Откр. 13:11.
Два рога: символ двух выдающихся принципов американской системы правления: гражданской и религиозной свободы, которые являются гарантией конституции Соединенных Штатов. Гражданская форма нашла свое отражение в республиканской форме правления, а религиозная свобода в протестантизме.
Подобные агнчим: символ юности и мирных намерений. Другие народы были описаны как дикие звери, согласно их военных намерений. Этот зверь с агнчими рогами очень удачно олицетворяет собой народ, который в начале своей истории не имел таких побуждений и намерений. Его главная цель была жить мирно, заниматься своими делами и быть мирной гаванью для гонимых.
Образ: по-гречески «подобие». В 2 Кор.4:4 и Кол.1:15: Христос назван образом Божьим. Целью плана спасения было преобразовать человека в образ Христа. Образ означает точную копию подлинника. Образом первого зверя будет организация, действующая по всем принципам организации зверя. Церковь убедит государство оказать давление на проведение в жизнь ее постановлений. Государство и церковь объединятся, и результатом этого будет утрата религиозной свободы и преследование того меньшинства, которое будет не согласно с ними (Откр.13:12).
К Откр. 13:11. «Но зверь с агнчими рогами выходил из земли. Вместо того, чтобы низвержением другого зверя или власти утвердить свою силу и власть, изображенная здесь нация выступает на не занятой никем еще территории и мирным путем идет к своему развитию и процветанию. Следовательно, она не могла возникнуть среди сражающихся между собой государств Старого Света — среди бушующего моря народов, людей, племен и языков… Мы должны искать ее на западном материке…»
Зверь был виден «выходящим из земли» и согласно переводу, употребленное слово «выходил» буквально означает «распускаться» или же «вырасти как растение». Один из выдающихся писателей описывающих развитие Соединенных Штатов, говорит: «О тайне процветания из пустоты» и добавляет «как скрытое семя, мы выросли и сделались царством» (ВБ стр.440).
«Религиозные силы, свидетельствуя о своем убеждении о связи с небом и выставляя себя с самой кротчайшей стороны, вскоре покажут что они имеют сердце дракона, и что они находятся во власти сатаны. Время уже близко, когда народ Божий почувствует на себе руку притеснителя, потому что они соблюдали седьмой день. Сатана надеется изменением субботы разбить планы Божьи, но народ Божий будет тверд и Господь поможет ему» (Свид. т.9:229).
К Откр. 13:11-12. «Роги, подобно агнчим и голос дракона указывают на резкое противоречие между исповеданием веры и образом действий представленной здесь нации. «Речи» этой нации являются резолюцией ее законодательств и судебных ведомств. Посредством их она опровергает принципы свободы и мира, положенные ею в основание государственного управления. Пророчество, что она будет говорить «как дракон» и действовать со всею властью «первого зверя» ясно указывает на развитие духа нетерпимости и преследования теми нациями, которые символизировались драконом и зверем, подобным барсу. И утверждение, что зверь с двумя рогами, заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, указывает на то, что эта нация употребит свою власть на то, чтобы добиться повиновения определенным законам, выражающим повиновение и почтение папству» (ВБ стр.441).
«Основатели нации благоразумно стремились к тому, чтобы оградить влияние светской власти на церковь с ее неизбежными последствиями — религиозной нетерпимости и преследований» (ВБ стр.442).
«Государственные законы гласят, что конгресс не должен издавать никаких законов требующих исповедание государственной религии или вообще таких законов, которые лишали бы человека права религиозной свободы. Только в случае самого вопиющего нарушения этих принципов, угрожающих национальной свободе, гражданское законодательство может принудить людей к исповеданию той или иной религии. Несовместимость таких действий, как нельзя лучше представлена в образе зверя с агнчими рогами, свидетельствующими о чистоте, нежности, безвредности, но говорящего как дракон» (ВБ стр.441).
«Пророчество из Откр.13-ой главы говорит, что власть представленная в символе зверя с агнчими рогами заставляет всю землю и «живущих на ней» поклоняться папству, символически представленному барсом. Зверь с агнчими рогами также скажет «живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя», и затем повелит всем «малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам» принять начертание зверя. Как видно Соединенные Штаты представляют собой власть в символе зверя с агнчими рогами, и это пророчество будет исполнено тогда, когда они издадут указ о принудительном соблюдении воскресного дня, на который Рим предъявляет свои права и требования как на особенное признание его власти» (ВБ 578).
К Откр. 13:11-17. «В последней великой битве с сатаной те, которые останутся верными Богу увидят, как от них будет отнято всякое средство к существованию, за их отказ нарушать закон Божий, за неповиновение земным властям им будет запрещено покупать и продавать. В последствии будет издан указ убивать таковых. Но верным Богу будет дано могущественное обетование: «Тот будет обитать на высотах; убежище его — неприступные скалы; хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет» (Ис.33:16). Этим обетованием будут жить дети Божьи. В то время, как земля будет опустошена голодом, они будут сыты. «Не будут они постыжены во время лютое, и во дни голода будут сыты» (Пс.36:19). Это тяжелое время видел в видении пророк Аввакум, и слова его выражают надежду церкви. «Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, - но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего» (Аввак.3:17-18; ВБ стр.629).
К Откр. 13:14. «Но что такое «образ зверя», и как он будет осуществлен? Образ этот состоит из двурогого зверя и он также назван «образом зверя». Для того, чтобы знать, что представляет из себя этот образ, и как он будет осуществлен, мы должны быть хорошо ознакомлены с характерными чертами самого зверя, т. е. папства.
Когда первая церковь отступила, утративши чистоту и простоту Евангелия и приняла языческие обряды и обычаи, она лишилась Духа и силы Божьей и для того, чтобы владеть совестью народа, она начала искать поддержки у государственной власти. И в результате сформировалось папство — церковь, которая завладела государственной властью и которая использовала ее для достижения своих окончательных целей в особенности для расправы с «еретиками». Для того, чтобы Соединенные Штаты сделали образ зверя, церковная власть должна настолько овладеть государственной властью, чтобы она могла использовать ее для достижения своих собственных интересов и целей.
Во всех случаях, когда только церковь приобретает светскую власть, она использует ее для того, чтобы наказать тех, кто не принимает ее учения. Протестантские церкви, которые пошли по следам Рима, заключив союз со светской властью, проявили то же стремление в ограничении свободы совести.
Мы это видим на практике англиканской церкви, которая продолжительное время преследовала тех, кто не желал принять ее учение. В течение XVI и XVII веков тысячи церковных служителей, не разделявших государственного вероучения, были вынуждены оставить свои церкви, а многие пасторы и рядовые верующие подвергались штрафам, тюремному заключению, пыткам и мученической смерти.
Отступление церкви привело ее к тому, что она начала искать поддержки у государственной власти и таким образом был приготовлен путь для развития папства — зверя. Павел говорит: «Доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели» (2 Фес.2:3). Следовательно, отступничество церкви приготовило путь к формированию образа зверя.
Библия говорит, что перед Пришествием Христа будет состояние такого же религиозного упадка, как это было в первые столетия. «В последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержаны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщены, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Тим. 3:1-5). «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским» (1 Тим.4:1).
Сатана будет действовать «со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением». И все не принявшие «любви истины для своего спасения» будут предоставлены сами себе, «И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи» (2 Фес.2:9-11).
Когда настанут эти нечестивые времена, тогда последуют те же результаты, что и в первые столетия » (ВБ стр.443-444).
«Когда руководящие церкви США объединяться в догматических вопросах и окажут со своей стороны определенное давление на государство в такой степени, чтобы добиться поддержки своих решений и постановлений, тогда протестантская Америка сделает образ папской иерархии, и как неизбежный факт явится применение гражданского наказания тех, кто не будет согласен с этими решениями и постановлениями » (ВБ стр.445).
«Пророчество из Откр.13-ой главы говорит, что власть, представленная в образе зверя с агнчими рогами, заставит «всю землю и живущих на ней» поклониться папству, символизированному зверем «подобным барсу».
Зверь с агнчими рогами также скажет «живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя», и затем повелит всем «малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам» принять «начертание зверя» (Откр.13:11-16).
Как видно Соединенные Штаты представляют собой власть в символе зверя с агнчими рогами, и это пророчество будет исполнено, когда Соединенные Штаты издадут указ о принудительном соблюдении воскресного дня, на который Рим предъявляет свои права и требования, как особенное признание его верховной власти. Но не только одни США отдадут в этом почтение папству. Влияние Рима в других странах, которые когда-либо принадлежали ему, по-прежнему продолжает оставаться стойким» (ВБ стр.578).
«В последние дни сатана явиться в таком виде, чтобы убедить людей, что Христос уже пришел во второй раз на землю. Он примет вид ангела света. Но в то время, когда он примет вид Христа, он сможет обмануть только тех, кто подобно фараону, стараются во всем сопротивляться истине » (Свид. т.5. стр.698).
«Иисус сказал: «Не можете служить двум господам…» Если мы истинные слуги Божьи, то в нашем сознании не будет даже возникать вопроса о том, соблюдать нам заповеди Божьи или же посоветоваться с нашими временными обстоятельствами и интересами. Если уверовавшие в настоящую истину не могут быть принципиальными в эти сравнительно мирные дни, то что же тогда будет поддерживать их, если придут испытания и выйдет указ против тех, кто не поклоняется образу зверя и не принимает его начертания? И этот торжественный час недалек! Вместо того, чтобы стать малодушными и нерешительными, народ Божий должен собрать все силы и энергию для времени скорби.
Обстоятельства не оправдают никого, кто работает в субботу ради благополучия и мирной пользы. Если Бог извинит одному человеку в этом, тогда нужно извинить и всех остальных» (Свид. т.4. стр.251).
К Откр. 13:16. «Как ужасен тот конец, к которому идет мир! Земные власти объединятся вместе в борьбе против заповедей Божьих и решат, что «малым и великим, богатым и бедным, свободным и рабам» должно придерживаться обрядов церкви и соблюдать ложную субботу. Всех, отказывающихся повиноваться такому закону, вначале подвергнут гражданским наказаниям и наконец объявят их достойными смерти. С другой стороны, закон Божий, говорящий о покое в день Творца также требует повиновения и угрожает наказанием всем тем, кто будет нарушать его постановления. Когда таким образом этот вопрос будет определенно изложен и поставлен перед каждым человеком, тогда всякий, нарушающий закон Божий ради повиновения человеческим постановлениям примет начертание зверя; он получит знак верности той власти, которой он избрал служить вместо Бога » (ВБ стр.604).
«Дети Божьи будут особенно отличаться своим отношением к четвертой заповеди, так как она является знамением творческой силы Божьей и требует со стороны человека почитания и поклонения. Нечестивые же будут отличаться своим усердием отвергнуть постановления Творца и возвысить постановления Рима. В этой борьбе весь христианский мир будет разделен на два больших класса: те, которые имеют веру в Иисуса; и те, которые поклоняются зверю и принимают его начертание. Хотя церковь и государство объединятся вместе, чтобы заставить «малых и великих, богатых и бедных, свободных и рабов», принять начертание зверя, однако народ Божий не примет его» (Свид. т.9. стр.16).
К Откр. 13:16-17. «Недалек тот час, когда будет испытана каждая душа. Всех будут принуждать соблюдать ложную субботу. Между заповедями Божьими и человеческими разгорится борьба. Те, кто привыкли шаг за шагом делать уступки миру и сообразовались с его обычаями, впоследствии согласятся лучше подчиняться во всем власти, боясь навлечь на себя насмешки, оскорбления, ужасы заточения и смерть. В то время истинное золото будет отделено от шлака.
Между истинным благочестием и ложным проведена определенная линия. Многие звезды, ослепительным блеском которых мы восхищались, потухнут во мраке. Те, которые носили на себе священные одежды, но не были облечены праведностью Христа, с позором предстанут тогда во всей своей наготе» (Свид. т.5:81 стр).
«В каждом случае должен быть выдвинут вопрос: «Или мы примем начертание зверя или же печать живого Бога?» И теперь, когда мы стоим на границе вечной жизни, разве есть что-либо дороже для нас, как только одно: чтобы мы оказались верными нашему Богу. Чем мы еще так дорожим, как не Его истиной и законом? » (Свид. т.6. стр.130).
«Знамение или печать Божья заключается в соблюдении седьмого дня — субботы, памятного дня творения (Исх.31:12-14). Суббота - это знамение между Богом и Его народом.
Знак зверя — это соблюдение первого дня недели. Знак этот характеризует тех, кто признает власть папского авторитета и выделяет тех, кто признает авторитет Божий » (Свид. т.8. стр.117).