Терроризм - это сознательное использование нелегитимного насилия (чаще всего с заведомой ориентацией на зрелищный, драматический эффект) со стороны какой – то группы, стремящейся тем самым достичь определенных целей заведомо недостижимых легитимным способом.
Идеологический терроризм. Наличие двух лагерей (власть и недовольные ей революционеры - террористы). Например: русские народники, французские анархисты, германские консерваторы, большевики, фашисты, теракты неофашистов в Италии в конце 70-х, Красные Бригады и Красная Армия в ФРГ и т.д.
Этнический терроризм. Этнические меньшинства рассматривают терроризм как единственный путь заявить о своих требованиях в условиях, когда полноправное политическое участие в определении своей судьбы иным способом невозможно. Этнотерроризм может иметь расовый характер. Самые яркие примеры: сицилийские сепаратисты, ирландцы, курды, карабахские армяне и чеченцы.
Религиозный терроризм. Выступают религиозные меньшинства или активный авангард, познавший враждебное влияние властей. Основа - приниженияе«неверных», представителей иной религии. Самые крайние формулировки: «избранные», «спасенные», «проклятые». Классические образцы такого терроризма – сионистский терроризм в Палестине и современный исламский терроризм.
Криминальный терроризм. Чаще всего такой терроризм сопровождается требованием полуполитического характера. Например: предоставление средств передвижения для того, чтобы покинуть определенную зону, освобождение заключенных и так далее. Примеры: большевистские и анархические налетчики, и грабители, этнические мафии США (еврейская, сицилийская и китайская), взятие банков экстремистами и т.д.
Индивидуальный террор. Это не одиночка – революционер, не одиночка – националист, не одиночка – религиозный фанатик, не одиночка – преступник, а человек в независимости его идеологической ориентации, наносящий вред обществу.
Ни для кого не секрет, что сегодня вопрос о религии ставит перед обществом большие проблемы: на улицах все чаще и чаще встречаются люди, предлагающие разные брошюры; в гостях у родственников мы нередко можем услышать о каком-то направлении, придя в который человек может получить чуть ли не все блага мира; кто-то из друзей может пригласить посетить какую-нибудь лекцию, прослушав который, мы сможем избавится от всех проблем; но в итоге всех этих действий очень часто человек, обратившийся в надежде получить помощь, превращается чуть ли не в «зомби».
Понятия «традиционная» и «нетрадиционная» религия, «секта» разного направления, целью которых является вовлечение людей экстремистские группы. Как вы можете пояснить данные определения?
Понятие «секта». Что же это такое?
“Тоталитарная секта — это пользующаяся манипулятивными приемами группа, которая эксплуатирует своих членов. Она может нанести им психологический, финансовый и физический вред. Она в значительной степени контролирует поведение, мысли и эмоции своих членов. Она использует различные методы для превращения новозавербованного человека в лояльного, послушного, раболепного и подобострастного члена “.
Давайте проверим, подвержены ли Вы чужому мнению?
«Поддаетесь ли Вы чужому влиянию?»
Тест «Поддаетесь ли Вы чужому влиянию?»
1. Вносите ли Вы в свою одежду основательные изменения, если мода в корне меняется:
а) обязательно;
б) нет, так как Вы одеваетесь не по рекомендациям модных журналов, а в соответствии со своим вкусом;
в) очень мало, Вы заимствуете то, что Вам нравится.
2. Хороший ли Вы спорщик:
а) да, чаще всего Ваше мнение одерживает верх над мнением другого;
б) едва ли, обычно Вы обнаруживаете, что в большой или меньшей степени прав другой человек;
в) нет, потому что, как бы Вы не были уверены в своей правоте, Вы не можете подыскать соответствующих аргументов.
3. Доверяете ли Вы мнению других о человеке, который Вам не знаком:
а) зависит от того, кто выскажет это мнение;
б) почему бы и нет?
в) нет, потому что Вы доверяете лишь тому, в чем сами убедились.
4. Случается ли так, что никому в компании не нравится телепередача, а Вам нравится:
а) разумеется, наши мнения не всегда сходятся;
б) едва ли, обычно мы единодушны в оценках таких вещей;
в) даже если и случается, чаще всего вас убеждают, что Вы не правы.
5. Если Вас упрекают за что-то, то что Вы сделаете: измените свое поведение или нарочно будете гнуть свою линию:
а) не измените;
б) зависит от того, в какой форме об этом сказано;
в) если упрек справедлив, измените, естественно.
6. Можете ли Вы писать по нелинованной бумаге:
а) Вы не можете писать ровно даже на линованной!
б) нет, строчки у вас ползут вкривь и вкось;
в) можете.
7. Поддерживаете ли Вы дружеские отношения с непопулярным в Вашем коллективе человеком:
а) нет, почему же тот, кого все не любят, должен быть приятен именно Вам?
б) если он Вам симпатичен, то да;
в) да, и даже потому, что чувствуете, как он нуждается в Вашей защите.
8. Больше или меньше нравятся Вам дома в старинном стиле, чем пять лет назад:
а) больше;
б) меньше;
в) в той же степени.
9. Как по-вашему, всякая ли сплетня безосновательна:
а) да;
б) иногда в сплетне есть доля истины;
в) нет дыма без огня…
10. Понравится ли Вам одежда, которая раньше не нравилась, если многие ее хвалят:
а) да, потому что вдруг другие видят лучше Вас?
б) нет, потому что в любом случае Вы себя неуютно в ней чувствуете;
в) зависит от того, насколько ВЫверите тем, кто хвалит.
11. Считаете ли Вы правильным то, что пишут критики в рецензиях на фильмы:
а) да, те, кто пишет, во всяком случае, профессионалы;
б) нет, и совершенно противоположное тому, что пишут, тоже неправильно;
в) нельзя обобщать: иногда да, иногда нет.
12. Если однажды на работе случается неприятность, склонны ли Вы вечером после работы пускаться в споры в компании:
а) только в таком случае действительно спорите;
б) нет, в такой период Вы стараетесь избегать подобных испытаний;
в) эти две вещи не зависят одна от другой.
13. Боретесь ли Вы за свои убеждения, если это не нравится кому-то из своих коллег по работе:
а)если стоит это делать, то конечно!
б) зависит от того, против кого следует бороться;
в) нет, Вы уже много раз обожглись на этом.
14. Если Вы замечаете, что Ваши товарищи по работе слишком много себе позволяют, как Вы поступите:
а) позвольте себе то же;
б) не будете обращать внимание;
в) поступите так, как Вам наиболее выгодно.
15.Если Вы сидите дома у окна с книгой в плохую погоду, то о чем Вы думаете:
а) как хорошо дома!
б) обидно, что такая плохая погода!
в) отличная книга!
Подсчитайте количество баллов (табл.1)
Таблица 1. Обработка результатов теста.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
а 8 3 5 5 0 5 2 9 0 9 10 0 1 8 8
б 2 9 10 9 2 10 10 1 5 0 0 10 7 1 10
в 5 7 0 8 5 0 3 5 10 6 5 5 9 5 2
Менее 40 баллов. Вас поток не унесет! Чтобы ни случилось, Вы твердо стоите на ногах, остается при своем мнении! Осень, дождь напрасно барабанит – на Вас не влияют не только погода, но и настоящие несчастья, конфликты. ВЫвсегда знаете, чего Вы хотите, и настаиваете на своем при любых условиях, а если встречаете отпор, то тем более! С такой решительностью Вы далеко пойдет и многого достигните. Однако обращаю Ваше внимание: бороться стоит лишь за достойные цели.
От 40 до 90 баллов. Вами руководят не эмоции, а рациональные соображения. Вы трезво обдумываете, а в случае необходимости следует принципу «уступает тот, кто умнее», но если считаете дела важным. Отстаиваете свою точку зрения. У Вас твердый взгляд на вещи, который не меняется с переменой ветра, как флюгер, но не остается упорно и безусловно одним и тем же на протяжении жизни, если здравый смысл диктует другое.
Более 90 баллов. Умный уступает – это так, но вопрос в том, до каких пределов. Может. Ваша уступчивость подчас чрезмерна? Задумывались ли Вы, что тому причиной? Вы не можете за себя постоять? Или не хотите? Поверьте, что то, чему Вы уступаете, не всегда стремительный поток – иногда это лишь журчащий ручеек.
Людям, пережившим кошмар фашизма, это кажется дикостью: свастика на улицах российских городов, выброшенные в фашистском приветствии руки, искаженные злобой лица. Они называют себя патриотами, любят рисовать свастику, как славянский символ солнцеворота, и убивают людей с другим цветом кожи, а также тех, кто, по их мнению, позорит нацию.
Скинхеды. Бритоголовые... Что это: возрождение фашизма, новая молодежная мода, циничная манипуляция сознанием молодых или грязные политические игры?
Когда и где зародилось движение скинхедов? Какова была их программа?
Первые скинхеды появились в Англии в 1968 г. Их лозунгом было «Пиво, рок-н-ролл и футбол».
Главными врагами скинхедов были «теды» и «моды» - так называли себя молодые рабочие, которые в одежде и манерах подражали богачам. Скины били «тедов» и «модов» именно как предателей рабочего класса. Кроме того, скины ненавидели пакистанцев, но не как инородцев, а как торгашей. А негры и арабы были для скинов своими парням, потому что трудились с ними на одних фабриках.
Первые скинхеды не были бритоголовыми. Они носили короткие стрижки, протестуя против тогдашней моды на длинные волосы. Стиль одежды был не «милитаристским», а пролетарским: грубошерстные куртки, высокие ботинки докеров.
Как же скины превратились в нацистов и расистов?
К 1973 г. движение скинхедов сошло на нет - парни повзрослели и обзавелись семьями. Но в конце 70-х гг. правительство Маргарет Тэтчер ликвидировало целый ряд отраслей добывающей промышленности, что привело к невиданному росту безработицы. Тут снова появились скинхеды, но это была уже не рабочая аристократия, а деклассированные элементы. И воспитывались они не на расслабляющем регги, а на агрессивном панк-роке. Эти молодчики били всех иммигрантов без разбора, потому что те «занимали их рабочие места». С новыми скинами работали идеологи неонацистов,
Скины первой волны были возмущены тем, что их движение стали связывать с фашистами. Драки между «старыми» и «новыми» скинхедами были ожесточенными, для их разгона приходилось даже вызывать войска. В итоге скины разделились по идеологическим причинам на нацистов, «трэдов» (традиционные скинхеды-пролетарии) и «шарпов» (скинхеды-коммунисты).
Внешне скины мало чем отличаются друг от друга: у «шарпов» нашивки с портретами Ленина, Манделы, Че Гевары и красные шнурки в ботинках, у наци - свастика на рукаве и белые шнурки. «Шарпы» получили распространение в Англии, Франции, Польше, Испании (особенно в Стране басков), наци-скины прижились в ФРГ, Голландии, Скандинавии, Канаде, США, позже во Франции, Дании, Бельгии. В Америке существуют группировки скинов-негров, скинов-пуэрториканцев и скинов-евреев. В Германии наци-скины прославились избиениями и убийствами гастарбайтеров (в основном турок).
Скинхеды в России появились в начале 90-х гг. Тогда это были дети бедняков, безработных. Постепенно движение набрало силу, стало многочисленным. Сегодня скинхедами становятся дети представителей среднего и мелкого бизнеса,
Знатоки утверждают, что все группировки бритоголовых объединяют два принципа: ненависть и насилие.
Да, можно сказать, что их основным инстинктом является патологическое неприятие различного рода меньшинств. И воплотить свою ненависть они могут только в насилии.
Действительно, специалисты приходят к выводу, что главные причины популярности бритоголовых - экономический кризис и развал системы образования.