Источник: Жития святых свт. Дмитрия Ростовского. Житие 579

Конец формы

Но по свету от его могилы люди определили, где покоятся его мощи.

ЧУДЕСА

ПРЕПОДОБНЫЙ АНТОНИЙ ПЕЧЕРСКИЙ

День памяти - 23 июля

Это было более тысячи лет назад: во дни крестителя Руси, князя Владимира, Господь благоволил явить новокрещенной земле Русской не грека, а русича, который стал в своем отечестве светильником Христовой веры и наставником монашества по Афонскому образцу.

Преподобный Антоний, в миру Антипа, родился в 983 г. в городе Любече под Черниговом. С юных лет он всем своим существом был устремлен к Богу. Когда Господь подвиг его идти на постриг в Греческую страну, Антипа прибился к купеческому каравану в Царьград; а узнав там об особых подвижниках на Афоне, юноша отправился на Святую гору. Здесь он обрел полное исполнение своего призвания: иноки, будучи во плоти, подвигом возвышались над человеческой природой, подражая бесплотным ангелам. Прозорливый афонский игумен Феоктист постриг Антипу с именем Антоний – в честь основоположника монашества св. Антония Великого. Антоний много лет пребывал на Святой горе, преуспевая в аскезе, послушании и молитве. Со временем он стал иеромонахом и наставником других. Но однажды настоятель получил от Бога откровение отправить преподобного в его отчий край. Призвав его к себе, игумен сказал: «Антоний! Иди обратно в Русскую землю! Пусть и там живущие через тебя преуспевают и утверждаются в Вере Христианской; да будет с тобою благословение Святой горы!» Приняв это благословение от Бога, преподобный Антоний отправился в землю Русскую. Придя в Киев, он стал обходить монастыри, которые начали основываться греками, прибывшим на Русь для ее крещения, но эти обители еще не содержали строгого чина и устава совершенного общежития. По смотрению Божию, ни один скит не был угоден Антонию, и он поселился под Киевом, в местечке Берестово, в пещере, которую ископал своими руками, проводя жизнь в великом воздержании и молитве. Вкушал святой подвижник только сухой хлеб и пил немного воды, да и то через день, иногда через два; а иногда он не вкушал ничего всю неделю, пребывая день и ночь в молитвенном бдении. Но солнца в пещере не утаишь - люди стали говорить, что под Киевом поселился ангел – не ест, не пьет, живет в земле, как в могиле, но здоров, радостен, приветлив и сияет ликом. Не бережет себя, а счастлив и добр ко всему живому. Христолюбцы стали приходить к Антониевой пещерке, передавая ее затворнику через небольшое отверстие хлеб и испрашивая себе благословения. А через некоторое время и горожане, и крестьяне, и все нищие и убогие потянулись к Антонию за помощью. Он выходил из пещеры, как свет, чтобы согреть и обласкать всех притекающих к нему. Он просвещал именем

------------------------------------------------------ Антоний Печерский ------------------------------------------------------ 2

Христа, сострадал, утешал, давал советы, исцелял. Лечил больных травами, которые сам употреблял в пищу, благословлял питье и кушание и подавал их как лекарство. Вскоре появились подвижники, желавшие служить Богу, как Антоний. Будучи 20-летним юношей пришел к Антонию проситься в иноки и Феодосий, ставший впоследствии игуменом Киево-Печерского монастыря и деятельным созидателем монашеской общины. Над первой Антониевой пещерой его молитвами была возведен деревянный Храм во имя Успения Божией Матери, зачавшийся от благословения Святой горы и ставший именоваться Печерским, поскольку прежде братия, как и блаженный Антоний, жили в рукотворных пещерах, служивших им и кельями и Храмом.

Чудо

Однако Антоний мечтал о каменной Церкви и с игуменом Феодосием молился Господу о создании дома для Его Пречистой Матери. Когда святой подвизался в такой молитве, произошло дивное чудо: не отлучаясь от Печерского монастыря, он вместе с преподобным Феодосием явился в Константинополь, предстал во Влахернском Храме самой Царице Небесной и, получив от Нее золото, дал его мастерам-каменщикам, чтобы они, шли в Киев для построения Церкви Богородице. Вскоре каменоздатели пришли из Греции и возвестили о случившемся с ними чуде! Когда строители спросили Антония о месте для Храма, то преподобный отец три дня молился, чтобы Сам Бог указал его. И Господь явился Своему преданному рабу! Антоний испросил у Господа, чтобы в ближайшую ночь по всей земле была роса, а на месте для Храма суша; в другую же ночь он испросил у Господа сушу, а на место, угодное Ему для храма, росу. На третий день преподобный своей молитвой низвел огонь, уничтоживший поросль с того места, которое стало уже совершенно готовым для возведения небесной обители - Собора Успения Пресвятой Богородицы, заложенного в 1073 году.

Дар предвидения

Сыновья благоверного и христолюбивого князя Ярослава – Изяслав, Святослав и Всеволод не унаследовали благочестивого нрава отца, временами впадая в рознь и злобу мира сего. В 1068 г. бич Божий – половцы большими силами напали на Русь. Отправляясь на войну, князья пришли к преподобному Антонию, прося благословения. Он же, провидев гнев Свыше, сказал им: «За ваши грехи вы будете побеждены варварами и обращены в бегство, причем многие из ваших воинов утонут в реке, другие будут взяты в плен, а остальные падут от меча». Что и сбылось в битве на реке Альте под Переяславом, когда князья, едва сохранив жизнь, бежали, а половцы рассеялись по юго-восточным окраинам русской земли, пленяя и губя ее жителей. Вместе с этим пророчеством князьям преподобный Антоний предсказал сыну варяжского князя Африкана Шимону, что по благодати Божией, он избегнет смерти, находясь уже среди трупов, а со временем

------------------------------------------------------ Антоний Печерский ------------------------------------------------------ 3

упокоится в новой Печерской Церкви. Сам Шимон, возвратясь с битвы, поведал преподобному Антонию: «Я лежал раненый среди убитых, и вот какая-то божественная сила исхитила меня из их среды и исцелила от ран. Подобие же будущей Церкви, которая станет местом моего упокоения, я видел дважды в воздухе: один раз при реке Альте, находясь среди убитых, а другой – ранее на море, когда бежал в Русскую землю к князю Ярославу от дяди, изгнавшего меня из варяжского княжества». Затем Шимон делом подтвердил слова о благоволении Божием к созданию Храма, предсказанном преподобным Антонием. Шимон передал блаженному святыни - пояс и золотой венец - с такими словами: «Это я снял с иконы – Распятие Христа Спасителя, когда удалялся из моего отечества. Ты предсказал, что я буду погребен здесь; мне же был голос Божий, повелевавший, чтобы этим поясом было измерено основание Церкви, где я буду положен, которая мне была показана в воздухе; венец же должен быть, по тому же Повелению, укреплен над жертвенником».

Чудесная кончина

«Меру же Я послала – пояс Сына Моего» - сказала Богородица Антонию, когда он пребывал в духе во Влахернском Храме. Так Промыслом Божиим достойные христиане были вовлечены в дело возведения дома Богоматери на Руси. Там же, в Своем Храме, Пречистая Дева предупредила преподобного о его скорой блаженной кончине. Антоний, будучи сугубым затворником при жизни, только просил Богородицу: «Да будут мои мощи сокрыты и после смерти». И Матерь Божия пообещала праведнику исполнения его прошения. После умножения общины и возведения над пещерами первой, деревянной, Церкви, преподобный ископал себе новую пещерку для полного молитвенного уединения. В крошечной каморке было всего два выступа – один служил святому постелью, другой – Алтарем. Проведя в ней около 15 лет и получив откровение о своей кончине, Антоний стал приуготовлять своих чад к разлуке и обещал, что, будет всегда заботиться об обители, посещать её и смотреть за ней, помогая живущим в ней и притекающим сюда с верою. 23 июля 1073 г., в возрасте 90 лет, преподобный отошел к горячо любимому им Господу. Он попрощался с братией и пошел к пещере, в которой заранее выкопал себе могилу. Когда остальные хотели двинуться за преподобным, за ним провалилась земля. С тех пор любые попытки откопать мощи Антония Печерского кончались плохо. Когда копали с одной стороны, огонь наносил копателям страшные ожоги и раны, когда же с другой – вода с глиной сбивала их с ног, и ужас наполнял их, пока они не раскаивались в своей дерзости.

Источник: Жития святых свт. Дмитрия Ростовского. Житие 579