В одном ауле жил‑был мальчик. Звали его Джабаги. Не было у него ни отца, ни матери. Никто не знал, откуда пришёл Джабаги в аул. Все любили его за добрый нрав и быстрый ум и помогали чем могли. Кто даст ему кусок чурека, кто рубашонку. А как подрос Джабаги, дали ему коз пасти. Джабаги выгонял коз на склоны высокой горы, у подножия которой был расположен аул.
Однажды утром Джабаги пригнал коз на пастбище и видит: образовалась на склоне трещина.
На другое утро взял он с собой яйцо и положил его в трещину. Посмотрел вечером – яйцо провалилось: трещина увеличилась.
На третий день мальчик положил в трещину большой камень – к вечеру и он провалился.
Понял Джабаги, что аулу грозит опасность – обвалится гора, погибнет аул.
Вечером пригнал он коз и рассказал жителям о трещине.
– Давайте уйдём отсюда, пока не поздно, – уговаривал Джабаги людей.
А те в ответ только рассмеялись:
– Здесь жили наши отцы и деды, и никогда не было обвалов. Не оттого ли грозит нашему селу опасность, что ты появился среди нас?
Но некоторые люди послушали совета разумного мальчика и вместе с ним ушли из аула.
А ночью гора обвалилась и засыпала аул.
Те, кто ушёл вместе с Джабаги Казаноко, основали новый аул.
В честь спасителя его назвали Казаноковым.
И сейчас стоит этот аул на берегу быстрой реки Баксан.
ДЖАБАГИ – СУДЬЯ
Жили в горах на пасеке четыре пасечника.
Осенью пастух подарил им хорошенького козлёнка.
Резвый козлёнок полюбился пасечникам. И зашёл у них спор, кто будет хозяином козлёнка. Спорили, спорили и решили разделить поровну – каждому по ноге.
Случилось, что козлёнок сломал ногу. Пасечники перевязали ему сломанную ногу и оставили козлёнка в шалаше у костра.
Только разошлись они по делам, козлёнок согрелся и давай скакать. Перевязанной ногой он угодил в огонь.
Тряпка загорелась. Испугался козлёнок, заметался, выскочил из шалаша, помчался на пчельник.
Огонь всё пуще разгорается, гонит козлёнка. Запылал пчельник и скоро выгорел весь дотла.
Опечалились пасечники и стали думать, кто же виноват в том, что выгорели все ульи.
Те пасечники, которым принадлежали здоровые ноги козлёнка, сказали, что виновата больная нога – она попала в огонь. Значит, владелец этой ноги и должен возместить убыток.
Услышал их спор молодой Джабаги Казаноко.
– Вы судите несправедливо, – сказал он трём пасечникам. – Ведь не больная нога завела козлёнка в костёр и потом на пчельник, а здоровые ноги! Значит, вы и должны возместить ущерб.
Слух о том, как мудро и справедливо Джабаги решил спор, разнёсся по всей Кабарде. И народ выбрал его судьёй.
НЕ ЖДИ ДОБРА В ОТВЕТ НА ЗЛО
Когда – не помню, где – не знаю, заболел царь зверей Лев. Лежит он в своей пещере, ревёт от боли так, что камни с гор сыплются.
Все звери навещали больного царя. Только Лиса, как на грех, ни разу не проведала Льва. Она в то время сильно была занята – с кур собирала дань.
Заметил это Волк и говорит Льву:
– О мой господин, все о твоём здоровье справляются, одна Лиса ждёт не дождётся твоей смерти, чтобы самой царствовать над зверями.
Услышал волковы слова Барсук и предупредил Лису.
На другой день, едва взошло солнце, является Лиса в пещеру к больному царю.
Увидел её Лев да как зарычит:
– Ах, коварная Лиса, так‑то ты заботишься обо мне – и глаз не кажешь!
Потупилась хитрая Лиса, вкрадчиво отвечает:
– Да продлится твоя жизнь, царь зверей, да станешь ты здоров и быстр, как молодой олень! Напрасно гневаешься на меня, твою слугу! Пока все сидели вокруг тебя да без толку охали, я обежала лучших лекарей и узнала самое лучшее лекарство от твоей болезни.
Подобрел Лев.
– Какое же лекарство поможет мне? – спросил он.
– Единственное лекарство, которое может тебя вылечить, это альчик [Альчик – суставная кость, «бабка»] из лапы Волка.
Приказал Лев вынуть альчик из волчьей лапы.
Сказано – сделано. Побрёл Волк домой, волоча лапу. А навстречу ему Лиса.
– Эй, серый, что это стряслось с тобою? – ласково спросила она, будто ничего не знала.
– Наказали меня по заслугам, – отвечал Волк. – Правду говорят: «Не жди добра в ответ на зло».
МУДРАЯ ДЕВУШКА
Было это давно. В одном ауле жил князь. Много было у него богатства, а ещё больше – злости. Если уж он возненавидит кого – не будет тому спасения! Много людей погубил тот князь.
Невзлюбил он старого‑престарого слугу унаута.
Вот однажды вернулся князь из неудачного похода.
По обычаю, все жители аула должны были встречать своего господина. Вышел и старый унаут.
Князь был разгневан и всё искал, на ком бы сорвать злобу за неудачу. Тут и попался ему на глаза старик унаут.
– Наточи поострее свой нож и к завтрашнему вечеру сними шкуру с этого огромного камня! – приказал он бедному старику.
Что было делать старику? Загоревал он, поник головой и пошёл к себе домой. А дома его ждала единственная дочь, красавица и умница. Она сразу поняла, что стряслась беда.
– Чем ты опечален, отец? – спросила девушка.
Рассказал старик, какую задачу задал ему жестокий князь.
– Не горюй, отец. Ложись спать – утро вечера мудренее, что‑нибудь придумаем.
Старик всю ночь не сомкнул глаз, а на рассвете вошла к нему дочь и подала остро наточенный нож.
– Иди, отец, к князю и скажи ему: «О мудрый князь, я готов выполнить твоё приказание. Но ведь ты знаешь, что с живого шкуру не снимают. Заколи камень, и я тотчас сниму с него шкуру».
Пошёл старик к князю, а там уже весь аул собрался. Всем любопытно посмотреть, как же выполнит унаут этот необычный приказ. Поклонился старик князю и молвил:
– О мудрый князь, я готов выполнить твоё приказание. Но ведь ты знаешь, что с живого шкуру не снимают. Заколи камень, и я тотчас сниму с него шкуру.
Остроумный ответ пришёлся по душе князю, он улыбнулся. А с улыбкой пропала злоба.
– Кто дал тебе такой мудрый совет? – спросил князь.
– Моя дочь, – отвечал старик.
Князь велел привести девушку. И когда увидел, какая она красавица, взял её себе в жёны.
ЛИСА И СОБАКА
Однажды во время охоты увидела Собака Лису и погналась за ней. Быстро бежала Лиса, а Собака – ещё быстрее. Вот уж совсем близко Лиса, сейчас схватит её Собака за пушистый хвост. Вильнула Лиса хвостом и припустила из последних сил.
Добежала Лиса до своей норы, забилась в неё. А Собака села у норы, ждёт, когда Лиса выйдет.
Лежит Лиса в норе и спрашивает:
– Уши мои, что вы сделали, чтобы спасти меня?
– Мы прислушивались к каждому шороху и первыми услышали собачий лай.
– Правду говорите. Глаза мои, что вы сделали, чтобы спасти меня?
– Зорко глядели и первыми увидели Собаку, которая бежала к тебе.
– Правду говорите. Ноги мои, что вы сделали, чтобы спасти меня?
– Мы унесли тебя от Собаки.
– Тоже правда. А что сделал ты, мой пушистый хвост, чтобы спасти меня?
– Я метался то в одну, то в другую сторону, чтобы отвлечь Собаку.
– Лжёшь, проклятый хвост! Ты цеплялся за каждый колючий куст, чтобы Собака могла схватить меня. Ты мне больше не нужен!
И Лиса высунула хвост из норы. Ухватилась Собака за хвост и вытащила Лису из норы.
КУЙЦУК И ИНЫЖИ
В давние времена поселились рядом с одним кабардинским аулом разбойники – великаны иныжи.
Были иныжи совсем глупые, но такие сильные, что одним ударом убивали и всадника, и коня.
Не стало житья людям: нападали иныжи на аул, забирали скот и лошадей, уводили прекрасных девушек.
Решили люди сразиться с иныжами. Созвал князь своих джигитов и выступил в поход.
Стали аульчане ожидать своих воинов. Вышли на дорогу, глядят – никто не едет. К вечеру примчался в аул княжеский конь без седока. А когда совсем стемнело, приплёлся израненный князь.
Он сказал:
– Мы честно бились с врагами, но не могли одолеть их. Все мои воины погибли в битве. Видно, не справиться нам с иныжами.
Пали духом жители аула – поняли, что. нет им спасения.
Вдруг в середину круга вышел Куйцук, сын бедной вдовы. Был он одет в лохмотья, из его дырявых чувяков торчала сухая трава (Куйцук клал сено в чувяки, чтобы теплее было ногам). Куйцук весело оглядел народ.
– Что ж, если князь не может победить врагов, придётся мне взяться за них. Не пройдёт и недели, как я прогоню их! – сказал он.
– Эй, несчастный оборванец, сыромятный чувяк, убирайся отсюда со своими глупыми шутками! Разве справишься ты с иныжами, которых не смог одолеть наш князь! – закричали княжеские слуги.
Ни слова не сказал больше Куйцук. Он пошёл к себе домой.
Долго смеялись ему вслед слуги князя.
Пришёл Куйцук домой и говорит своей матери:
– Задумал я, нана, пойти в поход. Нужен мне к утру мешок муки и круг сыра.
Проснулся он утром, а у матери уж всё готово.
Взял Куйцук муку и сыр и отправился в путь.
Шёл он, шёл и пришёл к реке. Видит – разлилась река. Ходит Куйцук по берегу, думает, как бы перейти реку. Глядь – а по другому берегу расхаживает один из иныжей.
– Эй, иныж! – крикнул Куйцук. – Перенеси меня через реку.
– Перенесу, но с уговором, – отвечает веЛикан‑разбой‑ ник. – Если ты сильнее меня, я перенесу тебя. Коли я сильнее тебя, то ты перенесёшь меня через реку. А теперь погляди‑ка!
Поднял иныж огромный камень, сжал его в кулаке. А когда разжал пальцы, мука посыпалась с его ладони. Взял иныж другой камень, сжал его в кулаке – потекла вода.
Настала очередь Куйцука показать свою силу. Он поднял с земли мешок с мукою, стал его трясти, и скоро его окутало облако мучной пыли.
А глупый иныж подумал, что это камень превратился в пыль.
Когда пыль осела, Куйцук взял круг сыра и сжал его в руке – потекла сыворотка.
Стал Куйцук есть сыр, а сам приговаривает:
– Можешь ли ты, иныж, есть камни? Если можешь, значит, ты сильнее меня!
Что было делать великану? Признал он, что Куйцук сильнее, и перешёл реку. А сам решил: «Донесу я его до середины реки и утоплю».
Посадил иныж Куйцука себе на плечи и вошёл в воду. Понял Куйцук, что великан задумал недоброе, взял шило и стал колоть им великана.
Тот взвыл от боли.
– Не вой, – сказал Куйцук, – подожди, дойдём до середины реки – то ли ещё будет.
Глупый иныж совсем испугался и быстро перешёл реку.
– Теперь отнеси меня в свой дом, – говорит Куйцук иныжу.
– Это ещё зачем? Мои братья съедят тебя!
– Ничего не сделают со мною твои братья, а вот я проучу вас!
И Куйцук снова уколол иныжа шилом.
Изо всех сил помчался иныж к дому. Не успел он отдышаться, вернулись из набега другие иныжи. Кони их были навьючены огромными тюками – опять ограбили разбойники какой‑то аул.
Увидели иныжи Куйцука, удивились:
– Откуда взялся этот малыш?
– Я принёс его! Он поймал меня, заставил принести сюда да ещё грозит, что проучит всех нас! – отвечает им брат.
Громко расхохотались иныжи – разве этот малыш может победить великанов?
– Отнеси его в кунацкую, пусть будет гостем, а потом решим, как быть дальше, – сказали они.
Вскоре иныжи пришли в кунацкую и, как положено по обычаю, приветствовали гостя. Куйцук выслушал их и велел заколоть трёх самых больших быков. Один должен быть готов к ужину, другой будет ему на завтрак, а третий – к обеду.
Слово гостя – закон. Побрели великаны выполнять приказание, а Куйцук тем временем сделал под столом в кунацкой большую яму и прикрыл её ковром.
Когда пришла пора ужинать, принесли ему целого быка. Не успели иныжи опомниться – глядь, а на столе у Куйцука уж ничего нет.
Испугались иныжи.
– Если он проживёт у нас ещё три дня, то съест весь наш скот! – сказали они. И решили извести Куйцука.
Собрали они на берегу реки самые крупные камни, а когда наступила ночь, побросали их через трубу в кунацкую.
Проснулся Куйцук, не поймёт никак – гроза, что ли, началась? Но когда увидел огромные камни, понял, что задумали иныжи. Забрался Куйцук на чердак и просидел там до утра. А иныжи спокойно пошли спать.
Утром подошли они к кунацкой и ахнули: стоит Куйцук у дверей цел и невредим.
– Ни минуты не спал я – ночью шёл сильный град и завалил всю кунацкую!
Что было делать иныжам? Выгребли они все камни и отнесли обратно к реке.
Ждут не дождутся великаны, когда же уедет ненавистный гость. А Куйцук не собирается домой, только приказывает, чтобы на завтрак, обед и ужин у него был откормленный бык.
– Разорит нас этот ненасытный обжора! – говорят иныжи. – Отдадим ему всё, что захочет, только пусть уходит!
И сказали они Куйцуку:
– Возьми все наши богатства – золото, серебро, меха, скот, – только уходи!
– Весь скот, который вы угнали, вернёте хозяевам, – отвечал им Куйцук. – Награбленное вами золото и серебро я нагружу на одного из вас, на другого сяду сам, и вы отнесёте меня в мой аул.
Долго спорили иныжи, кому тащить Куйцука, и наконец решили:
– Пусть несёт его тот, кто принёс сюда. Старший брат пусть тащит золото и серебро, а остальные гонят скот.
На том и порешили. Когда переправились через речку, младший иныж опустил Куйцука на землю и сказал:
– Теперь ступай сам, не понесу тебя дальше.
Куйцук уколол его посильнее шилом да и говорит:
– Путь был не близкий. Должно быть, вы устали и проголодались. Пойдёмте ко мне в дом, отдохнёте, поедите, а тогда уж вернётесь обратно.
Когда были совсем близко от дома, Куйцук остановил иныжей и говорит:
– Постойте тут. Я мигом сбегаю, предупрежу мать, чтобы она приготовила угощение.
Пошёл он к матери и говорит:
– Нана, свари три самых больших котла пасты – крутой пшённой каши. А когда я сяду с гостями за стол, ты залезь на чердак, постучи там чем‑нибудь и крикни: «Ах, сынок, что делать – от великанов не осталось ничего, кроме костей!»
Вернулся Куйцук к иныжам, повёл их в свой дом. А у матери уже готова паста.
Подала она её гостям, сама залезла на чердак и кричит оттуда:
– Ах, сынок, что делать – от великанов не осталось ничего, кроме костей!
Испугались иныжи:
– А что, разве вы едите великанов?
– Это наша самая любимая еда, – отвечал Куйцук.
Переглянулись иныжи, вскочили да как побегут!
А Куйцук им вслед:
– Куда же вы? Хоть пасты отведайте!
Но великанов и след простыл.
Собрал Куйцук на сход весь аул и раздал добро, какое награбили разбойники‑иныжи.
И стал народ жить с тех пор спокойно – забыли иныжи дорогу в тот аул.
Как мы не видели всего этого, так пусть не увидим мы болезней и горестей!
ЗАПАСЛИВЫЙ МУРАВЕЙ
Шёл Муравей по дороге. Навстречу ему – мужик. Знал тот мужик язык всех птиц и зверей.
– Почему у тебя такая большая голова? – спрашивает мужик.
– Потому что в ней много ума.
– А почему у тебя такая тонкая талия?
– Потому что я мало ем.
– А сколько ты съедаешь?
– Одного пшеничного зерна мне хватает на год, – отвечает Муравей.
– Посмотрим, хватит ли тебе на целый год одного зерна!
Посадил мужик Муравья в один из газырей своей черкески, бросил туда пшеничное зерно и заткнул газырь.
Прошёл год. Мужик думать забыл о Муравье.
Минул второй год. И тут только вспомнил мужик, что надобно отпустить Муравья.
Заглянул он в газырь и видит: сидит себе Муравей, а рядом половинка пшеничного зерна лежит.
– Ты говорил, что одного зерна хватает тебе на год. Уже прошло два года, а у тебя в запасе ещё ползерна. Как же так? – спрашивает мужик.
– Глупец, который посадил меня в газырь, может забыть обо мне, подумал я и, чтобы не помереть с голоду, разделил зерно на четыре части.
ТРИ СОВЕТА
Жил‑был искусный охотник. Никогда не возвращался он домой без добычи.
Однажды пошёл он на охоту, целый день бродил, но ничего не подстрелил. Бредёт он домой, как вдруг видит в кустах жаворонка. Поймал охотник жаворонка и продолжал свой путь.
Вдруг жаворонок заговорил.
– Что хочешь ты сделать со мною? – спросил он.
– Как приду домой, велю жене изжарить тебя и съем.
– Разве ты насытишься мною? На мне ведь и мяса‑то нет. Отпусти меня! Я дам тебе три совета. Они пригодятся не только тебе, но и детям твоим, и внукам. Первый совет я скажу, сидя в твоей руке, второй – взлетев на верхушку дерева, а третий – поднявшись на гору.
Согласился охотник.
– Помни, – сказал жаворонок, – никогда не жалей о том, что уже миновало.
Сказал маленький жаворонок и взлетел с ладони охотника.
– Не верь никогда тому, что противно здравому смыслу, – продолжал жаворонок, сидя на верхушке дерева. – У меня в зобу есть слиток золота величиною с куриное яйцо. Если бы ты достал его, то был бы богатым до самой смерти.
– Ах, проклятый день! – воскликнул с досадой охотник, ударяя себя по голове. – Лучше бы я умер! Зачем отпустил птицу? Как мог я поверить ей!
Уж очень ему было обидно.
– Каким счастливым стал бы я, будь у меня такой кусок золота! – сокрушался охотник.
Вспорхнув с дерева, жаворонок хотел было улететь, но охотник закричал:
– Уговор дороже денег! Ты обещал мне дать три совета. Два ты уже сказал, и я их запомнил, а третьего ещё не слышал. Прошу, дай мне третий совет!
– К чему тебе третий совет? Я дал тебе два, но ты забыл их прежде, чем я договорил. Если дать третий, будет то же самое! Я сказал – никогда не жалей о том, что уже миновало. А ты уже сейчас горюешь, зачем отпустил меня. Я сказал – не верь тому, что противно здравому смыслу. А ты поверил, что у меня в зобу слиток золота величиной с куриное яйцо, и не подумал, что весь я немного больше куриного яйца. Это и есть – поверить в невозможное.
Сказал так жаворонок и поднялся высоко в небо.