Имам Ануар аль Ауляки
Совсем недавно книга Аллаха была использована американскими солдатами в качестве мишени! Где это случилось? Это случилось в мусульманской стране, в сердце мусульманского мира! И какова была реакция? Молчание – вот был ответ мусульманского мира!
Ранее уже происходило подобное с карикатурами на Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и мусульманский мир полыхал в огне, но затем, когда еще хуже карикатуры опубликовали в Швеции, реакция стала более спокойной, а сейчас реакции совсем мало.
Братья и сестры, нашим врагам удалось усыпить нас!
Когда это произошло в первый раз, все были озабочены и порицали, но затем постепенно свыклись.
А теперь произошло ужасное! Великое святотатство! Но где же реакция? Она незначительна.
Поэтому, братья и сестры, давайте вернемся назад и посмотрим, как обстояли дела тогда! Это должно оживить наш дух, а для этого поговорим о сахабах (да будет доволен ими Аллах).
Кааб бин аль Ашраф был предводителем иудеев и искусным поэтом. Когда новости о победе мусульман в битве Бадр достигли мусульман, Кааб бин аль Ашраф сказал: «Если это правда, то быть под землей лучше, чем быть на ней». Он имел в виду, что лучше умереть, что нет блага в жизни после того, как кяфиры-курайшиты потерпели поражение.
И он начал составлять стихи, в которых оплакивал потерю мушриков, а также в которых говорил против Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и мусульман.
Затем он отправился в Мекку, чтобы представить свои стихи и выразить соболезнования курайшитам. В своих стихах он зашел еще дальше – стал обсуждать мусульманок.
И Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто позаботиться о Каабе ибн Ашрафе, ведь он оскорбил Аллаха и Его Посланника?»
Мухаммад бин Маслама (да будет доволен им Аллах), один из ансар племен Аус, сказал: «Я, о Посланник Аллаха! Хочешь, чтобы я убил его?»
Пророк ответил: «Да».
Мухаммад бин аль Маслама дал обещание, он дал слово, что убьет Кааба ибн Ашрафа!
Он вернулся домой и стал обдумывать, ведь это было очень трудным заданием. Кааб ибн Ашраф жил в крепости, на территорий иудеев, окруженной его последователями, и это было тяжело сделать! Он был озабочен до такой степени, что не мог ни есть, ни пить, кроме небольшого количества, чтобы не умереть. Три дня он не ел и не пил вообще.
Эта новость дошла до Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и Пророк позвал его и сказал: «Что с тобой, о Мухаммад ибн Маслама, правда ли, что ты перестал есть и пить?»
Мухаммад ибн Маслама сказал: «Да».
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Почему?»
Он ответил: «Я пообещал тебе, и я хочу выполнить это обещание».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: «Прикладывай усилия и оставь остальное Аллаху».
Давайте остановимся на этом и посмотрим на рвение, старание и преданность сахабов!
Его переживания были настолько сильны, что он не мог ни есть, ни пить! Он не мог жить обычной жизнью! Для него стало слишком серьезной проблемой то, что он пообещал и дал слово, поэтому он постоянно думал о том, как сдержать свое слово. И до тех пор, пока Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не сказал ему: «Делай, что должен, и положись на Аллаха», он не мог успокоиться и вернуться к еде и питью.
А насколько обеспокоены вы? Насколько вы обеспокоены, когда задета честь Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда задета честь Ислама, когда задета честь Книги Аллаха? Насколько серьезно мы к этому подходим?
Мухаммад бин Маслама, в течение трех дней и ночей думал о своем обещании.
Нам нужен дух сахабов!
Мухаммад бин Маслама сказал: «О, посланник Аллаха, позволишь ли ты мне говорить против тебя!»
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Говори, что пожелаешь!»
Мухаммад бин Маслама и маленькая группа ансаров, все из племени Аус, пришли к Каабу бин Ашрафу для того, чтобы заманить его в ловушку. Один из тех, кто был вместе с Мухаммадом, был Абу Наиля, сводный брат Кааба бин Ашрафа.
Ансары сказали Каабу: «Этот человек принес нам испытания от Аллаха, он стал для нас проблемой, бедствием (имея в виду Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)), и теперь арабы сражаются с нами и считают нас своими врагами из-за него».
Кааб ответил им: «Я уже говорил тебе об этом, и ты увидишь еще худшее время».
Мухаммад бин аль Маслама сказал: «Мы хотим подождать и увидеть, чем это закончится. Кааб, у нас финансовые проблемы из-за этого человека, мы хотим заключить с тобой сделку и дать тебе гарантию!»
Он сказал: «Оставьте мне своих детей»
Они ответили: «Если мы оставим тебе детей, то затем люди будут говорить им, что родители оставили вас в качестве выкупа за небольшую сделку. Это будет позором для них на всю жизнь».
Он ответил: «Тогда оставьте мне своих женщин!»
Они ответили: «Как мы можем оставить женщин с тобой, ведь ты самый красивый мужчина? Мы принесем с собой и дадим тебе наше оружие».
Кааб сказал: «Прекрасно».
Мухаммад бин Маслама договорился с ним, что они вернутся с оружием и позовут его.
Они вернулись поздней ночью и позвали его.
Его жена сказала ему: «Я чувствую кровь в этом голосе».
Он ответил: «Не беспокойся, это пришли мой друг Мухаммад ибн Маслама, и мой брат Абу Наила». Эти слова указывают на то, что между ними были хорошие отношения, между ними была дружба со времен джахилии.
Он спустился и встретил их, а Мухаммад ибн Маслама предупредил своих спутников: «Когда вы увидите, что я схватил его голову, разорвите его своими мечами». Это было знаком.
Кааб спустился, и они сказали ему: «Давай пройдемся в Шаб аль Аджуз и проведем ночь, беседуя там»
Он согласился.
Им удалось вывести Кааба из своего замка в отдаленное место Шаб аль Аджуз.
И когда они подошли туда, Мухаммад ибн Маслама сказал Каабу: «От тебя исходит такой прекрасный запах (он умостил голову хорошими духами). Можно я понюхаю?»
Кааб согласился.
Мухаммад ибн Маслама взял его голову в свою руку и потянул к себе, чтобы понюхать, и сказал: «Как прекрасно!»
Затем повторил: «Можно я понюхаю еще раз?»
Кааб ответил: «Да».
Тогда Мухаммад ибн Маслама схватил его, и мечи мусульман стали колоть Кааб ибн Ашрафа. Но они не смогли его убить, и он стал кричать о помощи. В крепости сразу же проснулись. Мухаммад ибн Маслама потом рассказывал: «Я вспомнил, что у меня был кинжал. Я достал его и ударил им Каабу в живот, разрезал его до лобковой кости, и затем мы ушли».
Это пример того, как обошелся Мухаммад ибн Маслама и его люди из племени Аус с тем, кто ругал посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) (Бухари).
Ибн Теймия упоминает об этой истории в книге «Обнаженным мечом по ругающему Пророка».
И он отмечает несколько пунктов:
Во-первых, он приводит историю от Вакъиди – одного из ученых по Сире. Аль Вакъиди говорит о последствиях случая с Каабом, так как это была необычная и эффективная операция, с достижением больших результатов. Она привела к страху в иудейской общине и в общине неверующих, которые окружали Медину!
Аль Вакъиди рассказал:
Иудеи вместе с мушриками пришли к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) утром и сказали: «Почетный мужчина и наш лидер был убит прошлой ночью».
Они сказали: «Гутила Гила ва Гила», что означает «предательство», и это слово несет негативный оттенок, потому что указывает на то, что убитый был застигнут врасплох, он не знал об этом, это не было дуэлью, и не было сражением один на один, он был убит, не зная об этом!
Они сказали: «Он был вероломно убит, не совершив греха!»
Они спросили у Пророка, почему был убит Кааб, ведь между Посланником Аллаха и всеми иудейскими племенами был договор. Из сиры хорошо известно, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), прибыв в Медину, заключил договор со всеми иудеями.
И так, почему же был убит Кааб ибн Ашраф? ПОЧЕМУ?
Что же ответил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Если бы он успокоился подобно тому, как успокоились те, кто разделял его мнение, то его не убили бы. Но он причинял нам вред, и он клеветал на нас своими стихами, и ни кому из вас не стоит поступать также, иначе вы будете иметь дело с нашими мечами» («Доказательства из Сунны об убийстве зимми, ругающего Пророка»).
İslamicrendering