Европейская культура начала кардинально меняться. Уже не философия или религия определяют ее характер, а наука. Считается, что именно из 17 в. родом наша современная наука.
В 16 - 17 вв. европейская наука вышла на новые рубежи. Передовые мыслители, исследовав Вселенную с помощью научных приборов, нарисовали совершенно новую картину мироздания и место человечества в нем. Совокупность научных открытий 16-17 вв., изменивших представление людей о мире, называется научная революция.
Самый значимый ученый этого времени – Исаак Ньютон сформулировал закон всемирного тяготения и математически обосновал законы, управляющие этими процессами. Ньютонова модель Вселенной оставалась фактически неизменной вплоть до новой научной революции начала XX века, в основу которой легли труды Альберта Эйнштейна.
Двумя другими знаменитыми английскими экспериментаторами были Уильям Гилберт (1544-1603), заложивший основы изучения электричества и магнетизма, и Роберт Гук (1635-1703), который ввел понятие «клетка» для описания того, что увидел через линзы усовершенствованного им микроскопа. Ирландец Роберт Бойль (1627-91) изобрел вакуумный насос и сформулировал закон, известный в наши дни под названием закона Бойля-Мариотта, который устанавливает соотношение между объемом и давлением (вопрос студентам: как этот закон проявляется в организме человека?). А голландский ученый Христиан Гюйгенс изобрел маятниковые часы со спусковым механизмом, доказав правильность вывода Галилея, что маятниковое устройство можно использовать для контроля за временем.
Научная революция стала возможной благодаря динамичному развитию общества, уже достигшего значительного технологического прогресса. Огнестрельное оружие, порох и корабли, способные пересекать океаны, позволили европейцам открыть, исследовать и нанести на карту значительную часть мира, а изобретение книгопечатания означало, что любая задокументированная информация быстро становилась доступной ученым всего континента.
Новая наука пыталась подтвердить справедливость наблюдений путем экспериментов и перевести результаты на универсальный язык математики. Галилей был первым ученым, осознавшим, что именно такой подход является ключом к пониманию всего сущего, и утверждал, что «книга природы... написана математическими знаками».
Научная революция привела к возникновению научной картины мира, которая получила название механистической, так как в ее основе лежали законы механики, сформулированные Исааком Ньютоном.
| 1687 – Ньютон открывает закон тяготения 1704 – Ньютон описывает природу света |
Англичанин Исаак Ньютон (1642-1727) был величайшим ученым после Галилея. Его труд «Математические начала натуральной философии» (вопрос студентам: как вы полагаете, что имелось ввиду под «натуральной философией»?) (1687) убедительно продемонстрировал, что земная и небесная сферы подчиняются одним и тем же законам природы, а все материальные объекты - трем законам движения.
В философии этого периода выделяют два направления – эмпиризм и рационализм. В этот период главным вопросом философии был вопрос о методе познания. Оба направления пытались преодолеть проблему использования чувственных данный. Еще в Античности сложилось представление о том, что органы чувств нас обманывают (Демокрит, Платон, софисты и др.). Рационализм предлагал полностью отказаться от анализа чувственных восприятий при познании мира. Эмпиризм пытался научиться распознавать ошибки, связанные с чувственным восприятием, чтобы их вовремя предотвращать.
Рационализм – направление в философии, считающее разум единственным источником истинного знания. Представитель: Рене Декарт. Декарт (1596 - 1650) - французский математик и философ. Поставил на первое место разум, сведя роль опыта к простой практической проверке данных интеллекта. Он стремился разработать универсальный дедуктивный метод для всех наук. Исходя из теории рационализма, предполагал наличие в человеческом уме, врожденных идей, которые во многом определяют результаты познания.
Рене Декарт Френсис Бэкон
Эмпиризм – направление в философии, считающее источником истинного знания о мире опыт. Первым и величайшим исследователем природы в Новое время был английский философ-эмпирик Фрэнсис Бэкон (1561 - 1626). В своих исследованиях он вступил на путь опыта и обратил внимание на исключительную значимость и наблюдений для обнаружения истины.
Но и религиозные воззрения еще сильны даже среди философов, не говоря уже о простых людях. Философ Б. Паскаль говорил, человек есть существо, предназначенное для самых высших целей, для спасения посредством христианской церкви. Однако человек занимается чем угодно, но не спасением себя. Это говорит о том, что человек находится в плену у сатаны, поскольку невозможно представить, что, находясь в здравом уме, можно выбрать пятиминутное развлечение взамен вечного блаженства. Так необычно Паскаль доказывал существование дьявола.
Прекрасная иллюстрация его позиции – картина Иеронима Босха «Корабль глупцов».
| Трактовка картины: люди изображают различные пороки. Никто не следит за направлением движения. Разум уступил место страстям. Рулевой – шут. Куда приплывет такой корабль? |