18 марта 2016 г. в знаменательный день окончания Алжирской войны в XV округе Парижа католическое, считающееся крайне правым движение «Цивитас» (Civitas) провело конференцию «Война на Ближнем Востоке и миграционный кризис». В конференции принимали участие известные французские аналитики Пьер Илар, журналисты и писатели Ж-М. Верноше и Ю.Энди, адвокат Домьен Вигье, несколько депутатов, в том числе и основатель «Национального Фронта» (Front National), депутат Европарламента Жан-Мари Ле Пен. Зал, рассчитанный на 300 человек, был полон, опоздавшие сидели в проходах.
Председатель «Института Цивитас» Ален Эскатен поблагодарил присутствующих за их неравнодушное отношение к проблеме. Напомнил, по поводу реакции официальной Европы на наплыв мигрантов цитату Боссюе: «Бог смеется над людьми, которые критикуют последствия тех причин, которые они сами вызвали».
Первым взял слово Роберто Фиоре, бывший евродепутат от Италии, председатель европейской партии «За мир и свободу», представленную в 11 европейских странах. Представители этой партии даже ездили в ужасно недемократическую «путинскую» Россию, и видели не только решимость народа выстоять, но и раненых мирных жителей и ополченцев из Новороссии в госпиталях. «Возможно, сказал Р.Фиоре,- Россия ведет сейчас ту войну, которую нам придется вести завтра». По поводу миграционного кизиса он подчеркнул, что необходимо серьезно задуматься о роли Турции в этом конфликте, и о ее долгосрочных целях. Европа тоже должна задуматься о себе и своих целях – в ответ на атаку на христианство в лице слишком большого количества мусульманских «беженцев» именно страны, не имеющие большого опыта либерализма – Венгрия, Словакия, страны Балтии ответили настоящим взлетом патриотизма. А старая Европа?
Р.Фиоре сказал, в частности: «Новые соглашения позволяют любому гражданину Турции без визы попасть в Европу. Мы знаем только, что определенный процент террористов проникает в Европу каждый день. Составлены целые базы данных на потенциальных террористов среди беженцев, но США, располагающие основной массой разведданных, на свое усмотрение выдают или не выдают их европейским коллегам». По мнению господина Фиоре этот наплыв миграции из стран Магриба и Африки опасен еще тем, что в Европе идет массивная атака не семью и традиционные семейные ценности. А на этом поле «условный противник-мусульманин», традиционно склонный иметь многодетную семью, уже выиграл…
Известный аналитик Пьер Илар сделал доклад на тему«Пересмотр границ на ближнем Востоке как фактор геополитической дестабилизации». П. Илар, сторонник конспирологии, убежден, что мессианский глобализм, осуществляющий по всему миру подобные операции в интересах узкого круга сионистов, стремящихся к мировому господству, начал действовать еще около 2000 лет назад. На нескольких исторических примерах П. Илар объяснил, как сионисты, и признающие раввинов, и не признающие их, в разных геополитических коллизиях пытались внедрить свою модель построения нееврейского мира. Илар объяснил, что мессианизм сущностно характерен для сионизма, поскольку в этом учении все народы воспринимаются как «дети Божии», но только еврейский народ может быть посредником между ними и Богом. Заняв в своем воображении такую исключительную позицию сионисты (а евреи «мессианисты» по сути являются атеистами) присваивают право навязывать всем народам свое видение политической, религиозной, этической организации. На их счету, по мнению П. Илара и Великая Французская Революция, и созыв Второго Ватиканского собора, и даже срыв строительства Багдадской железной дороги и начало Первой мировой войны. Нынешние события на Ближнем Востоке есть ни что иное, как подготовка к восстановлению Храма, пришествию их Мессии (которого православная традиция называет Антихристом). Пьер Илар детально проанализировал события на ближнем Востоке, круг связанных с ними лиц, и показал, что события истории ХХ в. в этом регионе укладывались в «План Лино» и преследовали цели «балканизации» исламских государств, с целью облегчить выкачивание из них черного золота и установления в них марионеточных по отношению к теневой мировой верхушке режимов.
Эта картина мира могла бы быть названа «конспирологической», если бы она не опиралась на опубликованные источники серьезных ведомств США и Великобритании, на аналитические статьи англо-саксонских газет и на мемуары видных деятелей этих держав. Война в Сирии, разгул терроризма и волна мусульманских беженцев в Европе соответствует как лучше планам по созданию нового человека (афро-евро-азиатской расы), так и задаче воссоздания «Великого Израиля». Илар сказал много положительного о роли России в современном мире, хотя не исключил, что, одной из причиной вмешательства России в Сирийский конфликт может быть защита интересов «Газпрома», не желающего, чтобы был построен задуманный американцами газопровод Катар – Сирия – Турция – Европа. Вывод российских войск из Турции П. Илар объясняет частично разделом зон влияния между Россией и США, а частично давлением на Президента России еврейского лобби в составе Российского Еврейского конгресск и любавического раввина Берла Лазара, имеющего в Правительстве России обширные связи. В заключении, Пьер Илар заверил своих слушателей, что мы живем в очень интересные времена. И дальше будет еще интереснее.
Следующим было сообщение настоятельницы католического монастыря в Алеппо в Сирии Аньес де ля Круа.В начале своего выступления абатисса сказала: «После такого доклада, охватившего много территорий и времен, я могу быть всего лишь маленьким свидетелем огромной ударной волны, которая смела все с этой цветущей земли». Поясним, что места, захваченные ИГИЛ, исстари называли Золотым треугольником Ближнего Востока. Настоятельница рассказала, что она видела действительно Апокалипсис, настоящие последние времена, хотя они и наступили не в результате ядерной войны или ядерной зимы. Она считает, что с внешней точки зрения Апокалиписис не закончится просто воцарением Израиля, но для А. де ля Круа проблема осложняется тем, что «Франция в этих событиях показала себя настоящим Полишенелем в сфере культуры». С горечью воскликнула монахиня: «Как могла Франция, с ценностями либерализма, идущими от Великой Французской Революции (в организации которой не последняя роль, напомним мы, принадлежала масонам, и это объясняет многое), привести к себе этих людей, отлакировать их поверхностной культурой, и слушая их, которые уже лет 40 не живут в странах, откуда они происходят, свзяаться с «самыми мерзкими» силами на ближнем востоке. Абатисса особенно подчеркунла, что у этой войны «нет лица», она является насквозь ложной и ведется столь же на земле, но еще больше в масс-медиа. Она пригласила всех совершить в Сирию паломничество солидарности. Очень просто повесить на кого-то этикетку диктатора и дальше позволять себе под предлогом все. Но абатисса Аньес де ля Круа верит в Божие вмешательство в историю. «Правые ваши убеждения или левые, верующие Вы или атеисты, мы прежде всего люди. Так разбудите же ваше милосердие, очнитесь, перестаньте одевать свои мысли в готовые шаблоны («прет-а-пансе»), и живите согласно голосу вашего милосердия».
Следующей взяла слово Ирен Демопулу, редкатор греческого журнала «Вперед». Название ее доклада звучало как газетный заголовок: «То, что мы переживаем сегодня в Греции». Ирен Демопулу напомнила, что греки всегда жили на перекрестке культур, они дорого заплатили за свою землю, греки сражались при Фермопилах, по их земле ходили апостолы, прожив 400 лет под турецким игом греки не по наслышке знают, как навязчив ислам. А в современной бюрократической Европе греки сейчас ощущают себя как индейцы в резервации, они действительно могли бы «быть занесены в Красную книгу человечества». И Демопулу убеждена, что и подготовка договора ТАФТА с США, и развал Европы являются продуманными американскими акциями. Конечно, пресса и активисты не могут отменить ТАФТА и противостоять мигрантам, но думающие люди должны объединяться и действовать. По данным И. Демопулу 50 000 мигрантов находится сейчас в Греции, еще 3 миллиона только и ждут в Турции как переплыть море. Они не беженцы. Саудовская Аравия могла бы их принять, но возможно, она им платит за отъезд в Европу. Греки давно уже заметили, что к ним в качестве беженцев едут люди не бедные. Переплыв в Грецию, многие из них берут билеты на самолеты до центра Европы. Это организованное нашествие – общая проблема всех стран Европы, а не только тех, что граничат с Турцией и Ливией. Нужно стойко отстаивать свое культурное наследие. В заключение И. Демопулу сказала: «Европейские народы должны скинуть диктатуру коррумпированных чиновников Бюрюсселя. Каждая из наших стран уникально и нельзя дать брюссельскому глобализму их стереть».
Следующий докладчик, Или Атем, ливанский христианин и юрист говорил об инструментализации религии с целью уничтожения традиционных обществ. Первая жертва принципа «разделяй и властвуй» - еврейские общины. Ливан – настоящая бочка с порохом Ближнего Востока, поэтому, устроив войну там войну, мировые элиты опробируют новые технологии внедрения управляемого хаоса. И. Атем сравнил нынешнюю войну со второй гражданской войной в Ливане, он считает, что возникнут как конфликты между ветвями ислама, так и между христианскими концессиями, а также между христианами и мусульманами, после того, как вытесненные из Израиля палестинцы захотят присвоить себе «немножечко Ливана», а затем война сможет перекинуться в Сирию, или же Сирия сама вступит в войну в погоне за миражом «Великой Сирии». Киссенджер лично предсказывал И. Атему в частной беседе в 1990 гг.: «забудьте Ваш Ливан, он станет мусульманским государством». Киссинджер также посоветовал И.Атему: «Забудьте Ваши конспирологические проекты, нет никакой конспиралогии, просто у нас всех есть разные проекты, особенно у кандидатов в президенты, и мы пытаемся их реализовать». Но христианин И.Атем понимает, что ничто так не помогает дьяволу, как убеждение людей в том, что его нет. Поэтому И. Атем считает, что и Саудовская Аравия и другие исламские страны используются США как витрина для своих действий. США подталкивает исламизацию арабских стран, потому что многоконфессиональное сопротивление влиянию США беспокоит заокеанского правителя гораздо больше, чем управляемый им хаос. И. Атем помнит, что Вторая гражданская война в Ливане совершенно не была религиозной.Парадоксально, но в 1970-е гг. ливанские христианки ходили с покрытми головами, а мусульманки уже носили мини-юбки и модные стрижки, тогда как сегодня ливанское общество гораздо сильнее исламизировано. Юрист И.Атем заявил с убежденностью, что даже если какие-то «диктаторы» (Кадаффи, Ассад) и нарушают дорогие англо-саксам права человека, то любые террористы нарушают их значительно больше. Он горько удивляется, что Иран пришел на помощь Барашу Ассаду, а Франция – старшая дочь церкви, предала свои тысячелетние обеты и поддержала исламских радикалов, сказав устами устами Лорана Фаибуса, что «ИГИЛ делает хорошую работу». Жаль, что после терактов в Париже, не нашлось желающих спросить у Л.Фабиуса а как ему нравится работа ИГИЛ во Франции? И. Атем считает, что за ошибки политиков не должны отвечать ни толпы обманутых мигрантов, ни граждане Европы, а только европейские политики – Л. Фабиус, Н. Саркози, Анри Леви и их действия вполне заслуживают международного открытого процесса.
Жан- Мишель Верноше, журналист и специалист по геополитике возразил предыдущему оратору И. Атему, что политики Европы не совершали ошибки. Нет, они совершали заранее обдуманные преступления. Он осветил «роль ваххабизма в ближневосточном кризисе». Слабо разбирающимся в исламе католикам Верноше напомнил, что ваххабизм – официальная религия Катара и Саудовской Аравии. Это не некий исламский «протестантизм», но скорее ересь, нацеленная на приход Антихриста. Это настоящий разрыв и с «народным» исламом и с его ученой традицией. Ваххабизм это, по способу функционирования, идеология исключительности Для Верноше ясно, что роль ваххабизма абсолютно центральна в этом кризисе, но какой это именно ваххабизм? Прежде всего это архиформализм, в котором буква убивает дух закона и Корана, причем буквальное применение Корана не оставляет места для каких-либо размышлений. Такие интерпретации приводят к антропоморфизму: ваххабиты верят, что человекоподобный Аллах реально сидит на реальном троне. Насилие в ваххабизме – структурно важный элемент, ибо через него осуществляется новый шестой столп Ислама – неявные обязанности, а именно постоянный внешний «джихад» (обращать людей в свою веру силой, огнем, мечом, обманом – вместо того, чтобы вести большой «внутренний джихад» традиционного ислама – бороться со своими грехами и недостатками). Верноше считает, что нигилизм, и разрушение памятников истории и культуры так же характерно для ваххабизма, как оно было характерно для большевизма в 1917 г. и для масонства во времена Великой Французской Революции. Ваххабизм, по мнению Верноше, - смертоносно опасная для ислама ересь. «Но, - добавил журналист, - он имеет такое же отношение к исламу, как Ленин к социал-демократии». Исламизм и ваххабизм прежде всего суть политические инструменты. Недаром самопровозглашенный Халиф ИГИЛ призывал своих сторонников «освободить человечество из иудео-христианского плена». На фоне недавних терактов нельзя забывать, что Катар и Саудовская Аравия массово финансировали строительство мечетей во Франции и поставляли для них муфтиев. Верноше считает, что в Сирии идет религиозная и цивилизационная война. Отвечая на вопросы слушателей, Ж.Верноше высказал интересную мысль, что «светскость это ведь тоже только оболочка для еще одной религии – атеизма».
Писатель Юсеф Энди проанализировал теорию культурных шоков Бернара Левиса и Самуэля Хантингтона. Он высказал предположение о том, что «терроризм – орудие шока цивилизаций на службе сионизма», поскольку терроризм в исторической перспективе является орудием установления «управляемого хаоса», инструментом стратегии «цивилизационного шока». В самой теоретической предпосылке того, что разница в культуре обязательно становится предпосылкой серьезных конфликтов – глубокая ложь. А, например, тысячелетняя история России прекрасно этот тезис опровергает. Теория культурных шоков постулирует, что столкновение христианской и исламской цивилизацией закончится их полным истреблением, но зададимся вопросом из детской считалочки- а кто же останется «на трубе»? И,очевидно, останется в выигрыше сионизм, в его форме политического глобализма и атеизма. Вооруженное этой теорией произраильское лобби в США толкает ястребов постоянно на войну с исламскими странами. Юсеф Энди проанализировал как сионистский, так и исламский терроризм в XIX и XX вв. и показал, что оба эти движения развивались при активной поддержке англосаксов, действия террористических групп обоих направлений способствовали достижению геополитических целей сионизма, а именно развалу стран и наций, являвшихся геополитическими противниками англосаксов. «Фирменным знаком» таких управляемых террористов являются атаки «под чужим флагом» - это и потопление во время Шестидневной войны (1967 г.) корабля «ЮСС Либерти» и взрывы 11 сентября 2001 г. в Нью-Иорке. Ю. Энди напомнил, что участие Моссада в подготовке терактов в США практически доказано, осталось найти след Моссада в Парижских терактах 2011г., чем уже занимаются некоторые журналисты, близкие к спецслужбам Франции. Согласно с планами Бжезинского расчленение или ослабление России (чтобы она не была бы больше «евразийской империей»), и утверждение США в центре Евразии – на Ближнем востоке позволит США полностью подчинить себе этот континент. Юсеф Энди напомнил, что США пыталось «купить» российский МИД, обещая, что если Россия оставит своих союзников на Ближнем Востоке, то ей сохранят приличное место в «концерте европейских держав».
Дамьен Вигье, адвокат и преподаватель права, посетивший в последние годы как Сирию, так и Донбасс, выступил с докладом на тему «Ответственность правительств Европы за хаос на Ближнем Востоке». В начале выступления Д.Вигье процитировал текст испанца Кортеса (1902г.) направленный против пацифистов, где тот писал, что «война материальная ведется на этой земле, а война духовная даже в аду, но заменить войну материальную на духовную – это превратить этот мир в ад». И очень похоже, что именно к этому стремятся определенные силы в мире. Как юрист Дамьен Вигье он задается вопросом – какие преступления совершаются в ходе идущих сейчас локальных войн, и в компетенцию какого суда они попадают. И в Украине, и в Сирии обвиняют сторонников России или Аль Ассада в «преступлениях против человечности», но пособники этих обвинителей совершают их и попускают своим сателлитам их совершать. Конечно, как в анекдотах про «наших разведчиков и их шпионов», для одних «террористы», а для других «партизаны», и для одних «АТО», а для других «геноцид», но как ни назови эти феномены, их фактическая суть одна – насильственные действия. Но в этой насковозь медиатизированной войне, по мнению Д. Вигье, все-таки можно понять, на чьей стороне правда: с одной стороны, например, в Новороссии, мы видим народную милицию, которая защищает обычных граждан от людей, позволяющих себе худшие мерзости, и вот этих-то защитников мирных жителей и называют «террористами». А худших террористов выставляют защитниками закона и героями. Это имеет место и в Сирии, и в Украине. Нельзя забывать, что Евросоюз сам организовал хаос в Сирии. И подавать жалобу на европейское правительство в Европейский суд по правам человека – это лить воду на мельницу глобализма, признавая его учреждения и его дискурсы. Дамьен Вигье убежден, что везде, где допущены преступления по правам человека, нужно прибегать к судам общей или уголовной юстиции. Убийство на этнической или политической почве – прежде всего, остается убийством. Поэтому, чтобы настоящие преступления не утонули в дискурсе глобализма, и чтобы черное не стало белым, не нужно атаковать действия пособников глобализма в их системе координат и учреждений. Только это поможет ответить за каждое преступление глобалистов.
Жан-Мари Ле Пен выступил в характерном для него полемическом стиле. Прежде всего, он подчеркнул, что его отношение к беженцам не основано на ксенофобии. «Если бы испанцы не убежали бы к нам от фашистов в 1930г., то кто бы сейчас Францией управлял? - вопросил он, - И Премьер-министр у нас, и мэр Парижа и руководитель CGT (профсоюз «Всеобщая конфедерация труда») - испанцы по происхождению. Я ничего не имею против французов иностранного происхождения». Ж-М. Ле Пен сравнил как именно ЕС и США решают свои проблемы с потоком нелегальных мигрантов. Позиция Европы по этому вопросу создает не столько экономические, сколько, прежде всего, моральные трудности. Ветеран Алжирской войны вспомнил ее причины и сказал, в частности: «В человека в другой форме выстрелить сложно, а попробуйте заставить военных стрелять в безоружную полуголую толпу, в которой есть и женщины с детьми на руках?». Но очевидно, что пустить этих людей в Европу означает создать в ней устойчивые этно-религиозные анклавы. Особенно, если вспомнить низкую рождаемость в семьях белых европейцев. В частности, Ж-М Ле Пен сказал: «У нас женщинам разрешили работать, и даже если мы уважаем их интеллектуальные качества (меня вырастила военная вдова, и у меня три дочери, я знаю о чем говорю), и ценим их карьеру, то пока работающей женщине захочется иметь ребенка, ей уже исполнится 38-40 лет, и редко когда родит она трех детей. В моем детстве женщины не «входили» в трудовую жизнь, а «выходили» из нее замуж, чтобы стать матерями семейств. Это частично объясняет послевоенный бум рождаемости». А сегодня в Европе демографическая яма, и согласно простым законом мироздания, природа не терпит пустоты, и демографическое давление толкает избыточные массы арабского населения в Европу. Законодательство, принятое при президентах Жискар д’Эстене и Шираке позволило трудовым мигрантам «воссоединение семей», и с 1974 г. приезжавшие раньше только на работу жители французской Африки стали приезжать семьями. В страну стало приезжать 200 000 легальных мигрантов в год плюс 100 000 нелегалов и эта динамика сохраняется уже 40 лет. Причем, эти мигранты не только приехали, но еще и детей рожают больше, чем европейские и французские семьи. Потому именно они и получают первыми социальное жилье, пользуясь тем, что число детей это очень важный критерий для его приоритетного получения. То же самое с местами в школах и детских садах. Дети мигрантов, направленные в классы согласно их возрасту, вынуждают учителей снижать уровень преподавания. Напомнил Ж-М. Ле Пен и стоимость медицинских страховок и пособий по безработице. Число мигрантов-мусульман во Франции 12 миллионов по данным Национального института статистики и экономических исследований (INSEE), но альтернативные источники приводят цифры в 15 или 20 миллионов арабских эмигрантов. Представители власти, проголосовавшие за эти законы, повесившие на страну массу нахлебников, по мнению Ж-М. Ле Пена являются настоящими преступниками. «Управлять – значит предвидеть», - напомнил Ж-М. Ле Пен, поэтому представители власти не могут оправдаться «непредвиденными обстоятельствами». Затем он уточнил, какие именно обстоятельства имеются в виду: в Нигерии и других странах Африки демографы предсказывают демографический бум. Нельзя же рассчитывать на «естественные регуляторы» населения вроде эпидемий, не предусматривая для этого населения никакого будущего? Проблема в том, что эта демографическая вспышка накладывается на присущий радикальному исламу экспансионизм. «Первейший способ проиграть войну – это отказаться четко обозначить своего противника», - уточнил Почетный председатель Национального фронта, и привел слушателям следующие данные: в Европе мы имеем 700 миллионов человек, средний возраст их 45 лет и 1,4 ребенка на женщину, а в Африке - 6 миллионов, средний возраст их 20 лет и 3-4 ребенка на женщину. Ж-М Ле Пен пошутил, что «Мадам Меркель только успела открыть мигрантам объятия, как ее стали чуть ли не рвать на куски», и сказал, что «если бы немцы проявили свойственную им и известную нам из истории мягкость», то мигранты быстро рванули бы во Францию, вторую по уровню жизни страну Европы и предположил, что нужно очень серьезно охранять именно франко-германскую границу. «Представьте, - сказал он, - что Вы живете в квартире, а не лестничной клетке толпятся 15 человек и все они хотят войти именно к Вам». Как только будут введен безвизовый режим с Турцией, все граждане соседних с Турцией стран рванутся получать турецкое гражданство, чтобы потом с этими бумагами прорваться в Европу. А между тем, в Алжире в результате войны сильны и до сих пор существуют в политической палитре антифранцузские настроения. Это одна из самых «антифранцузских «стран в мире.
«Дорогие соотечественники,- сказал в заключении Ж-М Ле Пен, - мы в трагической ситуации и худшее еще впереди нас. Поэтому мы должны психологически подготовиться к тому, что нам угрожает демографическое вытеснение, исчезновение. Впереди ожидают нас совсем невеселые песенки. Современная банковско-политическая структура рухнет»…Зал тревожно загудел. «Каждый должен принять меры предосторожности. Умрите, что ли, заранее, до того, как это наступит» - горько пошутил ветеран Алжирской войны.
Поскольку зал ответил смехом Ж-М Ле Пен вспомнил ходившую в армии поговорку: «Расстреляйте хоть все снаряды, может быть, последний принесет нам Победу». Депутат Европы, Ж-М Ле Пен назвал сегодняшний Евросоюз «катастрофой». В настоящую Европу, по его мнению, должна входить вся восточная Европа и Россия с Сибирью, но это должна быть Европа свободно присоединившихся к ней народов. Нужно также иметь смелость отказаться от целого пакета правовых норм – отменить «право почвы», большинство «натурализаций», запретить двойное гражданство и установить политику «реэмиграции» для всех тех, кто не докажет, что они вписались в нашу культуру. Ведь вполне французская молодежь активно разъезжается из Франции, и эта утечка мозгов еще больше увеличивает демографическую яму. «Когда идешь в рукопашную и лицом к лицу видишь противника, понимаешь, что выиграет тот, кто убъет. А тот, кто умрет, следовательно, проиграет», - поделился опытом жестких мер Ж-М. Ле Пен
В заключении редактор «Цивитас» Ален Эскатен сказал, что задача этой конференции была, прежде всего, в «прочистке ушей слушателей от лжи, распространяемой СМИ». Сегодня невозможно решать национальные задачи, не вникая в геополитику. Нельзя помочь и христианам Востока, не задумываясь о причинах того, почему их массово уничтожают. Не только отправлять деньги и медикаменты в горячие точки, но и думать, кто играет на огромной «шахматной доске» за глобалистский мировой порядок, а кто против. Нужно понимать настоящие цели США и Израиля на Ближнем Востоке, так же как нельзя победить ИГИЛ, не победив его кукловода. Нельзя не понимать, что касающиеся нас решения все чаще принимаются в Вашингтоне, а не в Париже. «Но, - напомнил он слушателям, - с нами Святая Женевьева, святая Жанна д'Арк и Карл Мател. Победа придет или к нам, или к нашим детям, или к нашим внукам. Победа будет за нами».