«Источники личного происхождения» – это группа видов исторических источников, функция которых – установление межличностной коммуникации. Такие источники наиболее последовательно воплощают процесс роста самосознания личности. К источникам личного происхождения относятся: мемуары, дневники, частная переписка и эссеистика (изначально это философский жанр, направленный на коммуникацию человека с обществом).
В течение долгого времени культура дневников и писем оставалась по преимуществу достоянием элиты. В XX в. дневники и частная переписка оказались под воздействием нескольких разнонаправленных факторов.
С одной стороны – факторы, способствовавшие развитию источников личного происхождения:
1. Увеличилось число грамотных людей. Практически каждый советский человек мог, возникни у него такая необходимость или желание, что-нибудь написать, что привело к массовости источников личного происхождения (дневников).
- 1919 г. – Ликвидация безграмотности (декрет «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР» провозглашал обязательное обучение грамоте на русском или родном языке граждан от 8 до 50 лет, чтобы предоставить им возможность сознательно участвовать в политической жизни страны)
- 1923 г. – Введение всеобщего обязательного обучения (всеобуч)
- 1930 г. – Повсеместное введение обязательного четырехклассного образования
- 1958 г. – Обязательное восьмилетнее образование (закон «Об укреплении связи школы с жизнью и о дальнейшем развитии системы народного образования в СССР)
- 1970-1980-е - Обязательное десятилетнее образование (появление еще одного института среднего образования – среднее профессионально-техническое училище)
2. Увеличилось число ситуаций, для почтовой переписки: множество ситуаций, когда люди были оторваны от своих близких, что вело к увеличению почтового оборота (письма фронтовиков, письма заключенных и ссыльных, письма комсомольцев-стройотрядовцев и т.п.)
Но в то же время существовали негативные факторы для трансформации источников личного происхождения:
1. Репрессивный характер советского государства => претензия режима на контроль над перепиской, дневниками, личными записями. В первую очередь контроль над перепиской групп лиц, вызывающих политическую настороженность. К тому же, советская власть не поощряла ведение дневников, так как дневник подразумевал рефлексию, а советский человек не должен думать.
2. Цензура писем в армейской среде (во время ВОВ) => осуществлялся сплошной просмотр всей переписки солдат и офицеров, причем цензоры не только вымарывали из писем фрагменты, содержащие секретные сведения, но и сообщали «куда следует» о политически некорректных высказываниях корреспондентов. Контролировать ведение дневников на фронте было сложнее, однако и скрывать записки было трудно.
3. Бытовые факторы, затруднявшие написание писем и ведение дневников => с 1917 года и вплоть до 1960-х годов преобладающим типом жилья стали коммунальные квартиры и бараки, обстановка в которых далеко не способствовала вдумчивому письму и хранению написанного.
4. Массовое распространение телефона и преимущество телефонной связи в оперативности и удобстве => сокращение интенсивности переписки между частными лицами, так как отпадает необходимость.
Письма, дневники и воспоминания советского периода
Письма - самое распространенное в советское время средство общения между людьми, а также между обществом и властью.
С точки зрения видовой принадлежности, письма можно рассматривать в нескольких аспектах:
1) как газетный жанр: в газетах постоянно печатались письма, большинство из которых являлись жалобами;
2) как разновидность делопроизводственных документов, т. е. послание в государственные и общественные учреждения: постоянная почта в государственные и общественные учреждения — это жалобы, претензии, предложения, доносы и прочее, т. е. почти то же самое, что и письма в газеты;
3) письма известным политическим деятелям, артистам, писателям и т. д.: огромная почта была у В.И. Ленина, И.В. Сталина, М.И. Калинина и других деятелей. Письма к Ленину широко публиковались как в центре, так и на местах. Много писем поступало и писателям, артистам, спортсменам. Например, в личном фонде писателя И.Г. Эренбурга в Российском государственном архиве литературы и искусства (РГАЛИ) собрано более 30 тысяч писем;
4) как разновидность эпистолярного жанра, т. е. частная переписка:
При применении писем в исторических исследованиях достаточно сложной является их атрибуция, для чего необходимо изучение истории писмьа, взаимоотношений автора и адресата, анализ текста письма, в котором можно найти необходимые сведения, а также исследование почерка. Сложной является и работа по датировке письма. Также необходимо при изучении иметь в виду и место написания.
Дневники – в отношении классификации дневников мнения исследователей расходятся. Часть отечественных источниковедов относят дневник к категории источников личного происхождения, которые наиболее последовательно воплощают процесс самосознания личности и становление межличностных отношений. Другие специалисты причисляют дневники к категории эго-документов. Если термин «источник личного происхождения» сосредоточен на происхождении документа, то неологизм «эго-документ» апеллирует к нарративу текста.
После революции 1917 года одной из главных программных линий партии было создание нового человека, стремящегося к самопреобразованию. Через самостоятельную работу над собой человек должен был достигнуть идеологического образца. Одним из инструментов для переделывания себя был дневник. С 1920-х годов предписывалось вести дневник, когда шло массовое обучения населения говорить и писать о себе в первом лице. В 1930-е годы к дневнику стали относиться с большей настороженностью. Проводились обыски сотрудниками НКВД, дневники изымались, проверялись и могли быть использованы в суде против своего владельца. «Правильный» дневник должен был помогать автору идентифицировать себя частью советского коллектива. В хрущевскую эпоху дневниковая форма заняла место романа.
В основном дневниковые записи ведутся для закрепления в памяти фактов текущей жизни. В связи с чем им присуща свежесть восприятия, а следовательно, и более достоверное описание того или иного события. И по сравнению с воспоминаниями дневники более достоверны, так как создаются в моменте, а не по прошествии лет.
Воспоминания – жанр литературы о прошлом в форме повествования участником различных событий личного и общественного характера, основу содержания которого, в основном, определяет память автора. В источниковедческой науке мемуары классифицируют на две категории: «современные истории» и мемуары – автобиографии. Мемуары «современные истории» [1] представляют вид источников личного происхождения, целью которых выступает индивидуальная фиксация общественно значимых событий для их передачи. Мемуары-автобиографии, в свою очередь, преследуют внутри-фамильные цели, то есть предназначаются непосредственно потомкам.
В использовании мемуаров при историческом исследовании в качестве исторических источников имеются некоторые ограничения:
- дистанция во времени: особенность мемуаров заключается в написании спустя годы, следовательно временная дистанция может влиять на память автора и достоверность в передаче сведений;
- разные мотивы написания мемуаров: автор воспоминаний, например, может излагать достоверные сведения, но превысить собственную роль и участие в подобных событиях;
- использование элементов художественной литературы.
[1] В России мемуары подобного типа появляются в XVII в., первым из авторов которых считают Сильвестра Медведева «Созерцание краткое …».