Летию Александра Невского
Храм-памятник в Бозе почившему Государю императору Александру II во имя святого благоверного князя Александра Невского - по благословлению Митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима в Мокшане – ныне возрождается.
Содержание
| 1. Титульный лист | |
| 2. Эпиграф | |
| 3. Содержание | |
| 4. Основная часть | 4-8 |
| 5. Приложение | |
| 6. Список источников |
Меня зовут Дмитрием. Мне 14 лет. Я учусь на первом курсе Мокшанского агротехнологического колледжа, в котором работали моя бабушка Нина и дедушка Леша. Дедушка вспоминает, как они в середине 70-х создавали краеведческий музей, членом кружка которого я состою.
2)Перебирая в фондах музея фотографии, любуюсь красотой храмов Мокшана. На 11 тыс. населения было 8 храмов! Сейчас - 4. Лишь 2 - действующие. 2 полуразрушенных - на территории нашего учебного заведения. Глядя на них, невольно задумываешься о нелегкой судьбе церкви в послереволюционные годы объявившие, что Бога нет. Рушили храмы… арестовывали священнослужителей…«разбрасывали камни»…
3)Вот красивая копия старинной фотографии. На ней - здание Присутственных мест (ныне Районной администрации), белокаменный Успенский Собор (ныне взорван). И храма-памятника в Бозе почившему государю императору Александру II во имя святого благоверного князя Александра Невского. Судьбу этого храма постараюсь проследить.
Я узнал что, открытка была прислана из Польши известному священнику Чукаловскому 1908 году. В 30-е гг. его арестовали, фото изъяли. Возвратили его племяннице, моей жене, в 90 гг. 20 в.
В музее есть много других фотографий Александро-Невского храма, в основном, современных, т.к. краеведы всегда стремились его возродить. И ныне, по благословлению Митрополита Пензенского и Нижнеломовского, он восстанавливается.
4) А вот две фотографии документов из ГАПО. Это Проект храма, И страничка из Клировых ведомостей - заложена церковь была 21 мая 1883 года, а освящена 9 октября 1888 года.
5) Устроители храма в последний момент изменили свое решение и разместили его на крепостном валу, действительно «храмы строятся сами». Героическое – к героическому… Вспомним слова Александра Невского – «кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет». врагу. «Наш храм - памятник царю Александру II, убиенному от рук террористов в 1882 году. Такие храмы строились всем миром в покаяние за убийство Помазанника Божьего. Только на Пензенской земле их было 13, осталось 2!
6)Папа и тетя Оля о фотографии говорят, что таким Мокшан в своей молодости знавали их бабушки Васена и Антонина 7)Бабушки помнили, что после революции кресты с храмов сняли. А в 1927 г. сусальное золото с купола храма убрали и вывезли в неизвестном направлении. 8)Позже и купол разобрали. А остатки сооружения из красного кирпича, выполненного в форме куба, покрыли зеленой четырехскатной крышей.
Дедушка, бабушка и их дети - папа Саша и старшая сестра тетя Оля уже помнили его только таким. В 70-80-х годах они жили в самом центре Мокшана – на улице Советской (до революции Архангельской). Тетя Оля вспоминает, что зимой дети катались на санках с длинной и пологой «горки» «во всю улицу». 9)Она начиналась у этого здания, похожего на печатный пряник. Очень она его жалела, узнав, что это обезглавленный Александро-Невский храм. Об этом она слышала от бабушек, от создателя музея Ю. А. Каменского и от М.А.Лебедева, священника, очень доброго и эрудированного человека, «патриарха мокшанского краеведения». Он иногда посещал музей, невзирая на недовольство партии, которая в советское время контролировала все, а церковь была отделена от государства. Еще тетя узнала в музее то, что наши предки, воины и землепашцы, мужественно защищали рубежи государства Российского от нападений степняков. И то, что Александро-Невский храм стоит на месте разобранной северной наугольной башни крепости.
В то время там был спортзал техникума, училища. А вернее - центр всей спортивной жизни Мокшана. Конечно, многие знали, жалели поруганную Cвятыню, начиная от бабушек до некоторых преподавателей и директоров, но что могли они сделать (такие вопросы решали «верхи», опираясь на атеистическую идеологию)? 10)Разве что только построить новые спортзалы? Так и случилось. 11)На рубеже 60-х – 70-х годов техникум потстроил - «хозспособом» - свое спортивное сооружение, а спортзал училища протянулся вдоль улицы Советской. Но … он скрыл постройку в своеобразное «каре». Почти на 40 лет! 12) Полы и крышу разобрали сразу. 13)Мой папа говорит, что они, любопытные мальчишки, с грустью наблюдали, как дождь размывал побелку, обнажал фрески. Удивлялись, почему же никто не спасает это чудо. 14)Потом роспись исчезла. Штукатурка стала падать. 15)Со временем порывы ветра, трескучие морозы стали разрушать верхнюю каменную кладку. Земля внутри храма покрылась кирпичами, поросла мелкими деревцами.
16)Как же так получилось в черте учебного заведения, в центре Мокшана полуразрушенный храм простоял десятилетия?! 17) Ответ найдем в увеличенном фрагменте известной нам фотографии 1908 г. Вот они, библейские слова, выведенные вязью над центральной аркой этого здания: “Аще люди умолчатъ камение возопiютъ”. О них помнили поколения мокшанцев, но донесла лишь эта фотография. Наверное, храму суждено было напомнить людям к.20 - н.21 вв. о Боге, о корнях, о необходимости восстановления душ и святынь!
И «камни» «напоминали»: в конце 80-х годов мальчишки были не единственными, кому хотелось храм-памятник спасти. 18)Областной краевед А. И. Дворжанский, мокшанские краеведы обращались в епархию, в вышестоящие инстанции, 19)посещали администрацию, разрабатывали проекты, выступали перед общественностью, приглашали архитекторов, советовались с устроителями Александро-Невского храма при ПАИ. Ухаживали за храмом.
20)Чудо произошло – Мокшан посетил Митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим. 21)Внимательно осмотрел храм. 22)И по его Высочайшему благословению – силами Епархией - наш Александро-Невский храм начал возрождаться!!!
Нужен ли нам наш храм? Дела мокшанцев, краеведов расскажут о том. Ими собирается материал о репрессированных людях и репрессированных храмах периода атеизма (безбожия), в том числе и о Александро-Невском храме. 23)Результат - установление в 2010г. Поклонного Креста у бывшего Казанского женского монастыря в память о «мучениках политических репрессий» и в покаяние о «порушенных храмах и оскверненных святынях».
Это отражено на мемориальных плитах Креста. Здесь служатся панихиды. 24)-26)В нашем храме проходят молебны. 27) 28)Соединяют их Крестные ходы. 29)Дай Бог! По благословлению нашего Митрополита краеведы-добровольцы расчистили до фундамента толстый слой земли – «пыли десятилетий»… 30),31)32) Сначала «вручную», потом «тракторенком», потом «под метелку». 33)Вот он, фундамент…. Вот они, ненаглядные постаменты для колонн, о существовании которых – с точностью до сантиметров - предположил Владыка. 34)А это – бесценный подарок нам всем – каменный Крест!
35)Осенью этого года краеведы – в ходе проектов «Прикасаясь к Святыне» (о восстановлении храма Александра Невского) и «Увековечим память о крепости Мокшан» - установили мемориальные таблички на месте бывших наугольных башен крепости Мокшан. Одна из них – северная –прикреплена к стене Александро-Невского храма-памятника. Мечтаем старинный сквер, разбитый в конце 19 в. земством внутри крепостных стен, назвать «Крепость» и обустроить его под старину. А когда золоченая глава нашего храма, преодолевая все преграды, вознесется в небо, он превратится в украшение нашей земли, и души молодых людей, наверняка, оттают!
36)Колонны уже возведены! 37)Отслужен Благодарственный молебен в день памяти святого Алесандра Невского. 38)Как же хорошо постоять в тиши храма… Мне хочется помочь всем храмам, но в первую очередь, своему. Почему? Может, потому, что, как сердцу любого русского человека, мне близок святой Александр Невский? Или из интереса к истории династии Романовых? Или - о нем сохранились яркие воспоминания у близких мне людей? 39)Скорее, потому, что он тесно зажат между корпусами нашего учебного заведения, и я постоянно вижу красоту и беззащитность его «камней», вопиющих к нашим сердцам. Не возродить духовную жизнь молодежи искусственно, в одночасье. Ее можно воспитать через бережное отношение к своим корням. А когда семена созидания, Божественной Любви прорастут, мы вкусим их плоды и передадим их своим детям. А это, наверное, и есть главный ответ на вопрос, нужен ли нам наш храм.
Наш батюшка протоирей Михаил говорит, что самое главное – при строительстве восстановить прежний вид, который был у храма. Но строительство – очень большие деньги, нужны силы благотворителей.
40)Пользуясь случаем, призываю всех желающих поучаствовать в возрождении нашего Александро-Невского храма! Ведь есть же время разбрасывать камни, а есть время их собирать…