План
Введение
1. Древний Китай
1.1 Государство Шан
1.2 Государство Чжоу
1.3 Государство Цинь
1.4 Государство Хань
1.5 Основные черты права Древнего Китая
2. Китай в средние века
2.1 Государственный и общественный строй
2.2 Право
3. Китай. Новое время
3.1 Образование Тайнинского государства
3.2 Реформы
4. Китай. Новейшее время
4.1 Провозглашение республики
4.2 Демократическая революция
4.3 Образование КНР
Заключение
Дать определение понятиям
Используемая литература
Введение
Знание Всеобщей истории государства и права нужно, прежде всего, для того, чтобы глубже понять современную государственность и уметь прогнозировать основные тенденции ее развития в ближайшем будущем.
Современная действительность не обособлена от прошлого и будущего. Она лишь новая, важная веха в истории. Настоящее, воплощая в себе разносторонние, сложные, подчас противоречивые тенденции прошлого, отрицает отжившее, наделяет перспективное иным качеством, порождает тем самым новые тенденции и явления, закладывающие предпосылки будущего. Соответственно, чтобы понять современные государство и право, нужно знать, как они возникли, какие основные этапы прошли в своем развитии, какие причины влияли на их образование, становление, развитие, изменение их формы и содержания.
Таким путем Всеобщая история государства и права в числе важнейших проблем конкретно-исторически изучает возникновение и развитие прав человека и гражданина, правового государства, федерализма, разделения властей, парламентаризма, основных институтов частного и публичного права. Она дает возможность учитывать достижение прошлого, равно как и учиться на ошибках, чтобы их не повторять.
Древний Китай
Государство Шан
История Древнего Китая делится на четыре периода, каждый из которых связан с правлением определенной династии. Первый период - Щан (Инь)- продолжался с 18 в. До н.э. до 12 в. До н.э. Второй период- Чжоу- с 12 в до н.э. до 221 г. до н.э. Третий период - царство Циннь - с 221г. До н.э. до 207г. До н.э. Четвертый период- царство Хань - с 206г. До н.э. до 220 г. Н.э. Четвертый период характеризуется перерастанием рабовладельческого государства в феодальное.
Согласно китайским преданиям, возникновение государства в Древнем Китае связано с покорением в 18 в. До н.э. племенится племенем шан. Стоявший в то время во главе племени Шан - Чен Тан основал династию, получившую название Шан. Это название затем было принято в качестве названия правящей династии государства. В более позднее время, после падения династии Шан, ее, а также государство в целом стали обозначать иероглифом «инь». Поэтому первый период в истории Древнего Китая имеет два названия- Шан и Инь. Чэн Тан стал первым китайским царем (ванном).
Иньское общество и государство были рабовладельческими. Господствующий класс складывался из иньской светской аристократии, жреческой знати и аристократии подчиненных племен.
В зависимости от близости к царю от занимаемой должности светской аристократии присваивались титулы, дававшие определенные привилегии. Социальное положение определялось также земельными владениями и наличием рабов.
Рабами могли владеть как частные лица, так и государство. Источниками рабства являлись: захват пленных на войне, продажа в рабство за долги, обращение в рабство за некоторые преступления, получение рабов от подчиненных племен в качестве дани. Рабы находились на положении скота. Они не могли иметь ни семьи, ни имущества.
Значительную часть населения составляли свободные общинники. Община играла большую роль в общественных отношениях иньского времени. Общинное землепользование было организованно по системе «колодезных полей». Все земли делились на две категории: общественное
поле и частные поля. Общественное поле обрабатывалось совместно всей общиной, весь урожай поступал к старосте общины и, в конечном счете, к царю. Частные поля находились в индивидуальном пользовании семьи. Урожай шел на прокормление свободных общинников. Частные поля однако, не находились в собственности их держателей, они были в собственности царей.
Государственный строй на раннем этапе сохраняет пережитки родоплеменной военной демократии. В дальнейшем наблюдается монополизация царем всей полноты власти. Старейшины шан - инь из племенных вождей превратились в единоличных правителей.
Царь был первым и самым крупным рабовладельцем, верховным военным вождем, высшим судьей и первосвященником. Религия представляла в глазах народных масс его божественное происхождение. Царь возглавлял государственный аппарат, на высшие должности в котором назначал своих близких родственников, мелкие должности занимали профессиональные чиновники.
Должностные лица подразделялись на три основные категории: высшие гражданские чиновники, военные чиновники, всевозможные советники, прорицатели. Существовали такие неотъемлемые атрибуты государства, как армия и тюрьма.
Государство Чжоу
Время правления династии Чжоу делится на три периода: период Западного Чжоу(1122- 742) до н.э.), Восточного Чжоу(770- 403 до н.э.), период «воюющих царств» (403- 221 до н.э.).
Господствующее положение в обществе занимала рабовладельческая аристократия, к которой относилась чжоуская наследственная и военная знать, часть иньской рабовладельческой аристократии, уцелевшая после покорения.
Собственником земли по – прежнему был царь (Ван). Большую роль в период Западного Чжоу продолжало играть общинное землепользование. Сохранилась система «колодезных полей». В целом земледельцы (нунфу) влачили жалкое существование. В самом низу общественной лестницы находились рабы, число которых увеличивалось за счет военнопленных, преступников, Завоеванного мирного населения, возрастало число частных рабов.
Верховная власть находилась в руках наследственного царя (ванна). В царстве Чжоу существовала дворцовая система управления: дворцовые служащие являлись одновременно и должностными лицами. Она включала в себя большое количество чиновников, имеющих самую разнообразную компетенцию: чиновник, ведающий конюшнями ванна, писец, начальник царского архива, хранитель царской сокровищницы, следящий за ритуалом, и т.д.
Государственный аппарат складывался из приближенных личных слуг ванна, а иногда и доверенных рабов. Высший сановник (сян) возглавлял государственный аппарат. Высшие чиновники (дафу) делились на три разряда: старшие, средние, младшие.
Армия не была полностью постоянной. Она состояла из двух частей: небольших кадровых отрядов и ополчения, собираемого во время войны.
Централизованного государства в течении всего периода Чжоу не существовало, и в непосредственном управлении ванна находилась лишь столичная область. Остальная территория страны управлялась владетельными князьями - чжухоу. Территория княжества делилась на более мелкие административные единицы, сложившиеся на базе прежнего родоплеменного деления.
В 9 в. до н.э. ослабляются связи центральной власти с правителями зависимых княжеств. Страна распадается на ряд самостоятельных государств. Чжоуйские цари превратились в правителей небольшого владения- Восточного Чжоу.
Период Восточного Чжоу характеризуется крупными изменениями в экономической и политической жизни страны. Развитие ремесел и торговли обусловливает возрастание роли купечества в общественной жизни. Происходит утрата наследственной рабовладельческой знатью своих родовых земельных владений, которые переходят в руки военачальников, служивых людей, купцов. Это приводит к упадку наследственного землевладения родовой аристократии и укреплению частной собственности рабовладельцев на землю. В руках служивой знати сосредотачиваются значительные земельные владения.
Развитием землевладения отмечен и следующий период- период Чжаньго («воюющих царств»). Одновременно разрушается общинное землевладение старого типа.
С момента уничтожения монархии Западного Чжоу единого государства не существовало. Страна распалась на множество самостоятельных государств, которые вели ожесточенную борьбу. В 4 в. до н. э. происходит усиление царства Цинь, которое выходит победителем из борьбы с другими царствами и в 3 в. до н.э. основывает новое Циньское государство.
Государство Цинь
Созданию сильного централизованного государства Цинь способствовали реформы Шан Яна- сановника Циньского государства. Была узаконена свободная купля- продажа земли, что нанесло удар по общинному землевладению. Распад общины также ускорял закон о принудительном дроблении больших семей. В целях централизации государства было проведено новое административное деление по территориальному принципу. Изменилась система взимания налогов: новый налог определялся количеством обрабатываемой земли. Было перевооружено и реорганизовано войско, создано 18 степеней знатности за военные заслуги. Эти реформы ознаменовали переход к развитому рабовладельческому государству.
Жизнь в государстве подчинялась общим правилам. Император ввел единые письменные знаки, упорядочил меры веса и длины, утвердил обязательные для всех законы, даже обрядовая утварь и оружие изготовлялись по единому образцу. Строгое соблюдение законов считалось первостепенным условием порядка в стране.
Сильное централизованное государство Цинь сумело подчинить себе остальные китайские государства, и в результате была образована огромная империя. Главой государства был император (хуанди). В его руках сосредотачивалась вся полнота власти законодательной, исполнительной и судебной. Управление империей осуществлял разветвленный государственный аппарат, в состав которого входили десятки тысяч чиновников. Во главе аппарата управления стояли левый и правый ченсяны (министры).
После завоевания древнекитайских царств в империи были произведены административная, аграрная, финансовая и военная реформы по образцу реформ Шан Яна. Проведенные реформы ненадолго сплотили государство. Из- за глубоких социальных противоречий вспыхивали восстания, наиболее мощное из которых в 209 г. до н.э. привело к гибели циньской монархии. К власти пришла новая династия - Ханьская.
Государство Хань
Основателем новой династии был сельский староста Лю Бан, один из руководителей восстания. В начале своего правления он осуществил ряд реформ, направленных на смягчение положения рабов и крестьян. Однако эти реформы не остановили роста рабовладения и крупного частного землевладения- основных причин, порождающих социальные противоречия. Положение народных масс спустя некоторое время вновь ухудшилось.
В конце 1 в. До н.э. императором Ай - ди был принят указ об ограничении количества рабов и земли у крупных собственников.
Структура центрального и местного государственного аппарата осталась прежней. Стремления царской власти были направлены на централизацию страны. Этому способствовало новое административное деление Китая. Страна была поделена на 13 крупных округов, возглавляемых наместниками императора- окружными ревизорами, осуществляющими контроль за местной администрацией.
Более решительная попытка смягчить классовые противоречия реформами сверху была предпринята Ван Манном, который в 8 г. Н.э. совершил дворцовый переворот и захватил власть. В 9 г.н.э. он провозгласил себя императором новой династии и объявил о намерении проводить политику решительных реформ.
Сущность реформы сводилась к следующему. Запрещалась купля- продажа земли, все земли были объявлены царскими; одновременно восстанавливалась древняя система общинного земледелия. Ван Манн пытался обосновать законное право государства владеть рабами.
Неоднократно проводились денежные реформы, введены новые налоги учреждены особые управления, которые должны были регулировать рыночные цены и регламентировать ссудный процент.
Ван Манн стремился к тому, чтобы создать сильную бюрократическую империю. Был увеличен государственный аппарат, установлена продажа должностей. За нарушение новых законов были введены суровые наказания.
Но реформы Ван Манна не дали желаемого результата. Они не ослабили, а, напротив усугубили и обострили классовые противоречия, привели к разрушению экономики страны. Доведенное до отчаяния население в 18 г. Н.э. подняло восстание, известное под названием восстания «Краснобровых». В 23 г.н.э. ханьская династия, вернувшись на престол, отменила указы и распоряжения Ван Манна. Экономика страны стала стабилизироваться.
Во второй половине 2 в. н.э. борьба политических группировок привела к глубокому политическому кризису. В результате мощных ударов восстаний пала единая Ханьская империя. В 220 г. Она распалась на три царства.
Основные черты права Древнего Китая
В 10 в. до н.э. чжоуйским Му - ваном было разработано уложение о наказаниях. Эта кодификация насчитывала якобы 3000 статей. В уложении говорилось о смягчающих и отягчающих обстоятельствах, различались неосторожные и умышленные деяния.
Период Чжаньго отмечен бурным развитием законодательной деятельности. Конец рабовладельческого периода в истории Китая отмечен многочисленными сборниками права.
Право собственности, В периоды Инь, Западного Чжоу земля считалась собственностью ванна, на получение в дар земли приближенные имели лишь право пользования. С середины 1 в. до н.э. в ряде царств стали совершаться торговые сделки с землей. Период Цинь отмечен интенсивным развитием частнособственнического землевладения за счет перераспределения земельного фонда и перехода его а руки новой знати. Во времена Чжоу стал возможен обмен, покупка раба. Для периода Цинь характерна широкая и свободная торговля рабами.
Обязательства. Древнекитайскому праву были известны различные виды договоров - договор мены, купли- продажи, дарения, займа, ростовщичество. Были известны отсрочка платежа, внесение залога, выдача письменных обязательств, договор аренды земли, договор личного найма.
Брачно-семейные отношения. Характерна большая патриархальная семья с абсолютной властью отца, с многоженством. Женщина полностью зависела от власти мужа, имущества не имела, брак заключали родители.
Уголовное право и процесс. Перечень преступлений огромный 3000 различных преступлений. Виды наказаний в различные периоды незначительно отличались друг от друга. Применялось битье палками, отрезание носа, поджаривание на огне, разрубание на мелкие части и пр.
Во времена Цинь устрашение окончательно становится основной целью наказания. Широко применяется смертная казнь в самых разнообразных видах.
В периоды Инь и Западного Чжоу процесс носил обвинительно- состязательный характер.
Китай в средние века