Я не могу этого сделать, Боже
08.02.2019
Телеграм канал @ieshua.org
Н емощное, незнатное, уничиженное и непривлекательное — вот важные качества, которые Бог ищет в своих слугах, и Он специально выбирает такие качества (1 Коринфянам 1:27-29).
Не верите мне? Посмотрите на странный список требований, которые Бог установил для невероятно важных позиций в истории:
• Отец (и мать) народа Божьего Завета: супружеская пара; должны быть бесплодными и пожилыми (Бытие 17:6, 8, 15-16);
• Величайший царь Израиля: должен быть подростком-пастухом, когда его опознают и выберут (1 Царств 16:11–13); должен быть музыкантом и поэтом; должен жить в бегах под постоянной угрозой убийства в течение нескольких лет (1 Царств 20:3);
• Мессия: должен иметь опыт в столярном деле (Марка 6:3); должен родиться и воспитываться в незначительном, презренном городе (Иоанна 1:46); не должен иметь формального богословского образования (Ин. 7:15);
• Ведущий Апостол: должен иметь опыт работы в рыбной промышленности; не должен иметь формального богословского образования (Матфея 4:18; Деяния 4:13);
• Ведущий апостольский богослов, апологет и миссиолог: должен быть самым ревностным гонителем христиан (Деян. 8: 3).
Абстрактно, мы знаем, что Бог любит использовать слабость и сокрушенность. Мы считаем это ободряющим, читая библейскую историю или биографию какого-нибудь миссионера. Мы можем даже учить или проповедовать другим об этом. Но когда дело доходит до наших собственных качеств, почти всегда неприятно и удивительно, что Бог хочет высветить наши слабости. Вот почему мы, подобно Моисею, иногда желаем, чтобы Бог лучше выбрал кого-то другого для исполнения Своего задания.
Но у Бога есть стратегическая цель для такого намерения. И если мы примем это, она сделает наши слабости источником радости, а не стыда.
Господи, пошли кого-то другого
Моисей был еще одним странным выбором Бога. Что же было перечислено в списке Божьих качеств для лидера Исхода Израиля и Величайшего ветхозаветного Пророка? Итак, он должен быть еврейским членом египетской царской семьи (Исход 2:10); должен совершить тяжкое убийство, караемое смертной казнью (Исход 2:12, 15); должен в течение сорока лет жить в безвестности как беглый пастух (Исход 2:15; 7:7) – а, и вот еще, должен быть плохим оратором (Исход 4:10).
История Моисея вдохновляет, но давайте поставим себя на его место, стоящим прямо перед этим горящим кустом. Почувствуете ли вы себя достойными противостоять фараону и требовать освобождения всей его рабской рабочей силы? Моисей, конечно же, не чувствовал. У него был длинный список возражений против Божьего выбора (Исход 3:13–4: 12). И когда Бог оказался непреклонен, Моисей, наконец, вышел и сказал: «Господи! пошли другого, кого можешь послать» (Исход 4:13).
Пожалуйста, пошли кого-то другого. Это боязливый ответ человека, который не только чувствует, но и знает наверняка, что он слишком слаб, чтобы сделать то, что ему поручает Бог. Да, этому ответу недостает веры, но это абсолютно справедливая и точная оценка: Моисей своими силами не сможет выполнить задание. Страх и трепет были абсолютно уместны.
Вы когда-нибудь переживали подобное? Я, конечно же, переживал. На самом деле, я больше чувствую это сейчас в среднем возрасте, чем когда я был моложе, потому что сейчас намного лучше ощущаю свои слабости и ограничения. В моем резюме теперь есть неудачи и провалы в служении и руководстве семьей, в основном из-за моей неуместной уверенности в своей мудрости и способностях. Я признаю эту тенденцию как недостаток веры, но могу соотнести это с тем, как Моисей предпочел бы бродить со своими стадами по тихим холмам Хорива, а не принимать Божье поручение.
Господи, я уверен, что в этом деле есть более квалифицированные люди, чем я. Я действительно предпочел бы держаться в тени и безопасности безвестности.
Определяя слабости
Этот ответ, каким бы понятным он ни был человеку, упускает из виду главное. Бог никогда не призывает нас к какой-либо ответственности в Царстве, которую мы способны выполнить своими силами. Неважно, призван ли человек противостоять фараону или любить своего ближнего настолько, чтобы делиться с ним Евангелием, — никто не может делать то, на что способен только Бог: ожесточать или смягчать человеческое сердце (Римлянам 9:18). Вся сила принадлежит Богу (Псалом 61:12). И если Бог не будет производить в нас «хотение и действие по Своему благоволению», вся наша работа сойдет на нет (Филиппийцам 2:13).
Если мы не испытываем острого чувства нашего несоответствия для выполнения любого задания, которое нам дает Бог, мы не соприкасаемся с реальностью. Потому что когда дело доходит до выполнения чего-либо, что предназначено для демонстрации Божьей славы, продвижения Божьего Царства, провозглашения Его слова в этот сопротивляющийся мир, достижения и спасения потерянных людей, попечения душ, сражения с демоническими силами и умерщвления постоянно пребывающего в нас греха: «Кто [в мире] способен к сему?» (2 Коринфянам 2:16).
Слабости являются необходимыми качествами для Божьих слуг именно по этой причине: прямо заявить нам и наблюдающему миру, что нас недостаточно. Бог кладет «сокровище в глиняные сосуды, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам» (2 Коринфянам 4:7). Наши слабости — то, что нас смущает и с чем нам так не хочется бороться, то, что мы хотим скрыть друг от друга и от мира, то, что заставляет нас хотеть просить Бога послать кого-то другого — эти слабости являются важной частью миссии. Они являются частью Божьей стратегии раскрытия Себя миру. Именно через наши слабости, а не наши сильные стороны, Бог демонстрирует, что Он есть и ищущим Его воздает (Евреям 11:6).