МИНИСТИРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение
«Севастопольский государственный университет»
Институт развития города
Доклад " Перспективы разрешения современных глобальных проблем" по философии
Выполнили:
Студентка 1 курса ГМУ/б-19-1-о
Крючкова Злата Олеговна
Репинский Дмиитрий Николаевич
Проверила:
Проф. Максимова Е.Н.
Введение
Современные глобальные проблемы представляют собой совокупность социальных и естественных проблем, решение которых определяет социальный прогресс человечества и сохранение цивилизации. Эти проблемы характеризуются динамизмом, возникают как объективный фактор развития общества и для их решения требуются совместные усилия всего человечества. Глобальные проблемы взаимосвязаны, охватывают все аспекты жизни людей и затрагивают все страны мира. Некоторые из проблем, которые мы сегодня называем глобальными, сопровождали человечество на протяжении всей его истории и всегда были актуальными. Другие возникли во второй половине 20-го века. в результате сильного развития производительных сил (в условиях научно-технического прогресса) и достижения таких масштабов общественного производства, что существует угроза дисбаланса между обществом и природой, от которого зависит существование и прогресс человеческой цивилизации. Глобальные проблемы поставили человечество на грань его существования и заставили себя оглянуться на дорогу. Сегодня необходимо оценить цели, которые человечество поставило перед собой, необходимо было внести необходимые коррективы в «траекторию» своего развития. Глобальные проблемы столкнулись с необходимостью изменения человечества.
Теперь необходимо разработать глобальную систему ценностных ориентаций, которая была бы принята всем населением планеты. Специфика глобальных проблем заключается в том, что они требуют программно-ориентированной организации научных исследований. Многие науки в настоящее время изучают глобальные проблемы - экологи, географы, социологи, политологи, экономисты и т.д. В 1990-х годах возникла новая область междисциплинарных исследований под названием глобализм. Глобальные проблемы также изучаются философией в мировоззренческом, методологическом, социальном и гуманитарном аспектах. Результаты частных наук лежат в основе философского анализа глобальных проблем. В то же время этот анализ необходим, помимо его эвристической ценности, для дальнейших исследований, поскольку он поддерживает интеграцию частных наук, которые требуют координации в координации при изучении глобальных проблем.
По различным подсчетам сейчас выделяют до трех десятков глобальных проблем различных типов.
1. Глобальные проблемы современности
Одним из критериев глобальности является пространственное измерение. Отсюда следует, что любая проблема, которая позволяет отображать в глобальном масштабе, будет считаться глобальной. Этот критерий необходим, но не достаточен. Требуются другие более важные критерии глобальности, которые позволили бы выделить более узкий круг глобальных проблем из многих проблем социальной жизни. Согласно термину «глобальный», это должны быть широко распространенные проблемы с точки зрения их качественного, а не только количественного значения для всего мирного сообщества. Это означает, что глобальный характер некоторых проблем, стоящих перед человечеством, определяется не только их пространственным измерением, но также и особенностями содержательного плана. Последние обусловлены единством человеческой расы, общим происхождением и средой обитания - единством земной цивилизации, неотделимостью человеческих судеб и другими очень важными обстоятельствами - неотделимостью человеческой судьбы от планеты. В заключение признак универсальности глобальных проблем реализуется за счет синтетического взаимодействия перечисленных признаков, но главное в таком новом критерии, как смешанная социоприродная природа глобальных проблем, которая связывает общественные и природные процессы в один комплекс. Смешанный социоприродный характер глобальных проблем служит решающим критерием глобальности. Именно это качество позволяет нам отделить глобальные проблемы от многих социальных, экономических или политических кардинальных проблем, которые, хотя и имеют пространственное планетарное выражение, соответствующее острым и другим признакам проблем, не могут претендовать на статус глобальных проблем нашего времени.
Человеческая история связана с развитием двух типов отношений, которые определяют всю жизнь людей. Первое - это отношения между человеком и его окружением (система «человек-природа»): второе - это отношения между людьми в обществе, то есть социальные отношения. «Историю можно рассматривать с двух сторон, - написано в работе«Немецкая идеология »К. Маркс и Ф. Энгельс - это можно разделить на историю природы и историю людей. Тем не менее, обе стороны неразрывно связаны, пока есть люди, история природы. и человеческая история взаимозависима. «Оба эти направления развития органически связаны и могут быть разделены только абстракцией. Однако в научном исследовании они должны быть разделены, потому что без этого невозможно понять места и причины глобальных проблем. Производственный процесс осуществляется в системе «человек - природа». Развивая производство, то есть контролируя природу, стремясь к господству над ней, человек все больше и больше нарушал естественное развитие компонентов.
В то же время сам человек, который остался частью природы, стал явлением совершенно нового типа - воплощением целого ряда социальных отношений, которые развивались в процессе человеческого общения посредством производственной деятельности, т.е. принципиально новых отношений между человеком и остальной природой. Гармония между человеком и природой на ранних этапах развития человека оставалась непоколебимой. С одной стороны, это было результатом недостаточного развития самого человека, его средств труда и, с другой стороны, результатом низкого уровня развития общественных отношений, который был достигнут до сих пор. В условиях коллективного способа производства не может быть острых конфликтов между человеком и окружающей природой. Социальная однородность общества в то время не создавала условий для нерационального использования природных ресурсов за счет самой природы и людей, живущих в ее среде. На первом этапе взаимодействия общества с природой, когда его экономика постоянно адаптировалась, когда оно было социально однородным, поддерживалась согласованность в самих социальных отношениях, а также гармония в отношениях человека и окружающей среды. И речь здесь идет не о согласованности этих двух компонентов, а об их регулярном сочетании. В результате развития самого человека общество смогло приобрести основные средства жизни посредством трансформационной деятельности, материального производства. Произошел переход от «предпроизводства» (вылова и охоты) к производству в правильном смысле этого слова и обработке через природу природных объектов для потребления. Материальное производство стало основным источником существования людей. Уровень развития производительных сил в конечном итоге определяет характер производственных отношений, а это, в свою очередь, оказывает решающее влияние на тип отношений предприятия к его естественной среде. Возникающие отношения между человеком и природой, обществом и природой и отношениями в обществе полностью подтверждаются на всех последующих этапах общественного развития. Переход человечества от коллективного способа производства к сельскому хозяйству, а затем к промышленности приводит к значительным осложнениям производительных сил, к их радикальному изменению по существу и форме.
Вместо естественных производительных сил они были взяты общественными производительными силами, которые по мере их развития приобретали все более антагонистическую форму. Принадлежащие рабам феодальные и капиталистические общественно-экономические формации соответствовали их основным формам социально-экономических и политических отношений между людьми и, естественно, формам и типам отношений между обществом и природой, человеком и природой. С окончанием антропосоциогенеза история человечества определяется прежде всего социальными законами, сущностью и характером социальных отношений, хотя взаимосвязь естественных и социальных процессов, взаимозависимость естествознания и истории человечества сохраняет свое значение в жизни человека. Он поднимается от одной стадии общественного развития к другой в человечестве, с одной стороны, он продвигается вперед под влиянием потребностей растущих производительных сил, а с другой стороны, стимулируя тем самым их дальнейший прогресс. Однако этот процесс имеет неблагоприятную отрицательную сторону. Подчиняясь природе, вступая в многочисленные конфликты с человеком, человек вызывал к жизни противоречия, угрожающие очень неприятным, трудно прогнозируемым последствиям. Эти противоречия в конечном итоге привели к возникновению глобальных проблем.
Другим таким источником является система общественных отношений. Другими словами, отношения человека с природой тесно связаны с отношениями людей друг с другом. Некоторые из них растут на других. После процесса взаимодействия человека с природой, социальные отношения навсегда останутся в этом взаимодействии. Кроме того, если характер производственного процесса в конечном итоге определяет характер отношений между людьми, то общественные отношения не могут оказывать, но оказывают существенное влияние на взаимодействие человека и природы. Иными словами, возможности улучшения взаимоотношений человека с природой зависят не только от развития материальной базы и условий производства, но во многом определяются характером социальных отношений между людьми. Каждый этап развития антагонистических отношений означал новый качественный этап взаимоотношений человека, общества и природы. Сделан вывод, что развитие человеческой цивилизации и ее материальной культуры объективно приводит к конфликтам между обществом и остальной природой в целом законно. Тем не менее, это не смертельно в развитии этого конфликта. Это может быть успешно решено, когда человек, который контролирует законы развития природы, приводит свою деятельность в соответствие с этими законами, учитывает их и предвидит последствия своих действий. Однако сама история человечества говорит о том, что одних научных и технических предпосылок для разрешения конфликтных ситуаций во взаимоотношениях человека и природы недостаточно. Поэтому нам нужны определенные социальные условия, которые позволят оптимально использовать эти пространства.
Доминирование классических отношений частной собственности не создавало таких условий. Подтверждение частных общественных отношений означало, прежде всего, устранение социального единства общества, его разделение на противоположные классы. Основной социальной целью метода эксплуатации было присвоение прибавочного продукта. Социальная предпосылка обострения глобальных проблем нашего времени, как показывают исследования истории капиталистической экономики, - это отношения частной собственности на средства производства. Они определили практику капиталистического подхода к природе и человеку. Частная экономика стимулируется главным стимулом - стремлением максимизировать прибыль. Этот стимул сыграл важную роль в прогрессивном развитии цивилизации и способствовал динамичному развитию всех форм человеческой деятельности. Однако оказалось, что погоня за прибылью сама по себе отделена от целей, которые являются более значимыми с точки зрения социального прогресса.
Именно эта цель господствующих в антагонистическом обществе классов обусловила, во-первых, угнетение трудящихся слоев населения, постоянное насилие над ними в интересах стабилизации существующего строя. Во-вторых, она породила угнетение одних народов другими, захват чужих территорий и экономическую экспансию. В-третьих, цель наживы порождала и порождает безудержную эксплуатацию природных богатств. Таким образом, именно на почве государства частнособственнических цивилизаций и под их влиянием сложилась система современных глобальных проблем. Возникновение и углубление глобальных проблем происходило с одной стороны, в результате развития человека и его деятельности, его отношений с остальной частью природы, то есть в результате совершенствования способа производства материальной жизни. С другой же стороны возникновение и углубление этих проблем стало результатом социального прогресса, перехода человечества с одной ступени общественного развития на другую на базе частнособственнических отношений. То есть, собственно в философском плане само возникновение глобальных проблем является результатом опережающего научно-технического прогресса с прогрессом социальным и нравственным. Глобальные проблемы, которые зародились в начальный период социального развития человечества, приобрели опасный характер для будущего существования человеческого рода на вполне определенном историческом этапе развития человечества. Одним из факторов усугубления противоречий глобального масштаба было противоборство двух общественных систем. Глобальные проблемы современности не признают государственных границ, проявляются в государствах всех общественных систем. В силу своего содержания и взаимосвязанности процесса развития человечества, разрешение глобальных проблем возможно лишь в общемировом масштабе.
В литературе существует несколько подходов к типологии глобальных проблем современного этапа общественного развития. Однако их разделение на три группы более приемлемо. Первая группа глобальных проблем возникает из отношений между основными социальными общностями современного человечества (социально-экономическими системами и их отдельными государствами, классами, нациями), то есть системой общества и общества. Вторая группа - это отношения «человек - природа», а третья - «человек - общество». В основе этого подхода к типологии лежит материалистическая методология параллельного изучения двух линий отношений, определяющих всю жизнь людей. Каждый из них состоит из ряда типов глобальных проблем, которые, в свою очередь, включают конкретные разновидности глобальных проблем того же типа. Первая группа глобальных проблем связана с перестройкой международных отношений в соответствии с требованиями дальнейшего человеческого развития. И его можно отличить по названию «глобальные проблемы» или «межобщественные проблемы». Эта группа охватывает четыре типа глобальных проблем.
Проблема предотвращения мировой войны, угрожающей гибелью цивилизации и самому существованию жизни на планете. Она предполагает спектр дочерних проблем: обуздание гонки вооружений; запрещение новых систем оружия; разоружение, установление безъядерных зон, мер доверия и т.п.
Проблема установления нового экономического международного порядка на принципах равноправного и взаимовыгодного сотрудничества для устранения отставания слаборазвитых стран. Здесь также имеется несколько частных проблем: проблема преодоления технологической зависимости развивающихся стран от развитых государств Запада, проблема перестройки международных экономических отношений и др.
Проблема борьбы за прогрессивные формы экономической интеграции и интернационализации для углубления международного разделения труда и выравнивания уровней социально-экономического развития стран земного шара. Из составляющих ее частных проблем можно выделить вопрос о ликвидации существующих диспропорций в мировой торговле и каких-либо ограничений несправедливого характера в международном экономическом обмене.
Проблема управления развитием НТР ее гуманистической направленностью на глобальном уровне.
Вторую группу глобальных проблем современности составляют проблемы оптимизации, гармонизации и гуманизации отношения общества к природе для сохранения и приумножения ресурсного потенциала человечества. Их можно определить, например, как "общепланетарные глобальные проблемы", и выделить 8 типов.
· Проблема предотвращения стихийных бедствий антропогенного или смешанного происхождения (эрозия почвы, опустынивание и т.п.).
· Проблема рационального и экономического использования природно-сырьевых ресурсов.
· Демографическая проблема.
· Продовольственная проблема.
· Проблема оптимального хозяйственного основания необжитых территорий.
· Проблема предупреждения энергетического кризиса.
· Проблема защиты окружающей природной среды и механизмов ее самовоспроизводства.
· Освоение богатств Мирового океана, освоение использование космоса в мирных целях прогресса.
Третья группа глобальных проблем отражает процессы гуманизации отношений общества и личности, вопросов ее освобождения и разностороннего развития, гарантий ее лучшего будущего. Эти проблемы, в частности, можно именовать "общечеловеческими" глобальными проблемами.
Проблема ликвидации антигуманных тенденций в использовании науки и техники. Устранение преград на пути всестороннего и планомерного развертывания научно-технического прогресса в интересах человека.
Проблема искоренения эпидемических заболеваний, болезней цивилизации.
Проблема преодоления негативных тенденций урбанизации.
Проблема ликвидации неграмотности и развития образования, т.е. проблема динамичного умножения интеллектуального потенциала человеческой деятельности.
Проблема гарантий прав человека, особенно права на жизнь, существования в здоровой окружающей среде. Итак, есть три группы глобальных проблем нашего времени: глобальные проблемы; планетарные глобальные проблемы, универсальные глобальные проблемы. Важно подчеркнуть, что предлагаемая формулировка трех групп глобальных проблем имеет четкую гуманистическую направленность, поэтому было бы неправильно отождествлять эту характеристику только с третьим классом глобальных проблем.
Из всех глобальных проблем проблема войны и мира до недавнего времени казалась самой серьезной проблемой нашего времени. По некоторым оценкам, за последние 55 веков было 15 000 войн, в результате которых погибло 3,6 миллиарда человек. В течение 50 и более лет после войны в мире произошло 250 войн, в которых участвовало 90 стран, а общие потери превысили 35 миллионов человек. Это говорит о том, что мировое сообщество еще не готово полностью предотвратить войны, хотя объективные условия срочно требуют этой зрелости. Однако усилия наций и государств должны быть направлены в первую очередь на преодоление причин войны. Чтобы добиться этого, необходимо ограничить и остановить гонку вооружений - разновидность рака человечества. Милитаризация стала невыносимым бременем для всех государств, например, лишив их ресурсов, необходимых для преодоления отсталости и нищеты.
Экологическая проблема в её современном виде возникла в 60-е годы текущего столетия. С этого времени стали проявляться и усиливаться симптомы экологического кризиса, который в наши дни характерен практически для всех континентов Земли, всех государств.
Экологический кризис - это резкое ухудшение состояния естественной среды обитания человека (биосферы) в результате нарастающего отравления и загрязнения земли, воды, атмосферы (одно из проявлений системного кризиса современной цивилизации).
Составные элементы экологического кризиса:
- нарушение естественного баланса газового состава атмосферы.
Наблюдается устойчивая тенденция повышения удельного веса углекислого газа СО2 в атмосфере планеты. С 1860 г., т.е. за 130 лет, доля СО2 в атмосфере выросла на 30%, причём особенно быстрыми темпами она растёт в последние десятилетия. Последствия нарушения газовой оболочки Земли могут быть катастрофическими в связи с т.н. "парниковым эффектом" и обусловленным им потеплением климата на Земле. Считается, что примерно через 50 лет средняя температура на планете может повыситься на 1,5-4,500С, что приведёт к таянию ледников, айсбергов, горных шапок, к нарушению геологических структур вечной мерзлоты.
Уровень Мирового океана (70% земной поверхности) может подняться на 1,5 м, произойдёт затопление огромных территорий, в т.ч. крупных многомиллионных городов:
- разрушение озонового слоя атмосферы.
Плотный слой атмосферного озона О3 предохраняет всё живое на планете от губительного УФ излучения солнца. Разрушение этого слоя равносильно гибели человечества, животного и растительного мира. Считается, что сокращение плотности слоя озона на 20% и более можно сравнить только с прогнозируемыми последствиями ядерной войны. К 2000 г. (по прогнозам) уничтожено почти 16% озонового покрова Земли.
- состояние живой и неживой природы.
В настоящее время ежегодно 6000 гектаров плодородных земель уничтожаются и превращаются в пустыню, а более 11 миллионов гектаров лесов погибают от пожаров и кислотных дождей. До 10% растений и 30% животных находятся под угрозой исчезновения. Биомасса суши снизилась на 7%, а ее продуктивность на 20%. Интенсивность жизни в океанах упала на 30%.
Зоны бедствий были созданы в различных районах планеты, где загрязнение окружающей среды превысило все мыслимые стандарты (а не только установленные стандарты). Наиболее загрязненными являются европейский континент в США - «Силиконовая долина», в Англии - «Северная долина», в России - бассейны рек Волга и Урал и др.
Возможные последствия загрязнения окружающей среды можно оценить на примере хранилища радиоактивных отходов: плутонию требуется 250 000 лет, чтобы распасться до неопасного состояния; Оболочки контейнеров для радиоактивных веществ из современных металлических сплавов начинают разлагаться под воздействием влаги через 20-30 лет.
- преодоление отсталости и нищеты в развивающихся странах.
В развивающихся странах проживает подавляющее большинство населения планеты.
- проблема человека.
Во многих регионах планеты человек не защищён от бедности, манипуляции его сознанием, приниженности, лишён уважения. Люди чувствуют себя чужими, ненужными собственному государству, помехой на пути "цивилизации "нового мирового порядка". Против этого протестует и наука, и культура, и гуманистическое общественное сознание.
2. Пути решения глобальных проблем
Углубление глобальных противоречий ставит общую проблему выживания человека на повестку дня. Разные специалисты вкладывают средства в разное содержание концепции выживания. Например, последнее часто рассматривается как притупление конфликтов в социальном классе с целью преодоления ядерной войны или экологической катастрофы. Также утверждается, что концентрация сил выживания и развертывание их действий будут идти рука об руку с разрешением социально-экономических, моральных и этических конфликтов и противоречий, которые должны постепенно разрешаться гуманистически. Это суждение ближе к реальности общественного развития, его объективному закону. Важно отметить, что само понятие «выживание», используемое в человеческом обществе, не ограничивается поддержанием оптимальных физических и естественных условий существования человека. В этом смысле это означает степень измерения выживания: продолжение социального прогресса, дальнейшее развитие цивилизации; достойное существование всех стран и народов; гарантирование естественного права на жизнь и развитие каждого человека; приоритет естественных и естественных принципов над научно-технической составляющей. Основным из этих направлений развития является обеспечение социального прогресса человечества. Отсюда следует, что для оптимального решения глобальных проблем современного этапа общественного развития необходимы две группы предположений: научная, техническая и социально-политическая. Его содержание заключается в обеспечении научно-технического прогресса в объеме, необходимом для регулирования природных процессов; во-вторых, в создании социально-политических условий, которые позволят практическим решениям глобальных проблем. Конечно, наиболее полное решение глобальных проблем требует радикальной трансформации общественных отношений в глобальном масштабе. Это означает, что в ближайший обозримый период единственным способом решения глобальных проблем является развитие взаимовыгодного и широкого международного сотрудничества.
Вероятно, понадобятся неординарные политические решения и шаги для разработки общей стратегии выживания, для координации активной деятельности человечества с возможностями биосферы планеты и потенциалом ее развития. Возможно, что обстоятельства диктуют необходимость не только создать планетарный экономический механизм, совместные действия и координацию человеческих потребностей, но и реорганизовать всю жизнь и правила жизни в общежитиях. Жизнь может быть тяжелее, тяжелее и беднее. Это потребует не только лишения, но и ограничения поведения человека по соображениям социальной необходимости. Отношения собственности изменятся. В любом случае, понятие «частная собственность» как собственность, с которой ее владелец может делать то, что ему нравится, становится явным анахронизмом. И мы видим, что общество уже накладывает различные ограничения на использование частной собственности в таких формах, как государственная, фондовая или кооперативная собственность. Полный отказ от всех благ современной цивилизации невозможен, и система строгих запретов вряд ли даст результаты. Только глубокие духовные и материальные процессы в жизни людей могут дать реальный выход из кризиса. Не нужно надеяться на безболезненность таких процессов, потому что речь идет об определенной системе ограничений, сознательном подчинении индивидуальности определенной социальной потребности, новых принципах морали. Другими словами, необходимо переоценить всю систему ценностных ориентаций и изменить жизненные установки, сместить акцент с образа жизни, которым люди так долго жили с целью жизни. Возможно, эти великие испытания приведут не только к трансформации бытия, но и к духовной трансформации. И «глобальная катастрофа» приведет не к гибели людей, а к их подъему на новый уровень.
Характерной чертой современного этапа развития человека является, в частности, крайнее обострение глобальных проблем. Обострение глобальных проблем создало принципиально новые условия для развития человека, условия для постоянной, реальной угрозы жизни на Земле.
В объективной реальности это не сводка, а система глобальных проблем. Его характерной особенностью является то, что он имеет чрезвычайную сложность и многофакторный характер. И это проявляется, прежде всего, в том, что существенной сущностью системы глобальных противоречий являются социальные связи, определяемые основными законами общественного развития. Здесь нет чисто социальных и чисто социальных естественных проблем. Все они выражают определенные аспекты единого процесса социального и естественного развития. Характерной чертой глобальных проблем нашего времени является то, что возникающие по социальным причинам приводят не только к социальным последствиям и влияют на биологические и физические основы человеческого существования.
Центральное место в стратегии решения глобальных проблем занимает развитие всестороннего международного сотрудничества, объединение разнородных усилий всего человечества. Поэтому у мирового сообщества есть объективная возможность спасти себя и жизнь на планете. Проблема в том, сможет ли он воспользоваться этой возможностью?
Заключение
Сегодняшние глобальные проблемы универсальны в широком смысле, потому что они затрагивают интересы всего человечества, влияют на будущее человеческой цивилизации и являются самыми быстрыми и незамедлительными.
Признание человечества как планетарного фактора происходит не только благодаря позитивным аспектам его воздействия на мир, но и благодаря ряду негативных последствий антропогенного пути развития. Глобальный характер этих проблем не позволяет их регионального решения, т.е. J. с точки зрения одного или нескольких государств. Организационно решение глобальных проблем обязательно потребует создания особого «универсального очага человечества», который должен определять стратегию использования знаний для предотвращения глобальных катастроф.
При поиске путей решения глобальных проблем вы должны определить стратегию их решения. Сегодня много попыток найти решение глобальных проблем. Глобальные проблемы во многом меняют подход к пониманию социального прогресса и вынуждены переоценивать ценности, которые были заложены в историю цивилизации за основу. Для многих понятно, чем академик В.И. обратил внимание полвека назад. Вернадский, который писал: «Человек сначала понял, что он был жителем планеты и должен - должен - думать и действовать в новом аспекте, не только в индивидуальной личности, семье, клане, государстве, но и в планетарном аспекте». Такой общий планетарный взгляд. Для человека и его места в мире был важный шаг к формированию глобального сознания, основанного на понимании человеком его целостности. Следующим шагом является моральная переориентация людей, понимание текущей ситуации с этих позиций и поиск практических решений.
Кризис современного общества во многом связан с полным глобальным отчуждением человека. Поэтому спасение человечества в улучшении общества и в воспитании самого человека, а не только в научно-технических достижениях. Систематическая организация программ для решения глобальных проблем предполагает использование глобального моделирования.