Задание 2. Каковы особенности мифологического мышления?
В процессе исторического развития общества и длительного процесса социализации происходила постоянная перемена мыслей и научных знаний. В связи с этим на каждом новом этапе происходит смена приоритетов в сфере человеческого мышления, на основании которого формировалось сознание. В исторических типах принято выделять мифологию, религию и философские знания в качестве источников для формирования мировоззрения. Рассмотрим виды:
1.Эмоционально образная форма
2.Очеловечивание природы
3.Утилитарная направленность
Задание 3. Каковы особенности религиозного мировоззрения?
Особенности:
· абсолютное существование в бога/богов или что-то сверхъестественное;
· религия опирается на вероучения;
· системность и логичность, т.е. логическая упорядоченность (по сравнению с мифологией)
· имеет 2 уровня: теоретическо-идеологический, т.е. уровень миропонимания, и общественно-психологический, т.е. уровень мироощущения;
· различает естественное и противоестественное;
· вера в сверх силу (бога) способную гармонизировать любой хаос, манипулировать природой и судьбами людей;
· основанием мира является дух, идея;
· для религии главным является достижение единства человека с богом, как воплощением святости и абсолютной ценности.
Магия это- различные ритуалы, направленные на использование власти тайных потусторонних сверхъестественных сил для достижения человеческих целей; древнейшая форма организации коллективной деятельности и коммуникации
АНИМИЗМ. (от лат. anima – дух, душа) – вера в духов и души, якобы управляющих людьми, животными, предметами и явлениями окружающего мира; ложное воззрение, согласно к-рому люди, животные, растения и предметы природы наряду с чувственно воспринимаемой стороной обладают особым активным, независимым от телесной природы началом – душой.
 |
Основными монотеистическими религиями являются: Религиозное представление о существовании только одного Бога или о единственности Бога
Каковы социальные функции религиозного мировоззрения?
1. Она воздействует на развитие материальной и духовной культуры
2. на естественные и общественные науки, историю искусств, эволюцию морали
3. нравов, форм общественного и семейного быта.
Задание 4. Каковы особенности философского мировоззрения?
1. синкретичность (т.е. целостность и нерасчленённость) — в мифах сложно переплетаются религиозные верования, зачатки научных знаний, философии, искусства, политических и социальных представлений;
2. форма выражения мифов преимущественно чувственно-поэтическая. Рациональные понятия ещё не сформированы. Используются сравнения, аллегории, отождествления, символы;
3. в общественной жизни — ориентация не столько на осмысление и целенаправленное совершенствование социальной действительности, сколько на традицию, ритуал, устоявшиеся нормы поведения и системы ценностей.
Задание 5. Каковы особенности научного мировоззрения?
Основная проблема научной картины мира:
· синтез и обобщение разнородных, порой противоречивых частей знания в единое, логически непротиворечивое целое.
Научная картина мира функционирует как исследовательская программа, которая направляет постановку задач теоретического поиска и осуществляет выбор средств их решения.
Научная картина мира является одним из блоков оснований науки (наряду с определенными идеалами и нормами, которые выражают ценностные и целевые установки науки, а также философскими идеями и принципами).
Мир в науке рассматривается как совокупность элементарных объектов, взаимодействующих друг с другом и подчиняющихся определенным закономерностям. Синтез знаний, получаемых в различных науках, является весьма сложной процедурой. Он предполагает установление связей между предметами наук. Видение предмета наук, представление о его главных
системно-структурных характеристиках выражено в структуре каждой из наук в форме целостной картины исследуемой реальности. Этот компонент знания часто называют специальной (локальной) научной картиной мира.
Вывод:
Я охарактеризовалл значение философии как учения о разумной и правильной жизни. Доказал, что философия является неотъемленной частью духовной культуры
человечества.
 |