Мы уже касались того, что стоит внимательнее выбирать источники информации. Для нас крайне убедительны слова авторитета, члена нашей группы иного единомышленника, друга.
Этот механизм некритического восприятия здорово помогал нам – без него не было бы общества, языка, общения, наши виды бы эволюционировали иначе. И сейчас этот механизм некритического восприятия служит стабильности общества, сохранению иерархии и передачи культурных норм, поведенческих шаблонов и знаний от взрослых детям.
Но он же является легкой дорогой в сторону от научного знания, ведет к схоластике. Схожесть мыслей не должна учитываться при принятии рабочей гипотезы, а личная неприязнь – служить причиной отказа перспективной идее.
Еще одна ловушка восприятия – представление о цели. Мысль, что у всего есть свой смысл, своя цель. Мы делаем выводы о действиях других, считая их действия осмысленными, ведущими к выполнению какой-либо задачи, к осуществлению цели.
Кто-то тянется к фрукту на дереве, подпрыгивает к нему, растопырив пальцы – значит, он хочет схватить фрукт, сорвать его. Это есть в нашем опыте, и мы принимаем свои догадки за причины действия других. А ещё мы сомневаемся в себе (смотри «эффект паспорта» как один из случаев перепроверки собственной адекватности) и считаем, что другие могут знать и замечать больше нас. Если кто-то прыгает в чистом поле, пытаясь сорвать невидимый фрукт с невидимого дерева… Вдруг там что-то есть? Он же не спятил, может, я что-то не знаю? А вдруг я просто не замечаю того, что видит он? Тем более, если человек уважаемый и выглядит нормально.
Непонятные нам слова, жесты, пасы, шепоты, бормотание и возгласы выводят нас из равновесия, перегружают восприятие, заставляют нас более не фильтровать информацию. Мы не можем сказать, принесет ли результат действие, или нет, но раз кто-то так делает и вроде бы он в своем уме, значит, что-то в этом есть. Добавьте к этому совершенно особое отношение человека к новому, необычному. Внешний вид, громкое или странное имя, эксцентричное поведение – и у нас уже готова заготовка под мага в глазах простофили.
Еще одна опасность для сознания – это самовнушение и неумение понять, что же мы чувствуем. Мы ожидаем действия, прислушиваемся к ощущениям и любое случайное колебание, любой кусочек информационного шума от органов восприятия, любой кусочек воображения, оказавшийся сильнее прочих, попадает в наше внимание и кажется гораздо сильнее, потому что мы на нём сосредоточились. Зачастую именно так мы чувствуем «магическое» воздействие другого. Смесь внушения и самовнушения, подкрепленная слабыми сигналами от органов чувств, на которые мы обратили пристальное внимание.
Если ни о чем не думать и сосредоточиться на ощущениях, то можно услышать свое дыхание, биение сердца, почувствовать одежду на коже или дуновения ветра, что-то зачешется, что-то потянется… обычные сигналы от органов чувств, на которые обычно не обращаем внимания.
Многие «маги» доказывают свои способности следующим образом: просят сомневающегося закрыть глаза и сказать, когда тот почувствует руку «мага». «Маг» потирает ладони «для прилива энергии» и начинает приближать ладонь к голове сомневающегося. На определенном расстоянии испытуемый чувствует какое-то воздействие и говорит «чувствую». Радостный маг объявляет, что вот, ты почувствовал меня до прикосновения, вот сколько во мне энергии!
Давайте вспомним физику и три способа теплообмена: теплопередача (касание двух тел), конвекция (перенос тепла жидкостью или газом) и излучение (перенос тепла инфракрасным излучением). На расстоянии работают последние два. Мы теплокровные существа, светимся в ИК-диапазоне, нагреваем воздух вокруг себя. Когда мы трем руки, то трение повышает температуру рук до более высокого значения. Мы так же вызываем прилив крови к тканям, что позволяет рукам оставаться более теплыми некоторое время. Без ветра и не в холод тепло от наших рук легко воспринимается чувствительной кожей лица на расстоянии. Не забываем так же про запах и свет.
Где же тут магия? Сомневающийся ожидает воздействия, прислушивается к ощущениям и получает их! Это эффект плацебо, незнание термодинамики и неумение распознавать слабые сигналы собственного тела.
Для экспериментальной проверки воздействия одной «энергетики»/ «души» на другую, следует исключить подобные трюки. Психология манипуляций – это отдельная наука, которая не является магией и должна учитываться в методике эксперимента. Интонации, жесты, мимика – всё под запрет. Предупреждение «а сейчас прислушивайтесь к своим ощущениям» - тоже. Такой сигнал будет настройкой испытуемых на воображение и информационный шум от органов чувств.
В идеале, если волшебник умеет воздействовать на других на расстоянии, покидая тело, он сможет сделать это и без подготовительных слов (внушения), без зрительного контакта, акустической, обонятельной и иной доступности. Словом, издалека, и внезапно для испытуемого-скептика, который будет занят делами, и не будет считать случайные ощущения магическим воздействием.
То есть мы подошли к требованию чувствовать не телесное присутствие, а душу.
Что ставит перед нами вопрос, а что же считать душой? К этому вопросу мы вернёмся в дальнейшем, а пока выводы из третьей главы:
1) Стоит учитывать наши особенности мышления: мы легко берем на веру то, что согласуется с нашей картиной мира и то, что говорят нам значимые для нас люди, авторитетные люди, или просто выглядящие необычно.
2) Не все в этом мире имеет цель и предназначение. Наш мозг воспринимает все как имеющее цель, но есть события и действия, цели не имеющей. Нужно уметь отсеивать этот информационный шум.
3) Наше самовнушение от ожидания результата так же может сыграть с нами злую шутку, и мы увидим результат там, где его не было.
4) Знание психологии манипуляций поможет отличить реальное воздействие от внушения того, что воздействие было.
Заметим так же, что успешный опыт ничего не докажет, кроме наличия некоторого воздействия «мага» на другого человека. Это может оказаться как реальным прикосновением души через тысячи километров, так и косвенной передачей желания сказать, что было прикосновение.