Разбор урока Субботней Школы
1. Для чего нужна церковная организация?
Без организации был бы хаос – беспорядочное движение и развитие. Это то, что было в книге Судей – «каждый делал то, что ему казалось справедливым» (Суд.17:6).
Создание и развитие Церкви началось с Пятидесятницы. Написано: «Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деян.2:47). Без Святого Духа созидание Церкви невозможно.
2. Как церковная организация может способствовать единству Церкви?
Пример человеческого организма – все взаимосвязано для достижения одной цели - жить.
3. Что значит полагаться на Христа, а не на людей?
«Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование – Господь» (Иер.17:7).
И наоборот: «Проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа» (Иер.17:5).
Надеяться на Христа – значит надеяться на то, что вечно и истинно. Надеяться на человека – значит надеяться на то, что временно и ложно.
4. Как мы можем помочь нашим церковным лидерам поддержать единство в Церкви?
Молитвой.
5. Как убедиться, что мы способствуем единству?
Надо задать себе вопрос – каким духом мы движимы (водимы) – Божьим Духом или своим? Должен быть самоанализ.
«Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы?» (1 Кор.3:3)
6. Дисциплина должна быть милосердной. Что это значит?
«Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом» (Иак.2:13).
Но если человек стоит на пути открытого греха, что разрушает Церковь, возникает справедливость. Милость уже исчерпана.
7. Кто такой лидер-слуга?
«Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом» (Мк.10:42-44)
Лидер-слуга – это пример Иисуса Христа. Он не господствует, а служит. Господствует дьявол, а Христос служит.
8. Как авторитет Христа влияет на церковное единство?
Если Христос для нас пример, мы будем поступать так, как Он поступает.
Урок 12Организация и единство церкви 15-21 декабря 2018 г.
Памятный стих: «Но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Мф.20:26,27).
Христос — Глава церкви
1. Что такое Церковь? Мф.28:19,20; Деян.1:8; 1 Ин.1:1-5 - какова была цель ее создания? Какие полномочия были ошибочно приписаны Церкви людьми?
а) Церковь – это собрание святых (собрание верующих) во имя Бога.
Церковь — это организация, созданная Иисусом для распространения Евангелия в мире.
Церковь является Божьим творением и владением совместно с Христом во главе. Она существует как Божий представитель на земле с определенной миссией — показать характер Бога.
б) Как адвентисты седьмого дня мы являемся христианами-протестантами, считающими, что спасение дается исключительно по вере в то, что Иисус Христос совершил для человечества. Нам не нужно посредничество церкви или ее иерархов, чтобы извлечь пользу из совершенного Христом для нас (1 Тим.2:5). То, что мы получаем от Христа, мы получаем непосредственно от Него как от нашего Заместителя на кресте и нашего ходатайствующего Первосвященника в небесном святилище.
«Церковь зиждется на Христе. И она должна повиноваться Ему как своему Главе. Она не может зависеть от человека или находиться под его управлением. Многие утверждают, что ответственное положение в церкви дает право предписывать другим, во что им веровать и как поступать. Бог не одобряет это. Спаситель говорит нам: „Все же вы — братья“. Все подвержены искушению, все могут ошибаться. И мы не можем положиться как на вождя ни на одно смертное существо. Скала веры — это живое присутствие Христа в церкви. И на нее могут положиться самые слабые, а те, кто считают себя сильными, окажутся слабейшими, если они не сделают Христа своей силой» (Э. Уайт. Желание веков, с. 414).
Церковь является Божьим творением, и Бог поместил ее здесь для нас не как средство спасения, но как способ выражения и провозглашения этого спасения миру. Спасение идет не через людей, но от Бога.
2. Как научиться полагаться на Христа, а не на «смертное существо»?
3. Какую организацию имеет Церковь? Каковы особенности церковной организационной и административной структуры, помогающей сохранять единство в церкви?
Церковь — это Тело Христа. Будучи Телом Христа, церковь зависит от Него. Он — Глава (Кол.1:18; Еф.1:22) и Источник жизни церкви. Без Него не было бы церкви.
Церковь подчиняется Главе — Христу, Который имеет над ней власть. Наше признание Христа как Главы церкви помогает помнить, что мы преданы Господу и никому другому. Церковь должна иметь организацию, но эта организация всегда должна подчиняться авторитету Иисуса — истинного Руководителя нашей церкви. Христос является Источником, Основанием и Автором ее веры и учения.
4. Еф.5:23–27 - каковы основные принципы отношений между Христом и Его церковью?
5. Как признание Христа Главой церкви влияет на церковное единство и миссию?
Церковная организационная структура содействует выполнению миссии и единству церкви, когда почитается главенство Христа, а ее лидеры проявляют любовь, смирение и верность в своей жизни.
Единство между верующими способствует успеху церковной миссии (Ин.17:20–23). Для единства и выполнения миссии церкви важно главенство Христа. Глава Тела, Иисус, является источником жизни церкви и обеспечивает единство в ней. Следовательно, наше существование и прогресс как церкви зависят от Христа. Образ церкви как Тела напоминает нам о том, что Глава направляет церковь и управляет ею. Без Главы другие органы Тела не смогут функционировать совместно. Именно Глава объединяет и координирует действия Тела с целью выполнения миссии.
6. Для чего Церкви нужна организационная структура, если ее глава Христос? Почему церковная организация имеет решающее значение для миссии? Как она может способствовать единству церкви?
Верующие признают Христа главой церкви. Тем не менее человеческая организационная структура необходима для миссии и единства церкви. Организация важна, поскольку она закрепляет миссию церкви и делает возможным ее осуществление. Без церковной организации распространение спасительной вести Иисуса не было бы столь эффективным. Церковные руководители также важны, так как они способствуют единству и демонстрируют пример Иисуса.
Руководство как служение
1. 2 Тим.2:15 – какими качествами должны обладать лидеры?
Павел и другие новозаветные авторы тщательно избегали описания роли церковных лидеров с помощью греческих слов, обычно используемых для обозначения функции светских руководителей.
Лидеры должны быть неукоризненными и верными как в преподавании учения, так и в поведении. Они должны твердо и верно держаться истины и в то же время поступать согласно Евангелию, которое проповедуют. Истинное служение проистекает из верных отношений с Богом, о которых сообщает евангельская истина.
Церковные лидеры поддерживают единство в церкви, утверждая в истине, применяя исправительную дисциплину и организовывая церковь для выполнения миссии. Они пребывают в постоянной связи с Христом, отстаивая объединяющую всех истину и являясь примером воплощения в своей жизни принципов здоровых отношений.
2. О каких принципах лидерства мы узнаем из увещевания Иисуса в Мф.20:25–28? Почему Иисус настаивал на том, что духовные лидеры не должны быть похожими на римлян, окружающих их? Как мы можем проявить этот принцип в нашей жизни, особенно в наших церквах?
В этом отрывке Иисус представляет нам две модели власти. Первая — это римская идея власти. В этой модели элита иерархически превозносится над другими. Она имеет право принимать решения и ожидать подчинения от тех, кто стоит ниже ее. Иисус ясно отверг эту модель власти, сказав: „Между вами да не будет так“. Вместо этого Он представил ученикам новую модель власти, противоположную той иерархической модели, с которой они были знакомы. Ученикам был дан определенный совет — не господствовать над другими, как это делали язычники.
Иисус не имел намерения упразднить все властные структуры, но Он хотел подчеркнуть, что церковные лидеры должны прежде всего быть рабами и слугами Божьего народа. Полномочия даны им не для того, чтобы распоряжаться людьми, доминировать над ними или приобретать себе престиж и репутацию. «Христос... призывает людей не властвовать, но служить, и сильным предлагает сносить немощи слабых. Власть, положение, талант, образование возлагают на своего обладателя большую обязанность служить своим товарищам » (Э. Уайт. Желание веков, с. 550).
3. Ин.13:1–20 - какой пример лидерства Иисус оставил Своим ученикам? Чему Иисус хочет научить нас? Как мы можем проявить этот принцип в отношениях с другими людьми как в церкви, так и за ее пределами? Как можно руководить и служить одновременно? Как сочетаются между собой понятия власти и служения? Почему важно и главенство, и служение Христа в понимании роли церковных лидеров?
Лидер в церкви должен быть не только лидером. Он также должен быть слугой.
Иисус представлял собой высший образец лидера-слуги. Вся Его жизнь была служением. И в то же время Он был величайшим лидером, которого когда-либо знал мир.
4. Что означает управление по принципу «лидер-слуга»? Гал.6:1,2, др. Что мотивирует лидера-слугу? Как качества лидера-слуги привлекают внимание к идеологии, которую исповедует этот человек?
5. Каким образом управление по принципу «лидер-слуга» способствует продвижению миссии церкви?