом существовании которого напоминают расположенные в самой высокой точке полуострова развалины сойкинской Церкви Николая Чудотворца и заброшенное кладбище
Объекты исторического наследия на мысу Колганпя.
1. Достопримечательное место урочище Колканпяя - место ижорской деревни Колканпяя (Kolkanpää). Координаты WGS‑84: 59°50'16"N 28°32'41"E. В настоящее время на месте бывшей деревни располагается садоводство.
На побережье Финского залива многочисленны крупные валуны. В древности на Ижорском плато и Карельском перешейки некоторые валуны почитались местным населением в качестве культовых объектов. В зависимости от изображений, выбитых на них (чашевидные углубления, углубления в виде отпечатков рук, рук, ног, копыт), подразделяются на «чашечники», «следовики» или просто валуны необычной формы без признаков искусственной обработки. Они служили предметами поклонения; смысл и происхождение изображений на них не ясен. Культ камней существовал с древнейших времен и до принятия христианства (XIII–XIV вв.), однако во многих местах сохранился и после этого, дожив в той или иной форме до наших дней (Непомнящий, Кривцов, 2004). На мысу Калганпя таких объектов известно как минимум три:
2. Достопримечательное место Данилов камень - Координаты не установлены. Камень представляет собой огромный ледниковый (эрратический) валун высотой около 7 м наклоненный в сторону берега. Из-за огромных размеров валун был в старину нанесен даже на лоцманские карты, так как камень являлся ориентиром, хорошо просматриваемым с залива. Располагается примерно в 30 метрах от берега. Камень являлся почитаемым. С Даниловым камнем связаны былички, записанные этнографами. Так, по одним рассказам, возле камня «чудится», можно услышать разные звуки и голоса. Многие рассказчики упоминают лаз под камнем — в отлив, по малой воде, – под валуном можно пролезть человеку. Сейчас населению валун известен под именами Данилов, Дембельский, Молельный камень.
3. Достопримечательное место Звенячий камень. Координаты не установлены. Среди местного населения известно несколько названий этого камня: Звенячий, Гремящий, Поющий, Говорящий. Камень имеет относительно небольшие размеры и располагается в заливе, примерно в 10 метрах от берега среди нагромождения валунов. Камень расположен своеобразно, буквально зажат в висячем положении соседними камнями. По поверьям, камень обладал уникальным акустическим свойством — звенел при ударе. По непроверенной информации Звенячий камень был уничтожен в наше время.
4. Достопримечательное место – камень-следовик «Детские следки». Координаты не установлены. Камень располагается на кромке прибрежной террасы. Ландшафтная привязка камня также имеет черты почитаемого сакрального объекта: расположение на склоне небольшого овражка. На камне зафиксирован один «следок», длиной около 13 см и глубиной примерно 1 см. Не исключено, что камень был свернут, и второй след находится на стороне, обращенной в землю. На текущий момент это единственный культовый камень ижорского берега, возможно имеющий рукотворное изображение.