Татьяна Дваждова «О женском спорте»
Введение
Абсолютное большинство спортивных дисциплин имеют разделение по полу. Женский спорт набирает обороты во всем мире, но в правильном ли направлении мы двигаемся? Несмотря на успехи женщин во всех видах спорта, женский пол продолжает соревноваться исключительно между собой, а любая соревновательная конкуренция с мужчинами представляется невозможной. Но так ли это в действительности, или данная установка является не констатацией факта, а навязанным правилом? Этот материал обосновывает дискриминационный факт спортивной системы.
Роль женщины в спорте
Иллюзия доступности соревновательного спорта для женщин создается путем формирования отдельных, т.н. "женских" нормативов и категорий. Любая спортивная дисциплина представляет спортсменку как заведомо слабую, физиологически ущербную единицу. Об этом говорят нормативы, сравнимые с паралимпийскими. В командных видах спорта, либо в тех, где есть конкретный соперник, соперником женщины может быть только женщина. Тем не менее, создание женских отдельных лиг подается обществу как прогресс и свобода, в действительности, на протяжении многих веков, не поменялось практически ничего. Наложение полного запрета на спортивную деятельность могло в итоге породить реальное сопротивление, поэтому общество предпочло выделить женщинам отдельную нишу, в которой они будут соревноваться друг с другом, направлять свои ресурсы и силы на конкуренцию между собой. Хочется вспомнить некоторые факты из истории и сравнить с современностью.
Участие женщин в гладиаторских боях было не редким явлением, считалось самым экзотическим и пикантным шоу. Женщин стравливали либо между собой, либо с карликами. Большинство гладиаторов платили "похоронные взносы", чтобы обеспечить себе достойные похороны на кладбищах, специально отведённых для профессии гладиаторов, а женщин, чаще всего, хоронили за оградой. Беллона Ахиллия - одна из самых известных своей силой и храбростью гладиатрисс. Согласно историческим сведениям, в процессе тренировок она нередко участвовала и дралась на равных с гладиаторами- мужчинами, однако для арены ей велели найти подходящую соперницу. Ей стала Анахита, она была настолько воинственна и бесстрашна, что ее прозвали "Амазония". К тому времени она победила нескольких соперников - женщин и мужчин-карликов. Бой соперниц откладывался на несколько лет, в связи с травмой Анахиты. С 200-го года нашей эры женщинам запретили принимать участие в гладиаторских боях.
В наши дни соперником в бою по правилам спортивных единоборств для женщины может быть только женщина. На уровне городских открытых рингов и небольших турниров женщин часто не хватает, поэтому, не найдя соперницу, они просто уезжают. С иронией и насмешкой спортсмены часто рассуждают о том, что бой женщины и мужчины возможен в случае, если соперник будет на 10-15 килограмм легче или не будет иметь опыта занятий спортом. При этом мужская часть в своем большинстве делится на две группы: одни - противники занятий женщин боевым спортом в принципе, другие - приветствуют и лицемерно поощряют женский спорт, но только до тех пор, пока участницы соглашаются соревноваться отдельно и не претендуют ни на что другое.
На Олимпийских играх в Древней Греции женщинам запрещено было присутствовать даже в качестве зрительниц, а нарушение запрета каралось смертной казнью. У женщин были свои игры, которые проходили в городе Герея в честь богини Геры. Женщины соревновались в беге, но их беговая дорожка была меньше мужской на 1/6, Женские забеги проходили в день, когда мужчины отдыхали. Это был день ритуалов и пиршеств, подводивших к кульминации религиозной части древних игр. Калипатерия, будучи женой и матерью Олимпийских чемпионов, решила участвовать в состязание бегунов, переодевшись в мужчину. Ее опознали и по закону приговорили к смертной казни - её обязаны были сбросить со скалы в пропасть. Но, учитывая то, что муж Калипатерии был Олимпийским чемпионом, а ее сыновья - победителями на соревнованиях юношей, судьи помиловали ее. Но судейская коллегия обязала в будущем атлетов выступать на играх обнаженными, дабы избежать повторения подобной ситуации.
В новом времени Катрин Швитцер стала первой женщиной, официально пробежавшей Бостонский марафон в 1967 году. Пробиться на него девушке удалось благодаря тому, что она зарегистрировалась на марафон под именем К. В. Швитцер, которое могло бы принадлежать как женщине, так и мужчине. На третьем километре ее попытался остановить директор марафона Джок Семпл, бросившийся к Швитцер с криком «Убирайся к черту!». На этом неприятности не закончились. Сразу же после финиша Катрин дисквалифицировали и исключили из союза атлетов-любителей, Любительский Атлетический Союз наложил полный запрет на участие женщин в мужских соревнованиях, отмененный только в 1972 году (относительно Бостонского марафона) под давлением Швитцер в том числе.
Однако была до Катрин еще одна бесстрашная женщина, решившаяся на участие в Бостонском марафоне – нелегально и, в прямом смысле, выскочив из кустов. Ее звали Бобби (Роберта) Гибб. Еще в начале 1966 года Гибб подала заявку в Бостонскую Атлетическую Ассоциацию, однако получила ответ от Уилла Клони, директора забега: женщины психологически не способны пробежать 26 миль (42,2 км), и в свете этого она не сможет принять участие. Тем не менее спортсменка вышла на старт. Она обогнала две трети бежавших мужчин за 3 часа 21 минуту.
Я, автор этого материала, Татьяна Дваждова, выступала на ринге в 2016-2017 году, представляясь парнем и предоставляя чужие документы. Раскрыла свою личность, проведя бои и показав всей спортивной среде реальность этого, однако, не допускаюсь больше до боев вне женской категории по настоящим документам практически ни на одни соревнования.
Таким образом, мы видим, что уважение к женскому полу в спортивной среде не более, чем фарс. Мужчины объявлены тотально превосходящими любую женщину в физических способностях. Именно так пытаются обосновать разделение спорта. Однако, вникнув в суть, несложно понять, как легко разрушить иллюзии, и в какой тщательной охране они нуждаются. Вышеприведенное утверждение является догмой, за соблюдением которой пристально следят, отводя при этом внимание от методов контроля над женской силой, об этом мы поговорим далее.
Лицемерие спортивной системы
Спорт всегда подается обществу, как среда, доступная для всех, а спортсмен имеет благородный, сильный и смелый образ, однако в реальности это не соответствует действительности. За безосновательными утверждениями о женщинах многие прячут свою трусость, оправдывают неготовность соревноваться с женщиной, скрывают страх проигрыша в случае, если все действительно будет по-честному. Связано это прежде всего с социальным положением женщины. Выделение гендерных категорий представлено как женская привилегия, но без права на отказ от нее. В случае, если женщина действительно не могла противопоставить ничего мужчине, никакой запрет не имел бы смысла. Стремление выполнить большие нормативы или претендовать на большую конкуренцию, следуя логике, должно было бы поощряться, но не все так просто. Во все времена человечество боялось женской силы и стремилось взять ее под максимальный контроль.
В античности женщину полагалось ограждать от обучения и коммуникации с внешним миром и содержать в определённой половине дома, покидать которую она могла только с разрешения мужчины. В этой же половине дома она жила, рожала, кормила и растила детей - вместе со всеми другими женщинами, проживавшими там - в изоляции. Впрочем, сыновей у неё забирали на другую - мужскую - половину дома ещё до наступления их отрочества - с тем, чтобы воспитать из них добропорядочных граждан.
Образование когда-то тоже было раздельным. В дореволюционной России это была нормальная и повсеместная практика. Получение женщинами любого образования считалось инновационным, все приветствовали такой подход. Считалось, что у женщин возникают затруднения с точными и техническими науками, так что надобности в их изучении никто не видел, точнее не хотел видеть. В действительности, государство опасалось за то, что знания не позволят больше женщине исполнять только свою навязанную роль хранительницы домашнего очага и инструмента по воспроизводству солдат, женщины могут начать претендовать на большее.
Такая же доказательная база и у тех, кто разделяет спорт, опираясь на несколько книг и исследований, проведенных в 80-х годах, тогда как женщин в спорте было очень мало, а уровень чемпионок был сравним с уровнем средних женщин-любительниц сейчас. Уровень женщин в спорте постоянно и большими темпами растет, и исследования тридцати-сорокалетней давности никак не могут быть актуальны. Кроме того, часто эксперименты по сравнению возможностей мужчин и женщин, проводятся предвзятыми людьми и не являются объективными. Это и есть вся фактическая доказательная база.
Было также проведено немало исследований, которые подтвердили, что негроидная раса имеет ряд физических преимуществ над европейцами, однако изоляция их в спортивной сфере была бы расценена как расизм, либо, наоборот, вторые никогда не согласились бы признать преимущество другой расы и не перестали бы соревноваться с африканцами. Каждая раса, в принципе, имеет ряд своих характерных отличий и особенностей, но здесь спортсмены обычно вспоминают об индивидуальных особенностях каждого человека, о том, что различия не мешают выполнять одинаково успешно те же самые функции.
Вспоминаются несколько прецедентов, когда проводились соревнования среди вегетарианцев, с целью популяризации занятий спортом среди людей с данными убеждениями. Инициатива была активно раскритикована как самими вегетарианцами, так и сторонними наблюдателями: отдельные соревнования ставили под сомнение их состоятельность, и лишь подтверждали стереотип о вреде данного питания.
Ни одна социальная группа, кроме женщин, не дает выделить себя, поскольку понимает, что это будет дискредитировать их.
Многие спортсменки говорят, что их всё устраивает и они не хотят ничего менять. Но в то же время восхищенно и с замиранием сердца смотрят на немногочисленные выступления женщин с мужчинами. Это - черта, которую они не могут переступить. Часто не нежелание, а осознание полной невозможности что-либо изменить, заставляет отрицать факт своего униженного положения. Альтернативы нет, и абсолютное большинство предпочитает принять то, что им навязывают, чем прослыть сумасшедшей. Если женщина откажется признавать себя слабее и выступать по этим правилам, её ждет очень тяжелая дорога, а путь в спорт будет закрыт (хотя закрыт он и так).
Огромное значение имеет пропаганда: множество информационных порталов транслируют унижающие женщин установки, которые принимаются за истину; тренера в секциях уверяют, что реализовываться надо через женский спорт, да и серьезно заниматься будут только с выступающей ученицей; наконец, навязчивый шаблон поведения людей вокруг не оставляет в сознании варианта поступать иначе.
Есть и те, кто оправдывают личные неудачи в спорте своим полом.