Годы с 1900 по 1904 проходят для Лондона в напряженной работе. Создавая рассказы, повести, романы, он выступает и как талантливый публицист.[43]
В 1902 году Лондон отправляется специальным корреспондентом одной из американских газет в Южную Африку, где в это время происходила война англичан с бурами. Однако, доехав до Англии, он узнал, что война закончена.Тогда он остался в Лондоне, решив внимательно изучить жизнь беднейших слоев английского общества.Некоторое время он жил среди обитателей знаменитых лондонских трущоб в восточной части города, посещал работные дома и приюты для бедных. Результатом этого изучения явилась книга"Люди бездны" - произведение, свидетельствующее о решительном повороте писателя к реализму.Впервые с полной силой зазвучал голос писателя в защиту угнетенных и обездоленных. Лондон смело и правдиво показал в этой книге порочность общественного строя Англии, где подавлющее большинство народа влачит самое жалкое, нищенское существование.[44] Джека Лондона сочли за американского матроса, списанного в порту с корабля.Джек Морячок опять с легкостью вошел в свою роль, будто и не расставался с нею. Не посторонний, не исследователь, взирающий вниз с академических высот;он был один из жителей Ист-Энда. Ходил человек в море, не повезло, попал в беду… Они приняли его в свою среду, доверяли ему, говорили с ним.Все, что Джек узнал об этом гиблом месте, он вложил в книгу, озаглавленную "Люди бездны", - свежую, правдивую, живую и по сегодня, одно из классических произведений мировой литературы, посвященных униженным и оскорбленным. "У меня был подход простой: что удлиняет жизнь, приносит здоровье - душевное и физическое, - хорошо. Все, что укорачивает, уродует жизнь, что калечит, причиняет страдания, - плохо". Подходя с этим "простым мерилом", он установил, что жить в Бездне - а ведь на дне ее находится одна десятая лондонского населения - значит медленно и непрерывно умирать от голода.Целые семьи, отец, мать, дети изо дня в день проводят долгие часы за работой. Жалования едва хватает, чтобы заплатить за комнату, где вся семья готовит пищу, ест, спит и совершает все оправления интимной жизни.Болезни, отчаяние, смерть - неразлучные спутники обитателей Бездны.Джек видел бездомных мужчин и женщин, чьим единственным преступлением была нищета и плохое здоровье.Ими швырялись, помыкали, обращались не лучше, чем с какой-нибудь мерзкой тварью. [45]
Лондон с возмущением говорит о чудовищной эксплуатации и убийственных условиях труда английских рабочих. Разаблачая цинизм и лицемерие верхушки, он показывает на множестве живых примеров, как люди, лишенные средств к существованию, не видя впереди ничего, кроме ужасов работного дома, кончают жизнь самоубийством. И здесь писатель ставит вопрос: кто виноват в том, что "из 1000 англичан 939 умирают в нищете!".Автор дает на него прямой ответ: виновата "система управления", "политическая машина", носящая имя "Британская империя", и вся цивилизация.[46]
Книга "Люди бездны" сыграла важную роль в творческой эволюции писателя. От романтического Севера, от индивидуалистического протеста героев северных рассказов он обратился непосредственно к самой действительности и правдиво показал ее.Это произведение явилось одним из первых в США, правдиво освятившем рабочую тему.[47]
Посетив Англию, писатель в 1904 году отправился на Дальний Восток, где нависла угроза русско-японской войны. Некоторое время он находился в Японии, а затем, с началом военных действий, переправился в Корею.Но его пребывание там оказалось непродолжительным:он не поладил с японскими военными властями идолжен был возвратиться на родину.
Занимаясь писательской и журналистской деятельгостью, Лондон не порывает связей с рабочим и социалистическим движением. Наоборот, в 1904 -1905 годах эти связи усиливаются и крепнут.
Интерес его к рабочему движению отнюдь не был вызван каким-то случайным временным увлечением. На этот путь его толкнула сама жизнь. Социальными проблемами он начал интересоваться уже в 90-е годы, еще юношей, имея за плечами тяжелую жизненную школу.
В апреле 1896 года Джек Лондон официально вступил в ряды социалистической партии. В этом же году, учась в университете, он уже принимал активное участие в президентской избирательной кампании.Оклендские газеты "Таймс" и "Айтем" напечатали несколько его статей, в которых он защищал программные установки социалистов.
Поездка на Север временно прервала его политическую деятельность, но возвратившись в Сан-Франциско он снова включился в общественную борьбу, предприняв в начале 1905 года лекционное турне по стране.(Калифорнийский, Нью-Йоркский, Гарвардский и Иэльский университеты).
Кроме того, в начале 900-х годов Лондон написал немало политических статей и очерков о рабочем и социалистическом движении. Позднее они были обьединены в сборники "Война классов" (1905), "Революция" (1910).Эти публицестические работы много дают для понимания социальных и политических взглядов писателя.Публицестические работы Лондона, пронизанные духом борьбы, были свежими, новыми в "мягкой", "розовой" американской литературе начала 900-х годов. Они рассказывали правду об американской действительности, будили гнев и возмущение, были проникнуты верой в конечное торжество социализма.[48]
"Железная пята"
Идейной вершиной творчества Лондона является роман "Железная пята".Писатель наиболее полно и отчетливо высказал в нем свои взгляды на судьбы пролетарской революции.В американской художественной литературе до Лондона не было подобных произведений, столь смело и открыто призывающих к революции и обьединению пролетариата.
"Железная пята" - социально-утопический роман.Писатель стремился показать в нем событич мирового значения, грандиозные катаклизмы, потрясающие общество. Роман представляет собой по форме записки Эвис Эвергард - жены революционера Эрнеста Эвергарда. Эти записки, относившиеся к событиям 1912-1932 годов, были якобы найдены и изданы спустя семь столетий, в эпоху, названную Лондоном "эрой братства людей". В качестве комментатора записок и автора предисловия к ним выступает историк этой эпохи Энтони Мередит. Роман, таким образом, по отношению ко времени его опубликования (1908) обращен в будущее. В этом, мужду прочим, сказалась глубокая вера Лондона в неизбежность ближайших революционных событий мирового значения.
В центре романа стоит образ революционера Эрнеста Эвергарда, руководителя восстания против олигархии монополистических трестов - "Железной пяты.он наделен чртами сильной личности, но в отличие от прежних героев Лондона, занятых лишь собственной судьбой, он всю свою энергию отдает делу революции. [49]
Эта книга - одно из самых страшных и прекрасных произведений, написанных человеком. Если в область литературы "Железная пята" и не самый большой вклад, то в дело экономической революции - огромный.В ней писатель не только предсказал приход фашизма, но подробно описал методы, к которым прибегнет он, чтобы задушить всякое сопротивление и стереть с лица земли существующую культуру. "Железную пяту" читаешь так, будто она написана вчера; с равным успехом она могла бы появиться и через десять лет. В современной литературе не сыщешь главы более захватывающей, чем та, в которой Эрнест Эвергард вступает в единоборство с членами клуба Филоматов - могущественнейшими олигархами тихоокеанского побережья.В своем выступлении Эвергард обнажает бесплодное и хищническое нутро системы наживы и предрекает переход промышленности в руки трудящихся. Трудно найти отрывок более пророческий, чем тот, в котором лидер олигархов отвечает Эвергарду:"Попробуйте протяните ваши хваленые сильные руки к нашим дворцам, к нашей пышной роскоши - мы вам покажем, что такое сила. В громе снарядов и картечи, в треске пулеметов прозвучит наш ответ. Ваших бунтарей мы сотрем в порошок под своею пятой; мы пройдемся по вашим телам. Здесь господа - мы:мир - наш, нашим и останется. Что же до тех, кто трудится. - их место в грязи; так было от века, так тому и быть.Пока власть у меня и мне подобных - вы будете сидеть в грязи"
Джек писал книгу, ясно сознавая,что навлечет на себя лютую злобу власть имущих; писал, прекрасно зная. что из-за нее пострадает его карьера, что "Железная пята" может повредить успеху прежних произведений и погубить те, которые он еще не написал.Он работал, отдавая себе полный отчет в том, что Макмиллан (его издатель0, возможно, будет вынужден отказаться от ее публикации, что ни один журнал не осмелится печатать ее выпускамии что из нее не выжать даже того, что было истрачено на еду, пока он писал.Это был отважный поступок, особенно учитывая состояние его финансовых дел в связи с постройкой "Снарка"[50] - яхты, на которой он затем отправился в плавание.
Роман был закончен в 1906 году.Однако редакции и издаиельства отказались печатать его. Книгу удалось издать лишь в 1908 году.Критика встретила появление романа резко -враждебно.В редакционных газетах и журналах появились рецензии, в которых говорилось об "упадке таланта писателя", о "социалистической пропаганде", "неблагодарной теме"…"Железная пята" не встретила сочувствия в некоторых так называемых социалистических кругах. "Социалистам" книга Лондона показалась опасной, и они враждебно отнеслись к ее появлению.[51]
В связи с этим Лондон с горечью писал: "Даже социалисты, даже своя братия,и те отвергли меня". [52]
В интервью, данном после выхода "Железной пяты", Лондон повторил основную мысль романа. "История показывает, - заявил он, - что господствующие классы не уходили без борьбы. Капиталисты распоряжаются правительствами, армией. Нужно думать, что они употребят эти институты для сохранения власти"[53]
"Игра". "Рассказы рыбачьего патруля". "Дорога"
Кроме "Железной пяты" и публицистических статей, Лондон во второй период творчества создает ряд других произведений.К их числу относятся повесть "Игра" (1905), сборники "Рассказы рыбачьего патруля"(1905) и "Лунный лик" (1906), повесть "До Адама" (1906), сборник рассказов "Дорога"(1907). Книги.ти не похожи одна на другую.Они отличаются друг от друга не только по своей тематике, но и по идейной направленности, по своим художественным достоинствам.
"Игра" - это повесть о нежной любви двух молодых людей - боксера Джо и простой девушки Женевьевы, которые собираются вступить в брак и мечтают об уютном семейном гнездышке. При описании любви молодых людей в повести нередко звучат сентиментальные ноты. В то же время "Игра" - повесть о спорте, о нравах американского бокса.Тема эта не случайно появляется в творчестве писателя.Сам Лондон был разносторонним спортсменом."Я большой любитель спорта и очень люблю бокс, фехтование, плаванье, верховую езду, яхту и даже пускание летучих змеев"[54]
Поэтому не удивительно,что героями его произведенийчасто выступают физически крепкие, сильные, выносливые люди.Именно таким является Джо - главый герой "Игры", способный, отлично тренированный боксер.Он - любящий сын, заботливый брат, после смерти отца берет на себя заботы о семье.
Значительная часть повести посвящена изображению встречи на ринге Джо с боксером Понта.Матч между ними описан очень красочно, с профессиональным знанием дела.Писатель противопоставляет рассудочное, сознательное ведение боя Джо той зверской силовой борьбе, представителем которой является Понта.
Для Лондона матч на ринге - это умная игра, в которой одерживает верх не грубая сила, а правильный расчет и техническое мастерство.Отсюда то преимущество. которое накапливается у Джо в процессе боя. Конец повести не соответствует духу и настроению лондоновских произведений.В него внесен элемент случайности.Обессиленный, находящийся на грани поражения, Понта успевает нанести решающий удар поскользнувшемуся на мокром брезенте Джо.Этот удар оказывается смертельным.
Совсем на другую тему написаны "Рассказы рыбачьего патруля".Книга эта носит автобиографический характер.Лондон вспоминает то время, когда он, бросив работу на консервной фабрике, стал устричным пиратом, нарушавшим запрет на ловлю устрий в заливе Сан-Франциско под носом у стражников.Потом он сам стал служить в патруле.
В этой книге преобладает тема приключений, окрашенная в романтические тона.Описывается опасное ремесло "устричных пиратов", их смелые набеги на устичные отмели.Герои некоторых рассказов, наиболее отважные из "пиратов", вступают в открытую войну с законом.Так, в рассказах "Король греков" и "Дмитрий Контос" нарушители рыболовных законов ведут ожесточенную борьбу со стражниками.
Материалом для сборника рассказов"Дорога" послужили юношеские скитания Лондона, за время которых он исколесил США, побывал в Канаде и, наконец, вернулся в Калифорнию.Тема бродяжничества всегда была одной из распостраненных в американской литературе.Джек Лондон справедливо отмечал, что бродяжничество - явление социальное, порожденное существующими экономическими условиями,.[55] но отдельные люди обращались к бродяжничеству как к средству моральному, выражая при помощи его протест против морали обывательской жизни
Джек Лондон раскрывает эту тему многосторонне.Стремление к бродяжничеству обьясняется больше в моральном плане.В "Дороге" от первого лица писатель рассказывает, как он "зайцем" ездил по железным дорогам, путешествовал на вагонных крышах."Я стал бродягой потому, что кипел жизнью, что в крови моей была жажда скитаний, не дававшая мне покоя".[56]
Описывая свои скитания, рассказывая о приключениях других бродяг, писатель выражал индивидуалистический протест этих людей против против существующих норм общества.Свободная, вольная жизнь, не связанная никакими ограничениями, общение с природой - вот что воодущевляет бродяг.Необходимо отметить, что в сборнике встречается много рассказов, отличающихся большой социальной заостренностью, содержащих резкую критику современной писателю действительности.[57] ("Быки", "Сцапали", "Исправилка").
"Мартин Иден"
В 1906 году Джек Лондон и его жена Чармиан решили отправиться в кругосветное путешествие.Как выразился писатель, "вино приключений ударило нам в голову".[58]Оставив заботы о хозяйственных делах на недавно приобретенном ранчо поблизости Сан-Франциско, где он собирался строить дом, насадить виноградник и огород,Лондон принялся за подготовку к экспедиции.Началось строительство небольшого судна - яхты "Снарк".
После длительных сборов, во время которых яхту приходилось неоднократно доделывать, весной 1907 года "Снарк" отправился в плавание.Лондон не имел определенного маршрута путешествия.Предполагалось, что "Снарк" посетит Гавайские острова, Новую Зеландию, Австралию, Борнео и Суматру, а затем отправится в Японию.За Японией должна была наступить очередь Кореи, Китая, Индии.После этого путешественники собирались отправиться в Средиземное море.Однако обстоятельства сложились таким образом, что из намеченного обширного плана путешествия удалось осуществить лишь небольшую часть.
Как только "Снарк" попал в район Тихоокеанских островов, резкая смена климата тяжело отразилась на здоровье писателя: у него началась кожная болезнь, поэтому летом 1909 года Лондоны возвратились в Калифорнию.За время путешествия Лондон познакомился с жизнью и бытом Тихоокеанских островов, посетил колонию прокаженных Молокаи, поднимался на вулкан Халеакала.[59]
На "Снарке" Джек, усевшись на крышке переднего люка, принялся писать, пожалуй, лучший свой роман, одно из величайших произведений американской литературы - "Мартина Идена".Джек каждое утро писал тысячу слов, упрямо двигая вперед автобиографическую повесть о том, как он бился, чтобы, восполнив пробелы образования, за три коротких года превратить себя из неотесанного матроса в культурного человека и известного писателя.Главные герои - он сам, Мэйбл Эпплгарт (любимая девушка писателя, на которой он так и не смог жениться)со своим семейством и Джордж Стерлинг, выведенный в образе поэта Бриссендена. Руфь Морзе - так назвал Джек героиню - написана убедительно, так как прообраз ее был реальным, живым человеком.Это единственная женщина, не принадлежащая к рабочему сословию, которую Джек Лондон изобразил естественно и правдиво.Горячий, суровый, жизненный, "Мартин Иден" - роман, поражающий своей пророческой силой. Поэт Бриссенден доказывает Мартину Идену, что необходимо связать свою судьбу с социализмом, потому что иначе, добившись успеха, он утратит все, что привязывает человека к жизни.Мартин отрекается от социалистических убеждений и всед за этим, пресытившись славой, решает покончить собой и бросается в море.[60]
В "Мартине Идене" отражены важнейшие стороны современной Лондону общественной жизни Америки."Мартин Иден" - это прежде всего роман о судьбе художника в обществе, о судьбе человеческой личности, стремящейся вырваться из узкого мира собственнических интересов.
Мартин вышел из народа.Подобно самому Лондону, он идеализировал высшее общество, где, как ему казалось, обитало бескорыстие духа, чистая и благородная мысль, шла напряженная умственная жизнь.Ценою огромных лишений, преодолевая на своем пути бесчисленные препятствия, он достигает, наконец, славы и богатства, становится знаменитым писателем.Перед ним открываются двери "высшего света". Но при ближайшем знакомстве с этим обществом Мартин убеждается, что все, к чему он стремился и что привлекало его, было фальшью, обманчивой видимостью.
Жизненный путь Мартина Идена раскрывается Лондоном как цепь горьких разочарований, приведших его к самоубийству. В столкновении Мартина со средой писатель с неоповержимой убедительностью показал свю необоснованность надежд, которыми может прельстить капиталистическое общество человека из народа.
В то время, когда Мартин был еще простым матросом, ему казалось, что подлинную культуру можно найти только в высшем обществе.Его поразили внешний лоск и утонченность семейства банкира Морза, куда он случайно попал.Но более всего он был восхищен дочерью Морза - Руфью, в которой он видел воплощение чистоты и одухотворенности. Однако вскоре он убедился в том, что за внешней благообразностью этих людей скрывается эгоизм, гнусное торгашество, нравственная пустота
Мартин был подлиннвм художником-реалистом, видевшим ценность искусства прежде всего в его правдивости, он хотел "воспеть смельчаков, устремляющихся навстречу опасности, юношей, одержимых любовью, гигантов, борющихся среди ужасов и страданий, заставляющих жизнь трещать под их могучим напором"[61]Обладая пылким воображением, Мартин все же более всего любил правду, какой бы грубой и непривлекательной она ни казалась."Я могу описывать жизнь только такой, какой ее вижу", - говорил он.Между тем в многочисленных рассказах, заполнявших книжный рынок, рассказах, которые должны были служить Мартину образцом для подражания и привести его к успеху, он обнаружил боязнь правды, стремление приукрасить жизнь.Мартин по своей натуре не мог стать заурядным писателем и продавать свой талант ради денег.
Добившись успеха ценою огромных усилий, тяжких лишений и разрыва со своим классом, Мартин ощутил страшное одиночество, почувствовал всю тщетность принесенных им жертв.Для него становотся ясным, что искусство в буржуазном обществе должно потрафлять пошлым, обывательским вкусам и что оно является в сущности, как всякий товар, предметом купли и продажи; успех же любого произведения искусства определяется не истинной ценностью его, а громким именем автора.
Лондон правдиво изобразил крушение всех иллюзий Мартина, пытавшегося в одиночку отстоять свое личное счастье во враждебном ему мире.[62]
Последним звеном, связывавшим Мартина с обществом, была его любовь к Руфи.Это благородное чувство пробудило в нем творческие силы; ради любви он трудился с огромным напряжением и все подчинил своему чувству. Но тем страшнее было его разочарование, когда он понял, что Руфь совсем не то идеальное существо, которое создало его воображение.[63]
Руфь занимает очень большое место в романе, ее образ раскрывается полно и глубоко.Для Руфи, как и для всей семьи Морзов, Иден сначала только "интересный дикарь". В нем она видит нечто экзотическое, дикое, сильное. Ей нравятся его сила, здоровье, энергия, но отталкивают мозолистые руки, пугает грубость его. Не веря вначале в возможность полюбить Идена, Руфь постепенно влюбляется в него.
Несмотря на университетское образование, на звание бакалавра искусств, Руфь интеллектуально ниже Идена, ограниченнее его. "…сама она была чужда всякой оригинальности мысли, всякого творческого порыва, и могла лишь повторять то, что заучила с чужих слов"[64]
Руфь не в состоянии понять и оценить талантливость и самобытность Мартина Идена.Она воспитывалась на специфической литературе условностей и приличий, до встречи с Иденом жила в условном мире, котором события обыденной жизни преображались в "нечто нереальное и прекрасное".Руфь становится олицетворением узости и пошлости.
Мартин Иден - новый герой у Джека Лондона.У него есть черты, которые сближают его с героями северных рассказов: большая физическая сила, упорство в достижении цели, энергия.Есть у него общее с Эрнестом Эвергардом: происхождение из народных низов, ограмная тяга к знаниям. Но Мартин Иден обладает тем, чего нет у предшествующих героев. Он художественная натура, человек, способный творить красоту.
История Мартина Идена - это социальная трагедия художника, трагедия, порождаемая условиями общества.Человек из народа, необыкновенно талантливый, наделенный высокими моральными достоинствами, оказывается сломленным, растоптанным другой средой. Но говоря об этом, нельзя не заметить ту новую ноту, которая зазвучала в романе. Если герои предшествующих произведений, особенно северных рассказов, - бойцы до конца, то Мартин Иден надламывается морально, духовно.Он в прямом и переносном смысле побежденный человек, отказывающийся от продолжения борьбы.В этом проявилось новое в творчестве Лондона - нарастание пессимистического настроения, которое будет со временем усиливаться все больше.
В "Мартине Идене" полнее, чем в каком-либо другом произведении Лондона, раскрывается его творческая лаборатория, его отношение к литературным направлениям, к традициям, к языку.Лондон говорит о неоходимости упорного труда, о важности учения у других писателей.Устами Идена он высказывает мысль о преобладающей роли содержания над формой.[65]
В "Мартине Идене" затрагиваются многие важные стороны американской жизни конца Х1Х - начала ХХ века.Среди них внимание Лондона привлекает преподавание в университетах.Вредное влияние университетского образования на молодежь хорошо видно на примере Руфи. Руфь, получившая схоластическое образование. отрицательно относится к писателям-реалистам.Ее шокоруют отдельные выражения у Суинберна. Она выступает против изображения всего "неприличного", "вульгарного".По мнению Идена, американские университеты не способствуют познанию жизни, а, наоборот, отдаляют от нее, внушают ложные о ней представления.
Среди других проблем, обсуждаемых в "Идене", не последнее место занимает тема труда.Много поработавший в жизни Лондон не раз повторяет, чтотяжелая работа обесчеловечивает человека, превращает его в животное.
Публикация "Мартина Идена" явилась важнейшим событием в истории американской реалистической литературы.Недружелюбно настроенные критики либо ругали его, либо отзывались пренебрежительно.Джек жаловался, что критики не поняли его, что рецензенты обвиняют его в том, что он отошел от социализма и выставляет в соблазнительном свете индивидуализм, в то время как на самом деле его книга разоблачает ницшеанскую философию сверхчеловека… Если бы он знал, что "Мартину Идену" суждено вдохновить целое поколение американских писателей, что через тридцать лет эта книга будет признана величайшим американским романом, - он не был бы так огорчен этой более чем холодной встречей.[66]
Последний этап
После 1909 года в творчестве Лондона наблюдается явное снижение реализма и остроты критики.С 1910 года Лондон заметно отходит от рабочего движения, пытаясь замкнуться в рамки мирной идиллической жизни на лоне природы. С этой целью он занялся хозяйством на своей ферме в Глен-Эллен, завел лошадей, стал разводить племенной скот, начал постройку большого дома - "Дома Волка". Но неудачи одна за другой преследовали его."Дом Волка", стоивший около ста тысяч долларов, сгорел сразу же, после того как был построен. Не увенчались успехом попытки писателя сделать свое хозяйство доходным. Возводя постройки на ферме, затрачивая значительные суммы на всякого рода усовершенствования, он терпел одни убытки. Трудно складывалась и личная жизнь.[67]
В книгах Лондона в этот период начинает звучать мотив возврата к земле, ухода из городов на лоно природы.Эти идеи легли в основу двух его крупнейших произведений последних ле - "Время не ждет" (1910) и "Лунная долина"(1913).
"Время не ждет" стоит в одном ряду с такими значительными представителями американского романа, как "Зов предков", "Морской волк", "Железная пята", "Мартин Иден".Первая треть романа, рассказывающая об истории Аляски до того, как в Клондайке открыли золото, о том, как Время-не-ждет мчался за почтой из Серкл Сити в Дайю -самые пленительные страницы, написанные о морозном Севере.Описание красот Глен-Элен - последняя треть романа - открывает нам, как преданно автор любит природу и как она открывает ему свою прелесть, свое тонкое очарование.Но подлинное достижение Лондона состоит в том, с каким искусством он вплетает свои социалистические воззрения в среднюу часть романа, написанного якобы как вещь фабульная, приключенческая.Философия становится неотьемлемой частью действия, захватывает читателя;сам того не подозревая, он впитывает ее в себя как нечто естественное и необходимое по ходу повествования[68]
Значительную часть романа "Лунная долина" составляет превосходное описание жизни рабочего юноши Билли Робертса.Создавая картины из рабочего быта и рисуя настоящие классовые бои, Лондон проявил великолепное знание материала и еще раз блестнул своим уверенным, полнокровным мастерством. Многие страницы этого романа дышат неподдельной искренностью и проникновенностью.[69]
В "Лунной долине" содержатся глубочайшие мысли, блестящие строки - лучшее, что породили ум и седце Джека Лондона.Образы гладильщицы Саксон и возчика Билли необычайно удивительны, описание драки на гулянье "Клуба каменщиков" в Визель-парке, где Джек мальчиком воскресными вечерами подметал пол вресторанчиках, - пример классического американо-ирландского фольклора; описание драмы, разыгравшейся во время забастовки оклендских железнодорожников, и четверть века спустя по-прежнему остается образцом для произведений, посвященных забастовочному движению.
В повести "Джон Ячменное зерно"писатель сообщает ряд интересных подробностей о своей жизни., ведь это автобиографическая повесть.То, что в ней сказано о его пьянстве - правда, но как это случается с большинством автобиографических повестей, вся беда в том, что в "Джоне Ячменное зерно" высказана не вся правда до конца.Он умолчал о том, что в его жизни бывают периоды, когда он падает духом. Зачастую он и пил-то для того, чтобы заглушить неистребимую горечь, цепко прижившуюся у него в душе.С величайшей тщательностью скрывал он от всех периодические приступы депрессии.Случались они редко, пять-шесть раз в год, но когда эти приступы нападали на него, он мог вознинавидеть свою работу, социализм, ранчо, друзей и блестяще отстаивать право человека покончить с собой.
Литературные достоинства "Джона Ячменное зерно"не определяются тем, наколько точно он отражает действительность. Его читаешь как роман - свежий, простой, откровенный и трогательный.Страницы, посвященные Белой Логике, великолепны; а книга в целом - классическое произведение о пьянстве.[70]
В его последнем крупном романе "Межзвездный скиталец" нельзя без содрогания читать строки, посвященные мукам заключенных.С нежностью автор говорит о том, как в душных тюремных камерах рождается дружба; его смелая фантазия летит вслед за узниками назад по просторам времени.Читая эту книгу, чувствуешь, что вот-вот случится нечто ужасное, и замираешь в тревожном ожидании; "Межзвездный скиталец" проникнут глубоким состраданием к человеку, написан лирически-тонко, музыкально.
За шестнадцать лет напряженного творческого труда Лондон написал около пятидесяти книг. Он любил повторять:"Упорство - вот тайна писательского мастерства, как и всего остального.Упорство - чудеснейшая вещь:оно может сдвинуть такие горы, о которых вера и не смеет мечтать.Действительно, упорство должно быть законным отцом всякой уверенности в себе".
За несколько месяцев до смерти Лондон вышел из рабочей партии.Лондон мучительно переживал духовный кризис.Но слишком поздно осознал писатель, куда его завела погоня за славой и успехом.Подобно своему герою Мартину Идену, порвав с рабочим классом, он ощутил пустоту в жизни и разочарование в творчестве.[71]Умер он в конце 1916 года, покончив с собой.
Список литературы
В.Н.Богословский "Джек Лондон", М.,1964
Федунов П., Джек Лондон. В книге: Джек Лондон, сочинения в 7 томах, Т1 М.,1954,
Кучерявенко Н., В Окленде, на родине Джека Лондона. "Звезда", 1949
Быков В., На родине Джека Лондона, М., 1962
Bamford,Georgia, The Mystery of Oakland,1931
Forner, Philip, Jack London:American Rebel. N.-Y.,1947
Garst, Shannon,,Magnet for Adventure., 1945
London, Joan, Jack London and His Times, N.-Y.,1939
Андреев Леонид, Предисловие к собранию сочинений Джека Лондона, изд 2, Т1, Спб, 1912
Юнг Франц, Джек Лондон как поэт рабочего класса, Л. - М. 1925
[1] Федунов П., Джек Лондон. В книге:Джек Лондон, Сочинения в 7 томах. Т1, М., 1954, стр 5
[2] Джек Лондон статья "Что значит для меня жизнь"
[3] Федунов П,Джек Лондон. В книге Джек Лондон, Сочинения в 7 томах. Т1, М., 1954, стр 6
[4] Ирвинг Стоун "Моряк в седле" Биография Джека Лондона. М., 1960, стр 9
[5] Joan London "Jack London and His Times", N.Y., 1939
[6] В.Н. Богословский "Джек Лондон" М., 1964, стр 3
[7] Ирвинг Стоун "Моряк в седле" М., 1960, стр 15
[8] В. Н. Богословский "Джек Лондон", М., 1964, стр 4
[9] Джек Лондон, "Полное собрание сочинений", Т 24, изд "Земля и Фабрика", 1928-1929, стр 35-36
[10]Ирвинг Стоун " Моряк в седле", стр 24
[11] В.Н. Богословский " Джек Лондон", стр 5
[12] Ирвинг Стоун "Моряк в седле", стр 42
[13] Джек Лондон " Полное собрание сочинений" Т24, стр 33
[14] В. Н. Боголюбский " Джек Лондон", стр 7
[15] См №13, Т 24, стр 304
[16] "Jack London: American Rebel", N.Y., 1947, p15
[17] В. Н. Богословский "Джек Лондон", стр 8
[18] Ирвинг Стоун "Моряк в седле", стр 63
[19] Джек Лондон Полное собрание сочинений, Т24, стр 102
[20] Джек Лондон Полное собрание сочинений, т24, стр 305
[21] См №20, Т24, стр305
[22] Joan London, Jack London and His Times, p177-78
[23] В.Н.Богословский " Джек Лондон", стр 9-12
[24] В.Н. Боголюбский, стр 32
[25] Джек Лондон, Полное собрание сочинений, Т 1, стр 423
[26] Ирвинг Стоун "Моряк в седле", стр 166
[27] Ирвинг Стоун "Моряк в седле", стр 140
[28] М.Горький, О литературе.Литературно-критические статьи, М., 1953, стр.358
[29] В.Н. Богословский " Джек Лондон", стр 38-47
[30] Федунов П., Джек Лондон. В книге Джек Лондон, Сочинения в 7 томах. Т1, стр 19
[31] Ирвинг Стоун "Моряк в седле", стр 171
[32] Федунов П, Джек Лондон. В книге Джек Лондон, Сочинения в 7 томах. Т1, стр 26
[33] Ирвинг Стоун, "Моряк в седле", стр 196-197
[34] В. Н. Богословский "Джек Лондон" стр 56-57
[35] Ирвинг Стоун "Моряк в седле", стр 238-239
[36] Джек Лондон, Полное собрание сочинений, Т1,стр 124
[37] В.Н.Богословский "Джек Лондон", стр 61
[38] Там же, стр 75
[39] Ирвинг Стоун "Моряк в седле", стр 231-232
[40] В.Н. Богословский " Джек Лондон", стр 76-77
[41] Федунов П., Джек Лондон.В книге Джек Лондон, Сичинения в 7 томах. Т1, стр 22
[42] Джек Лондон, Полное собрание сочинений, Т4, стр 20-21
[43] В. Н. Богородский "Джек Лондон", стр 75-82
[44] Федунов П., Джек Лондон.В книге Джек Лондон Сочинения в 7 томах. Т1, стр 20
[45] Ирвинг Стоун "Моряк в седле", стр 190-191
[46] Федунов П., Джек Лондон.В книге джек Лондон, Сочинения в 7 томах. Т1, стр 20
[47] В.Н. Богословский "Джек Лондон", стр 87
[48] В.Н. Богословский "Джек Лондон", стр 122
[49] Федунов П. Джек Лондон, Т1, стр 26-27
[50] Ирвинг Стоун "Моряк в седле", стр 257-258
[51] В. Н. Богословский "Джек Лондон", стр 132
[52] Джек Лондон, Полное собрание сочинений. Т1, стр 156
[53] "Jack London: American Rebel", p 96
[54] Джек Лондон, Полное собрание сочинений.Т24, стр 306
[55] В.Н.Богословский "Джек Лондон", стр 178-181
[56]См № 53, Т12, стр 221
[57] В.Н.Богословский "Джек Лондон", стр 183
[58] Д.Лондон, Путешествие на "Снарке". М.,1958, стр 4
[59] См №56, стр 186-187
[60] Ирвинг Стоун "Моряк в седле", стр 269
[61] Джек Лондон Сочинения в 7 томах, Т5, стр 400
[62] Федунов П.Джек Лондон, стр 32-33
[63] См №51, стр 33.
[64] Джек Лондон, Сочинения в 7 томах,Т5, стр 495
[65] В.Н.Богословский "Джек Лондон", стр 202-208
[66] Ирвинг Стоун "Моряк в седле", стр 293
[67] В.Н.богословский "Джек Лондон", стр 223
[68] Ирвинг Стоун "Моряк в седле", стр 294
[69] Федунов П, Джек Лондон, Т1, стр 37
[70] СМ №57, стр 316-317
[71] ФедуновП.Джек Лондон,Т1,стр 38