Рассказ о прабабушке – участнице ВОВ
| Автор: Ямпурин Макар Александрович, 14 лет. Руководитель: Елена Владимировна Бочкова, библиотекарь. Lebo4@yandex.ru |
Г.
У меня есть прабабушка Шура. В этом году ей исполнилось бы 97 лет.
В детстве прабабушка рассказывала мне про себя, про свое родное село Хватовку, про то, как она воевала, про то, за что получила свои награды. Я узнал много интересных фактов, которые происходили в её жизни, в жизни её односельчан, и в жизни страны. Меня заинтересовала история её жизни, захотелось узнать про неё больше и собрать все эти факты воедино. Так и получился этот рассказ.
Моя прабабушка Романова (Бочкова) Александра Михайловна родилась 23 августа 1923 года в селе Хватовка Арзамасского района Нижегородской области (см. фото). Это сейчас дети появляются на свет в родильных домах. А моя прабабушка родилась в поле, когда ее мама шла жать пшеницу.
Когда прабабушка Шура была маленькой, люди жили в деревянных домах с русскими печками. В печке готовили еду, и печка служила для обогрева избы. Чтобы печку истопить, нужны были дрова, и они всей семьей - и взрослые и дети ходили в лес за дровами - собирали валежник, рубили старые пеньки.
Жили люди за счет своего труда: что летом вырастят на своем огороде, тем весь год и будут сыты. А выращивали картошку, морковь, лук, свеклу, сеяли просо (из него получалось пшено), пшеницу. Была в селе и ветряная мельница, возили зерно мельнику, чтобы получить муку. Бабушка очень любила смотреть, как работают жернова. Ходили в лес, собирали грибы, ягоды, все лето делали запасы на зиму. В каждом доме была корова, куры. Корову называли кормилица. Все знают, что без молочных продуктов человеку не прожить. Поэтому если в доме корова, то на столе всегда были самодельные сметана, сливки, творог, масло.
Холодильников не было, еду варили на один день. Каждое утро хозяйка вставала и готовила еду на весь день: замешивала тесто, пекла хлеб и пироги, варила картошку, кашу и суп (недаром есть поговорка: щи да каша - пища наша). Вся еда оставалась в печке и не остывала до вечера. Мясные блюда тогда были редкостью, их ели по церковным праздникам, обычные овощные супы забеливали молоком.
Одежду шили в основном сами. Летнюю обувь берегли, в теплую погоду и дети, и взрослые ходили по улицам босиком.
Прабабушка рассказывала, что купаться летом им взрослые разрешали ходить только по воскресеньям, потому что в остальные дни было много работы. Купались тогда в речке Теша. И ловили там раков. Раки водятся только в чистой воде. Сейчас в Теше нет раков, а во времена молодости моей прабабушки были.
Раньше не было водопровода и канализации. Воду домой приносили из колодца, а грязную воду выносили на улицу. И мылись один раз в неделю - по субботам, в бане. Баня у них была старая, топили ее по-черному, то есть не было трубы, которая бы выпускала дым на улицу, и когда мылись, дышали в бане этим дымом. Одежду стирали в корытах, а ходили полоскать на пруд, даже зимой.
А в воскресенье всей семьей шли в церковь, которая была в селе.
Раньше в селе не было детских садов. Детей оставляли дома под присмотром бабушек, старших братьев или сестер. Дети с раннего возраста помогали взрослым - нарвать траву для коровы, покормить кур, прополоть в огороде, прибрать в доме.
Магазинов в селе тоже не было, люди ездили на лошадях несколько раз в год на ярмарку, где обменивали свой урожай на товары и покупали разные вещи. Впервые бабушка попробовала мороженое на этой ярмарке, когда ей было 5 лет.
Потом по всей стране стали создаваться колхозы (коллективные хозяйства). В селе Хватовка в 1928 г. тоже организовали колхоз, открыли магазин. Мама и папа прабабушки закончили по 3 класса, могли читать, писать и считать (что по деревенским меркам было редкостью), и начали торговать в магазине.
Прабабушке исполнилось 6 лет. Всего один год проходила она в детский сад. В садике была смешанная группа детей до 7 лет. А потом прабабушка пошла в школу. Учиться ей нравилось. Но после школы сначала нужно было помочь родителям по хозяйству, а потом садиться за уроки. Электричества тогда не было, и уроки делали при свете керосиновых ламп, а писали пером и чернилами.
В селе была школа-четырехлетка. Нам в школах за учебу ставят отметки 5, 4, 3 и 2. А в то время вместо цифр учителя писали отлично, хорошо, посредственно, плохо. В 4 классе прабабушка стала пионеркой. До сих пор помнит, как им говорили учителя: «Пионер - всем ребятам пример!». И она очень старалась быть хорошей в учебе и поведении.
Потом прабабушка и её одноклассники ходили в соседнее село, где учились до 7 класса. Прабабушка успешно закончила школу-семилетку. Дети, которые хотели учиться дальше, должны были ходить пешком в город Арзамас за 5 км. Но прабабушке больше не удалось поучиться, так как у нее родился маленький братик, и нужно было нянчиться с ним. Да еще были в семье двое других ребятишек, за которыми тоже требовался присмотр, потому что родители постоянно были на работе.
Но тяга к знаниям осталась, и прабабушка брала в сельской библиотеке книги и читала по ночам, забравшись на печку со свечкой.
В селе построили клуб. При клубе открылись разные кружки. Был также организовал кружок хорового пения, и прабабушка, которая очень любила петь, ходила на репетиции (см.фото). В кружке дети и взрослые учили разные песни и с концертами ходили выступать по деревням и селам, которые были в округе, причем ходили пешком за несколько километров.
Еще прабабушка ходила в военный кружок, по окончании которого успешно сдала экзамены, получила значок "Готов к ПВХО" (готов к противовоздушной и химической обороне).
Очень любила прабабушка медицинский кружок. С удовольствием занималась. Поэтому экзамены дались легко, и ей вручили значок «ГСО СССР» (готов к санитарной обороне).
Прабабушкин папа Михаил Бочков был первым комсомольцем села Хватовка. По его совету в 16 лет прабабушка вступила в комсомол и активно участвовала в жизни села.
В то время многие стали говорить, что Бога нет, и что комсомольцы и пионеры не должны верить в Бога. Но прабабушка сохранила в своем сердце веру. Очень радовалась, когда получалось сходить в город Арзамас на Пасху в церковь. Ее спрашивали: «Как же это ты комсомолка и в церковь ходишь?». А она говорила, что и в церкви, и в комсомоле плохому не учат. Прабабушка вообще была разумным человеком. Она старалась из всех знаний, которые получала, выбрать те, которые помогают улучшить жизнь.
Когда бабе Шуре исполнилось 18 лет, началась война.
Почти все парни и мужчины ушли в армию, а её вместе с девушками-ровесницами на несколько месяцев забрали рыть окопы и противотанковые рвы под городом Муром Владимирской обл.
В это время в их селе часто останавливались солдатские части, которые ехали на фронт. Жили солдаты в домах, и деревенские жители привечали их, как родных - кормили, обстирывали, топили для них бани, давали с собой еду.
А в 1942 году в Арзамасе организовали 29 отдельный батальон ВНОС (Воздушного наблюдения оповещения и связи). Как активную комсомолку, прабабушку пригласили в военкомат и предложили защищать Родину в рядах Красной армии (см. фото). Прабабушка согласилась. Её мама плакала, а прабабушка успокаивала, говорила, что война скоро кончится. Тогда многие думали, что война продлится недолго, что пройдет ещё несколько месяцев, и они вернутся домой. Девушек отправили в город Лукоянов, где у них началась военная подготовка. Все новобранцы много учились - изучали азбуку Морзе, устройство винтовки и рации, много занимались физкультурой. Некоторых девушек отправили обратно домой, потому что они не справлялись с учебой.
После принятия присяги (см.фото) девушек отправили на фронт. В задачу их батальона входило узнавать по звуку марку фашистского самолета, направление его полета и передавать информацию зенитчикам. Воевала прабабушка до конца войны, дошла до Берлина (см.фото). Прабабушка рассказывала, что на войне люди очень сильно дружились и поддерживали друг друга, старались не унывать. В свободное время устраивали концерты - пели частушки, показывали смешные сценки, по-всякому поднимали настроение себе и окружающим (см. фото).
Всю войну прабабушка молилась Богородице, просила помочь ей вернуться домой целой и невредимой. Не о себе думала, ей жалко было маму - не хотелось, чтобы мама плакала, если дочь убьют. Не все девчата из их батальона остались в живых.
После войны, с 1945 по 1955гг. прабабушка работала в сельской библиотеке родного села Хватовка, отвечала за организацию культурной жизни в селе. Чтобы она лучше могла наладить работу, ее направили учиться в библиотечный техникум в город Бор Горьковской области. В 2019г. Хватовской сельской библиотеке исполнилось 100 лет. И отдельная страница вечера в честь этого события была посвящена моей бабушке Шуре.
Потом прабабушка вышла замуж, у нее родились трое детей, две дочери и один сын. Судьба уготовила ей еще одно испытание – в тот день, когда младший сын появился на свет, трагически погибает её муж. И пришлось ей поднимать и воспитывать троих детей одной.
До самой смерти прабабушка Шура жила в двух километрах от Хватовки, в поселке Высокая гора. За многолетний труд государство предоставило ей однокомнатную квартиру со всеми удобствами и телефоном. Каждый год президент В. Путин, губернатор Нижегородской области и мэр г. Арзамаса поздравляли ее с праздником Победы. А в 2013 году к многочисленным наградам прабабушки добавилась еще одна – памятный знак «Участнику Великой Отечественной войны 1941-1945 г.г. от благодарных нижегородцев» (см. фото). Умерла бабушка в 2018 году в возрасте 94 года.
Я всегда буду хранить память о ней в своем сердце, всегда буду чувствовать гордость за свою прабабушку, восхищаться её мужеством, трудолюбием и силой духа. В своей жизни постараюсь равняться на неё, ведь я - её наследник, наследник Победы!!!
Приложение.
Романова Александра Михайловна с правнуком Ямпуриным Макаром.
