Образование китайского централизованного государства (3-6 вв.).
Во 2в. Ханьская империя распалась на 3 государства: Вэй, Шу, У – этот период называется троецарствие. Троецарствипе было ликвидированно завоевательной политикой Вэй, покорившего государства У и Шу. В результате объединения образовалось государство Цзинь (Золотое). Из-за демографического кризиса (уменьшилось население в 3,5 раза.) не удалось восстановить экономику и ее основу – ирригационную систему. Шла борьба между властью императора и «сильными домами», т. е. крупными землевладельческими кланами. Не прекращались народные восстания с социально-экономическими требованиями. Всё это ослабло государство Цзинь и в начале 4в начались вторжения племен гуннов и тоба. Победили племена тоба, и Китай распался на 2 государства: Северный и Южный Китай, а границей между ними стала рек Янцзы.
В 397 г. тоба создали государство – Северное Вэй. Это было централизованное государство с сильной императорской властью. Завоеватели восприняли социально-политическое устройство Китая, что стало причиной их постепенной ассимиляции в китайской среде, завоеватели составляли около 20% от общей численности населения, они женились на китаянках, широко привлекали китайских чиновников к управлению и уже в конце 5 века появились указы запрещавшие носить мужчинам тобийскую косу, одежду, что свидетельствует об ассимиляции.
Южный Китай развивался иначе. Централизм на юге был слабым, власть принадлежала «сильным домам», только 1 из 10 тысяч крестьянских дворов платил налог. В то же время вторжение тоба сопровождалось массовыми миграциями китайцев с Севера на Юг, который в древности экономически отставал, массовые переселения крестьян и ремесленников на южные территории ускорили темпы экономического роста юга, вели к выравниванию экономической диспропорции с центром и севером. В эти века и был заложен знаменитый рисовый пояс Китая (экономически продуктивное, заливное рисовое земледелие). Миграции на юг принесли сюда конфуцианство, т. е. южный Китай стал китайским в идейно-культурном отношении.
К 6 веку сложились предпосылки для объединения С. и Ю. Китая, это было обусловлено необходимостью единства ирригационной системы и экономически в целом, общей этничностью, в результате ассимиляции к власти на севере пришли китайцы; консолидации способствовала внешняя угроза со стороны кочевников севера, идеологиями объединения стали конфуцианство и буддизм, который к 6 веку уже широко и глубоко проник и распространился в Китае. 589 г. – объединение севера и юга Китая, когда к власти пришла династия Суй, которую в 618 г. сменила династия Тан. Примерно 400 лет правления 2-х династий были временем экономического процветания и военно-политического укрепления. В это время построили 1. – достройка великой китайской стены;
2. – сооружение великого канала, который соединил долины рек Янцзы и Хуанхэ, строили канал 2 млн. человек, а когда строительство было завершено, его обслуживало 80 тыс. человек.
Великий канал существенно расширил ирригационную систему и многократно увеличить посевные площади, они имели стратегическое значение, позволяли быстро перебрасывать военные контингенты с юга и центра на север войны. Великий канал укрепил государственный централизм, связал ранее удаленные территории, позволил осуществить быструю доставку правительственной корреспонденции в удаленные районы Китая, а также создал благоприятные условия для развития внутренней торговли.
Сельское хозяйство и надельная система в Китае.
Китайцы с давних времен боролись с разливами рек и орошали засушливые районы. Построили Большой канал, изобрели водяное колесо, с помощью которого вода поступала в высокие участки полей. Сеяли рис – главный продукт питания. На юге урожай риса снимали 2 раза. Выращивали сахарный тростник, увеличили посадку чайного куста, выращивали апельсины, мандарины. Крестьяне научились чередовать посевы так, чтобы почва не истощалась, что привело к повышению урожая.
Аграрное производство базировалось на надельной системе (система равных полей), она создавала целостную и сложную систему отношений между государством и крестьянством (свободными), а также между государством с одной стороны, аристократии и государственной бюрократии с другой стороны.
Основы надельной системы были заложены еще в 280 году в государстве Цзинь, когда правитель Сэмо Янь указом внедрил практику, по которой каждый свободный сельский производитель имел право на получение земельного надела от государства. Государство Цзинь распалось, а надельная система не только сохранилась, но и стала единой основой аграрной китайской экономики. В 485 г. надельная система получила юридическое оформление и была детально разработана. Каждый крестьянин в возрасте от 15 до 70 лет имел право на получение земельного надела от государства в размере 49 му (примерно 2,5 гектара), женщинам и подросткам полагались меньшие наделы. Земельный надел делился на 2 части: приусадебный участок и пашни. На приусадебном участке крестьянин был обязан выращивать тутовые деревья, а на пахотном наделе зерновые, бобовые, технические культуры.