В фильме предполагается использование архивных материалов

(предполагаемый хронометраж 60 мин.)

Автор: Глеб Петров

Этих людей вынудили покинуть родину. Спустя 77 лет они возвращаются на пепелища своих домов. Что тянет их сюда?

В марте 1940 г., в результате Зимней войны, Финляндия потеряла Карельский перешеек, Выборг, Сортавалу, ряд островов в Финском заливе, часть полуостровов Рыбачий и Средний.

Всё население этих земель (порядка 480 тыс. чел.) было вынуждено срочно эвакуироваться вглубь Финляндии.

Затем, во время «Войны-Продолжения» (так финны называют войну 1941-44 гг.), многие финские жители на три года возвращались в родные места.

Эта история про людей, которые до сих пор продолжают остро переживать трагедию потери своей малой родины. Фильм не только про финнов. Он про всех, кто поневоле был вынужден покинуть землю предков. Про то, как тяжело смириться с такой потерей.

Раз в год, начиная с 2002 года, в первых числах июля, Выборгский район Ленинградской области посещает уникальный экскурсионный маршрут.

Пожилые финны, их дети и внуки, приезжают на острова, где до войны были хутора их предков. Еще есть среди них и те, кто здесь родился, и помнит ту жизнь.

Основное событие фильма – «экскурсия» финнов на острова, где раньше были хутора их предков.

Из поселка Подборовье, на понтоне, который толкает катерок, экскурсанты переправляются на остров Передовик (бывший Эсисаари). Там они проводят три дня.

Райли Пассонен - «мотор» этого ежегодного тура: она и оповещает всех участников, и, во многом, организует поездку. Ездит она одна, или с сыном. Ее родина – именно остров Эсисаари (ныне – Передовик).

В 1940 году ей было 9 лет. Она очень общительна, каждый год водит «экскурсии» по родному острову: «Вот здесь стояла большая двухэтажная школа, там больница и магазин». Никаких построек того времени не сохранилось, но финны внимательно, и с интересом слушают Райли, уточняют детали.

С утра, на весельных лодках, которые здесь дают в прокат, все финны расплываются по островам, где были их хутора. Иногда это не один десяток лодок. Островки не далеко, 15-20 минут хода на веслах. Там финны проводят весь день: сидят у своих «домов», ходят друг к другу «в гости», как это делали их отцы и деды. Только домов теперь нет.

Ярмо Ниеминен родился в Финляндии, уже после окончания войны, но его родители с 1940 по 1944 года выселялись с острова Равансаари (ныне – малый Высоцкий) дважды.

Ярмо рассказывает, что его знакомство с Равансаари началось с отцовских рассказов и фотографий. Это место много лет манило его, но в советское время не было возможности побывать здесь – это была пограничная зона. Ярмо встает со складного стула у маленького костерка, аккуратно обложенного камнями. Он достает из нагрудного кармана те самые старые фотографии родительского дома, показывает нам: «Вот, видите, где сейчас этот куст, как раз было крыльцо. А вот здесь были четыре окна по фасаду…». Небольшое углубление в земле, да осколки битого кирпича в зарослях крапивы, указывают на то, что здесь когда-то стоял дом.

К 2017 году далеко не все желающие поехать к «родным пепелищам» могут это сделать – тем, кто помнит детство на этих землях, сейчас уже К 2017 году далеко не все желающие поехать к «родным пепелищам» могут это сделать – тем, кто помнит детство на этих землях, сейчас уже далеко за 80.

Мы в городе Миккели (Финляндия), в квартире еще одного выходца из прежней Южной Финляндии – Матти Рейттамо. Небольшая квартира, везде лежат папки с бумагами, книги. Матти долго возится в кладовке, и достает большой потрепанный чемодан. Чемодан – семейная реликвия, он еще с острова Рахкасаари. Матти рассказывает: «В нем мама перевозила вещи, огда эвакуировалась в 1940-ом. Она всю жизнь хранила ключи от нашего дома на Рахкасаари, а потом они куда-то исчезли».

К вечеру все «туристы» возвращаются на Эсисаари, и их ждут традиционные (так повторяется каждый год) танцы на берегу, под саксофон.

На утро все едут в Выборг – прогулка, покупки…

Леэна Репо родилась в эвакуации в Лаппеенранте, но девочкой, в 1942-44 гг., жила в Выборге. Остров, где находился их хутор, сразу после Зимней войны использовался советскими военными, и дом был уже не пригоден для жилья.

Идем с Леэной по центру Выборга. Она показывает дом на Красноармейской улице (раньше она называлась улицей Чёрных братьев), в котором жила в детстве. Вот лестница, по которой ей, трехлетней, было тяжело взбираться, и отец носил ее на руках. Небольшой каменистый двор, в котором она гуляла с мамой. Здесь рос огромный клен».

На обратном пути «экскурсия» снова задерживается в Подборовье – это ежегодный ритуал. На островах, где раньше располагались финские хутора, не было кладбищ. Хоронили здесь, в Подборовье (бывшая деревня Ка́рппила). Могилы на кладбище не сохранились, есть только памятный камень. Все экскурсанты зажигают свечи, и ставят их к этому камню.

Через год они снова вернуться сюда, к «родным пепелищам», на землю, которую считают своей родиной их дети, и их внуки.

Раньше их было до 50 человек, последние годы стало поменьше - возраст. Кто-то ездит сюда только однажды, а в основном - каждый год.

Я предполагаю выбрать четырех героев, понаблюдать за ними в этой поездке, и узнать истории жизни их семей.

Семейные истории героев будут визуализироваться архивными кино- и фотоматериалами (как финскими, так и советскими), а также материалами семейных архивов.

Для меня это значимая тема: моя прабабушка и мой дедушка были выселены из родного города Молога, перед его затоплением Рыбинским водохранилищем в конце 1930-ых годов. Пожилые мологжане до сих пор не смирились с этой потерей. Такие утраты отдаются и в сердцах следующих поколений.

Предварительное согласие на съемки фильма получено мною от Аллы Матвиенко (организатор поездки по островам, координатор с российской стороны) и Райли Пассонен (координатор поездки с финской стороны).

Перевод речи героев фильма с финского на русский предполагается с помощью закадрового текста;