История государства и права1 заключает в себе исторически последовательное изложение возникновения, развития, функционирования государственно-правовых процессов, свойственных им причинно-следственных связей. В численности важнейших проблем исторически освещается возникновение и развитие прав человека и гражданина, правового государства2, федерализма3, системы разделения властей4, парламентаризма, основных институтов права. Всеобщая история государства и права занимается изучением возникновения, развития, функционирования государства и права стран, оказавших самое большое воздействие на историю государственности, рассматривает содержание государственно-правовых процессов, развивающихся в определенном времени, изучает присущие им причинно-следственные связи5 и выявляет закономерности государственно-правовой истории, в равной мере как характерные особенности этой истории.
_______________
1 История государства и права - историко-правовая наука, изучающая и выявляющая исторические закономерности развития системы государства и права.
2 Государство- форма организации общества, располагающая механизмами управления и принуждения.
3 Федерализм- объединение несколько отдельных государств.
4 Система разделения властей - государственная власть должна быть разделена между независимыми друг от друга ветвями: законодательной, исполнительной, судебной.
5 Причинно- следственные связи - связь между явлениями, при которой одно явление, называемое, при наличии определенных условий порождает другое явление, называемое следствием.
С появлением и формированием стран Древнего Востока следует объединять последующее формирования целой восточной государственно-правовой культуры1. Инновационные взаимоотношения2 объединены с государственно-правовыми отношениями3, которые приняты еще с древнейших времен. Исследование данной проблемы, считается важным и нужным с целью представления о современном состоянии государств Востока. Наши знания о сообществах Древнего Востока восходят к 4-5 тысячелетиям вплоть до н.э. К данному периоду принадлежат выявленные раскопками древние селения лиц Азии - в Античном Шумере (в регионе, в котором реки Тигр и Евфрат доходят до Персидского залива), в Палестине (около Иерихона), на юге Турции (в Анатолии).
Раскрыв захоронение 5 тысячелетия до н.э. в Древнем Египте, археологи выявили глиняные сосуды, обозначенные символом, который говорит о принадлежности данных предметов конкретным личностям. А вблизи покоились фигурки пленников. Проходят века, и вот уже хорошо видно отличие между состоятельными и небогатыми погребениями. Рисунки, покрывающие объекты, взятые с могильников, рассказывают о битвах. На них изображено то, что около населенных пунктов строятся стены с целью охраны от противников.
_______________
1 Государственно - правовая культура - общий уровень знаний и объективное отношение общества к праву.
2 Инновационные взаимоотношения - та часть системы общественного воспроизводства, в рамках которого производятся, распределяются, обмениваются и потребляются имущественные и неимущественные блага.
3 Государственно-правовые отношения - общественные отношения, урегулированные нормами.
Небольшой знак на объектах, изображающий канал, свидетельствует о начале ирригации и в то же время о тех требуемых, но маетных трудах, в которых начала обширно применяться деятельность рабов как в Древнем Египте, так и на всем Древнем Востоке.
В пределе 4-6 тысячелетий вплоть до н.э. формируется в Античном Египте «40 номов», либо областей. Древнейшей причиной основания нома должно было служить племя1. В вершине каждого нома стоял «царь»2, он же верховный жрец местного культа3 и обладатель титула «начальника клана». Объединение 40 областей совершается не совсем мгновенно. Сначала появляются два самостоятельных царства - Верхний Египет и Нижний Египет, которые принудительно соединяются фараоном4 Нармером. Конфискацию этнической территории5 можно наблюдать в Лагаше - крупном городке Шумера. Происходило восстание6, предводителем которого был Урукагина.
_______________
1 Племя - форма как этнической, так и политической организации.
2 Царь - один из титулов монарха.
3 Местный культ - Преклонение перед кем-либо, чем-либо, почитание кого-либо, чего-либо.
4 Фараон - современное наименование правителей Древнего Египта.
5 Этническая территория - территория размещения данного этноса, обычно включающая ареал его формирования и компактного расселения.
Народ Лагаша был недоволен тем, что территории, почитавшиеся храмовыми, были расхищены. До этого они сдавались крестьянам в аренду за незначительную оплату. Расхищению подвергались и те территории, которые относились к аграрным общинам. Существенная доля их делается собственностью царского дома, раздается в варианте наделов землевладельческой и чиновной знати. Непосредственно крестьянские наделы сокращаются вплоть до пятидесяти процентов гектара, однако и их, переступая через древние обычаи,начинают продавать, закладывать, сдавать в аренду. Находясь во главе восставшего народа, Урукагина возвратил храмам их былое имущество. Он приумножил ежемесячные выдачи, полагавшиеся крестьянам за их работы в храмовой земле. Насильственное изъятие крестьянской земли было запрещено. События в Лагаше далеко не были чем-то исключительным. Удивительное соответствие с ними выявляется в повествовании о реформах государя Ур-Намму, 1-го из повелителей 3 династии Ура. Равно как и Урукагина, Ур-Намму ликвидировал лихоимцев и лгунов, захватывающих быков, овец и ишаков, принадлежащих нищим народам.
Правитель Вавилона – Хаммурапи1 в следующие столетия (1792-1750гг.вплоть до н.э.) подчинил себе территории, простирающиеся от Персидского залива на юге вплоть до старой Ниневии на севере, таким образом до самого верхнего течения реки Тигр. Начинается новейший период в многовековой истории Двуречья - период возвышения и первенства Вавилона.2
Вавилонское государство располагалось в Азиатском Междуречье. Вначале 3 тыс.до н.э. на этой территории возникли первые государства. В этих небольших городах долгое время сохранялась родоплеменная организация3, в общественном и государственном строе. Древнейшим населением страны являлись шумеры4,они заложили основы цивилизации5 в Междуречье. От данного народа получило свое название государство Шумер. На севере от шумеров проживали аккадцы6, они постепенно захватили всю территорию Шумера и создали мощное Шумеро-Аккадское царство. Шумер не являлся единым государством. К началу 3 тыс.до.н.э. в Шумере возникает несколько десятков городов-государств, которые распространяли свою власть на сельскохозяйственную округу.
_______________
1 Хаммурапи - царь Вавилона, правил приблизительно в 1793—1750 годах до н. э.
2 Вавилон - знаменитый древний город в Месопотамии, столица Вавилонии.
3 Родоплеменная организация – исторически сложившаяся общность людей, основанная на действительном или предполагаемом кровном родстве и совместном ведении хозяйства.
4 Шумеры - народ, заселявший Южную Месопотамию (междуречье Тигра и Евфрата на юге современного Ирака) на заре исторического периода.
5 Цивилизация - способность к саморазвитию путём взаимодействия с окружающей средой.
6 Аккадцы - принятое в научной литературе обозначение семитоязычного населения Месопотамии второй половины III тыс. до н. э., говорившего на аккадском языке.
Они были независимы друг от друга и находились в сложных отношениях между собой. Хозяйственная жизнь1, общественные отношения2, государственное устройство3 и культура4, были схожи в этих городах-государствах. Примитивный характер носило государственное управление5. Через некоторое время произошло разделение функций. В больших городах главой государства с преобладанием военных функций6 стал лугаль.
_______________
1 Хозяйственная жизнь - событие, которое либо приводит, либо потенциально может привести к изменению экономического потенциала данного хозяйствующего субъекта.
2 Общественные отношения - различные социальные взаимосвязи, возникающие в социальном взаимодействии, связанные с положением людей и функциями, выполняемыми ими в обществе.
3 Государственное устройство - способ территориальной организации государства или государств, образующих союз.
4 Культура - это реализация материальных и духовных потребностей человека в ходе его жизнедеятельности, выраженная в конкретно-исторических формах.
5 Государственное управление - деятельность органов государственной власти и их должностных лиц по практическому воплощению выработанного плана во благо общества и укреплению государства.
Древневавилонское царство являло собой централизованное государство. В руках царя была законодательная, исполнительная, судебная власть. Однако царская власть не была сильной. Царь был как наместник и служитель бога на земле. Глава государства, таким образом, не был самостоятельным. Служилая знать вытесняла родовую. В царском дворце было сосредоточено все управление. Среди высших сановников государства –визирь, дворецкий, начальник финансов, кравчий, главный военачальник. Высоко ценились писцы.
Большинство управленческих функций было сосредоточено в руках многочисленного аппарата назначаемых чиновников. Состоял он из следующих элементов: центрального, номового и местного. Концепция абсолютной власти фараона приобрела большое значение.
Он выступал в качестве носителя всех видов власти: законодательной, исполнительной, судебной. Фараон был не только могущественным правителем, но и богочеловеком, то есть воплощением божества в человеческом образе. Он управлял государством через многочисленный бюрократический аппарат. Во главе данного аппарата стоял высший чиновник. Делился аппарат на ведомства, наибольшее значения приобрели военные ведомства, налоговых сборов, судебная палата. Отличительной чертой египетской бюрократии было ее бесправие по отношению к фараону.
В большинстве стран Древнего Востока происходили сходные исторические процессы. Важнейшие из них: появление городской цивилизации и становление государственности.Государственный строй Древневавилонского государства напоминает государственный строй Древнего Египта. Та же форма правления- восточная деспотия. В руках царя сосредоточенная судебная, исполнительная власть, законодательная, верховная, религиозная. Через сложный бюрократический аппарат происходит управление государством. Определенная закономерность существовала в становлении деспотической формы правления. Монархия в ряде стран, приобретала форму деспотии. Религия стала идеологической основой деспотизма, обожествлявшая личность и власть главы государства.
_______________
Список использованной литературы.
1 Омельченко О.Н. Всеобщая история государства и права, 2003.
2 Графский В.Г. Всеобщая история права и государства: Учебник для вузов. - М.: Издательство НОРМА, 2003.
3 Античный мир и Восточные цивилизации. - М.: 1999.
4 Крамер С. История начинается в Шумере / Пер. с англ. 2-е изд. - М.: 1991.
5 Хрестоматия по всеобщей истории государства и права. Учебное пособие/Под ред.З.М. Черниловского. - М.: 1994.