Николай Уранов
РАЗМЫШЛЯЯ
НАД
БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬЮ
Выпуск 2
Москва 2000
Международный Центр Рерихов
Благотворительный Фонд имени Е.И.Рерих
Группа «Струна»
Составитель
Л.И.Зубчинская
Предисловие, редакция, примечания – Л.М.Гиндилиса
Николай Уранов.
Размышляя над Беспредельностью.
– М.: Международный Центр Рерихов, Струна, 2000. – Выпуск 2. – 336 с.
Настоящий труд представляет собой опыт духовного осмысления книги «Беспредельность» (из цикла Учение «Живой Этики» или «Агни Йоги»). Автор принадлежал к дальневосточной когорте учеников и последователей Н.К.Рериха. Исследование охватывает 1-ю часть книги «Беспредельность» (317 параграфов). В настоящий том вошли §§ 23 – 50.
Рукопись подготовлена к изданию вдовой автора Л.И.Зубчинской.
ISBN 5-86988-012-2
© Зубчинская Л.И.,2000
© Международный Центр Рерихов, 2000
© Гиндилис Л.М. Примечания, 2000
Оглавление
ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА К ВЫПУСКУ 2. 3
О КНИГЕ «БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ». 4
§23. 5
§24. 23
§25. 31
§26. 38
§27. 43
§28. 50
§29. 53
§30. 57
§31. 57
§32. 57
§33. 57
§34. 57
§35. 57
§36. 57
§37. 57
§38. 57
§39. 57
§40. 57
§41. 57
§42. 57
§43. 57
§44. 57
§45. 57
§46. 57
§47. 57
§48. 57
§49. 57
§50. 57
ПРИМЕЧАНИЯ.. 57
ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА К ВЫПУСКУ 2
С момента выхода в свет 1-го выпуска книги Николая Уранова «Размышляя над Беспредельностью» (М., «Сфера», 1997) прошло более двух лет. Книга была хорошо встречена читателями, и многие с нетерпением ждали последующих выпусков (1-ый выпуск охватывал §§ 1–22 «Беспредельности», последующие должны были охватить §§ 23–317). К сожалению, в издании книги возникли непредвиденные трудности. Благодаря помощи друзей, их бескорыстному, самоотверженному труду эти трудности удалось преодолеть. Правда, нам пришлось сменить издательство. Теперь мы приступаем к продолжению публикации книги. Предлагаемый вниманию читателя второй выпуск по формату приближен к первому.
Следует напомнить, что работая над своим трудом, Н.Уранов пользовался 1-ым изданием книги «Беспредельность» (Париж, 1930). Все выдержки из «Беспредельности» приведены у него (и оставлены при подготовке книги) по этому изданию. Цитируя «Беспредельность», Уранов часто вставляет в скобках поясняющие слова и короткие комментарии. Чтобы не загромождать текст, мы не стали каждый раз отмечать, что эти пояснения принадлежат автору. Читатель должен иметь в виду это обстоятельство.
В настоящем издании сохранены все особенности оригинала, включая авторское использование прописных и строчных букв, а также шрифтовых выделений. Чтобы легче следовать нити каждой беседы, все цитаты из данного параграфа «Беспредельности» набраны полужирным шрифтом. Текст снабжен примечаниями, ответственность за которые полностью лежит на их составителе. Все дополнения в тексте, сделанные при подготовке и редактировании рукописи, отмечены квадратными скобками.
В качестве эпиграфа ко 2-му выпуску мы помещаем выдержку из выступления Л.И.Урановой на собрании рериховского кружка г. Усть-Каменогорска в ноябре 1995 года (о книге «Беспредельность»).
Л.М.Гиндилис
Ноябрь 1999
Список сокращений
Зн – «Знаки Агни Йоги»
Оз – «Озарение» («Листы Сада М.»)
Б – «Беспредельность»
И – «Иерархия»
С – «Сердце»
МО – «Мир Огненный»
ЖИ – «Жемчуг исканий» (Н.Уранов. Жемчуг исканий. Рига, 1996)
РНБ – «Размышляя над Беспредельностью» (Н.Уранов)
ПЕИР – Письма Е.И.Рерих («Письма Елены Рерих». Новосибирск, «Вико», 1992)
ТД – «Тайная Доктрина» (Е.П.Блаватская. Тайная Доктрина. Рига, 1937)
О КНИГЕ «БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ»
Переходя к изучению книги «Беспредельность», приходится снова вспомнить о том, что Учение Агни Йоги или Живой Этики включает в себя два этапа. Первый этап – это этика, и второй – Йога. В книге «Знаки Агни Йоги» дается много указаний на то, что только по достижении высокого морального, этического уровня человек может быть допущен в Йоги; даны также указания, какие именно недостатки должны быть побеждены учеником на этом пути, указаны пути достижения Йоги и те возможности, которые ожидают человека на этом пути.
Итак, представим себе, что человек стал Йогом. Что дальше ожидает его? Ему дается следующий виток Учения – книга «Беспредельность». Само название книги указывает, что перед учеником открываются безграничные возможности получения Знания. Какого Знания? Прежде всего это познание Космических Законов, единых для всего Космоса, в том числе и для каждого из нас.
Книга «Беспредельность» очень трудна для понимания, но ведь и путь Учения тоже не легок, и как сказано: «За трудным придет труднейшее». Недаром Учение предупреждает о том, чтобы никого не соблазняли легкостью пути. «Учение не орешки в сахаре» – сказано в одной из книг. Знаем мы и такое изречение: «В большом познании много печали». Потому только сильные люди, не боящиеся трудностей, устремленные к Знанию духи могут пройти этим путем, и шаг за шагом познавать Законы и тайны космоса, и не утерять Радости Познавания. Шаг за шагом, день за днем, не за одну жизнь, ибо жизнь бесконечна, дана нам возможность завоевывать просторы Беспредельности, изучая ее законы. Одним из важнейших Законов Космоса является Закон Начал. Весь проявленный Космос был создан и живет творчеством двух Начал. Так говорит Иерархия, или Космический Магнит, который тоже Двуначален. Именно Иерархия и будет тем ведущим маяком, который поможет нам не потеряться в волнах Беспредельности.
Л.И.Уранова
11.XII.1995
§23
Итак, знание духа делало возможным ПОСТОЯННОЕ ОБЩЕНИЕ (или СВЯЗЬ) человека с Представителями Высшего Начала, с ИЕРАРХИЕЙ БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ. «Откуда же нахлынула волна, затмившая сознание?»
«Как только ментальный глаз человека раскрылся для познавания, Третья Раса почувствовала свое ЕДИНСТВО с ВЕЧНО-СУЩИМ, но также с вечно-непостижимым и невидимым ВСЕМ, ЕДИНЫМ ВСЕМИРНЫМ БОЖЕСТВОМ*. Каждый, будучи одарен божественными силами и чувствуя в себе самом своего ВНУТРЕННЕГО БОГА**, сознавал, что по природе он Богочеловек, хотя и животное в своей физической самости. Борьба между этими двумя естествами началась с самого дня вкушения ими плода Древа Мудрости; борьба за (вечную) жизнь между духовным и психическим, психическим и физическим. Те, кто победили низшие “принципы” (оболочки), усмирив свою плоть, присоединились к “Сынам Света” (к Иерархии, к Учителю своему Незримому); те же, кто пали жертвою своих низших природ, стали РАБАМИ МАТЕРИИ (наркоманами в современном представлении). Из “Сыновей Света и Разума” они <...> стали “Сынами Тьмы”. Они пали в борьбе смертной жизни с Жизнью Бессмертной, и все, павшие так, стали семенем грядущих поколений атлантов. <...> Это наименование употреблено в смысле и как синоним “колдунов”. Расы атлантов были многочисленны, и эволюция их продолжалась миллионы лет. Не все среди них были плохи, но они стали такими к концу своего цикла, ТАК ЖЕ КАК И МЫ, ПЯТАЯ РАСА, БЫСТРО СТАНОВИМСЯ ТАКИМИ ЖЕ» (ТД, II, 340–341)*.
«На заре своего сознания человек Третьей Коренной Расы <…> не имел верований, которые можно было бы назвать РЕЛИГИЕЙ. То есть он не только ничего не знал о “ПЫШНЫХ РЕЛИГИЯХ, ПОЛНЫХ БЛЕСКА И ЗОЛОТА”, но даже вообще о какой-либо системе веры или внешнем поклонении. Но, если взять этот термин (Religare) <...> как нечто объединяющее массы в одной форме почитания, ВЫКАЗЫВАЕМОГО ТЕМ, КОГО МЫЧУВСТВУЕМ ВЫШЕ СЕБЯ, в чувстве БЛАГОГОВЕНИЯ, – подобно чувству, выраженному ребенком по отношению к любимому отцу, – то даже самые ранние лемурийцы <...> имели религию, и весьма прекрасную. НЕ ИМЕЛИ ЛИ ОНИ ВОКРУГ СЕБЯ СВОИХ СВЕТЛЫХ БОГОВ СТИХИЙ И ДАЖЕ СРЕДИ СЕБЯ САМИХ? Не протекало ли детство их около ТЕХ, КТО ДАЛ ИМ РОЖДЕНИЕ, кто окружали их своими заботами и вызывали их к СОЗНАТЕЛЬНОЙ разумной жизни? <...>
Это был “Золотой век” тех древних времен, Век, когда “Боги ходили по Земле и свободно общались со смертными”. Когда Век этот кончился, Боги удалились – то есть стали невидимыми – и позднейшие поколения стали поклоняться их царствам – СТИХИЯМ (Материи).
Именно то были атланты, первое потомство полубожественного человека ПОСЛЕ РАЗЪЕДИНЕНИЯ ПОЛОВ, – следовательно, первые смертные, зачатые и рожденные человеческим способом, – кто СТАЛИ ПРИНОСИТЬ ЖЕРТВЫБогу Материи » (ТД, II, 341–342). Символ их Каин – «приносящий в жертву» «плоды Земли», первым пахарем которой он был. Авель – первое человеческое существо женского начала, которое принесло Господу «перворожденных своего стада». Адам и Ева – символ Третьей Расы. Каин и Авель – Четвертой. «Убийство» – неправильный перевод «пролития крови», не убийство, но пролитие крови девственницы при совокуплении.
Они были «первые антропоморфисты, поклонявшиеся Форме и Материи». Это почитание быстро выродилось в самопоклонение, в поклонение человеческому телу как высшему созданию – «чуду Природы» – Материи. Оно привело к выделению из тела символов Начал, приведшему к распространению фаллического культа, который и по сей день верховно царствует во всех экзотерических религиях. Авель сделалась ПОЧВОЙ, ПРИНОСЯЩЕЙ ЖИЗНЬ, а Каин – ПАХАРЕМ этой ПОЧВЫ.
Таким образом, первые расы атлантов разделились на праведных и неправедных; на тех, кто поклонялись единому невидимому Духу Природы, Луч Которого они чувствовали в себе, и на тех, которые поклонялись духам Земли – темным, космическим, антропоморфированным СИЛАМ (центра Планеты) (ТД, II, 342).
«ТАКОВО БЫЛО ТАЙНОЕ И СОКРОВЕННОЕ НАЧАЛО ВСЕХ ПОСЛЕДУЮЩИХ И СОВРЕМЕННЫХ РЕЛИГИЙ, и особенно же культа позднейших евреев, воздаваемого ими своему племенному Богу (Сатурну). В то же время эта (сексуальная) религия полов была <...> основана и, так сказать, слита с астрономическими феноменами» (ТД, II, 342–343).
Так ЕДИНАЯ Творческая Сила была разъединена человечеством на противоречивые полюсы, и религии разделились на почитающие Дух и почитающие Материю.
«Так как “кожные покровы” людей уплотнились, и они все более и более впадали в физический грех, то общение между физическим и эфирообразным Божественным Человеком прекратилось. Покров Материи между двумя планами сделался слишком плотным, чтобы даже Внутренний человек мог проникнуть сквозь него. ТАЙНЫНЕБЕС И ЗЕМЛИ, ОТКРЫТЫЕ ТРЕТЬЕЙ РАСЕ ИХ НЕБЕСНЫМИ УЧИТЕЛЯМИ В ДНИ ИХ ЧИСТОТЫ, СТАЛИ ВЕЛИКИМ ЦЕНТРОМ СВЕТА, лучи которого в силу необходимости стали слабее, так как они рассеялись и упали на несвойственную им почву, ибо она была слишком материальна. Среди масс ТАЙНЫ, или МИСТЕРИИ, эти выродились в колдовство и ВПОСЛЕДСТВИИ ВЫЛИЛИСЬ В ЭКЗОТЕРИЧЕСКИЕ РЕЛИГИИ, ИДОЛОПОКЛОНСТВО, полное суеверий, и в культ человека или героя. Лишь горсточка первых людей, – в которых искра Божественной Мудрости горела ярко и лишь укреплялась в своем напряжении, по мере того как подобная же искра с каждым веком становилась все тусклее и тусклее в тех, кто обратил ее на злобные цели, – лишь она осталась избранным стражем Тайн, открытых человеку Божественными Учителями. <...> Эти Избранники стали зародышем Иерархии, которая с тех пор не перестала существовать » (ТД, II, 351–352).
«ДУХ БОЖЕСТВЕННОЙ МУДРОСТИ, будучи НАД и ВНУТРИ человека, – воистину ЗМИЙ Вечности и всего Знания (есть) тот МАНАСИЧЕСКИЙ ДУХ, который дал возможность человеку познать тайну “творения” на плане Крияшакти и ТАЙНУ РАЗМНОЖЕНИЯ (тайну Начал) НА ПЛАНЕ ЗЕМНОМ» (ТД, II, 353).
«ЛЕМУРО-АТЛАНТ НЕ НУЖДАЛСЯ В ОТКРЫТИИ И ЗАКРЕПЛЕНИИ в своей ПАМЯТИ ТОГО, ЧТО ЕГО НАПРАВЛЯЮЩИЙ ПРИНЦИП ЗНАЛ в момент ЕГО ВОПЛОЩЕНИЯ. ЛИШЬ ВРЕМЯ И ПОСТОЯННОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ (тупость) МАТЕРИИ, в которую ОБЛЕКАЛИСЬ “ПРИНЦИПЫ”, МОГЛИ – ПЕРВОЕ, ОСЛАБИТЬ В НИХ ПАМЯТЬ ИХ ЗНАНИЙ ДО РОЖДЕНИЯ, ДРУГОЕ, ОСЛАБИТЬ И ДАЖЕ ЗАГАСИТЬ ВСЯКУЮ ИСКРУ ДУХОВНОСТИ И БОЖЕСТВЕННОСТИ В НИХ. ПОТОМУ С САМОГО НАЧАЛА ОНИ СТАЛИ ЖЕРТВАМИ СВОЕЙ ЖИВОТНОЙ ПРИРОДЫ» (ТД, II, 357).
ТРЕТИЙ ГЛАЗ ПЕРЕСТАЛ ДЕЙСТВОВАТЬ, когда «ЧЕЛОВЕК ПОГРУЗИЛСЯ СЛИШКОМ ГЛУБОКО В ТОПЬ МАТЕРИИ» (ТД, II, 361).
Тот, кто НЕ БЛЮДЕТ СВОЮ (физиолого-половую) ЧИСТОТУ, кто не соблюдает ЦЕЛОМУДРИЯ, тот не получит помощи от глаза Дэвы, тот не войдет в вихрь Космического Центра ТРЕТЬЕГО ГЛАЗА.
«Глаз Дэвы» более не существует для большинства человечества. ШИШКОВИДНАЯ ЖЕЛЕЗА, или ЭПИФИЗ*, – это все, что осталось от некогда действовавшего третьего глаза. Этот физиологический орган исчез в силу постепенного исчезновения духовности и усиления материальности. Духовная природа уступила место физической.
«В ТЕЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ ВЕЛИЧАЙШИМ ПРЕПЯТСТВИЕМ НА ПУТИ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ и особенно в приобретении ЙОГИЧЕСКИХ СИЛ – ЯВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ НАШИХ ФИЗИОЛОГИЧЕСКИХ ЧУВСТВ. Так как ПОЛОВОЕ СОВОКУПЛЕНИЕ тесно связано в своем взаимодействии со спинным мозгом и серым веществом мозга, то излишне вдаваться в дальнейшие объяснения» (ТД, II, 370).
Существует прямая связь между духовным ясновидением и физиологической чистотой ясновидца. Именно поэтому безбрачие и чистота (под которой понимается освобождение от всех половых извращений) являются НЕПРЕМЕННЫМ УСЛОВИЕМ для принятия в постоянные ученики. Ведь ПОСТОЯНСТВО достигнутого уровня является необходимостью для развития психических и оккультных сил (ТД, II, 370).
Так ВЫСШИЙ ПОЛЮС ТВОРЧЕСКИХ ОРГАНОВ, или духовных ЦЕНТРОВ, МОЖЕТ ДЕЙСТВОВАТЬ ЛИШЬ ТОГДА, КОГДА ИХ НИЗШИЙ ПОЛЮС ПРОЧНО КОНТРОЛИРУЕТСЯ, превращаясь, таким образом, из ХОЗЯИНА в СЛУГУ.
ВСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ НИЗШИХ ПОЛЮСОВ ТВОРЧЕСКИХ ЦЕНТРОВ НАПРАВЛЯЕТСЯ ВИХРЯМИ ПОДЗЕМНОГО ОГНЯ, в то время КАК ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВЫСШИХ ПОЛЮСОВ ТВОРЧЕСКИХ ЦЕНТРОВ ОЖИВОТВОРЯЕТСЯ ВИХРЯМИ ОГНЯ ПРОСТРАНСТВА.
Не следует забывать, что ТАКИХ ВИХРЕЙ имеется СОРОК ДЕВЯТЬ. СЕМЬ из них ЯВЛЯЮТСЯ ГЛАВНЫМИ, а ПЯТИДЕСЯТЫЙ ВИХРЬ есть синтез сорока девяти. Конечно, ВИХРИ эти представлены СЕМЬЮ КОСМИЧЕСКИМИ ЦЕНТРАМИ, или СЕМЬЮ ГЛАВНЫМИ ПЛАНЕТАМИ. Конечно, все эти планеты СЕМЕРИЧНЫ, как и наша Земля. ПОДЗЕМНЫЙ ОГОНЬ ЯВЛЯЕТСЯ СИНТЕЗОМ ЭНЕРГИЙ ВСЕХ СЕМИ ГЛОБУСОВ НАШЕЙ ЗЕМНОЙ ЦЕПИ.
Так человек неразрывно связан с КОСМОСОМ, и иллюзия обособленного существования ЕСТЬ НАИБОЛЕЕ ПАГУБНОЕ ЗАБЛУЖДЕНИЕ. ЭТА ИЛЛЮЗИЯ НЕ МОЖЕТ ОСВОБОДИТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ОТ СТРАШНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА СУДЬБУ ПЛАНЕТЫ, как погружение головы в песок не избавляет страуса от опасности. Являясь высшим творением планеты, ее ВЫСШИМИ ПРИНЦИПАМИ, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ПРИЗВАНО БЫТЬ ЗВЕНОМ МЕЖДУ ПРОСТРАНСТВЕННЫМ ОГНЕМ И ОГНЕМ ПОДЗЕМНЫМ, ЧЕРЕЗ КОТОРОЕ СОВЕРШАЕТСЯ ОБМЕН. ОБМЕН ЕСТЬ НЕПРЕМЕННОЕ УСЛОВИЕ ВСЯКОЙ ЖИЗНИ. ПЛАНЕТА, ЛИШЕННАЯ ОБМЕНА, ОБРЕЧЕНА НА ГИБЕЛЬ.
Почему же до сих пор Земля не погибла? Обмен осуществляется немногими Высшими Духами, которые пришли на Землю ради ее спасения. Они не обязаны работать за человечество. Но они надеются, что ПРИХОД НОВЫХ ПРОСТРАНСТВЕННЫХ СИЛ поможет человечеству обрести и усилить свое устремление к Огню Пространства и с помощью этого устремления преодолеть тяготение к центру планеты, в энергии которого человечество погрузилось, как утопающий в воду. Они надеются на пробуждение высших, духовных устремлений, на воскресение умирающего ДУХА человечества – НА ПРОБУЖДЕНИЕ СПЯЩИХ ВЫСШИХ ПОЛЮСОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЖИЗНЕННЫХ, ТВОРЧЕСКИХ ЦЕНТРОВ. Они надеются на ВОССТАНОВЛЕНИЕ УТРАЧЕННОГО РАВНОВЕСИЯ МЕЖДУ ДУХОМ И МАТЕРИЕЙ, МЕЖДУ НАЧАЛАМИ. Без равновесия не может быть ПРАВИЛЬНОГО обмена, не может быть ПРАВИЛЬНОЙ жизни.
Все коллизии человеческой жизни вызваны НАРУШЕНИЕМ РАВНОВЕСИЯ между Началами, ПРЕВРАЩЕНИЕМ МАТЕРИИ, этой ВЕЛИКОЙ ТВОРЧЕСКОЙ СИЛЫ, В ОБЪЕКТ УСЛАЖДЕНИЯ, ЗАБВЕНИЕМ ТОГО, что МАТЕРИЯ И ЖИЗНЬ даны как РЫЧАГИ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ, что ФОРМЫв своей иллюзорной проходимости даны как РЫЧАГИ УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ СОДЕРЖАНИЯ. Форму можно почитать лишь как носительницу сущности, но ПОЧИТАНИЕ ПУСТОЙ СКОРЛУПЫ, какой бы обольстительной эта скорлупа ни казалась, может лишь утвердиться как гибель планеты.
* * *
«Religare» означает «Связь». Связь человека с высшими силами – с Центрами Космоса. Если Силой Сил является Пространственный Огонь, в центре которого находится Единая Сущность, или Матерь Мира, то Центры Космоса являются Ликами Огня, единого для всей Вселенной, но бесконечно или беспредельно разнообразного в своем проявлении через субстанцию, дифференцированную из Состояния Единства в бесконечное множество проявлений. Однако при всем своем бесконечном разнообразии эти дифференциации происходят по строгому принципу семеричности. ПЕРВЫЕ СЕМЬ ДИФФЕРЕНЦИАЦИЙ в дальнейшем также разделяются на семь подразделений, и каждое подразделение в свою очередь разделяется на семь. Дальнейшие разделения и сочетания разобщенных частиц, рождая бесчисленные формы объектов и формы их существования, сохраняют в себе СИЛУ ТЯГОТЕНИЯ К СВОЕМУ НАЧАЛУ и, освобождаясь от связей (кармических), удерживающих их в том или ином сочетании, ВОЗВРАЩАЮТСЯ к своему ИСТОЧНИКУ. На пути этого возвращения они ГРУППИРУЮТСЯ по признаку своей принадлежности к своему Началу. Наиболее чистые частицы образуют ядро. Остальные располагаются по принципу чистоты заключенного в их сущности элемента.
Семь первоначальных элементов так же тяготеют к возвращению в Единый Элемент, из которого они изошли. Но следует твердо помнить, что ТЯГОТЕНИЕ НЕ ОЗНАЧАЕТ СЛИЯНИЕ. Слиянию препятствуют ПРИМЕСИ чужеродных сочетаний, как наличие или недостаток хотя бы одного нейтрона препятствует прочному сцеплению частиц в ядре атома и образует неустойчивые изотопы.
Космическое ВЫДЫХАНИЕ разгоняет частицы преобладанием дифференцирующей силы над силой сцепления, но как только сила выдыхания ослабевает, сила сцепления начинает свою работу интеграции.
Эта сила сцепления, сила Единства всего, мгновенно собрала бы всю массу космических миров воедино, если бы этой ЦЕНТРОСТРЕМИТЕЛЬНОЙ силе не противопоставлялась сила ЦЕНТРОБЕЖНАЯ, сила КОСМИЧЕСКОГО ДЫХАНИЯ.
Лишь только равновесие между этими силами делает возможным существование Вселенной40. Жизнь Вселенной есть РАСШИРЕНИЕ И СОКРАЩЕНИЕ ее «легких», вызванное приходом и уходом духа из этой Материи41. Наука признала факт расширения оптической [видимой] Вселенной. Но это проявление Космического Дыхания пронизывает все слои Космической Материи.
Некоторые ученые, фанатично преданные своему Божеству – Материи грубой, физической, готовы убивать своих коллег, утверждающих доктрину расширения, не понимая, что сами-то они живут и дышат за счет этого расширения, ибо дыхание их легких есть прямое отражение Космического Дыхания.
ЕДИНСТВО БЕСПРЕДЕЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЧИНОЙ ВСЕМИРНОГО ТЯГОТЕНИЯ.
ПРИЧИНА ЖИЗНИ ВСЕЛЕННОЙ ЕСТЬ ДЫХАНИЕ НЕВЕДОМОГО. Собственно говоря, нет выдоха, есть лишь один вдох, ибо выдох есть лишь проявление упругости «легких»42. Камень, брошенный вверх, движется вначале силой сообщенного ему толчка, но возвращается назад силою тяготения. Поршень паровой машины наглядно отражает принцип жизни, или движения.
Древние знали о принципе расширения Вселенной, если дух называли Ветром – дыханием – порывом (Pneuma). Ветер есть следствие нагрева воздуха. Нагрев вызывается ОГНЕМ. Так в основе силы Ветра лежит все тот же огонь.
Древние также хорошо знали процесс зарождения и развития плода, дифференциации зародыша после соединения женской клетки с мужской. Знали вибрацию как начало всякого движения. Хвостик сперматозоида, эта мельчайшая из змей, двигатель мужской клетки на ее пути к яйцу, двигается за счет притяжения. Так же и ноги кавалера, спешащего на свидание с возлюбленной, двигаются за счет того же тяготения. В конечном итоге все движется, все живет, все существует за счет двух причин: периодического ИМПУЛЬСА разъединения (духа) и УПРУГОСТИ Первичной Субстанции, или ее стремления ВОССТАНОВИТЬ УТРАЧИВАЕМОЕ единство. Это чередование импульса движения и возвращения в исходное состояние можно наблюдать в основе всего живущего – от образования Солнц до образования мыльных пузырей.
Начальной причиной зарождения человеческого тела является соединение первичных клеток начал. Эта причина немедленно вызывает следствие – деление ядра. Одно деление вызывает другое. Цепь причин и следствий в конечном итоге вызывает появление на свет человека. Решительно все существующее есть результат сцепления (ибо следствие в свою очередь становится причиной) причин и следствий, цепной реакции в результате импульса Космического Выдоха, орудующего в инертной Субстанции. Одно явление вызывает следующее, это следующее вызывает следующее, и так до разрушения формы, утратившей свою упругость. Так жизнь есть причина смерти. Приходит огонь, и загорается жизнь. Сгорает горючее вещество, и погасает огонь. Но погашение на одном плане зажигает пламя на следующем.
Пока не закончится процесс горения, или расцепления, дифференциации вещества, искра будет гореть так же, как и Солнце. Разница лишь в том, что искра, вылетевшая из трубы, будет гореть за счет вещества, не умножая в процессе его дифференциации это вещество, а Солнце в своих недрах умножает в процессе горения первичные элементы. Правда, лишь до известного предела нарастает плотность и сложность творимых элементов. Достигая предела творческих возможностей, Солнце начинает погасать43.
Так же и человеческое тело: развивая вспышку образования клеток до известного предела, оно некоторое время интенсивно меняет их. Потом эта интенсивность падает, наступает склероз, и какой-то орган разваливается.
Всякое творение, всякое творчество и труд, как и ВСЯКОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ЖИЗНИ, основано НА ОБМЕНЕ, на вдыхании высших, тонких энергий и на выдыхании их в окружающую, в нашем случае планетную, среду. Пока существует подобный обмен, существует сцепление. Как только процесс причин и следствий исчерпывается, действие СЦЕПЛЕНИЯ ПРЕКРАЩАЕТСЯ.
ЖИЗНЬ ЕСТЬ ЦЕПНАЯ РЕАКЦИЯ, так же и КАРМА есть цепная реакция причин и следствий.
* * *
ЛЕВКИПП: «Ни одна вещь не возникает беспричинно, но все возникает на каком-то основании и в силу необходимости». Беспредельность – Высшее Начало – есть Беспричинная Причина Всего. Беспредельность содержит в себе все, но сама не содержится ни в чем. Вся совокупность содержимого Беспредельности проникнута Единым Началом, зримая и незримая ЖИЗНЬ которого выражена в вечном движении, в вечной смене вдоха и выдоха. Каждый выдох порождает все новые и новые дифференциации Первичного Вещества и все новые и новые сочетания этих дифференциаций.
Человек есть комплекс бесконечных градаций и дифференциаций Единого Элемента Духо-Материи (ПЕИР, II, 339–342).
Единый Элемент, Единое Начало содержит в себе всю проявленную Вселенную. Различные степени дифференциации этого элемента ПРИ СВОИХ СОЧЕТАНИЯХ дают все разнообразие проявленного и видимого Космоса. Конечно, грубые физические проявления БЕЗМЕРНО ДАЛЕКО отстоят от своих первоначал, потому трудно избежать противоположения Духа и Материи, несмотря на их единство. Но именно на основании сопоставления ПАР ПРОТИВОПОЛОЖЕНИЙ закладываются первые ступени познания, но на следующих, ВЫСШИХ ступенях эти противоположения совмещаются (ПЕИР, II, 442–443).
* * *
Воля Космоса есть стремление разобщенного возвратиться в состояние полного единства. Отсюда тяготение всего разобщенного друг к другу. Во всем живущем присутствует Единый для всех Огонь, дающий жизнь каждой частице, где он присутствует. Разобщенные частицы Единого Огня стремятся воссоединиться, как близлежащие ртутные шарики, но такому воссоединению, или слиянию, мешают несоответствия оболочек материи, в которые заключены частицы Огня. Частицы притягиваются друг к другу и притягивают за собой свои оболочки. Оболочки, приблизившись, начинают взаимодействовать. Одни грани оболочек соответствуют и притягиваются, другие не соответствуют и отталкиваются. Одни смешиваются, превращаясь в однородную массу, другие выпадают, как нерастворимые элементы. Одни оболочки более насыщены огнем, другие менее. Более насыщенные притягивают к себе менее насыщенные. Чем более насыщены огнем, то есть чем ближе оболочки к огню, чем они тоньше, тем сильнее их объединение. Чем больше единения у членов коллектива, тем ярче выражено в нем Единство, или Братство. Может быть такое состояние единения, когда община представляет собой настолько координированный монолит, что превращается как бы в Единое Существо, или Единое Эго. Есть одно мерило общины – это СТЕПЕНЬ ЕДИНЕНИЯ ОБЩИННИКОВ. Конечно, говорится об общинах Учения.
* * *
Магнит, притягивающий лучи из Высших Сфер, вырабатывается на Земле. Здесь образуются те накопления, которые ПРИТЯГИВАЮТ внимание Высших Сфер. В правильном обмене Высших и низших сфер заложены рост и преуспеяние. Сплетите корзины, и они будут наполнены плодами, но что думают получить те, кто приходит с одними руками? Два плода, не больше! Но именно эти лежебоки требуют больше всех. Они готовы захватить все сокровища Беспредельности! При этом, схватывая новый плод, они роняют захваченный прежде, даже не успев надкусить его. Сизифов труд их не дает им никаких накоплений. Обычно среди них находятся и те, кто, получая от одного Учителя, стремятся к другому, чтобы получить еще, не усвоив и не применив в жизни полученное от покинутого Учителя. Всю жизнь их руки наполнены плодами, но они в конце концов умирают от голода!
Тяготение Высших Сфер, или Духа, к Материи, или к Земле, обуславливает взаимное творчество. Преображающий Землю и Вдохновляющая на этот труд, как паровая турбина. Женщине легко доступны Высшие Сферы, где Она может черпать вдохновение, необходимое для творчества Мужчины, – силы, преображающей поле, как это запечатлено в китайском иероглифе –
Таким же «пахарем» был еврейский Каин, пахавший почву Авеля. Конечно, не только пахарь, но и строитель и поэт.
«Religare», Связь, или Йога, дана была Учителями человечества в виде чистой религии «НА ОБЪЕДИНЕНИЕ, НА РАЗВИТИЕ (МИРОВОЙ) ОБЩИНЫ », на утверждение в сознании Высшего Начала как Источника Жизни, как Источника всех ее Законов, всех ее основ, как Основание всех благ, созидающих наше истинное счастье.
Впадая все глубже и глубже в грубую материальность, люди все больше и больше материализировали религии, приспосабливая Учения Духа к своим материальным нуждам, и в конце концов свели все высшие идеалы к почитанию самости, породив самомнение, к почитанию золота и страсти. И почитание Держателей Высших Сфер превратили в почитание Их отраженных образов в зеркале подземного огня.
Был некий немецкий философ, который уже в наше время, когда развитие астрономии достигло огромных масштабов, совершенно серьезно учил, что Земля является центром Вселенной, что Вселенная замкнута сферой, на поверхности которой функционируют звезды и т.д. Этот философ имел явный успех и привлек к себе немало последователей даже из среды сильных мира сего. Неужто учение его было такой уж нелепой глупостью? Но чем же тогда объяснить его успех? Этот философ учил о подкорковой сфере Земли с ее центром – ее Хозяином. Это было последним учением Сатаны, Князя подземных недр, который пытался отвлечь внимание человечества от недосягаемых (для него) Высших Сфер и всецело погрузить его в подземные возможности. «К чему вам мерцание недосягаемых бриллиантов на холодном, бездушном своде абсолютного мрака, если я могу осыпать вас ливнем алмазов подземных страт!»
Объединение человечества есть задача мировой эволюции. На пути к осуществлению этой задачи возможно возникновение самых истребительных войн. Не только «возможно», но и неизбежно. В горниле битв не раз ковалось объединение крупных групп человечества. Эта своеобразная «притирка» механизмов объединения была основным рычагом развития предпосылок единения в ушедшей Кали Юге. В 1942 году началась Сатья Юга*, век СОТРУДНИЧЕСТВА. Человечество поставлено в такие условия, когда для него нет иного выхода: или гибель, или сотрудничество всех, в том числе и самых противоположных элементов. Можно быть носителями самых противоположных сил. Но разве из этого следует, что они должны столкнуться в смертельной битве?! Напротив, нужно приветствовать наличие этих противоположностей как отражение Космического Закона. Ведь весь Космос держится на противодействии двух противоположностей: центростремительных и центробежных сил**. Нарушение их равновесия грозит катастрофой. Теперь человечество должно понять, что война между противоположными силами будет полным взаимоистреблением, в то время как сотрудничество между ними будет расцветом Земли.
Прежние формы вражды приводили одну сторону к победе, другую к поражению. Нынешняя война, при наличии термоядерного оружия, исключает возможность победы и заменяет ее полным взаимоистреблением.
Есть такие односторонние оптимисты, которые думают, что их сторона может как-то изловчиться и уцелеть. Это тормозит прогресс. По закону кармы все победители сегодня будут побеждены завтра.
Вражда и сотрудничество есть два полюса единения: Высший и низший. Конечно, Высший полюс даст высший и лучший выход.
Борьба с Хаосом, борьба с невежеством, борьба с грубостью*, борьба с безработицей, голодом, с эпидемиями, космическими и стихийными бедствиями – вот чем должна замениться борьба между народами и лагерями народов в ее худшей форме вражды и войны.
Вместо армий разрушителей и истребителей пусть государства организуют трудовые армии строителей, восстановителей разрушений, в которые войдут крупные подразделения осушителей болот, восстановителей лесов, оросителей пустынь, строителей городов, дорог, каналов... Эти силы могут объединяться и в мгновение ока возвращать к жизни пустыни, в месяцы строить в новых местах города и прокладывать дороги в недоступных горах. А если случится бедствие, армии соседних стран поспешат и в миг восстановят разрушенные, скажем, землетрясением, города, построят плотины против наводнений. Армии эпидемиологов мгновенно локализуют и остановят очаг инфекции. Дивизии хлеборобов придут в страны голодающие и помогут получать им необходимый урожай.
Вместе с этим будет нарастать взаимовыгодный обмен.
Все это мы уже видим, правда, еще не в столь уж больших масштабах, но уже достаточно ощутимых.
Только не нужно спешить к решению спорных вопросов войной. Термин «переговоры» не удовлетворяет действительности. Не путь переговоров, но путь разума, понимания, согласованности будет путем созидания в противовес пути разрушения и истребления. Конечно, если «переговоры» понимать именно так, то этот термин может стать синонимом сотрудничества, если же переговоры – это попытка обмануть, перехитрить, пользуясь словами, то такие переговоры будут просто бесцельным словоблудием.
Первое решение Новой Страны было: все привести к единому принципу, но теперь мудро признается наличие двух противоположных сил и необходимость сотрудничества между ними44.
Владыки дали человечеству ядерную энергию и сказали: «Будет плохо, если у последней черты (разделяющей старый мир от нового) мы встретимся в прежней ненависти». Судьба мира поставлена на карту, и человечество само решает свою судьбу.
* * *
Огрубление оболочек отделило человечество от тонких и огненных сфер. Превращение небольшого количества творческой мощи, выделенной для творения физического потомства, в море всепожирающей страсти, в божество наиболее мощного наслаждения отвратило человечество от высших духовных радостей. Форма – обнаженная красавица для мужчины и обнаженный красавец для женщины – превратилась в высшую двуединую мощь всех сытых и одетых людей.
Есть люди, которые с наслаждением слушают красивую музыку, с восхищением созерцают шедевры живописи; есть люди, которые любят стихи и книги, трепещут при новых открытиях и радуются новым изобретениям. Одним словом, есть немало людей, тяготеющих к высшим проявлениям творческих энергий. Но поставьте перед взором этих мужчин или женщин обнаженных красавиц и красавцев, и вы увидите всю мощь впечатления, с которой не может сравниться впечатление от шедевров искусства. Это впечатление потрясающе. Люди мгновенно теряют самообладание, впадают в неудержимое стремление к слиянию, кровь бросается со страшной силой то к центру, то к голове, вызывая покраснение кожи «до корня волос». Дрожь, трепет, озноб, сильнейшее сердцебиение. Полное отключение разума, чувства ответственности, страха перед ужасными последствиями – все это отлетает, как легкий дым, в непобедимом порыве страсти. Самое стыдное становится самым влекущим, и зрелище полюсов становится центром устремления всех помыслов. Один только смертельный страх может соперничать с этим всемогущим преклонением.
Почти все люди в недрах своей сущности чувствуют, что невозможно всецело поддаваться этому неудержимому влечению, что его необходимо контролировать, обуздывать и не допускать обстановки, благоприятствующей завершению возникающего тяготения.
Но есть люди, которые не только не считают нужным это самообуздание, но, напротив, всеми способами раздувают в себе пламя страсти и где можно стараются его зажечь.
Одни из них стараются соблюдать рамки приличия, установленные данным обществом, другие готовы нарушить их при первом удобном случае.
Есть и такие, которые сознательно отравляют пространство эротическими посылками, насылая токи сакрального центра на соблазняемые объекты.
Что же получится, если отпустить рычаги, сдерживающие энергию размножения? Образуется поглощающий водоворот страсти, в который будут втянуты все стремления человека. Начнется быстрое нарастание огрубения. Человек начнет превращаться в животное, вернее, в зверя, который станет ниже животного.
По счастью, на помощь утопающим приходят болезни, инстинкт самосохранения общества, голос собственной совести, чувство достоинства, борющееся против всякого ПОРАБОЩЕНИЯ. Одним словом, на помощь отклонившемуся от эволюционного равновесия поспешает карма. Ее удары направляют на потерянный путь. Она же уничтожает полностью потерявших контроль над собой. ОГРУБЕНИЕ ПРИВОДИТ К ПОТЕРЕ СВЯЗИ С ВЫСШИМ ПРИНЦИПОМ. Органом связи с Высшими Силами был Третий Глаз. Огрубение, вызванное в основном половой разнузданностью, привело к его атрофии. Так наибольший удельный вес огрубения приходится на долю хаоса страсти. За этой формой обычно следуют и многие другие. Злоба, жестокость, тупость и ограниченность ума. Падение творческих замыслов. Нежелание трудиться и стремление превратить жизнь в сплошное и непрерывное наслаждение. Пьянство, наркомания и даже курение теснейшим образом связаны с грубым половым магнетизмом. Заметьте, как раздражается человек, которому помешали удовлетворить страсть. Заметьте, как необузданная страсть приводит к проявлениям жесточайшего садизма и как далек от него нежно любящий человек. Если возвышенная любовь развивает жертвенную самоотверженность, то низкая страсть являет пример наихудшего эгоизма, иначе говоря, развивает самость.
Давно замечено, что разврат и всякие извращения ПОРАЖАЮТ ВОЛЮ; почему? Потому что воля есть устремление к Высшему, есть притяжение через свой принцип к Высшему Всемирному принципу. Это есть сила, которая устремляет «блудного сына» – частицу Единого Целого – к слиянию со своими Отцом и Матерью. При восхождении и утончении духа это неясное, неосознанное тяготение вырастает в непреодолимое всепобеждающее чувство – в Космическую Любовь.
Именно из этого чувства рождается ВОЛЯ ПРЕОДОЛЕНИЯ ВСЕХ ПРЕПЯТСТВИЙ НА ПУТИ К СЛИЯНИЮ.
Только любовь может дать необходимую для достижения чего-то волю. Любовь к знанию помогла Ломоносову из мужика сделаться великим ученым, любовь к вавилонянке пом<