Тихвин – уездный город.
Одним из результатов проведенной в царствование Екатерины II административно-территориальной реформы было образование в 1773 г. города Тихвина и уезда в составе Новгородской губернии. С тех пор, на протяжении свыше двух веков, Тихвин находится в статусе уездного (районного) города. В начале данного периода, относящегося к последней четверти XVIII века, бывший посад перестраивался по высочайше утвержденному плану, чтобы соответствовать новому назначению. Одновременно в городе шло создание уездного административного аппарата и органов городского самоуправления.
Строительство города происходило под наблюдением присланного из Твери прапорщика от архитектуры В. Поливанова. Позднее, начало строительства было отмечено мемориальной доской с надписью «При благополучном царствовании Императрицы и Самодержицы Всероссийской Екатерины II, Матери отечества, погоревший Тихвинский посад, по жалованному плану возобновлён и город утверждён. Сей первый каменный дом построен Тихвинским купцом Гавриилом Мишуковым в 1773 году». Мемориальная доска находилась на первом светском каменном доме, с гостиницей, которая называлась «Екатерининская»; дом был разрушен в Великую Отечественную войну.
(Самая большая – Екатерининская. На доме, стоявшем на углу площади и Екатерининской улицы, была надпись с гербом и короной следующего содержания: «При благополучном царствовании Императрицы и Самодержицы Всероссийской Екатерины II, Матери Отечества, погоревший Тихвинский посад по жалованному плану возобновлен и город утвержден. Сей первый каменный дом построен Тихвинским купцом Гавриилом Мишуковым в 1773 году».
В этом доме располагалась гостиница «Екатерининская». На почтовой открытке написано: «Гостиница, в которой останавливалась Императрица Екатерина II». Хотя на самом деле она приезжала в Тихвин на бого- молье, еще будучи Великой Княгиней, в свите Елизаветы Петровны.
Об этой поездке в своих «Записках, продолженных в 1791 году» сама Екатерина вспоминает: «После Нового года состоялась поездка в Тихвин. Мы проехали Шлиссельбург и Ладогу: императрица установила, чтобы все дамы в ту поездку носили собольи шапки, как их носят до сих пор мещанки во многих провинциальных городах; моя затерялась как-то во время пути; Чоглоков достал мне другую у одной купчихи».
Позже с помощью народной молвы шапка выросла в шубу, потеря превратилась в кражу, место действия переместили в Тихвин, а весь сюжет стал весьма любимым и популярным.
По поводу украденной у нее шубы Екатерина якобы произнесла: «Воры вытегоры, хороши и осташи, а свято то место, где тихвинца нет». На самом деле присказку эту придумали еще в XVII веке, когда тихвинского купца, ловкого, удачливого и пронырливого, можно было встретить где угодно – и в России, и за границей.
Среди поводов для благодарности тихвинцев Екатерине – указ о присвоении Тихвину статуса города, который она подписала после многолетних хлопот новгородского губернатора Якова Ефимовича Сиверса.
Гораздо больше сделал для Тихвина ее сын. Павел I не только был в Тихвине с женой и сыновьями и перенес Тихвинскую икону из Покровской церкви в Успенский собор, но выделил деньги на строительство каменной монастырской стены, подарил для центрального входа в монастырь кованые ворота, ранее украшавшие Аничков дворец.
Но более всего должны быть благодарны тихвинцы Якову Ефимовичу Сиверсу, который с 1764 года был новгородским губернатором, а с 1776 по 1781 годы – наместником твер-ским и новгородским. Он немало заботился не только о самом Тихвине, но и об улучшении судоходства по реке Тихвинке. В честь Якова Ефимовича была названа улица Сиверская, идущая параллельно Екатерининской. В 1920 – 1930-е годы улица была переименована в Социалистическую и с этим названием сущест-вует до сих пор.
Двум другим екатерининским чиновникам повезло больше. Улицы Чичеринская и Чернышевская остались на карте города до сих пор. Окончательный проект регулярной застройки Тихвина, разработанный в комиссии о каменном строении Петербурга и Москвы, подписан графом З.Г.Чернышевым и генерал-полицмейстером Санкт-Петербурга Н.И.Чичериным. Поскольку названия получились вполне революционными, менять их не стали. Только пошла путаница – на одних домах висели таблички с названием «Чернышевская», на других – «Чернышевского». А в конце улицы долгое время даже стоял гипсовый бюст писателя.
Алла ТИТОВА.)
Во время городского строительства было произведено частичное отступление от генерального плана города, составленного А.В. Квасовым, о чем свидетельствуют планы города 1783 и 1825 гг. Главная городская площадь оказалась вполовину меньше запроектированной. Павловская улица не стала осевой, а оказалась смещенной к западному краю площади. Кварталы городской застройки были отодвинуты от Вяжицкого ручья, а расположенные за ним подошли ближе к Успенскому монастырю, чем было предусмотрено планом. На возвышенном участке правобережья Тихвинки пришлось выделить территорию кладбища с церковью при нем. Вал вокруг города так никогда и не был сооружен.
| 
| 
|
| План Тихвина 1766 г капитана Литвинова | План Тихвина 1770 года архитектора Квасова | карта города Тихвина 1782 года |
Улицы уездного города, располагавшиеся вблизи центральной площади, были застроены двухэтажными каменными и деревянными домами по типовым фасадам. Прочая городская застройка была одноэтажной деревянной, произведенной с большим отступлением от типовых фасадов, и лишь некоторые из деревянных домов были сооружены на каменных подклетах, как это требовалось по проекту. В названиях улиц тихвинцы, получившие статус городских жителей, выразили благодарность высшим государственным лицам, увековечив их имена. Наряду со старыми названиями улиц – Новгородская, Московская, Знаменская появились улицы Екатерининская, Павловская, Орловская, Сиверсова, Чичеринская, Чернышевская.
Произведенная в духе классицизма перестройка города, изменив начертание и характер улиц и площадей, во многом сохранила ландшафтно-градостроительную структуру древнего города. Все четыре ландшафтные части города – бывший посад, два монастыря и правобережье - оказались тесно взаимосвязаны. С окончанием строительства в 1780-х гг. церкви св. Иова Многострадального 
в сложившихся визуальных связях города, добавилась пятая доминанта в дополнение прежним четырем, созданным строениями монастырей, городского собора и приходской Знаменской церкви.
Создание органов управления уезда и города сложилось в сложный, длительный и несколько запутанный процесс. На него непосредственно влияли законодательные акты, утвержденные императрицей Екатериной II, и в первую очередь: «Учреждения для управления губерний» 1775 года, Жалованная грамота дворянству («Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства») 1785 года и Жалованная грамота городам («Грамота на права и выгоды городам Российской империи») 1785 года.
Согласно новым законодательным актам тихвинские купцы получили сословные права и привилегии. Основная их часть, имеющая минимальные размеры капитала 1000 рублей, относилась к купечеству 3-й гильдии и могла иметь «станы и производить рукоделия, иметь и содержать малые речные суда», вести «мелочной торг по городу и уезду», а на сельских торгах покупать у крестьян товары оптом для последующей розничной продажи, содержать трактиры, постоялые дворы; ездить по городу им разрешалось, впрягая «не более одной лошади»; от телесных наказаний они не освобождались.
Купцы 2-й гильдии, обязаны были иметь минимальный капитал 5000 рублей, и получали право заводить фабрики и заводы, речные суда, вести оптовую и розничную торговлю внутри страны, ездить по городу, но не в карете, а «в коляске парою», к ним не могли применяться телесные наказания. Из тихвинского купечества в купцы 2-й гильдии выдвинулись лишь единицы.
Созданные в крупных городах согласно екатерининским реформам собрания “общества градского”, общие городские думы и шестигласные думы составляли органы городского самоуправления. В небольших уездных городах коллегиальное начало в лице магистратов и ратуш было почти совсем уничтожено, и всё самоуправление было представлено в лице так называемых “городовых старост”.
Городские органы самоуправления были подчинены государственным властям посредством введения должности городничего, который должен был следить за порядком в городе и исполнением законов. Городничий не был судьёй, но он мог доносить в суд о нарушителях закона и был обязан пресекать кормчества, бороться с эпидемиями, с беглыми людьми, наблюдать за состоянием мостов и улиц и т.д. Городничему подчинялась городская полиция. Обо всех чрезвычайных делах он должен был доносить губернатору. Одним из первых тихвинских городничих был секунд-майор Семен Яковлевич Семенихин.
Главная власть в уезде отводилась дворянству в лице избираемого ими уездного дворянского предводителя, которого иногда просто называли начальником уезда. Действовал уездный суд во главе с уездным судьей и двумя заседателями, избираемыми местным дворянством. При суде была создана дворянская опека, где присутствовал уездный предводитель дворянства, уездный судья и заседатели. Существовал также нижний земский суд (в отличие от верхнего – губернского), во главе с земским исправником и 2-3 заседателями, также избираемыми дворянством. В 1791 году тихвинским уездным судьей был секунд-майор Никита Никитич Лизунов, исправником – Василий Дмитриевич Гулубицкий. Кроме того, в уезд назначались уездный казначей, землемер, доктор и лекарь.
Население г. Тихвина не отличалось спокойным нравом. В своё время новгородский губернатор Сиверс доносил Сенату об обидах, озорничествах, побоях и даже убийствах, причиненных разным помещикам тихвинскими жителями. Сенат приказал назначить следствие и издал также указ о запрещении бить в набат при начале частных ссор и драк. В набат разрешалось бить только в случаях пожаров, неприятельских и разбойничьих нападений. На дорогах также было неспокойно. В 1764 году одна из рот находящегося в Новой Ладоге под командованием А.В. Суворова Суздальского пехотного полка была отправлена в Тихвин и Сомино для «поиска и искоренения воров».
Известно также легендарное мнение императрицы Екатерины II о тихвинцах: «Воры вытегоры, хороши и осташи, а свято то место где тихвинца нет». Даже если Екатерина II ничего подобного не говорила, данное выражение не возникло на пустом месте. Для наведения порядка в уездных городах, согласно отдельному указу императрицы Екатерины II от 11 июня 1782 года, была организована полицейская служба в Новгородской губернии.
Город Тихвин получил штаты полицейской управы благочиния. Кроме городничего в состав управы входили пристав уголовных дел и пристав гражданских дел. Городничий являлся чиновником VIII класса (что по Табели о рангах соответствовало воинскому чину майора), приставы были чиновниками IX класса (капитанами). Город Тихвин был разделен на две части во главе с частными приставами IX класса и на семь кварталов с квартальными надзирателями XI класса (поручик), квартальным поручиком и двенадцатью ночными сторожами. Не забыт был и уезд. В сельской полиции вводилась должность капитана-исправника, избиравшегося местным дворянством, в подчинении которого находились выборные от крестьян сотские и десятские.
Городничие и его штатные помощники в г. Тихвине благополучно, сменяя друг друга, просуществовали до 60-х гг. XIX века – времени «великих реформ» императора Александра II.
Начиная с петровских времен, в Тихвине на протяжении почти всего XVIII века располагались различные формирования русской армии. Вначале это был «новоприборный драгунский полк», затем драгун сменили гусары. Специально для «русского воинства» была построена на правом берегу Тихвинки церковь Всех Святых, более известная как Полковая. В 1779 г. в Тихвине располагался Новгородский пехотный полк. Штабс- и обер-офицеры полка образовали свой клуб. Создан он был для установления добрых отношений между сослуживцами, их сближения, совместного проведения свободного времени. Это было одно из самых первых офицерских собраний в стране, созданное на три года ранее, чем в столичном городе Санкт-Петербурге.
Школьное образование в уездном городе Тихвине находилось в зачаточном состоянии. В период правления Екатерины II в уездных городах Новгородской губернии было открыто всего шесть малых народных училищ. Одно из них было создано в Тихвине в 1787 году. П.И. Челищев в 1791 году был удивлен небольшому количеству учеников в тихвинском малом народном училище (до 50 чел.) и объяснил данное обстоятельство приверженностью большинства жителей города расколу. В данный период в Тихвинском Богородицком Успенском монастыре продолжала действовать церковная школа, в которой обучались дети приходских служителей церкви (до 35 чел.).
Население уездного города Тихвина в 1781-82 составляло 2230 душ мужского пола. В Тихвинском уезде в этот период по данным IV ревизии проживало 30 375 душ мужского пола. По данным, полученным П.И. Челищевым от местных чиновников, в 1791 году в Тихвинском уезде насчитывалось крестьян обоего пола – 47 971 человек, из них мужчин – 23 892 чел., женщин – 24 079 чел. В Тихвине проживало купцов - 2205 чел., мещан – 1246 чел.; всего оба главные по численности сословия г. Тихвина насчитывали 3 451 душу обоего пола. В городе насчитывалось до полутора тысяч дворов, имеющих в подавляющей массе деревянные строения.
При описании города особо были выделены в наличии: «…каменных по плану – 14 домов, вновь строющихся лавок – 95, деревянных – 159. Казенного строения по плану два только магазейна деревянных – винный да соляной. Заводов и фабрик, кроме солодовенного и кожевенного, никаких нет».
Таким был уездный город Тихвин в конце XVIII века, жители которого вынуждены были заниматься не только торговлей и ремеслом, но и земледелием, а также подряжаться на транспортировку грузов и уходить на заработки в Санкт-Петербург и другие города.
Во времена Павла I.
В сравнительно короткое царствование Павла I (1796-1801) в истории Тихвинского края существенных событий не произошло, если не считать посещения царствующими особами Тихвинского Богородицкого Успенского монастыря в 1798 году. Накануне данного события через Тихвинский край проездом проследовал генерал-фельдмаршал князь Н.В. Репнин, один из екатерининских вельмож, к которому император Павел I оказывал доверие. Согласно записям в дневнике фельдмаршала, он останавливался 22 января 1797 года для ночлега в Воскресенском погосте на Сяси. На следующий день, преодолев 111 верст, князь переночевал в Чудцах, на границе Тихвинского и Устюжно-Железнопольского уездов. В отличие от записок Челищева в дневнике князя нет сведений о занятиях жителей края. Князь Н.В. Репнин следовал по поручению императора Павла I через Вологду в центральные губернии России для подавления крестьянских выступлений.
В Тихвинском уезде князю не понравилось состояние дорог. Во время короткой остановки в городе Тихвине, он через почтмейстера по эстафете отправил пакет к генерал-прокурору князю А.Б. Куракину с извещением о том, что дорога весьма дурна и ухабиста, и вследствие «…больших снегов по сторонам и от узкой дороги, лошади были запряжены гусем.». Задержки на дорогах не помешали князю выполнить поручение императора и в зародыше подавить выступления крепостных крестьян в Вологодской и Ярославской губерниях.
Массовых волнений крестьян в Тихвинском уезде в данный период не отмечено, за исключением случая неповиновения крепостных крестьян помещицы Ланской в 1797 году. При подавлении крестьянского выступления пострадал священник Михайловского Черенского погоста Тимофей Никитин. Епархиальное начальство направило его на исправление в монастырь на определенный срок
В мае - июне 1798 года император Павел Петрович совершил путешествие с сыновьями Александром и Константином по России через Москву, Казань, Ярославль, Рыбинск, Устюжну и далее до Санкт-Петербурга. Как отмечал в своем дневнике сопровождающий императора с сыновьями вельможа Кушелев Г.Г., император Павел I при следовании из города Мологи, ночь на 7 июня провел в Весьегонске, откуда направился по Ярославскому тракту через Устюжну и Сомино к Тихвину.
Высочайший поезд состоял из 4 карет, 37 колясок и двух кибиток. Сам император и сопровождающие его великие князья Александр и Константин размещались в разных экипажах. В местах остановок заранее были подготовлены сотни сменных лошадей. Также предварительно были заготовлены продукты для царского стола. Предводитель дворянства Мологского уезда А.С. Мусин-Пушкин заранее доложил своему губернатору о том, что требуемых свежих лимонов, спаржи, шампиньонов, капусты цветной и редких вин в таком бедном городе как Молога сыскать невозможно.
Положение исправили посылкой необходимого из других городов. Вина привезли предостаточно. Во избежание проблем с вином на пути следования императора со свитой, часть запасов была отправлена на четырех подводах в сопровождении нарочного в Тихвин к местному городничему.
Сохранившаяся опись показывает, каким напиткам отдавали предпочтение приближенные к царской особе и, возможно, он сам. Ящики содержали: арак, ром, коньяк белый и желтый, гданскую водку, заморский ротафий, «горкие капли», рейнвейн, мадеру, кларет, портер, шатолафит, вейнграф, венгерское, мозельвейн, зельцвассер и прочее., всего 211 бутылок.
Лично для императора Павла Петровича на каждой станции, где предполагался ночлег, местные власти были обязаны иметь «…самую лучшую и здоровую корову для молока по той причине, что Государь император изволит всю дорогу употреблять сыворотку».
Утром 8 июня 1798 года в Тихвин из Павловска прибыла, в сопровождении фрейлины Нелидовой и сановников графа Строганова и графа Зубова, императрица Мария Федоровна. Она не стала задерживаться в Тихвине и отправилась навстречу мужу и сыновьям по Ярославскому тракту. Встреча произошла в Горках, откуда после испития кофе и часового отдыха царственная семья отбыла в Тихвин.
Вечером царственные особы были встречены в Тихвине под колокольный звон церквей города и монастырей. Император Павел I посетил Успенский монастырь, где был торжественно встречен всею братиею во главе с архимандритом Герасимом. После поклонения чудотворной иконе Тихвинской Богоматери Павел Петрович осмотрел Успенский собор, где к данному времени были закончены ремонтные работы и обновлена настенная живопись.
Утром 9 июня 1798 г. при колокольном звоне и значительном стечении народа состоялось перенесение иконы Тихвинской Богоматери в Успенский собор царствующей семьею. Император также посетил покои монастыря, в которых останавливались императрица Елизавета Петровна при посещении монастыря в 1747 году вместе с наследниками престола Петром III и Екатериною II – родителями Павла I.
Одним из результатов посещения Тихвинского Богородицкого Успенского монастыря царственною семьёю было выделение дополнительных средств для содержания монастырской больницы и строительства каменной ограды монастыря. Архимандрит Успенского монастыря Герасим был награжден орденом Анны II-ой степени, что было очень большой почестью, так как до царствования императора Павла I награждение церковных иерархов государственными наградами не производилось. Высочайшее благоволение от императора получил тихвинский предводитель дворянства П.В. Римский-Корсаков и делегация местного дворянства.
При следовании из Тихвина, в одном из селений на реке Сясь, император Павел I «…изволил найти стараго лейб-компанца, капитана Головина, коему пожаловать соизволил 200 рублей». На этом закончилось посещение императором Павлом I c семьею Тихвинского края, вызвавшее удовлетворение для большинства встречающих и провожающих, за исключением разве фрейлины Нелидовой, которая вскоре после тихвинской встречи была заменена новой фавориткой Лопухиной.
Пребывание императора Павла I в Тихвине нашло отображение в картине В. Истомина «Торжественное перенесение Тихвинской чудотворной иконы из ц. Рождества Богородицы в собор Успения 9 июня 1798 г.» созданной в 1801 году. В картине В. Истомин изобразил кроме многочисленных лиц – участников шествия также себя держащим в руке лист бумаги с надписью «Писал сию картину сей Василей Истомин». Оригинал картины находится в Русском музее. Копия картины длительное время сохранялась в Тихвине. 
| На первом плане со свитком в руке изображен сам автор. |
| императрица Мария Федоровна, великий князь Константин Павлович, великие княжны и приближенные сопровождали процессию, возглавляемую священнослужителями. |
| император Павел I и цесаревич Александр Павлович несли икону |
Внутренняя, как и внешняя, политика императора Павла I была противоречивой. Дворянам было предписано не уклоняться от военной и государственной службы, прекращены бесконечные отпуска и зачисление на службу дворянских младенцев. Помещиков также лишили одной из дворянских привилегий – свободы от телесных наказаний. Была ограничена продажа крепостных дворян и издан указ о трехдневной барщине.
В то же время Павел I принял ряд мер по улучшению положения дворянства. В 1797 году был учрежден государственный вспомогательный банк для дворян, выдававший льготные ссуды под залог имений. Указ о трехдневной барщине остался всего лишь царским пожеланием, фактически барщина достигла в крепостнических губерниях страны (так же как и в Тихвинском уезде) до 4-5 дней в неделю.
Для выходцев из других сословий получение личного или потомственного дворянства стало затруднительным. Указом 27 июля 1797 года было положено начало создания Общего Гербовника дворянских родов Российской империи. Многие тихвинские дворяне были озабочены получением личных дворянских гербов и занесением себя и потомства в родословные книги.
Каменное и деревянное зодчество края в период царствования Екатерины II и Павла I.
В последней трети XVIII века в Тихвинском крае происходил строительный подъем. В его ходе заново отстраивался Тихвин, полностью сгоревший в 1770 году. Одновременно шло генеральное обновление фасадов строений Тихвинского Успенского монастыря. В ближних и дальних погостах Тихвинского уезда перестраивались в массовом количестве дворянские усадьбы, хозяева которых получили возможность, благодаря «вольности дворянской», пребывать в них длительное время.
Новое строительство совершалось в архитектурных формах, свойственных своему времени. Уездный город Тихвин, центр торговли и ремесла, получил большую торговую площадь с собором, торговыми рядами и административными зданиями, к которой примыкала сеть взаимно пересекающихся улиц. Центральные строения города сооружались в стиле классицизма. Окраины также застраивались домами, имеющими типовые фасады, близкие к классическим.
К концу XVIII века внешний вид построек, составляющих ансамбль Тихвинского Успенского мужского монастыря, существенно изменился. В меньшей степени внешние изменения коснулись Успенского собора. В нем был произведен необходимый ремонт. Настенное письмо в четверике собора за ветхостью было счищено. Новая роспись внутренних помещений была начата летом 1794 г. и завершена в сентябре 1797 г. Расписывали храм ярославские мастера под руководством синодального над иконописцами смотрителя, ярославского уроженца Логгина Шустова. Об этом свидетельствует надпись по левую сторону внутренних западных дверей собора. На роспись и обновление храма «…от щедрот Монарших было пожаловано 20 000 рублей, к которым прибавлено от добровольных пожертвований до 40 000 рублей».
В новой монументальной живописи тихвинского Успенского собора проявились черты сложившегося в XVIII веке взгляда на религиозное искусство. Ярославские мастера вобрали определенные веяния западноевропейского искусства XVI-XVII вв. и переработали их в соответствии с русскими традициями, характерными для ярославской и московской школ живописи.
Приглашение мастеров настенной живописи со стороны свидетельствовало о том, что местные мастера, если они были, не могли выполнить ответственный заказ. Тихвинские иконописцы специализировались на производстве небольших икон, которые в массовом количестве продавались паломникам при посещении монастырей. В конце 80-х гг. XVIII века в Тихвине насчитывалось 11 иконописцев. П.И. Челищев отмечал, что иконописное мастерство в Тихвине процветало, при чем местные мастера придерживались новгородских и московских образцов иконописи. Известны также имена более двух десятков тихвинских иконников XVIII века.
По всей видимости, в каменном строительстве, развернувшемся в г. Тихвине и в Богородицком Успенском мужском монастыре, определяющую роль играли иногородние мастера. Они руководили работой местных артелей, фронт работы для которых всё более расширялся. Второе по значению сооружение монастыря - церковь Рождества Богородицы (с 1871 г. Покрова) - подверглось перестройке в 1770 году.
Облик здания церкви изменили, надстроив её восьмериком с полуциркульными окнами и увенчав тяжелым куполом с главкой. Расположенная рядом звонница также подверглась значительной реконструкции. Вместо традиционного русского шатрового завершения над аркой звона в 1777 г. выложили карниз сложного профиля и увенчали звонницу классическим фонариком с двумя шпилями по сторонам.
В стиле классицизма были перестроены надвратные церкви: в 1791 г. - Тихвинской иконы Богоматери и в 1798 г. - Никольская. Во внутреннем периметре строений монастыря перестроены в 1770 г. надвратная над Святыми воротами церковь Вознесения с приделом Федора Стратилата и в 1790 г. больничная церковь Двунадесяти Апостолов. Фасады келейных корпусов Успенского монастыря были переделаны «под один вид»: были сбиты нарядные наличники, уничтожены порталы дверей; на смену криволинейному пластическому декору пришло строгое и подчас сухое оформление в манере классицизма.
В конце XVIII века в Успенском мужском монастыре были проведены работы по обновлению укреплений и по устройству богатого парадного входа со стороны города. После посещения монастыря Павлом I в 1798 году из государственной казны были выделены средства на сооружение каменных стен и пожертвованы чугунные ворота художественного литья, взятые из ограды Аничкова дворца в Петербурге. Эти ворота были установлены между каменными зданиями часовни и богадельни с церковью, построенными в XVIII веке. Так образовалась композиция парадного въезда в монастырь.
При архимандритах Евфимии (1766-1788 гг.), Игнатии (1788-1795 гг.) и Герасиме Князеве (1795-1810 гг.) были заменены внешние деревянные стены монастыря каменными. Вначале на средства монастыря перестроили в кирпиче западную стену и в 1784-1786 гг. возвели северо-западную угловую башню. В 1791-1792 гг. была построена каменная юго-западная угловая башня. Средства на строительство южной и северной стен были выделены императорами Павлом I и Александром I. В 1799-1800 гг. были возведены юго-восточная угловая башня и южная Павловская (Озерная) башня, отмеченная изображением имени императора Павла I в овальном медальоне. Одновременно была построена четырехподъездная монастырская гостиница во внешней ограде монастыря, между юго-восточной башней и Никольскими воротами. Башню «Водяные ворота» соорудили в 1800 году. В следующем году построили северную стену, северо-восточную угловую башню и северную Александровскую башню, на которую нанесли вензель с именем императора Александра I. Ансамбль Тихвинского Успенского монастыря получил достойное завершение.
Архимандрит Евфимий вынес новое строительство за пределы тихвинского Успенского монастыря. В 1771 – 1776 гг. на месте деревянной, по проекту архитектора В. Поливанова, была построена каменная церковь Всех Святых (Полковая) для военнослужащих расквартированного в Тихвине полка. В заштатной Боровинской пустыне в 1767 г. возвели каменную Никольскую церковь с приделом Архангела Михаила. Обновлены были городские церкви, пострадавшие от пожара, в том числе главный городской собор Преображения Господня, органически вписанный в новую планировку города.
Строительство каменных церквей на погостах и выставках Тихвинского края во второй половине XVIII века по-прежнему было редким явлением. К трем сельским каменным церквям начала XVIII в. добавилось предположительно ещё четыре. В 1788 году в Ильинском Сясьском погосте была возведена каменная церковь во имя Воздвижения Креста Господня. Несколько ранее на средства помещиков Шамшевых в выставке Полевичи Петровского Пчевского погоста в 1773 году была построена каменная трехпрестольная церковь Св. Троицы, Покрова Богородицы и св. Дмитрия Солунского. В Никольском Пашозерском погосте предположительно к 1780 году была сооружена каменная Вознесенская церковь, а на южной окраине Тихвинского уезда в царствование Павла I построена каменная церковь в с. Устье Коширское. Из всех сельских каменных церквей, сооруженных в крае на протяжении всего XVIII века, до наших дней сохранились лишь руины Никольской церкви с. Никольское (Заручевье), построенной в 1711 году на средства Я. Н. Римского-Корсакова.
Основная масса вновь сооружаемых приходских храмов Тихвинского края представляла собой деревянные церкви. Указ 23 декабря 1799 г. о запрещении строительства деревянных храмов на месте сгоревших, не имел никаких последствий, потому что с вступлением на престол императора Александра I большинство распоряжений Павла I было отменено. Ранее, во второй половине XVIII века, в крае было построено около тридцати деревянных церквей взамен обветшалых или утраченных при пожарах. Об архитектурных достоинствах многих из них судить сложно, так как они не дошли до наших дней. Некоторые церкви к 70-м гг. XX века ещё сохранялись или не были полностью разрушены, что позволило провести их натурное обследование специалистами. К настоящему времени деревянных храмов XVIII века фактически не осталось.
Строительство новых церквей для замены старых велось с разрешения епархиальных властей, о чем свидетельствует «доношение» Новгородской духовной консистории от 19 марта 1774 года о церковном строительстве в Михайловском Черенском погосте. От имени всех прихожан местный помещик лейб-гвардии капитан князь Иван Александрович Мышецкий просил разрешения на строительство вместо обветшалых церквей во имя Архангела Михаила и Рождества Иоанна Предтечи, простоявших соответственно 123 и 82 года, одной деревянной церкви с двумя приделами. Руководителем епархии вначале было разрешено построить одну церковь с одним приделом. В 1788 году возведенная церковь была освящена во имя Покрова Богоматери с двумя приделами: Архангела Михаила и св. Николая. Позднее здесь также была построена церковь Рождества Иоанна Предтечи.
Основными заказчиками строительства новых церквей были местные помещики. Деревянная церковь во имя Казанской иконы Богоматери в Воскресенском Липенском погосте была построена в 1791 году на средства местной помещицы Марии Головиной. В Никольском Суглицком погосте просьбу о замене старой обветшалой деревянной Успенской церкви в январе 1771 г. подали местные помещики Яков и Степан Колюбакины. Разрешение было дано спустя полтора года архиепископом Гавриилом (с 1783 года митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский)[31].
Большинство приходских деревянных церквей Тихвинского края, построенных 210 – 260 лет назад относилось к наиболее часто встречаемым на Северо-Западе России двум типам – клетским и ярусным храмам. Клетские церкви были более простыми и дешевыми в постройке и являлись наиболее многочисленными. Ярусные церкви также получили повсеместное распространение в XVIII веке взамен запрещенных к строительству шатровых церквей.
Наиболее простым в строительстве из ярусных церквей был тип храма известный как восьмерик на четверике. Подобная церковь была возведена в Никольском Пелушском погосте в 1780 году. Строительство её велось тщанием прихожан, главным из которых был владелец соседнего имения, тихвинский предводитель дворянства Качалов Р. Я. Она срублена местными плотниками на высоком подклете и поставлена на месте прежней, обветшалой. Позднее, в XIX веке, Никольская церковь получила название «красной», в отличие от стоящей рядом каменной «белой» церкви.
Объёмно-планировочная композиция деревянной церкви была построена на развитии двух взаимно-перпендикулярных осей: горизонтальной – апсида, молельня, трапезная, крыльцо и вертикальной – ярусного объёма собственно церкви, состоящего из высокого четверика с вальмовым покрытием и восьмерика с главкой на ней. Вся постройка рублена из сосновых бревен. Общие размеры плана постройки (без крыльца) – 8,3 х 20,5 м.
В плане церковь представляла собой вытянутый двухчастный (трапезная, церковь) прямоугольник с пятигранником алтаря на восточной стороне и крыльцом с запада. Пятигранник алтаря рублен «в лапу», церковь и трапезная – «в обло». Объём собственно церкви возвышался над трапезной и алтарем. Четверик церкви рублен в 25 венцов (подклет 9 венцов), восьмерик светового барабана в 16 венцов. Высота всей церкви с главкой около 16 метров.
Оконные проёмы, освещающие саму церковь, были расположены в три яруса: два яруса четверика и ярус восьмерика. Всего имелось 8 окон. Нижний ряд окон был ограничен коробками, верхние оконные проёмы четверика, а также проёмы восьмерикового барабана были выполнены в трехчастных колодах.
Пол в церкви был настлан из мощных плах, врубленных в торцевые стены на 2-м венце. Потолок сооружен из толстых досок, размещенных в разбежку вдоль основной оси постройки. Крыша четверика – на четыре ската, восьмериковый барабан покрывал невысокий восьмигранный шатер, завершающийся луковичной главкой на круглом барабане.
Пятигранная апсида была срублена в 18 венцов (9 венцов подклета). Алтарь освещался тремя оконными проёмами, подобными окнам нижнего света церкви, расположенными на гранях сруба, по странам света.
Трапезная рублена в 32 венца (9 из них подклет), соединена с церковью проёмом почти на всю ширину здания. Размеры трапезной в плане (по внутренним объёмам) 5,9х7,5 м. Она освещалась тремя оконными проёмами, подобными окнам нижнего света церкви. Крыша трапезной вальмовая. К трапезной с запада примыкало рубленое крыльцо на три схода. Дверной проём был ограничен трёхчастной колодой; порогом служил венец сруба.
Церкви были присущи планировочные и конструктивные приёмы, характерные XVIII веку; работа была выполнена народными мастерами на высоком уровне. Церковь имела интересный, выразительный архитектурно-художественный облик и долгое время играла роль градостроительной доминанты для большой округи, усиленной расположением здания на высоком месте между двух озер. К 70-м гг. XX века церковь пришла в аварийное состояние и была утрачена.
Более сложный тип ярусного храма четверик-восьмерик-восьмерик находился в Никольском Волокославинском погосте. Это была Введенская церковь, построенная в 1