Почему вы никогда не сможете победить

в дуалис­тическом споре

Примите во внимание одну тонкость, упускаемую многими верующими людьми. Они предполагают, что, хотя добро и яв­ляется противоположностью зла, они, тем не менее, определя­ют его как добро, соответствующее абсолютной добродетели Бога. Однако это величайшая иллюзия времен, которая при­вела фактически ко всем религиозным конфликтам и войнам, известным на этой планете. Когда вы смотрите через сознание разделения, вы НИКОГДА не сможете увидеть абсолютную реальность и добродетель Бога. Вы видите ТОЛЬКО относи­тельную добродетель, и в такой момент становится возмож­ным, даже неизбежным, что вы будете определять добродетель относительным способом, – и, кажется, подтверждать основную иллюзию, созданную вашим эго!

Во все времена индивидуумы и общества имели различные определения того, что является добром. Несмотря на то, что Бог дал Моисею заповедь «не убий», те, кто утверждали, что являются представителями Бога для израильтян, часто опреде­ляли убийство своих врагов как добро. Это очевидный пример того, что эго не может видеть абсолютную добродетель Бога, но неизбежно превращает ее в относительное понятие, кото­рое может быть определено в соответствии с тем, что, кажется, предоставляет эго временную выгоду.

Как только Сознательное Вы надевает цветные очки дуалистической логики эго, оно видит мир через фильтр двух проти­воположностей. Эго ничего не может видеть за их пределами, и поэтому будет утверждать, – до своего последнего дня, – что нет ничего вне относительности. В этом относительном представ­лении о мире нет абсолютных понятий, поэтому нет никакого способа определить то, что соответствует добродетели Бога, а что не соответствует абсолютной реальности. Это может быть определено только через ясность разума Христа. Именно поэ­тому я сказал:

Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно. (Лк., 11:34)

Суть в том, что, когда ваше око едино, то есть Сознательное Вы видит единую, неразделенную истину Христа, ваше низшее су­щество становится открытой дверью, через которую свет Бога может сиять в этом мире. Однако если ваше видение разде­лено, то есть Сознательное Вы смотрит через дуалистический фильтр, ваше существо наполнено тьмой сознания дуальности. Свет из вашего Я ЕСМЬ Присутствия просто не может сиять через ваш разум в чистоте, но окрашивается убеждениями ва­шего эго и, тем самым, превращается во тьму.

Суть относительной логики в том, что, когда все относи­тельно, ничего невозможно доказать или опровергнуть в абсо­лютном смысле. Это не вопрос того, ЧТО истинно или ложно; это только лишь вопрос того, КТО «прав или неправ», в смыс­ле, кто способен убедить других. Это дает явное преимущест­во тем, кто наиболее искушен в использовании относительной логики разума антихриста, и тем, кто наиболее жаждет управ­лять, лгать и принуждать, чтобы контролировать других.

История Змея в Эдемском Саду служит иллюстрацией того, что, как только вы начинаете принимать сознание дуальности, вкусив от древа познания ОТНОСИТЕЛЬНОГО добра и зла, вами легко управляют те, кто провел жизни в этом состо­янии ума и, не испытывая никаких угрызений совести, лгут, чтобы управлять вами. Есть только один выход. Вы не можете использовать разум антихриста, чтобы избежать сознания раз­деления. Таким образом, вы должны понять, что эго создало гигантскую иллюзию, в которой все является относительным. Пока вы остаетесь в пределах этой иллюзии, вы НИКОГДА не сможете избежать контроля эго.

Я видел многих искренних духовных искателей, которые стали жертвой иллюзии, что они могут использовать интел­лект, чтобы перехитрить свое эго и князя мира сего. Некото­рые даже думают, что это их работа: убедить свое собственное эго, эго других людей или силы этого мира, что они неправы. Однако это неизбежно заставит вас участвовать в дуалистичес­кой борьбе, созданной эго, и тем самым вы только еще больше вовлечетесь в эту борьбу. Если вы пытаетесь использовать ра­зум антихриста, чтобы перехитрить силы антихриста, как же вы сможете избежать еще большего вовлечения в разум анти­христа?

Вообще, именно эта иллюзия заставила многих сотворцов пасть. Как объяснил Элохим Мира в своем послании, многие сотворцы пали из-за иллюзии, что они должны погасить свет своего Бого-пламени, пока определенные условия не будут про­явлены в этом мире. Мы можем также сказать, что некоторые сотворцы поверили, что, вместо того, чтобы позволить свету своего Бого-пламени поглотить тьму в этом мире, они должны участвовать в споре с тьмой и стремиться убедить попавших в ее ловушку вернуться к Богу. Но, пытаясь поймать грязную свинью, вы неизбежно испачкаетесь грязью.

Во взаимодействии с сознанием дуальности эго есть только один метод, который будет работать. Вы не сможете переубе­дить сознание антихриста, поскольку, когда все относительно, не может быть никакого окончательного аргумента. Дьявол любит навязывать вам бой, чтобы вы попытались перехитрить его самого, и он даже позволит вам чувствовать, что вы выиг­рали спор. Однако дьявол не стремится доказать, что он прав; он только стремится удерживать вас в сознании антихриста. Подобно этому, ваше эго не заинтересовано в том, чтобы вы­играть у вас одно сражение, пока оно выигрывает войну, удер­живая вас в ловушке дуалистической борьбы так, чтобы вы за деревьями не видели леса.

Это существенный момент, который слишком многие духов­ные искатели не поняли, и поэтому вам следует очень тщатель­но его обдумать. Вы просто НЕ МОЖЕТЕ ПОБЕДИТЬ, учас­твуя в дуалистических спорах эго. Вы не можете убедить или переубедить свое эго, потому что оно НИКОГДА не сможет познать Дух Истины, и будет ВСЕГДА видеть только дуалис­тическое описание. Следовательно, вы НИКОГДА не сможете заставить эго видеть абсолютную истину и вместо этого будете втянуты в бессмысленные споры в попытке доказать превос­ходство одного дуалистического описания над другим. Чтобы избежать этой вечной ловушки, вдумайтесь в мои слова:

Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будь­те мудры, как змии, и просты, как голуби. (Мф., 10:16)

Вы должны учиться на примере того, как я справился с дьяво­лом после того, как постился в пустыне (Лк., Глава 3), или как Будда справился с искушениями Мары, когда был готов войти в Нирвану. Мы оставались непривязанными. Я порицал дьявола, а Будда заявил о своем праве быть Буддой на Земле. Однако мы не вступали в бой с силами дуальности на уровне дуальности. Вы НИКОГДА не сможете ни победить, вовлекаясь в дуалис­тические споры, ни содействовать Божественному делу, участ­вуя в дуалистических сражениях. Вы можете победить, только поднимаясь над сознанием дуальности, просто оставляя поза­ди дуалистические споры и борьбу своего эго. И, чтобы сде­лать это, вы должны достичь единой истины Христа, которая дает вам возможность увидеть заблуждения дуалистического мышления эго.

В следующих посланиях я дам вам некоторые примеры того, как эго стремится удерживать вас в ловушке дуалисти­ческой борьбы, разрабатывая различные системы убеждений, основанные на дуальности. Цель состоит в том, чтобы удержи­вать вас в состоянии дуалистической борьбы, позволяющем и вашему эго, и силам антихриста красть вашу жизненную силу, чтобы выжить.