Викинги торговцы и ремесленники

Наверх

Снова повторим, что хотя викинги создали себе репутацию войной и убийством, в то же самое время они вели активную торговлю по всей Европе. Грабеж мог принести быстрое богатство, но получить постоянный стабильный доход можно было только путем торговли. Викинги продавали рабов, меха, мед, норвежский стеатит, воск и оружие, как собст венного производства, так и захваченные в набегах. При этом викинги продавали не только сырье и готовые изделия, но и заготовки с полуфабрикатами. предназначенные для дальнейшей обработки.

Активная торговля от Исландии до Каспийского моря позволяла доставлять на север и восток Европы западноевропейские товары: фризийскую ткань, черный базальт из Эйфе-левых гор. вино, стекло. Все это найдено при раскопках в центрах варяжской торговли в Бирке, Каупаиге, Готланде и Хайтабю.

Многих купцов правильнее назвать купцами-фермерами. Они часто владели пахотными землями в Норвегии. Дании, Швеции, Исландии или Гренландии, а также основывали новые поселения вдоль торговых путей, где заготавливали сырье и производили его обработку.

Первые торговые центры викингов доспи -ли своего расцвета уже в IX в. Часто эти центры пользовались особой поддержкой со стороны скандинавских королей. Некоторые более поздние центры, например, Хайтабю. были основаны королями. Содержание таких центров было выгодно для казны, так как с них было просто получать налоги звонкой монетой. В Бирке король имел приоритетное право в течение трех дней покупать все только что доставленные товары, что позволяло ему получать лучший товар по выгодной цене.

Женщина проверяет, не протекает ли котел. Обратите внимание на конструкцию котла, на днище которого представляет собой отдельную деталь, посаженную на заклепки. Для защиты от холода женщина носит кожаную тапку отороченную мехом, и капюшон. Хотя реконструкторы ставят палатки и зимой, это не было в обычае викингов. Зиму викинги проводили в капитальных домах, как говорит гренландская сага.	Жернова вырубали из базальта. Особей по был популярен черный базальт из района Эйфеля, который импортировался из страны франков. Анализ сохранившегося куска хлеба свидетельствует, что в и ем содержится каменная крошка. Помол большого количества муки на ручных мельницах был утомительным делом. Вероятно, по этой причине викинги предпочитали варить кашу из дробленого зерна.	Хорошо одетый ребенок викинга наблюдает за соревнованиями взрослых: борьбой или фехтованием, а возможно и танцами, которые были обязательным пунктом программы праздников. На праздниках также выступали скальды, которые пели саги.

Хайтабю был одним из крупнейших в Европе торговых центров в периоде 800 по 1066 г. В период своего расцвета Хайтабю насчитывал порядка 1000 постоянных жителей. Расположенный на границе между Данией, с землями франков и славян. Хайтабю соединял западную Европу с торговыми путями на Балтике. Всего в 20 км от Хайтабю находился северо-морской порт. Это позволяло избегать опасного плавания вокруг Ютландского полуострова.

Остров Готланд был центром торговли на Балтийском море. Здесь археологи нашли примерно половину из 20000 серебряных монет франкского, арабского и англосаксонского происхождения. найденных на территории всей Скандинавии. Обитатели Готланда были экстраординарными мореплавателями, даже по стандартам самих викингов. Их великолепные корабли обладали значительным запасом хо га. а их скорость позволяла им уходить от пира тов. Раскопки в Бирке— торговом центре под Стокгольмом, связанным с Хайтабю и Дорстадом, обнаружили множество товаров, включая вино, керамику, бронзовые блюда, оружие, шелк и железо. Но главный доход торговцы в Бирке получали от торговли мехом. В Бирке действовал свой совет.

Кроме постоянных торговых центров действовало множество сезонных ярмарок, где шла торговля преимущественно местными товарами. Например, ярмарки действовали в Каупаиге в Норвегии и Моосгарде в Дании. Здесь товары из Англии и Ирландии обменивались на меха, шкуры, моржовые клыки и шкуры. Оказавшийся под датским владычеством Иорк вскоре превратился в торговый центр. Викинги основали множество торговых поселений на других захвачен ных землях, в том числе Дублин, Лимсрик. Корк, Уэксфорд и Уотрефорд в Ирландии.

Хайтабю стал местом, где впервые начали чеканить скандинавскую монету. Основным платежным средством было серебро. Монеты попадали в Скандинавию от франков и арабов. Стоимость монет определялась по содержанию в них серебра, поэтому их нельзя сравнивать с современными наличными деньгами. Как уже г оворилось, любое украшение: кольца, браслеты, цепочки и подвески использовались в качестве наличных денег, целиком или порубленными на куски. В районе торговых центров обнаруживают большое количество к а лов, в которых содержится много такою «рубленого серебра» и иностранных серебряных монет. Например, десять цыплят стоили грамм серебра, два фунта зерна три грамма серебра, шуба 12 г. шит и копье 140 г, а кольчуга стоила 820 г.

Удача принесла этому варяжскому купцу неплохой барыш, и он может теперь позволить себе носить дорогую одежду и украшения. Наиболее выгодный и в то же время самый опасный способ разбогатеть на торговле, было продавать рабов арабам. В рабах проблем не было, а вот их доставка в удаленные районы представляла серьезную проблему. Купец носит дорогую красную тунику и плащ из нескольких слоев ткани. Материковые купцы считали викингов нечестными и ненадежными партнерами, но завидовали их умению торговать.	Резной рог, использующийся в качестве кубка. Некоторые рога богато украшались серебряными кольцами. Обычным алкогольным напитком был мед, получаемый путем ферментации пчелиного меда, а также пиво, которое варили из солода. Использование в качестве кубков рогов свидетельствует о питьевых традициях викингов, предусматривающих только один способ питья — «до дна». На одном шведском руническом камне изображены двое, играющие в кости. Один из них пьет из рога. Более простые рога, видные на заднем плане, использовали в качестве труб для передачи сигналов и команд на расстоянии, а также при охоте и в путешествии.	Кожаные бутыли наподобие этих использовались в качестве походных фляжек. Чтобы сделать такую кожаную фляжку, два куска кожи сшивались между собой, затем размачивались в воде. Далее бутыль плотно наполняли песком и сушили. После высыхания песок высыпали, а бутылку заливали расплавленным воском. Потом воск растаивали и выливали. В результате этих манипуляций бутылка становилась полностью герметичной. Пробки делали из свернутого кусочка кожи или дерева.

Вокруг мест торговли всегда селились различные ремесленники, которые предлагали свои изделия купцам и заказывали им сырье, которое невозможно было достать на месте. Варяжские ремесленники были очень умелыми, они разрабатывали новые технологии и стили, о чем свидетельствуют дошедшие до нас изделия. Стили Бро, Озеберга, Борре, Йеллинге, Маммена. Рингерике и Урнеса легко различимы. находятся во взаимном влиянии и взаимодействии с иностранными культурами.

Викинги знали кузнечное и гончарное дело, резьбу по кости и камню, умели класть каменную кладку и изготавливать стеклянный бисер, ремесленники умели обрабатывать бронзу и серебро, ткать и окрашивать ткани, дубить кожу. Для изготовления стеклянного бисера — дорогого украшения в то время — из Западной Европы завозили битое стекло, плавили его, вытягивали в длинные нити, а затем ломали его на бисер. Часто в одной порции смешивали стекла разных цветов, чтобы получить более яркие бисерины. Янтарь с Балтики и гагат с севера Англии считался магическим камнем. Оба типа камней использовали для изготовления украшений, а также фигур для настольных игр.

Ремесла

Многими ремеслами занимались почти на каждом дворе долгими зимними вечерами. Археологические находки свидетельствуют о том, что женщины занимались изготовлением льняных и шерстяных тканей и одежд, а мужчины плели корзины, а также резали дерево и кость. Резьба по кости и моржовым клыкам была широко распространена. Так изготавливали пряжки и наконечники для ремней, а также гребни. Варяжские гребни находят по всей Европе. Кроме того, для резьбы использовались оленьи рога, зубы, кости, которые могли использовать целиком или предварительно резать на пластинки. Известен англосаксонский текст, в котором автор жалуется па то, что викинги нечестно привлекают к себе англосаксонских женщин обычаем мыться и причесываться каждую неделю.

Реконструкция весов, использовавшихся варяжскими купцами. Хотя эти весы восточноевропейского происхождения, подобного рода весы использовались по всей Европе от России до Англии. Подобные весы обнаруживают под Смоленском и Дублином, а также во множестве других мест. Варяжские весы часто украшались, на их чашках делалась гравировка.
Cтеклянный бисер был популярным украшением и полуфабрикатом. Для изготовления бисера осколки стекла плавили и делали из них стеклянные стержни. Далее стержни снова разогревали и накручивали на металлический стержень, ломая его на бисер. Именно эту стадию технологического процесса мы видим на снимке. Чтобы получишь разноцветные бисерины, в одном расплаве соединяли стекла разного цвета. На полке в левом верхнем углу снимка лежат куски стекла. Такие куски находят в Ютландии и на Готланде. По-видимому, их завозили из северной Италии.	Варяжский купец на весах взвешивает зарплату. Так как монет в Скандинавии ходило немного, для расплаты использовались кусочки благородных металлов, которые приходилось взвешивать, чтобы определить их ценность. Разновесы для весов перевозили в кожаном чехле или деревянном ящичке. На одном из ящичков надписана угроза, что вор будет кормится дохлыми кукушками. По-видимому, этот купец проживает на территории Данелага, так как носит «фригийскую» шапку англосаксонского типа.
В период эпохи викингов в Скандинавии начали чеканишь монету. В Дании первые монеты отчеканили в Н25 г., чтобы упростишь торговлю с франками. Показаны инструменты для чеканки, а также заготовки. Заготовку помещали между двумя матрицами, после чего били по ним молотом. Иногда заготовки были настолько тонкими, что их покрывали узором только с одой стороны, поскольку узор проминал монету насквозь.

Почти во всех хозяйствах, особенно удаленных фермах, имелись собственные кузницы, в которых ковали предметы повседневного применения. Археологи находят кузнечные инструменты, а также выкованные гвозди, проволоку. петли п другие предметы, которые изготавливались и ремонтировались в таких собственных кузнях. Инструмент кузнецов в тот период включал наковальни, молоты, клеши, напильники, ножницы по металлу, чеканы и пробойники, а также специальные приспособления для изготовления гвоздей и волочения проволоки. Профессиональные кузнецы, которые или путешествовали или имели стационарные кузницы, часто специализировались на какой-то одной технологии, например, изготовлении кольчуг и оружия.

Археологи обнаружили следы технологии литья металлов во всех крупных торговых центрах. Методом литья изготавливали как дорогие серебряные и золотые украшения, так и дешевые массовые изделия. Металл плавили в печи, где с помощью мехов раздували угли. Сначала делали восковой пуансон, по которому готовили глиняную матрицу. Когда глина затвердевала, воск выплавляли, а в образовавшуюся пустоту заливали расплавленный металл.

Простые кузницы для изготовления предметов повседневного использования можно было найти на большинстве скандинавских подворий. В Норвегии кузнецы использовали несколько разновидностей чеканов, напильников, молотков, кувалд и наковален, а также приспособлений для изготовления гвоздей и проволоки. Выла раскопана кузница со всеми, находившимися в ней изделиями: четырьмя мечами, четырьмя наконечниками для копий, двумя умбонами и 13 топорами. Наконечники для копий украшала серебряная инкрустация, они были изготовлены но сложной технологии сварки ковкой, удивительной для простого деревенского кузнеца. Железо хранилось в виде чушек. В другом месте удалось обнаружить сразу 137 чушек разного размера. Находят также большие кучи шлака, что свидетельствует о добывании железа в Норвегии. Железом торговали в чушках, а также в виде заготовок для изготовления топоров или мечей. Найдено 12 топоров, насаженных на одну рукоятку. Хотя находка сделана у побережья Ютландии, представляется, что топоры были норвежского производства. На снимках один кузнец раздувает меха, а второй выковывает хвостовик ножа.	Оригинальная каменная плита над очагом, происходящая из Норвегии или южной Швеции. Представляется, что здесь изображен Локи, который среди многих других богов скандинавского пантеона имел отношение к кузнечному ремеслу. Линии поперек рта напоминают о том, что по легенде Локи зашил себе рот, проиграв пари.

После затвердевания металла глиняную форму раскалывали, а полученное изделие шло на окончательную доработку. 13 случае массового изготовления, предмет выдавливали на глине, после чего заливали полученную форму металлом.

Варяжские викинги отличались изобретательностью, постоянно придумывали новые изделия, сими и технологии. Но распространение новые технологии получали медленно. Иной раз требовалось пройти сотни лет, прежде чем бродящие ремесленники распространяли новую технологию или стиль по достаточно широкому пространству. В результате общий технический прогресс шел крайне медленно. Более того, ремесленники часто сами боролись с распространением нового, опасаясь конкуренции.

Рыболовные снасти, включая приспособления для изготовления пряжи для сетей: веретена, катушки нитей, челноки и ножницы. Крючки вырезали из дерева, рога или металла. На одной лесе крепили сразу несколько крючков. На переднем плане справа видны пять грузил для сетей. Со времен викингов сохранилось мало рыболовецких снастей, но письменные источники свидетельствуют, что рыбу удили и ловили сетями в морях, озерах и на реках.	Рыбная ловля служила одним из основных источников пищи для жителей Скандинавии. Население Хайтабю имело в меню более 20 сортов рыбы, в том числе пресноводную и морскую. Рыбу солили, сушили и копили. Ловили рыбу сетями с небольших лодок, или ставя сети вдоль линии отлива. Крупную рыбу ловили у речных берегов.	Этот сачок предназначен для подхвата рыбы, пойманной на удочку. На заднем плане слева стоит деревянный туесок, в котором хранится всякая мелочь.

Кость и рог использовали для изготовления различных предметов. Использовался и китовый ус, который нарезали на большие пластины. Оленьи рога часто просто находили в лесу, поскольку олени рога сбрасывают каждый год. Показаны инструменты для резьбы по кости и дереву: пила, точильный камень, молоток и ножи. На снимке справа: гребень, вырезанный из кости, (внизу в центре), рубанок, точильный камень, ножи, напильник и сверло. С помощью сверла мастер прорезал отверстия в поясных пряжках. Отверстия использовались сами по себе для закрепления детали на ремне или в качестве начала для более крупного выреза. Гребень имеет чехол. Гребни такого типа находят но всей Европе. Главным центром их изготовления служила Скандинавия.	В некоторых торговых центрах даже возводились небольшие хижины, в которых за плату размещались купцы. Но чаще купец ставил свою палатку или продавал товар прямо с борта корабля. Здесь купец разложил свои товары: меха, башмаки, одеяла и оружие. Его жена охраняет имущество, пока муж ведет переговоры. Палатка поставлена но тогдашнему обычаю: две треугольные рамы соединены тремя параллельными горизонтальными жердями, а парусина удерживается на раме веревками. Такая палатка обнаружена вместе с кораблем из Озеберга.

Каждый предмет вырезан из кости или рога. Здесь можно увидеть пластинки для изготовления ткани, иглы, гребни, кольца, игольницы, украшения и игральные кости. Обнаружены также костяные бусины, пряжки ремней, пуговицы, шахматные фигуры, рукоятки ножей, заколки для плащей, инструменты для выделки кожи, перекрестья мечей и панели для сундуков. В период раннего средневековья по всей Европе из кости делали тысячу и один предмет повседневного обихода, которые в наши дни делаются из пластика.	Этот ремесленник держит пилу, не сильно распространенный среди викингов инструмент. Пила абсолютно нужна только для резьбы по кости. Все остальные материалы можно обрабатывать прямыми лезвиями. Сундук на переднем плане служит ему рундуком и гребной скамьей на время морских путешествий. Сундук закрывали на висячий замок.	Крестьяне сами себе делали башмаки, но в крупных центрах действовали специалисты-сапожники. В Хайтабю и Бирке обнаружено множество башмаков и кожаных обрезков. Этот сапожник делает башмак.

наверх
Подробнее:https://swordmaster.org/vikingi4_2.html

Рунические камни

Викинги имели устную традицию. Имевшееся у них руническое письмо использовалось главным образом для записи магических заклинаний и коротких текстов. Лишь с появлением христианства в Скандинавию пришла грамотность. Языческая культура викингов до сих пор представляет собой загадку для историков из-за практически полного отсутствия письменных источников.

Среди немногих дошедших до нас текстов эпохи викингов большинство записано на рунических камнях. Все известные саги записаны уже после окончания эпохи викингов, а в то время передавались устно. Викинги сами высекали рунические камни, на которых фиксировали важные события, высказывали свое почтение к мертвым и оставляли формальные публичные заявления.

Разумеется, анализ даже всех сохранившихся надписей не позволяет нам получить целостного представления о культуре викингов, но каждый камень освещает небольшой аспект общественной жизни, который в противном случае мы бы знали только из свидетельств врагов и жертв.

Например, женщины викингов ставили рунические камни в память о пропавших сыновьях. То есть, выступали как самостоятельные инициаторы достаточно сложной работы, способные оплатить работу мастера. Возможно, исчезновение мужчины в заморском походе следовало обозначить подобным камнем, чтобы получить право претендовать на наследство. Упоминания обстоятельств насильственной смерти, о которых часто говорится в надписях, свидетельствуют о взаимном уважении викингов. живших во враждебном окружении.

Репутация викингов как анархичных индивидуалистов опровергается многочисленными надписями на камнях, в которых упоминается оказание коммунальных услуг. В Скандинавии не было государственного строительства дорог, отдельные лица поддерживали перекрестки, расположенные на их землях. Строительство дорог и мостов было сложным и дорогим делом. поэтому участие в строительстве обязательно отражалось на камнях.

Швейный набор для женщины. Булавки и иглы делались из кости. Их поверхность становилась гладкой лишь от постоянного использования. Иглы легко ломались. Иглы изготавливали из длинных заготовок, обычно получаемых из костей ягненка.

Разнообразная реконструированная обувь VII—XI вв. Вверху слева - сапог из Хайтабю. В центре, слева направо: украшенные башмаки из Старой Ладоги со шнуровкой сбоку; башмак из Хайтабю, башмак из Нориджа с клапаном па пуговицах. Нижний ряд, слева направо: башмак из Иорка; украшенный башмак из Беллимакоба; башмак из Мидл-бурга с подкладкой из мерлушки. Башмаки могли быть разной формы и украшаться по-разному, в соответствии с местными обычаями, говорить о «моде» в те времена было бы неверно. Обувь того времени называют «выворачиваемой», так как башмаки выворачивали, чтобы швы оказались внутри. Хотя башмаки имели простую кожаную подошву, они неплохо защищали от холода, если имели войлочную стельку.

Рунический алфавит

Интерпретация надписей на рунических камнях затруднена тем обстоятельством, что рунический алфавит состоит всего из 16 букв, которые не могут охватить всего фонетического разнообразия скандинавского языка. Одна руна могла передавать один из нескольких звуков. Поскольку ни о какой орфографии речь не шла, одно слово можно прочесть по-разному. Ситуацию осложняет еще и то обстоятельство, что в разных районах существовали разные диалекты. Кроме того, двойные звуки часто стягивались в один. Например, если одно слово заканчивалось на N, а следующее за ним слово начиналось на N, то на камне писали только одну руну.

Руны также вписывались в изображения, вытесанные на камне. Чаще всего вырезали изображения змей и драконов, а руны наносили на их извитые тела. Мастер мог не рассчитать длины тела, поэтому остаток текста мог поместить где-нибудь, что превращает в надпись в настоящий ребус. Не удивительно, что разные школы переводчиков иной раз спорят не только об отдельных словах, но и о смысле текста в целом.

Рунические камни говорят нам о том, что викинги, несмотря на всю свою устную культуру не были абсолютно безграмотны. Нет смысла ставить надпись, которую никто кроме самого поставившего камень и его ближайших соседей не может прочитать. Любой человек, потратившийся на постановку камня, рассчитывал на то, что надпись могут прочесть все проходящие мимо. В то же время. ни рунические камни, ни другие рунические надписи не доказывают того, что руническим алфавитом можно записывать сколько-нибудь длинные тексты. Для передачи сказаний использовалась устная традиция. Барды передавали из поколения в поколение песни о героических деяниях предков. Среди викингов нс мог бы родиться Тацит, который был сторонником записи голых фактов, «без гнева и пристрастия».

Подробнее: https://swordmaster.org/vikingi4_3.html