Доброе утро. Очень рад видеть вас в этот день. Я извиняюсь, что я не так красиво одет, такое впечатление, что неважно, сколько одежды я с собой беру, все равно не хватает на каждый день. Пастор этого еще не знает, у меня есть некоторая одежда в офисе, в сумке, которую, я надеюсь, он мне разрешит здесь оставить, чтобы мне не надо было в следующий раз столько же еще брать (восторг и аплодисменты в зале). Потому, что мы уже дали свое согласие, что мы приедем сюда так быстро, как только вы будете готовы нас принять (возгласы восторга). Аминь.
Когда я молился о том, какую проповедь пронести поместной церкви на этой неделе, Бог взял меня в несколько мест, одно из них – это книга Иисуса Навина, 5 глава. И, может быть, это не обычное послание будет, может быть, с самого начала оно не будет нести большого удовольствия, особенно для мужчин, но к концу становится все лучше и лучше.
Итак, Иис.Нав.5:1- «И когда все цари Амморейские, которые жили по эту сторону Иордана к морю, и все цари Ханаанские, которые при море, услышали, что Господь (Бог) иссушил воды Иордана пред сынами Израилевыми, доколе переходили они, тогда ослабело сердце их (они ужаснулись) и не стало уже в них духа против сынов Израилевых».
Здесь мы видим результаты Божьей работы для Израильтян. Из-за того, что Бог уже сделал для Израильтян, все эти языческие цари услышали о Божьей силе и то, что Он сделал для Израильтян. И написано: «Они ужаснулись, они дословно потеряли свои сердца». Они стали бояться израильтян из-за их Бога. На этой неделе мы разговаривали с некоторыми братьями, которые приехали из Израиля. Они показали нам видео, на котором показано, как были посланы ракеты, чтобы они атаковали Израиль. На протяжении 50-ти дней, каждый день, ракеты стреляли по Израилю, и из-за этих сотен ракет, которые были выпущены по Израилю, ни один из израильтян не умер. И наконец-то их враги сказали: «Не приносит никакой пользы то, что мы их обстреливаем ракетами по Израилю, потому что их Бог защищает их». Аминь!
Даже сегодня они признают, что Бог Израиля защищает Израиля, так насколько же больше должны люди распознавать людей Нового Завета, и признавать, как их Бог, Бог Авраама, Исаака и Иакова продолжает защищать Своих людей. Аминь. Вот это должно быть вашим свидетельством.
Так что, мы видим, что эти цари боялись Израиля. Если враг Израиля боялся людей, то Бог говорит, что это хорошее время, чтобы сейчас что-то сделать.
И во втором стихе сказано: «В то время сказал Господь Иисусу: сделай себе острые (каменные) ножи, и обрежь сынов Израиля во второй раз». Бог взял преимущество от этого времени и сказал Иисусу Навину заострить ножи, потому что, пока враги боятся Израиля, Бог хотел, чтобы Иисус Навин сделал обрезание всем мужчинам, которые не были обрезаны до этого. Бог сказал: «Сделай себе острые ножи».
Сегодня с утра, если бы я дал имя моему посланию, это звучало бы так: «Твой пастор имеет право нести нож». Помните это. Каждый пастор должен с собой носит нож. Я ношу с собой нож, (похлопал себя по заднему карману). И через минуту вы увидите, что я имею в виду. Людей немного удивляет, когда они видят, что я ношу с собой нож, и они спрашивают: «Зачем тебе нож?» Отвечаю: «Может быть, я найду что-то, что нужно будет обрезать». Пасторы всегда могут найти что-то, что нужно обрезать.
Вопрос в том, хочешь ли ты, чтобы тебя обрезали. Если вы понимаете, что делал Иисус Навин, что все это люди, которые имели обрезание при Моисее, к этому времени они все уже умерли в пустыне. Все люди, которые вошли с Иисусом Навиным в обетованную землю, и, как обрезание – это знак завета, Иисус Навину нужно было сделать обрезание всем мужчинам. И вы можете прочитать, что они сделали, я хочу, чтобы вы в своем разуме держали эту идею в отношении обрезания – это обрезание крайней плоти. Это знак завета с Богом.
Теперь мы знаем, что в Новом Завете это обрезание уже не по плоти, но это обрезание сердца, это то, что имеет значение. Так что, я теперь вас поведу в Евр.11 – всем очень нравится к Евреям, 11 глава, там великие свидетельства, биографии, теперь перелистните одну страницу, где 12 глава. Многие из людей не знают 12 главу к Евреям, а те, которые знают – она им не всегда нравится. Но я хочу, чтобы вы всегда в своем уме держали Иисуса Навина, 5 главу, которую мы прочитали, когда мы будем читать 12 главу к Евреям. Евр.12:1 – Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей (которые описаны в Евр.11гл., и они наблюдают за тем, как мы совершаем свое поприще, они нас подбадривают), свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще. Как же нам проходить это поприще? Когда вы бежите свое поприще, вы смотрите на своих соседей, которые сидят около вас, и говорите: «Я лучше христианин, чем они», или вы смотрите на своего соседа, который около вас живет: «Ну, я же лучший христианин, чем он». Это не то, что мы делаем.
Стих 2 – Взирая на Иисуса (это Тот, на кого вы смотрите, это ваш пример, это в Кого вы растете, и кем вы должны быть. Он – есть начальник и совершитель нашей веры). Вы никогда не должны плохо говорить о своей вере, типа: «будет ли моя вера работать», «достаточно ли у меня веры». Вы не говорите что-то, что ваше, вы говорите об Иисусе, Который есть начальник вашей веры, и Который совершит вашу веру. Ваша вера – это Его продукт, поэтому, никогда о вере плохо не говорите.
И здесь мы видим, как говорится об Иисусе, написано, что Он это сделал из-за радости, предлежащей перед Ним, и Он претерпел крест не из-за радости боли, но из-за результата того, что Он претерпел. Он наш пример, и вам надо помнить, вы не смотрите на ту радость, которая происходит прямо сейчас. Когда вы живете дисциплинировано – вы смотрите на то, что произведет ваше соблюдение дисциплины. Написано, что Он пренебрег посрамление, но теперь Он воссел одесную престола Божьего.
В стихе 3 – Помыслите о Перетерпевшем такое над Собой поругание от грешников (потому что Он – самая чистая, самая безгрешная индивидуальность, которая когда-либо жила. Безгрешный. Святой. Праведный перед Богом. И, несмотря на это, грешники обвинили Его во всем).
Когда для вас бывает такое искушение – быть изнемогающим в таком христианстве хождении, когда вы продолжаете делать благо, добро, помогаете людям, вы хотите делать то, что правильно и делаете это. А люди в это время говорят такие уродливые вещи о вас, о которых вы знаете, что это неправда, когда они неправедно осуждают ваше сердце, ваши мотивы, тогда вспомните об Иисусе. Потому что Он был намного лучше, чем вы, и о Нем говорили намного хуже, чем о вас, и если Он мог пройти это и держать Свои уста закрытыми, так и вы можете, и вам нужно научиться этому.
В стихе 4 – «Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха». Сказано, что вы еще не противостояли греху до степени того, чтобы ваш пот лился кровью.
Стих 5 – «И забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам, пренебрегая наказанием Господним».
Есть люди, которым не нравится эта часть. И вот наказание, о котором здесь говорится, и это находится в Притчах 3 главе – «сын мой! Не пренебрегай наказания Господня и не унывай, когда он обличает тебя, потому что, кого любит Господь, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает». Людям не нравится то, что написано в этом стихе, из-за того, как их научили. Вы слышали, я слышал, люди слышали, как проповедовали этот стих и говорили людям: «Это рак – вот это наказание Божье – эта болезнь; то, что ты потерял свою работу – это Бог, запрещающий тебе». Нет, здесь не об этом говорится.
В стихе 7 сказано: «если вы терпите наказание, проходите его, то Бог поступает с вами как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
Стих 8 – Если же остается без наказания, которое всем обще, то вы – незаконные дети, а не сыны».
О чем здесь говорится? Как важно не отвергать наказания. Но в чем проблема? Она в двух вещах. Первое. Бог есть Дух, и Он есть Отец духов. Здесь же говорится о нашем земном отце, который есть отец по плоти. То, что рождено от плоти – есть плоть. Что рождено от Духа – это дух. И нам нужно понять, когда Бог говорит о наказании.
Я вам расскажу, что такое наказание. Слово «наказание» означает – подготовить, дисциплинировать, исправлять, давать образование. – Это не значить бить, как у нас здесь написано – бить, то есть наказывать, унижать, в этом смысле. Поэтому, когда мы принимаем эти исправления, нам нужно понимать две вещи. Бог – Он Бог духа, если Он наказывает, это означает, что Он подготавливает, Он дисциплинирует. Он это делает в духе и Духом. А вы, рожденные свыше, вы есть дух. Бог – Отец духов. И Он наказывает в духе, не в плоти. Ваша болезнь, ваша немощь, потеря работы – это все дела плоти, а не духа. Бог же разбирается с духом, он не наказывает плоть, Он дисциплинирует дух. А как Бог дисциплинирует?
Идея очень проста, Мы видим это в Евр.12:9 – «Притом, что если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими (в английской Библии написано «были корректированы ими»), боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?» Вся цель этого послания – показать, что Бог не в том, чтобы бить тебя, пока ты не свалишься, или что Бог сделает тебя больным, и ты должен будешь это принять. Это объяснение цели исправления. Теперь заметьте, что даже отец по плоти корректирует (наказывает) для того, чтобы восстановить правильные отношения, для того, чтобы исправить. Насколько же больше ваш Небесный Отец хочет исправить вас, не убить вас, не делать вам больно – исправить.
Как же Бог исправляет? Он посылает рак? НЕТ. Иисус уже понес рак за вас. Если бы Бог хотел использовать рак, то тогда Ему нужно было бы на Иисуса этот рак поместить, потому что Он не может его поместить на вас, так как Иисус понес уже этот рак за вас. Поэтому, как Бог исправляет? Вам нужно спросить об этом у Павла и Тимофея, потому что Павел написал в 2Тим.3:16: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности. Вы слышали эти два слова – для исправления. Писания нужно использовать правильно, чтобы исправлять то, что нуждается в корректировке. И Павел говорил Тимофею, что все Писания хороши и полезны для наставления в праведности. И слово «наказание» означает давать инструкции, исправлять, дисциплинировать, чтобы запрещать. Поэтому, если Бог, который есть Дух, будет наказывать нас – Он будет наказывать в духе, и Он будет наказывать духов, которыми мы являемся. Мы – духи.
Мы живем в теле, и Он будет наказывать, Он будет исправлять, Он будет давать направление, Он будет подготавливать, Он будет дисциплинировать, используя Писание, а не рак. Потому, что о раке говорится, что это проклятие, но не говорится как о каком-то инструменте для исправления. И это огромное непонимание в теле Христа. Я еще раз это скажу. Бог – Дух, и вы – дух. Бог исправляет в духе, а не по плоти. Он подготавливает, дисциплинирует, направляет, дает инструкции – в нашем духе.
И в Библии сказано, что Дух святой – Он наш Учитель, Он нас ведет. Если Он наш Учитель, тогда рак – не наш учитель, болезнь и немощь – не наши учителя. Дух Святой – наш учитель. А что делает Дух Святой? Он что, рак приносит вам? Нет. Иисус сказал: «Дух Святой напомнит вам все, что Я говорил вам». Эти слова Писания – вот они от Духа Святого, они учат нас, они подготавливают нас, они дисциплинируют нас. Вот почему, если вы делаете что-то неправильно, сразу же вы слышите места Писания (они приходят вам на память), и вы уже знаете, что вы не должны этого делать. Это то, как Дух Святой вас «наказывает», исправляет.
Если вы можете это настолько понять, принять и поместить во все ваше существо, что враг не сможет обмануть вас, говоря: «Вот у тебя болезнь, это Бог пытается научить тебя чему-то, да, да, Бог пытается тебя наказать за что-то». Теперь знайте, что это атака врага, а не дар от Бога. Каждый дар благой и совершенный приходит от нашего Небесного Отца, а рак – это несовершенный дар. Рак – это когда клетки в вашем организме действуют неправильно, не по порядку, а Бог – Бог всякого порядка. Бог не использует беспорядок для того, чтобы сотворить порядок. Рак – не от Бога. Это атака врага, и Дух Божий напомнит вам слова Иисуса, и вы помните их, чтобы вы могли использовать их, чтобы сражаться против врага.
И теперь мы давайте вернемся в отношении наказания, и свяжем с Иис.Нав.5 главой. Я хочу, чтобы вы осознали, что в Евр.12 сказано, что каждый сын, это значит, сыновья и дочери, которые имеют Отца – они будут исправляемы, дисциплинированы Отцом, а не раком или еще чем-то. Сказано, что Отец исправит, Он подготовит, даст инструкции каждому истинному Своему ребенку. Единственный ребенок, который не получает исправления – это не истинный сын, но Библия называет их приемными детьми, поэтому, вам нужно принять решение – а вы кто? Вы – истинный сын Бога, или приемный сын – это ваше решение. Большинство людей автоматически говорят: «Конечно же, я истинный сын», никто не делает выбор, чтобы быть приемным. Вы спросите: «А как я могу выбирать?» Это очень легко. Ваш выбор определяется так: принимаете вы или вы не принимаете исправление Отца, когда Отец хочет наказать вас, чтобы исправить вас, запретить вам что-то и дисциплинировать вас. Вы принимаете это решение – слушать ли вам это, принять это, также вы принимаете решение в соответствии с этим менять свою жизнь.
Если же вы принимаете решение не слушать это, закрыть свои уши, когда Писания говорят вам, когда пастор вместе с Писанием исправляет вас, он говорит: «Живите так: перестаньте отходить от Бога, делайте то, что правильно, живите правильно. То когда он говорит тебе это, тогда вы принимаете решение: «да или нет», «я буду это слушать или нет». Если вы это делаете, вы перестаете делать неправильные вещи и начинаете делать правильные, тогда это доказывает, что ТЫ– ИСТИННЫЙ СЫН, а не приемный. Доказывает это, как ты принимаешь эти исправления.
Вы говорите, но это же от Отца! Это Он поместил в церкви пятисложное служение, для того, чтобы поднять святых исправлениями, инструкциями, тем, что запрещать что-то делать, дисциплиной, подготовкой – вот это наша работа. Будете вы это слушать или нет, вам нужно принять решение – вы истинные сыновья или нет. Вот о чем эта 12 глава говорит здесь. Евр.12:9,10 –«Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, почитали их, то не гораздо ли более мы должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; но Он – для пользы нашей, чтобы нам иметь участие в святости Его».
Мы здесь видим, что наказание Отцом должно привести нас в святость. Поэтому мы видим здесь, что нам нужно жить правильно, а не жить в грехе, и мы не говорим о наказании плоти, но говорим о том, чтобы жить по духу. Если Дух Божий обитает в вас, то вам тогда лучше быть в Духе, и если вы в Духе, то давайте будем ходить в Духе. А как вы ходите в Духе?
Несколько лет назад я был на одной встрече, и со мной был великий муж Божий, который со мной разговаривал. Никто не знал в то время, кем я являюсь, в то время я не был еще в служении, хотя я уже знал, что должен быть в нем. Но я еще не вошел в служение. Я задал один вопрос этому мужу Божьему, и он ответил на этот вопрос. Вот, что он сказал: «Как быстро ты можешь приехать туда, где я живу?» - «Так быстро, как только я смогу туда добраться», - «Когда ты туда доберешься, приедешь, и мы с тобой встретимся». Я сказал своей семье, что мне нужно проехать через всю страну, потому что этот муж Божий хочет, чтобы я приехал и увидел его. У меня не было денег, у меня не было автомобиля, у меня были жена и маленькие дети – младенец и двое постарше. И больше у меня ничего не было – только моя жена и мои дети. Мы жили у сестры моей жены, и у меня не было больше никакого места, где бы можно было их оставить.
Я купил билет и сел на автобус, и проехал через всю страну, только, чтобы научиться у этого мужа Божьего. И я сказал своей жене: «Мне нужно найти ответы к двум вопросам: мне нужно знать, что же значит быть в воле Божьей, и что значит быть ведомым Духом Божьим?»
1) Я хочу знать: как мне понять, что Дух Святой ведет меня?
2) Я хочу знать: что означают слова «Быть в воле Божьей?»
Если бы я смог найти ответы на эти два вопроса: что есть воля Божья для меня и как я могу знать, что я ведом Духом Божьим, то я верил, что все остальное будет работать хорошо. Поэтому на автобусе я приехал в город, где жил этот муж Божий и оказался в их церкви, и это был доктор Лэстер Самрал. У меня с собой была сумка, и я остановился в церкви. Я пошел поговорить с его секретарем и сказал ей, что «Я приехал сюда, чтобы встретиться с доктором Самралом». Она мне говорит: «Вам назначено?» Я ответил: «Нет, но он меня ожидает, потому что он сказал мне приехать, чтобы увидеться с ним».
Она мне сказала, чтобы я пошел к нему в офис, и я пошел к двери, постучал и услышал голос: «Войдите». Я зашел. Его кабинет оказался длинной комнатой, и когда я зашел к нему, я оказался на другом конце этого кабинета. Он что-то писал, он ни слова не сказал мне, поэтому, я там стоял и ждал, пока он закончит писать и будет готов.
Наконец-то он посмотрел вверх и сказал: «Для того, чтобы знать волю Божью – читай Библию. Чтобы быть водимым Духом Божьим – исполняй Библию». И потом опять начал писать.
Я подумал, что теперь я могу ехать домой (смех), потому что это было все, для чего я приехал, чтобы научиться. Но вместо этого я там остался, пошел, устроился на работу, организовал место для своей семьи, потом поехал и забрал свою семью, и туда их привез. Мы там остались и служили доктору Самралу, на протяжении нескольких лет мы делали все, чтобы только помочь ему. Я рассказываю вам это для того, чтобы вы поняли это.
Хождение в Духе, быть ведомым Духом это просто. Это естественно для вас, если вы рождены свыше, это не то, что вы должны искать и найти. Если вы рождены свыше, если вы рождены от Духа Божьего, то вы уже имеете это в вас – это знание добра и зла, вы уже знаете, что правильно, а что нет. И как вы продолжаете жить христианской жизнью, по мере этого вы будете знать волю Божью.
Евр.5:12 – «Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам Слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; Твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла».
Здесь сказано, что вы знаете, что правильно, а что нет, вы чувствами приучены к различению добра и зла, потому что вы упражнялись, ваши чувства вы приучали, вы их упражняли. В Библии сказано, что упражняйтесь в праведности, в благочестии. Вы должны упражнять себя, вам нужно иметь дисциплину, для того, чтобы постоянно делать то, что правильно. И когда вы дисциплинируете себя в благочестии, то вы быстро учитесь – вот это правильно, это – нет; это – хорошо, это – плохо; это – болезнь, смерть, это – здоровье, это – жизнь. И вы можете сказать различие: это – Бог, это – дьявол.
Откуда вы знаете все эти вещи? Потому что вы упражняете себя в Слове Божьем, вы исполняете Слово Божье. Иисус сказал: «Тот, кто исполняет волю Божью, будет знать правильное учение». Когда я это прочитал, я подумал: «Что-то здесь не так, наверное, не так нужно это читать. Скорее, это должно звучать, что если ты знаешь правильные доктрины, тогда ты будешь знать волю Божью. И тогда вы сможете исполнять волю Божью. Но не так написано в Библии, там написано, что если вы исполняете волю Божью, то тогда вы будете знать правильные доктрины, будете знать, что истина, что правильно.
Вы должны понять, что Библия говорит, что если вы духовный ребенок, то вас будет кидать из стороны в сторону ветрами всевозможных лжеучений, потому что вы – духовный младенец. Но если вы растете и становитесь зрелыми, то вы утверждены, зрелы, стабильны – вы ходите по узкому пути, вас не кидает из стороны в сторону. И если вы услышите какую-то неправильную доктрину, вы говорите – я знаю, что это неправильно, потому что это не есть воля Божья, и этого нет в Слове.
Быстро дам пример. Если бы кто-то пришел ко мне и сказал, что исцеления уже прошли, Бог больше не исцеляет, как вы думаете, это на меня может повлиять? Никак. Почему? Потому что они опоздали с сообщением, я уже видел исцеления, я это уже сам делал. Вы меня не можете обмануть, потому что я имею личный опыт этого. Мои чувства упражнялись, чтобы различать правильные и неправильные доктрины. Если вы не будете упражняться в тех доктринах, которым вы научились из Слова Божьего, если вы просто будете приходить в церковь и слушать проповедь, затем идти домой, дома включите радио или ТВ, и слушать как кто-то другой проповедует противоположное тому, что вы слышали в церкви, то тогда будете качаться туда-сюда. «Но этот человек сказал то, а тот человек сказал то, и они говорят противоположное друг другу, но вроде бы и там смысл есть, и там смысл есть.
Но вы не будете знать, что правильно, а что неправильно, потому что, ни то, ни другое вы не делаете, потому что для вас это все – всего лишь теория. Но когда вы это делаете, тогда вы быстро находите, что правильно, а что неправильно. Вы должны ДЕЛАТЬ, для того, чтобы расти. Аминь?
Еще быстро пример вам дам. Я был у военных в США, и мне, как командиру, нужно было научиться, как стрелять из разных оружий для квалификации. И когда я демобилизовался из армии, извините меня, раньше я ходил в бары и играл там в бильярд. Я никогда не употреблял алкоголь, но мне очень нравилось играть в бильярд, и так получалось, что бар был единственным местом, где можно было найти хороший бильярдный стол. Там я зарабатывал немного денег, играя в бильярд, так что, простите меня, пожалуйста, все старое прошло, я уже новое творение, так, что нет никакого осуждения. Аминь? Хорошо.
Пока я был в этом баре, я слышал разговор какого-то парня, который рассказывал об оружии, с которого я раньше стрелял. Они говорили об этом оружии вещи, которые, я знал, не являются правильными. Но другие люди вокруг них удивлялись этой истории, но я-то знал, что он делал одну из двух вещей: он либо лгал, либо ошибался по поводу оружия. Как я мог знать то, что не знали другие? Потому что, на самом деле, я стрелял из этого оружия, и всякий, кто стрелял из этого оружия, могли знать, что этот человек был неправ. Но те люди, которые не стреляли из этого оружия – они, конечно, не знали, и их легко было обмануть, и им легко было говорить ложь потому, что они никогда не делали этого. И для них это все было теорией, но не для меня, потому что я это делал – я знал факты.
Пока вы не начнете делать то, что вы слышали, что вы знаете – вы всегда можете колебаться туда-сюда. Но делая, вы приобретете уверенность, убеждение. Вам нужно делать. Когда вы поступаете, практикуете, вас уже нельзя обмануть. И почему у меня есть такая уверенность в моей проповеди. Я никуда не иду, чтобы разводить дебаты, давать какие-то теории, я не даю свое мнение. Нет, я остаюсь с тем, что я делаю, что я видел. Как Апостол сказал: «То, что мы видели, то, что мы слышали, то, что мы делали своими руками – вот, что я проповедую».
Вот, почему, то, что я проповедую, имеет силу. Я не пришел, чтобы дискуссировать с кем-то. Я делюсь тем, что я знаю – ЕСТЬ ФАКТ, я делюсь истиной. И вы не можете меня заставить отойти от этого, потому, что я это делал, а не ставил под вопрос – делать или не делать. Всякий человек в этом помещении, рожденный свыше Духом Божьим – вы сотворены в вашем духе, и у вас те же самые убеждения, у вас та же самая уверенность, что единственный путь, как вы получите – не моим свидетельством, даже не чьим-то другим свидетельством. Но вашим собственным свидетельством.
Вы будете побеждать дьявола, вы победите мир Кровью Агнца и словом своего свидетельства.
Не словом моего свидетельства, словом своего свидетельства. Если вы хотите побеждать, то тогда получите это свидетельство. Встаньте и исполняйте волю Божью. Для того, чтобы дойти туда, помните это – не пренебрегайте наказанием – исправлением Отца, особенно, если это исходит из слов пастора, потому что он помещен здесь для того, чтобы наблюдать за вашими душами, для того, чтобы заботиться о вас чтобы помогать возрастать вам, чтобы вы росли. Может быть, это не всегда будет приносить наслаждение, но это необходимость для вашего роста. Потому что хороший пастор, который у вас есть – это как хороший тренер в команде.
Когда вы думаете, что вы уже не можете больше сделать еще одну репетицию, еще одну попытку еще один раз поднять вес, «все больше не могу», то у вас есть хороший тренер. Возможно, это будет звучать для вас тяжело, потому, что он будет говорить: «Ты можешь это, еще один подъем, еще раз, ты можешь это, Христос в тебе, ты можешь оставаться сильным! Выбрось идею сдаться, еще раз давай! Давай, толкай!» И, когда ты это сделаешь, ты будешь чувствовать себя комфортно в отношении исправления, наказания, в отношении дисциплины, потому что ты будешь знать – все, что он делает – это для твоего блага.
Он мог заниматься чем- то другим, но вместо этого он отдает себя вам. Поэтому, не пренебрегайте этим. Принимайте исправление от Господа и служите Богу. Возрастайте, и знайте, что правильно, а что нет.
Делайте Слово Божье. Будьте делателями, а не просто слышателями. Потому, что Слово Божье – это воля Божья. А тот, кто исполняет волю Божью – будет пребывать вовеки. Аминь. Пусть Бог благословит вас.