Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Московская государственная художественно-промышленная академия им. С.Г.Строганова»
Кафедра «Истории искусств и гуманитарных наук»
Рецензия по предмету «История»
«В.Н. Козляков, Борис Годунов. Трагедия о добром царе. »
Научный руководитель:
доцент кафедры
к.и.н., доцент Зубец В.М.
Работу выполнила:
Студентка 1 курса,
факультет дизайн
1КД, Лыкова Ксения.
Москва 2015
"Борис Годунов. Трагедия о добром царе"- книга Вячеслава Козлякова. Данная книга входит в ряд биографии исторических деятелей, вышедших в книжной серии «Жизнь замечательных людей».
Несколько слов об авторе. Козляков Вячеслав Николаевич - доктор исторических наук (1999), профессор кафедры истории России Рязанского государственного университета им. С.Есенина, член Союза российских писателей. Еще со студенческой скамьи остаётся верен выбранной теме: история Смутного времени в России. Дипломная работа его была посвящена «Первому ополчению», организованному Прокопием Ляпуновым в конце 1610 — начале 1611 года. В 1989 году окончил аспирантуру Института истории СССР, защитил кандидатскую диссертацию на тему «Источники о формировании и составе городовых служилых корпораций Верхнего Поволжья в первой половине XVII века», его научным руководителем был историк Виктор Иванович Буганов. В 1999 году Вячеслав Козляков защитил докторскую диссертацию в Санкт-Петербургском Институте истории РАН, на тему «Служилый город Московского государства XVII века: От Смуты до Соборного уложения». В дальнейшем продолжая разрабатывать тему Смутного времени, автор не мог не обойти вниманием героя русской истории -Бориса Годунова.
По легенде, Годуновы происходили от татарского князя Чета, приехавшего на Русь во времена Ивана Калиты. Эта легенда занесена в летописи начала XVII века. По государеву родословцу 1555 года Годуновы (как и Сабуровы) ведут своё происхождение от Дмитрия Зёрна. Выдвижение Бориса Годунова начинается в 1570-х годах. В 1570-м он стал опричником, а в 1571-м был дружкой на свадьбе царя Ивана Грозного с Марфой Собакиной. В том же году Борис сам женился на Марии Григорьевне Скуратовой-Бельской, дочери Малюты Скуратова. 17 (27) февраля 1598 год Земский собор избрал царём шурина Фёдора, Бориса Годунова, и принёс ему присягу на верность. 1 (11) сентября 1598 год Борис венчался на царство. Царствование Бориса ознаменовалось с началом смутного времени в России. Смута - глубокий духовный, экономический, социальный, и внешнеполитический кризис, постигший Россию в конце 16– начале 17 в. Совпал с династическим кризисом и борьбой боярских группировок за власть, поставившей страну на грань катастрофы. Основными признаками смуты считают бесцарствие (безвластие), самозванство, гражданскую войну и интервенцию. По мнению ряда историков, Смутное время можно считать первой гражданской войной в истории России.Интерес к этим событиям не угасает до сих пор.
Книга «Борис Годунов» имеет подзаголовок «Трагедия о добром царе», что весьма символично.Именно трагедию и пишет В.Н.Козляков. В предисловии он говорит:
«Борис Годунов – живой герой русской истории. На протяжении нескольких столетий драма одного из рядовых смертных, достигшего царского трона, продолжает вызывать непреходящий интерес. Как у современников, так и у потомков Годунов не вызывает сочувствия; скорее наоборот, все с осуждением говорят о властолюбии царя Бориса. … Но справедливо ли такое однозначное восприятие годуновской истории? … Самый успешный и, одновременно, самый неудачливый русский политик по-прежнему привлекает к себе больше внимания, чем другие его современники. Годунову не дано успокоиться. Подобно тому, как при жизни его терзала молва, от царя Бориса и в последующие времена ждут жертвы ненасытному историческому интересу, постепенно смещающемуся от прямолинейных обвинений к пониманию линии великой судьбы известного исторического героя.»
Стараясь понять героя своей книги, нарисовать его реальный портрет, автор подробно рассказывает о жизни, восхождении во власть и царствовании Бориса Годунова.
Читатель узнает, что предки Годунова - природные костромичи, издавна служили боярами при московском дворе. Бывшие костромские бояре Годуновы со временем стали вяземскими помещиками. Вытесненные из узкого круга правящего боярства в разряд провинциальных дворян, они перестали получать придворные чины и ответственные воеводские назначения.Борис Годунов родился незадолго до покорения Казани, в 1552 году. Его отец, Фёдор Иванович, был помещиком средней руки. Служебная карьера Фёдору не удалась. Фёдор и его брат Дмитрий сообща владели небольшой вотчиной в Костроме. Невысокое служебное положение и худородство, можно сказать, спасли Годуновых в дни, когда разразилась опричная гроза. Дмитрий Годунов пережил все испытания и попал в опричный корпус в момент его формирования. Царь стремился вырваться из старого окружения. Ему нужны были новые люди, и он распахнул перед ними двери дворца. Так скромный вяземский помещик стал придворным. Служебные успехи дяди пошли на пользу племяннику Борису.
Дмитрий Годунов не принадлежал к плеяде учредителей опричнины. Свой первый думный чин он получил благодаря случайному обстоятельству - внезапной смерти постельничего Наумова. Годунов занял вакантный пост главы Постельного приказа в то время, когда первые страницы опричной истории были уже заполнены.. Постельничим мог быть лишь расторопный и вездесущий человек, способный обставить жизнь царской семьи с неслыханной роскошью. Дмитрий Годунов вполне подходил для такой роли. Царь Иван дорожил домашними удобствами и не мог обойтись без его услуг. Постельный приказ отвечал за охрану царских покоев в ночное время. Руководствуясь политическим расчётом, Скуратов выдал дочь за племянника Дмитрия Годунова. Так Борис оказался зятем всесильного шефа опричников.
Успех Бориса нельзя объяснить одним лишь родством с царской семьёй. Тридцатидвухлетнему Борису помогла, прежде всего, его политическая изворотливость. Годунов поспешил отвернуться от покровителя, сподвижника и свояка Бельского, как только понял, что дело того проиграно. Позицию автора по отношению к царю Борису Фёдоровичу, кратко можно выразить следующими словами:«Его проект был грандиозным; он многое сумел воплотить из того, что никогда не существовало до Годунова. Власть, которой он добивался, нужна была ему не только ради власти. Борис был строителем Московского царства, он умел видеть его задачи, умел строить дело так, чтобы думать о подданных, облегчить их жизнь …»
Автор пишет, что современники считали Годунова удивительным оратором. Люди, знавшие Годунова, восхищались его речами. «От природы он наделен звучным голосом и даром красноречия», - писал о правителе Торий. Младший современник Бориса, Семен Шаховской, назвал его человеком «весьма сладкоречивым». Обладая несокрушимой волей, Борис производил впечатление мягкого человека. Годунов поражал современников своим постоянством в семейной жизни и привязанностью к детям. Даже враги, отдавая должное Годунову, писали, что он мог бы совершить много великих дел, если бы не помешали ему неблагоприятные обстоятельства. Такое мнение высказывали иноземцы, и русские писатели. Конечно, чтобы оценить ту или иную похвалу, надо представить, от кого она исходит. Почитатели Бориса были дворянами, которых особенно восхищала его щедрость к служилым людям. Овладев короной, Борис навлек на свою голову негодование знати. Однако, благодаря гибкой политике, ему удалось сплотить верхи вокруг трона. Роковой для династии Годунова оказалась ненависть низов. В этом вопросе мнение Вячеслава Козлякова схоже с другими историками. Такжизни Бориса сопутствовало много драматических событий: в первые годы его правления в Угличе погиб царевич Дмитрий, последний отпрыск трёхсотлетней московской династии, таинственный двойник погибшего стал для Годунова и его семьи источником непоправимых бед. Тень невинно убиенного царевича преследовала его всю жизнь и в конечном итоге стала одной из причин краха всех его начинаний и гибели его собственной семьи. Но был ли он причастен к тем преступлениям, в которых его обвиняют? Автор придерживается мнения, что нет доказательств вины Годунова в этом кровавом преступлении, как и в других, но они запятнали правителя в глазах потомков.«Годунов мог бы заслужить славу одного из лучших правителей мира, если бы он родился на троне».Борис погиб потому, что от него отвернулся собственный народ. Крестьяне не простили ему смерти царевича, отмены старинного Юрьева дня, ограждавшего их свободу. Начиная с В.Н.Татищева, немало историков считали Годунова творцом крепостного режима. В.О.Ключевский (как и В.Н. Козляков)придерживался иного взгляда: «...Мнение об установлении крепостной неволи крестьян принадлежит к числу наших исторических сказок». Вячеслав Козляков отмёл как клевету.
Вывод, сделанный автором на основе большого количества использованных источников, однозначен: Борис Годунов был сильным правителем, строившим грандиозные планы перестройки Российского государства и во многом преуспевшего на этом поприще. Но... Было что-то в его характере, в его трудах, что заставляло подданных относиться к нему с недоверием, что постепенно подрывало веру в него и в конце концов предопределило его личный крах и крах его династии. Книга написана стилем скорее научным, чем научно-популярным, поэтому для ее чтения надо быть «подготовленным» читателем. Оформление традиционно хорошее. Книга понравилась. В ней нет отвлечённых рассуждений, всё подчинено единому замыслу. В целом, достаточно удачная работа, которую можно рекомендовать любителям отечественной истории.