Барщина — форма феодальной земельной ренты за предоставляемую в аренду землю. Заключалась в работе на полях и в хозяйстве барина без оплаты и собственным инвентарём. Появилась в Киевской Руси, укрепилась во второй половине XVI в.
Белая Русь — название белорусских земель в XIV—XVII вв.
Бояре — в России IX—XVII вв. высшее сословие феодалов (потомки родоплеменной знати, старшие дружинники, крупные землевладельцы). Имели своих вассалов и право отъезда к другим князьям. В Новгородской республике фактически управляли государством. При дворах великих князей ведали отдельными отраслями дворцового хозяйства и управлением государственными территориями. В XV в. члены Боярской думы при великом князе составляли совещательный орган.
Боярская дума — сословно-представительный орган княжеско-боярской аристократии. Активно функционировал в XV—XVI вв.
«Бунташный век» — так современники называли XVII в. — время различных народных движений: двух крестьянских войн (И. Болотникова и С. Разина), Соляного бунта 1648 г., городских восстаний 1648— 1650 гг., Медного бунта 1662 г. в Москве, восстания 1682 г. («хованщина») в Москве.
Великая Россия — официальное название со второй половины XVII в. европейской части Русского государства. В царском титуле употреблялось с XVI в., как географическое понятие возникло в связи с присоединением Левобережной Украины (Малой России).
Великое посольство — русская дипломатическая миссия в 1697— 1698 гг. в Западную Европу, которая имела целью укрепление и расширение союза для борьбы с Турцией, приглашение на русскую службу специалистов, закупку и заказ вооружений.
Венчание на царство (великое княжение) — торжественное принятие монархом символов принадлежавшей ему власти. Обряд венчания на царство впервые был введён Иваном III, считавшим себя правопреемником византийских императоров; 4 февраля 1489 г. Иван III венчал на «великое княжение Владимирское и Московское, Новгородское» своего внука Дмитрия, возложив на него бармы и шапку Мономаха. Венчание на царство Ивана IV Грозного произошло 16 января 1547 г. по чину венчания Дмитрия.
Владельческие (крепостные или помещичьи) крестьяне — жили в вотчинах или поместьях, находясь под властью помещика и выплачивая ему ренту, а государству повинности. До конца XVI в. владельческие крестьяне пользовались правом ухода («отказа», «выхода») от землевладельца один раз в год в Юрьев день при соблюдении определённых условий. С 1597 г. указом правительства был введён пятилетний срок сыска беглых крестьян, что фактически означало жёсткое прикрепление их к земле владельца. Соборным уложением 1649 г. был введён бессрочный сыск беглых крестьян.
Волостель — должностное лицо XI—XVI в. От имени великого или удельного князя управлял волостью, ведал административными и судебными делами. Не получая жалованья от правительства, «кормился» за счёт тяглого населения волости.
Вотчина — древнейший вид феодальной земельной собственности в России, родовое имение, переходившее по наследству. Возникла в X—XI вв. (княжеская, боярская, монастырская), в XIII—XV вв. — господствующая форма землевладения. С конца XV в. противостояла поместью, с которым сближалась по характеру в XVI—XVII вв. В пределах вотчины её собственнику принадлежала административная и судебная власть, право взимания налогов.
Всероссийский рынок — единая экономическая система, которая характеризуется общими хозяйственными связями и обменом товарами между различными частями страны. Начинает складываться в XVII в. вследствие развития товарно-денежных отношений, специализации районов, появления мануфактур, возникновения общероссийских ярмарок.
Второе народное (земское) ополчение — объединение патриотических сил России на завершающем этапе борьбы с польско-литовской и шведской интервенцией в начале XVII в. Возникло после захвата интервентами значительной части страны, в том числе Москвы и Смоленска, и распада Первого ополчения 1611 г. В сентябре 1611 г. в Нижнем Новгороде земский староста Кузьма Минин обратился к посадским людям с призывом собрать средства и создать ополчение для освобождения родины. Военным руководителем был приглашён князь Д. М. Пожарский.
Гетман — командующий вооружёнными силами в Польше и Литве в XVI-XVIII вв.
Город — экономический, политический и культурный центр. В России городами западноевропейского типа были Новгород и Псков. Типичный город середины XVII в. — примерно 2000 жителей.
Городовой воевода — глава местного военно-территориального управления в России XVI—XVIII вв. В области гражданского управления городовые воеводы занимались организацией выборов и надзором за деятельностью губных, земских и таможенных учреждений, контролем за взиманием казённых сборов. В обязанности им вменялось подавление всех форм социального протеста, руководство почтовой и ямской службой, строительство дорог и укреплений. Городовым воеводам были подсудны основные уголовные и гражданские дела с частичным ограничением. В области военного дела круг обязанностей городового воеводы был следующим — он командовал городским гарнизоном, посылал на службу городских служилых и даточных людей, ведал обороной города и уезда.
Городские восстания в России в середине XVII в. — народные восстания, охватившие города и районы Центра, Поморья, Юга, Запада государства и Сибири. Причиной городских восстаний был рост феодального землевладения и оформление крепостничества в условиях развития товарно-денежных отношений и формирования всероссийского рынка. Основной движущей силой восстаний были «чёрные люди» — низшие и средние слои посадского (тяглого) населения городов.
Государев двор — различные категории служилых людей, приближённых ко двору и составляющих во время военных походов великокняжеский (государев) полк.
Дворцовые (удельные) земли — земли, принадлежавшие на Руси лично великому князю, а позднее царю по праву феодальной собственности. Они обеспечивали продовольствием и сельскохозяйственным сырьём царский дворец и дворцовое хозяйство.
Дворянство — господствующее привилегированное сословие в эпоху феодализма. В России возникло в XII—XIII вв. как низшая часть феодального военно-служилого сословия, с XIV в. стали получать за службу земли (поместья). В середине XVI в. усиливается роль дворянства, оформляются его права и участие в государственном управлении. В XVII в. фамилии дворян вносятся в специальные разрядные списки, а родословные записываются в Государев родословец.
Думные чины — в Русском государстве XV—XVII вв. члены Боярской думы: бояре, окольничие, думные дворяне (третий чин членов Боярской думы — после бояр и окольничих), думные дьяки (четвёртый, низший чин членов Боярской думы).
Духовенство — люди, занимающиеся религиозными обрядами и службами. Делится на чёрное (монашество) и белое (священники и дьяконы).
Заповедные лета (от слова «заповедь» — повеление, запрет) — срок, в течение которого в некоторых районах Русского государства запрещался переход крестьян от одного помещика к другому в осенний Юрьев день. Заповедные лета начали вводиться правительством Ивана IV с 1581 г. одновременно с мероприятиями по всеобщей переписи земель.
Засечные черты — система оборонительных сооружений на юге и юго-востоке России, прикрывавшая подходы к Москве и к другим крупным городам. Они состояли из лесных завалов-засек, которые чередовались с частоколами, надолбами, земляными валами, рвами и волчьими ямами. В стратегически важных пунктах сооружались города-крепости и форты («остроги») с гарнизонами и артиллерией. Первые сведения о засеках появились в XIII — XIV вв.
Землепроходцы — в XVI—XVII вв. организаторы и участники походов в Сибирь и на Дальний Восток.
Земский собор — высший сословно-представительный орган в России середины XVI — конца XVII в. В состав Земских соборов входили Боярская дума, представители высшего духовенства, провинциального дворянства и горожан. На них рассматривались важнейшие общегосударственные вопросы. Первый Земский собор был созван в 1549 г. Золотой век Земского собора последовал за Смутным временем (1598—1613). В 1613 г. особенно представительный Земский собор избрал на престол Михаила Романова. Затем он заседал почти без перерыва до 1622 г., помогая бюрократии восстанавливать порядок в израненной стране. После 1653 г. Собор исчезает из русской жизни. Всего состоялось более 50 Земских соборов. Это период сословно-представительной монархии в России.
Избранная рада — неофициальное правительство Русского государства в конце 1540—1550-х гг. В Избранную раду входили приближённые царя Ивана IV Грозного. Видное положение в Избранной раде занимали думный дворянин А. Ф. Адашев, придворный священник Сильвестр, митрополит Макарий, думный дьяк И. М. Висковатый, князь А. М. Курбский.
Иосифляне — религиозно-политическое течение в Русском государстве в конце XV — начале XVI в., идеологом которой был Иосиф Волоцкий. В борьбе с нестяжателями иосифляне отстаивали незыблемость церковных догм, защищали церковно-монастырское землевладение.
Казаки — в XV — начале XVI в. на Днепре, Дону, Волге, Тереке, Яике возникли самоуправляющиеся общины так называемых вольных казаков (главным образом из беглых крестьян). Это были общины донских, волжских, днепровских (черкасских), гребенских и яицких казаков. В первой половине XVI в. возникает Запорожская Сечь, во второй половине XVI в. — общины терских казаков и служилое Сибирское казачество. В середине XVII в. на территории восточной части Украины образовалось Слободское казачество. Основу хозяйственной жизни казаков вначале составляли промыслы — охота, рыболовство, скотоводство; со второй половины XVII в. в казацких общинах стало распространяться земледелие. Городовые и сторожевые казаки несли службу на российских границах. В XVI—XVII вв. основными источниками существования казаков были военная добыча и жалованье от государства.
Книгопечатание — первым русским первопечатником был Иван Фёдоров. Строительство первой государственной типографии в Москве закончилось в 1563 г., а 1 марта 1564 г. здесь вышла первая книга «Апостол», выполненная на высоком техническом и художественном уровне.
Князь — руководитель политического образования, удела. Представитель феодальной аристократии IX—XVI вв. До XVIII в. звание «князь» было только родовым, позже титул стал жаловаться царём высшим сановникам.
Конюший — высшая придворная должность в русском государстве XV—XVII вв., глава Боярской думы.
Кормления — местное управление в XV — середине XVI в., было представлено наместниками (уезды) и волостелями (волости, станы), которые получали территорию в кормление. В пользу кормленщика взимались судебные пошлины и часть налогов. Так, он получал налоги въездные и выездные, свадебные и др. Система кормления не была эффективной в рамках централизованного государства, вызывала недовольство населения. Отмена кормлений в 1556 г. была важным шагом в укреплении самодержавной власти. Кормления постепенно заменились воеводским управлением, означавшим более высокую степень централизации.
Крепостное право — форма внеэкономической зависимости крестьян: прикрепление их к земле и подчинение административной и судебной власти феодала. Сельское население России превратилось из арендаторов в крепостных между 1550—1650 гг.
Крестьяне — податное население, в дореформенной России делились на три основные категории: помещичьи (крепостные), государственные, удельные.
Крестоцеловальная запись — документ о принятии присяги, сопровождавшейся целованием креста. Ярким примером может служить «крестоцеловальная запись» В. Шуйского (1606). Она включает пункты по охране короны и лояльности подданных и чётко закрепляет гарантии охраны прав личности за трон. Законное судебное разбирательство гарантировало охрану всех сословий от произвола, запрещалось преследование родственников виновных, рассмотрение дел основывалось на конкретных уликах.
Малая Русь — историческое название Галицко-Волынской земли в XIV—XV вв. и территории Поднепровья в XV—XVI вв.
Мануфактура — крупные предприятия, основанные на разделении труда, ручном производстве с применением механизмов, приводимых в движение водой. Заметный рост русского ремесла в XVII в., превращение значительной его части в мелкотоварное производство, укрупнение, использование наёмного труда, специализация отдельных районов страны, появление рынка рабочей силы создали условия для развития мануфактурного производства.
Местничество — система служебных отношений, выросшая из обычаев в княжения Ивана III и его сына Василия. Место (генеалогическое) — ступень, занимаемая каждым членом фамилии на фамильной лестнице старшинства по его расстоянию от родоначальника. Место (служебное) — первоначальное понятие сложилось среди бояр за княжеским столом, где они рассаживались в порядке служебно-генеалогического старшинства. Потом оно было перенесено на служебные отношения и правительственные должности. Система местничества была закреплена в 1556 г. Государевым родословцем, где было расписано до 200 родовитых фамилий. Таким образом, при назначении на должности в государстве учитывались не способности и заслуги, а «порода», происхождение.
Митрополит — в православной церкви второй после патриарха сан в церковной иерархии.
Многонациональное Российское государство — объединительная политика России всегда опиралась на широкие слои местных сообществ, ориентированных на углубление связей с русским центром, освоение русского языка и русской культуры. В итоге для многих народов Россия стала не только государственным образованием на многонациональной основе, но и объединяющей идеей, Родиной.
«Москва — Третий Рим» — теория, ставшая основой идеологии русского самодержавия. Рим Петра и Константина пал в наказание за ересь. Москва стала Третьим Римом и будет стоять вечно, ибо четвёртому Риму не бывать. Русь является безупречнейшим и благочестивейшим христианским царством на Земле. Эта идея была сформулирована в первой половине XVI в. псковским монахом Филофеем.
Московское (нарышкинское) барокко — название стиля русской архитектуры последних десятилетий XVII — первых лет XVIII в., основной особенностью которого является широкое применение элементов архитектурного ордера и использование центрических композиций в храмовой архитектуре. Нарышкинским стиль назван оттого, что ряд сооружений этого стиля был построен в подмосковных усадьбах бояр Нарышкиных, например храм Покрова в Филях, сооружённый на средства Л. К. Нарышкина, дяди Петра I.
Наместник — должностное лицо в XII—XVI вв., возглавлявшее местное управление. До середины XVI в. назначался царём и Боярской думой.
Нестяжатели — религиозно-политическое течение в Русском государстве в конце XV — начале XVI в. Проповедовали аскетизм, уход от мира, требовали отказа церкви от земельной собственности. Идеологи — Нил Сорский, Вассиан Косой и др.
Обмирщение культуры — в русской культуре XVII в. прослеживаются черты перехода от Средневековья к Новому времени. Главная особенность культуры этого периода состояла в усилившемся процессе её обмирщения, т. е. освобождения от церковного влияния. Обмирщение охватило все сферы культурной жизни страны: литературу, живопись, архитектуру. Само церковное мировоззрение переживало кризис, выразившийся в расколе.
Окольничий — придворный чин и должность в Русском государстве в XIII — начале XVIII в. Возглавлял приказы, полки.
Опричнина — система мер Ивана Грозного для борьбы с наследием феодальной раздробленности. Она неоднократно меняла свои формы и направление. Сначала была направлена против княжеско-боярской знати, затем — дворян, приказных и горожан. Опричнина — это политика террора как основного средства укрепления самодержавной власти.
Парсуна (от лат. «персона» — личность, особа) — ранний «примитивный» жанр портрета в России. Парсуна появляется в переходный период русской истории, во время преобразования средневекового мировоззрения и складывания новых художественных идеалов.
Патриарх — высший титул главы самостоятельной православной христианской церкви. В России впервые избран Собором русских церковных деятелей в 1589 г. Наибольшего могущества власть патриарха достигла при Никоне (XVII в.). Никон, добиваясь независимости церковной власти от светской, вступил в конфликт с царём. С этого времени происходит постепенное подчинение патриарха светской власти.
Первое народное (земское) ополчение — ополчение под руководством Прокопия Ляпунова, Ивана Заруцкого и князя Дмитрия Трубецкого, пытавшееся в 1611 г. положить конец польско-литовской оккупации Москвы.
Поместное землевладение — установилось в Московском государстве в XV—XVI вв. Поместье в Московской Руси — это участок казённой или церковной земли, данной государем или церковью в личное владение служилому человеку при условии службы, т. е. как вознаграждение за службу и средство для службы («по месту» службы, чтобы кормиться). Условным, личным и временным характером поместное владение отличалось от «вотчины», составлявшей полную наследственную земельную собственность своего владельца.
Полки «нового (иноземного) строя» — воинские части, сформированные в XVII в. в России по образцу западноевропейских армий. Существовали полки солдатские, драгунские и рейтарские. Старший командный состав полков «нового (иноземного) строя» состоял в значительной мере из иностранцев. Солдатские и драгунские полки комплектовались из даточных людей на пожизненную службу.
Посад — в России XV—XVIII вв. предместье, торгово-ремесленная, первоначально неукреплённая часть городов. В XV—XVII вв. торговоремесленное население посада, посадские люди, относилось к тяглым сословиям, земля на посаде считалась в верховной собственности государства. Частно-феодальные владения на посаде («белые» слободы и дворы) были ликвидированы к середине XVII в.
Посадские люди — в Русском государстве торговое и ремесленное население города, которое несло государственное тягло (налоги, торговые пошлины, натуральные повинности и пр.).
Православие — одно из главных и старейших направлений в христианстве. Возникло в IV в. с разделением Римской империи на Западную и Восточную. За Западной (Римской) церковью осталось название «католическая», а за Восточной — «православная». В 1598 г. Московский митрополит был наименован патриархом, что означало объявление полной самостоятельности Русской православной церкви.
Приказы — центральные органы государственного отраслевого управления и контроля. Начинают формироваться при Василии III и окончательно складываются при Иване Грозном. Это начало отраслевого принципа в системе российского управления. Позже они получили право суда и принятия законов в рамках их компетенции. Приказная система управления просуществовала в российском государстве почти 200 лет.
Приказная бюрократия — в XVI—XVII вв. одновременно со становлением приказной системы происходило оформление приказной бюрократии. Образуя особую социальную прослойку в обществе, служащие приказов практически теряли свою сословную принадлежность, приобретали статус служащих государственного аппарата и вместе с ним ряд привилегий, объём которых зависел от чина и занимаемой должности.
Публицистика — вид литературы, посвящённой обсуждению важнейших вопросов жизни общества.
Раскол — отделение от Русской православной церкви части верующих, не признавших церковной реформы Никона (1653—1656 гг.). Реформа устраняла разночтения в церковных книгах и разницу в проведении обрядов; она не касалась существа православия.
Регентство (от лат. слова «регент» — правящий) — временное правление одного (регент) или нескольких лиц (регентский совет) при малолетстве, болезни, отсутствии монарха.
Рента — доход, регулярно получаемый с капитала, земли, имущества, не связанный с предпринимательской деятельностью. На Руси в XV в. крестьяне феодальных вотчин выплачивали ренту землевладельцу.
Реформа — преобразование, переустройство, изменение.
Романовы — боярский род, царская (с 1613 г.) фамилия. Первым известным предком Романовых был Андрей Иванович Кобыла (ум. до 1350—1351). До начала XVI в. именовались Кошкиными, затем Захарьиными-Кошкиными и Захарьиными-Юрьевыми. Родоначальник Романовых — боярин Никита Романович Захарьин-Юрьев. Его сын Фёдор — будущий патриарх Филарет. На Земском соборе 1613 г. Михаил Фёдорович избран царём. Из дома Романовых в XVII в. также царствовали Алексей Михайлович, Фёдор Алексеевич. В годы малолетства царей Ивана V и Петра I правительницей была Софья Алексеевна.
Рюриковичи — потомки киевского князя Игоря, который считается сыном Рюрика (Рорика). Это русская княжеская и царская династия (до 1598 г.) Рюриковичи стояли во главе Древнерусского государства, крупных и мелких княжеств.
Самодержавие — монархическая форма правления в России, при которой носителю верховной власти (царю, императору) принадлежит вся полнота власти.
Самозванство (самозванчество, самопровозглашение) — явление Смутного времени, претензии на русский престол авантюристов под именем якобы чудесно спасшегося царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного, погибшего в 1591 г. (Лжедмитрий I, Лжедмитрий II).
Семибоярщина — «седьмочисленные бояре», правительство, образовавшееся в России в июле 1610 г. и формально просуществовавшее до избрания на трон царя Михаила Романова. Состояло из членов Боярской думы — князей Ф. И. Мстиславского, И. М. Воротынского, А. В. Трубецкого, Б. М. Лыкова, а также И. Н. Романова, Ф. И. Шереметева. В работе правительства принимал участие и князь В. В. Голицын. Главой Семибоярщины был избран князь, боярин, воевода, влиятельный член Боярской думы с 1586 г. Фёдор Иванович Мстиславский.
Служилые люди — в Русском государстве XIV—XVII вв. люди, находившиеся на государственной службе. С середины XVI в. делились на служилых людей «по отечеству» (бояр, дворян, их детей, владевших землёй с крестьянами), имевших привилегии и занимавших руководящие должности в армии и государстве, а также служилых «по прибору» — стрельцов, пушкарей, городовых казаков и др., набиравшихся из крестьян и посадских людей, получавших жалованье и землю.
Смута (Смутное время) — период русской истории (1598—1613) от смерти царя Фёдора Ивановича, последнего представителя династии Рюриковичей на Московском престоле, до воцарения Михаила Романова, первого представителя новой династии. Сопровождалась народными выступлениями и мятежами, правлением самозванцев (Лжедмитрий I, Лжедмитрий II), польскими и шведскими интервенциями, разрушением государственной власти и разорением страны.
Соборное уложение 1649 г. — важнейший памятник права периода сословно-представительной монархии. Основной свод законов Русского государства до середины XIX в. Принято Земским собором 1648—1649 гг. Состояло из 25 глав (967 статей). Удовлетворило требования дворян об отмене урочных лет и права Юрьева дня, тем самым окончательно оформило крепостное право. Расширило права дворян на землю, ограничило рост церковного землевладения. Ликвидировало «белые слободы» в городах. Ввело понятие «государственное преступление» и установило жестокие наказания виновным в их совершении.
Сословие — социальная группа общества, обладающая закреплёнными в обычае или законе и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Для сословной организации характерна иерархия, выраженная в неравенстве их положения и привилегий.
Сословно-представительная монархия — форма феодального государства, при которой власть монарха сочеталась с органами сословного представительства духовенства, дворян, горожан.
Старообрядцы — совокупность религиозных групп, не принявших церковных реформ середины XVII в. и ставших оппозиционными или враждебными официальной православной церкви и государству. Главной идеей старообрядцев было «отпадение» от мира зла, нежелание жить в мире зла. В поисках находящихся под защитой самого Бога «сокровенного града Китежа» и утопической страны Беловодье старообрядцы заселили значительную часть Сибири, создав базу для освоения новых земель.
Стрельцы — служилые люди, составлявшие первое постоянное войско в Русском государстве XVI — начала XVIII в. Стрельцы имели огнестрельное (пищали) и холодное оружие (бердыши за спиной и мечи или сабли на боку). Стрелецкое войско набиралось «по прибору» (т. е. по набору) из свободного сельского и городского населения, затем служба стала пожизненной и наследственной.
Традиционное общество — общество, которое регулируется традицией. Сохранение традиций является в нём более высокой ценностью, чем развитие. Общественный уклад характеризуется жёсткой сословной иерархией, существованием устойчивых социальных общностей, особым способом регуляции жизни общества, основанном на традициях, обычаях.
Урочные лета — срок, в течение которого владельцы могли возбудить иск о возвращении им беглых крепостных крестьян. По указу 1597 г. был установлен 5-летний срок сыска и возвращения владельцам беглых крестьян. По Соборному уложению 1649 г. урочные лета отменялись и вводился бессрочный сыск беглых крестьян, что означало окончательное юридическое оформление крепостного права.
Холопы — в России в X — начале XVIII в. категория зависимого населения, по положению близкого к рабам. Холопы не имели своей собственности и исполняли различные работы в хозяйстве феодала. Холопами становились в результате пленения, продажи за долги, брака с холопом или холопкой. Церковь запрещала убийство холопа. В документах Московского государства всегда проводилось различие между крепостными и холопами: холопы не платили податей, не облагались тяглыми повинностями и не принадлежали ни к какой общине.
Челобитная — прошение, заявление, жалоба в Русском государстве XV - начале XVIII в.
Черносошные крестьяне — крестьяне, жившие на «чёрной», государственной земле и эксплуатировавшиеся государством. В XVII в. они были в Поморье и Сибири. Платили налоги государству. Могли передавать свои участки по наследству с тем условием, чтобы владелец исполнял тягло. Сообща владели реками, пастбищами, лесами. Были организованы в общины. Тесно связаны с местными посадами.
Ярмарки — регулярные торги; рынки, которые собирались в определённом месте и в определённое время. На Руси появились в XII в. Особенно большое развитие получили в XVII в., когда в стране начал формироваться всероссийский рынок.