МИР ДУХОВНЫЙ (деятельность бесов и их влияние на нас часть1)
Служение освобождения, Октябрь 19, 2012
«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским». 1Тим.4:1.
Духи злобы поднебесной — духи обольстители зловеще усиливают свою активность в Церкви «в последнее время», в которое мы с вами сегодня живём, указание на «отступление от веры» подтверждает это. Но Библия достаточно ясно говорит нам о том, как можно распознать врага и надлежащим образом вооружиться против его.
Природа и деятельность бесов.
Слово дьявол с греческого «диаволос» — клеветник, обвинитель, это имя сатаны – противника Божьего. Он же «веельзевул» — повелитель мух, князь тьмы, древний дракон и т.д. В библии он имеет много имен, но это именно та личность, которая возглавляет царство тьмы.
У Иез. 28:14-16 он назван «херувимом осеняющим» до своего падения.
В Ис. 14:12 показано, как он пал с небес. Причина падения – гордость, желание стать подобным Всевышнему.
Его царство состоит из падших ангелов и злых духов (нечистых духов или попросту бесов).
Бесы — это личности.
Доказательство: Иисус обращался с ними как с личностями. Свойства личности:
а) воля (Мтф. 12:44 — возвращусь в дом мой) — это решение, акт воли; Мрк. 5:12 — бесы просили войти в свиней, отстаивали свое;
б) эмоции (Иак. 2:19 — бесы веруют и трепещут) — когда из человека изгоняют беса, то он дрожит и трепещет. Мрк. 9:26 — они боятся власти Христа;
в) имеют знание, знают больше, чем многие христиане. Еще ученики не знали и в синагоге никто не знал, что Иисус — Сын Божий, а бесы знали (Мрк. 1:24, Деян. 19:15).
г) имеют самосознание (Мрк. 5:9 — легион имя мне, потому что нас много).
д) бесы говорят (Деян. 16:16, 19:15). Все это признаки личности.
|
|
Почему бесы стремятся в тела?
Бесам нужно тело, чтобы проявить себя. Только через тело они могут реализовать свои злые желания. Вокруг нас полчища бесов, бездомных, не имеющих покоя. И изменить ситуацию нельзя, нужно только быть внимательным, чтобы через грех бес не вошел в жизнь.
А потому написано: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». (1 Пет. 5:8).
Бесы привязаны к земле (Мтф. 12:43-45). «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом».
Библия о сатанинских духах и их действиях?
Ветхом Завете упоминаются:
Дух ревности — «и найдет на него дух ревности, и будет ревновать жену свою, когда она осквернена, или найдет на него дух ревности, и он будет ревновать жену свою, когда она не осквернена» Числ. 5:14,30
.
Злой дух — «И послал Бог злого духа между Авимелехом и между жителями Сихема, и не стали покоряться жители Сихемские Авимелеху». Суд. 9:23
«А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа. И сказали слуги Сауловы ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя» 1 Цар. 16:14-23
«И было на другой день: напал злой дух от Бога на Саула, и он бесновался в доме своем, а Давид играл рукою своею на струнах, как и в другие дни; в руке у Саула было копье. И бросил Саул копье, подумав: пригвожду Давида к стене; но Давид два раза уклонился от него» 1 Цар.18:10
|
|
.
Дух лживый — «и выступил один дух, стал пред лицем Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем? Он сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. [Господь] сказал: ты склонишь его и выполнишь это; пойди и сделай так». 3 Цар. 22:22)
.
Дух опьянения — «Господь послал в него дух опьянения; и они ввели Египет в заблуждение во всех делах его, подобно тому, как пьяный бродит по блевотине своей». Ис. 19:14.
.
Дух усыпления — «ибо навел на вас Господь дух усыпления и сомкнул глаза ваши, пророки, и закрыл ваши головы, прозорливцы». Ис. 29:10
.
Унылый дух — «возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача — елей радости, вместо унылого духа — славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его». Ис. 61:3
.
Дух блуда — «Народ Мой вопрошает свое дерево и жезл его дает ему ответ; ибо дух блуда ввел их в заблуждение, и, блудодействуя, они отступили от Бога своего. На вершинах гор они приносят жертвы и на холмах совершают каждение под дубом и тополем и теревинфом, потому что хороша от них тень; поэтому любодействуют дочери ваши и прелюбодействуют невестки ваши». Ос. 4:12 и 5:4
.
Нечистый дух — «И будет в тот день, говорит Господь Саваоф, Я истреблю имена идолов с этой земли, и они не будут более упоминаемы, равно как лжепророков и нечистого духа удалю с земли.» Зах. 13:2
.
В Новом Завете упоминаются следующие духи:
|
|
Дух нечистый — «Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.» Мрк. 9:25
.
Дух немой и глухой — «Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел» Мрк. 9:25-26
.
.Дух немощи — «Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться.» Лк. 13:11
.
Дух прорицательный — «Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим.» Деян. 16:16
.
Дух-обольститель — «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским». 1 Тим. 4:1
.
Дух боязни — «ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия». 2 Тим. 1:7
.
.Дух заблуждения — «Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.» 1 Ин. 4:6
.
Действия бесов.
Бесы могут — влиять на мысли человека, его чувства, желания, действия и поступки.
Если ваша проблема постоянная, часто повторяющаяся и вы не можете с ней справиться — то возможно, это проблема с бесами. Они имеют две задачи — во-первых, не допустить человека к покаянию, а если это не удалось, то препятствовать его духовному росту и не давать верующему служить Христу в полной мере.
Они соблазняют пользуясь похотью человеческой, гордостью, часто представляют ложь в привлекательном виде (Иак. 1:14-15) «но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.»
И. Нав. 7:21 — пример Ахана: «…увидел я… это мне полюбилось и я взял это»
Цар. 11:2 — пример Давида.
.
Бесы обманывают: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей». 1 Тим. 4:1-2.
Ложные бесовские учения проникают к нам через книги (бестселлеры), фильмы, популярные проповеди, САМИТы, через телевидение, радио и т.д. Иногда сам бес начинает учить человека.
.
Бесы принуждают, заставляют. Все, что сверх разумной достаточности, может быть от бесов (пища, питие, смех, разговорчивость и т.д.)
В Лк. 8:29 показан принцип: «Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы, и был гоним бесом в пустыни».
.
Бесы оскверняют — Тит. 1:15 «осквернены и ум их и совесть».
Грязные, надоедливые мысли, сексуальные фантазии, богохульства, ругательства и т.д.
Бесы отнимают мир и покой в нашем разуме, человек обеспокоен, чрезмерно суетится, тревожится. (Флп. 4:7-8) «и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе».
Где мир, покой и гармония — там нет бесов.
.
Атакуют наше здоровье. (Лк. 13:11). «Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться».
Ее проблема была бесовская! Ниже Иисус сказал фарисеям: «сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?»
.
Бесы Порабощают (Рим. 8:15 – «вы не приняли духа рабства»).
Журнал Вера и Жизнь №1 за 2011 год. Статья «Освобождение» Свидетельство бывшего алкоголика.
Когда я полностью осознал, что являюсь алкоголиком, я ужаснулся, но не собирался сдаваться. Начались упорные и длительные поиски средств освобождения от алкоголя.
Каждый запой начинался по одному и тому же сценарию. Первая рюмка — и затем пять-семь дней запоя. После этого два три месяца на спиртное и смотреть не можешь, до такой степени отравлен весь организм.
Представьте себе эту страшную жизнь, когда ты каждые два-три месяца оказываешься в полумертвом состоянии. Пять-семь дней без сна и покоя, кошмарные видения, пот, рвота и получасовое спокойствие от принятия очередной рюмки спиртного. Запой заканчивался неспособностью более принимать алкоголь, ибо организм его просто отторгал. Приходилось два-три дня отлеживаться и принимать успокоительное и витамины. Эти два-три дня сопровождались ужасами и кошмарами.
В то время я еще не знал, что таким образом надо мной издевается дух алкоголизма. По такому сценарию проходило, как вечность, дней десять, а потом, измученный, больной и побитый, я снова мог выйти на улицу. Нервы были расстроены, и я боялся встретить знакомых людей, которые наверняка заметят, что я опять после запоя и безработный. Боялся любого вопросительного взгляда, подозрительного шороха и машин. Чтобы решиться перейти улицу, нужно было время на адаптацию для оценки ситуации.
Далее следовал месяц на восстановление организма, улаживание дел на работе или поиск новой: Затем месяц или два-три нормальной жизни — и следующий запой.
Я не знал, что дух алкоголизма бдительно наблюдал за мною все это время. Хотя я был очень осторожен и не пил на торжествах и праздниках, зная о пагубных последствиях запоя, не мог сопротивляться неотступному желанию.
Как-то после трех месяцев воздержания я шел по центральной улице городаи вдруг почувствовал такое жгучее желание, выпить откоторого у меня исчезливсе мысли о сопротивлении с этой страстью. Я не зашел, я просто вбежал в магазин и, поспешно купив бутылку водки, выбежал на улицу. Помню, что даже огорчился, оттого что неудобно выпить бутылку тут же, а нужно потратить несколько секунд на то, чтобы скрыться в подворотню. Такой сильной была страсть. И так начался очередной запой со всеми пагубными последствиями.
Дух алкоголизма и дальше властвовал надо мной и насмехался: «Посмотрите на это ничтожество, которое думает, что может управлять своей жизнью по своему усмотрению. Бедный, как он ошибается. Он уже восстановился, и, наверное, ему пора побывать в аду».
И ад начинался с нового запоя. Враг насмехался, терзал, истощал, бил нещадно и, когда видел мои последние вздохи, отпускал на восстановление до следующего раза.
Но спасение пришло, и пришло оно от Господа Иисуса Христа!
.
Бесы мучают 2 Тим. 1:7 – «Бог дал нам духа не боязни…»
1 Ин. 4:18 – «…в страхе есть мучение » — панический страх, скорее, быстрей, сейчас что-то случится и человек торопится и принимает не правильное решение, делает необдуманный поступок, вплоть до убийства …
Главная черта бесовского присутствия – беспокойство.
Когда начал писать эту работу, то как-то незаметно потерял сон, сутки не сплю, вторые и вроде как нет усталости, ночью какое-то возбуждение, вставал, молился, снова ложился, а сна нет. Третья ночь сна нет, четвертая, голова стала тяжелою, на пятый день появилось раздражение и тяжесть, на шестой неуверенность и депрессия.
Седьмой день — я весь измучился, и тут попалась на глаза биография О. Фразер (1886-1938гг.), первого миссионера в юго-западном Китае, где он описывает аналогичные чувства и советует сознательное и решительное противостояние сатане на основании победы Иисуса Христа на кресте Голгофы. „Противостаньте диаволу » (Иак. 4,7).
Я так и сделал, на вечерней молитве восстал против сил тьмы и именем Господа потребовал оставить меня в покое, покаялся в том, что не сразу обратился за помощью к Господу и призвал Его имя. Ночь прошла спокойно, я хорошо выспался и понял, что все это время был атакован силами тьмы, которые пытались воспрепятствовать мне, совершить этот труд.
Далее О. Фразер пишет, что работая с племенем Лису, которые занимались шаманством и несли сильное духовное обременение он часто подвергался нападкам дьявола. Спустя продолжительное время после неоднократных побед его снова и долго мучили различные грешные мысли, даже во время проповеди.
В этом случае пишет он: „Я выходил к склону горы и молился. Громким голосом я провозглашал, что сознательно противостою всем действиям сатаны, и аппелировал к победе Иисуса Христа — силе триумфа моего Избавителя на кресте Голгофы. Я выкрикивал в молчащие горы, что не желаю слушать нашептывания сатаны и отвергаю все его притязания. Тогда же прекратились мучения, вызванные продолжительным преследованием через вышеуказанные мысли.
Очень важно, чтобы мы, верующие, поняли истинное положение вещей, что и дети Божьи тоже могут находиться под угрозой со стороны сил тьмы.
Нельзя недооценивать врага. Но прежде всего, мы не должны сомневаться в Иисусе Христе — Победителе!