Буддизм представляет собой религиозное учение, которое основное внимание уделяло развитию у человека этических норм и правил поведения. Центром доктрины буддизма является учение о карме, в котором все поступки человека связывались с соответствующими наказаниями или поощрениями.
Этическая доктрина буддизма строится на «четырех благородных истинах »:
— жизнь полна зла и страданий;
— причина страданий – внутренний мир самого человека с его неправильными желаниями и жаждой жизни;
— путь избавления от страданий состоит в избавлении от желаний (нирвана);
— путь избавления от желаний – это путь спасения (Восьмеричный Путь).
Благородный Восьмеричный Путь состоит из следующих ступеней, разделяемых на три группы:
I группа - Мудрость
1 ступень - правильное воззрение в первую очередь включает в себя постижение четырёх благородных истин. После этого буддисту необходимо постигнуть и прочие основные положения учения, которые необходимо «внутренне пережить» и реализовать в виде главной мотивации своего поведения.
2 ступень - правильное намерение. Буддисту необходимо принять твердое решение следовать буддийскому пути, ведущему к освобождению и нирване. Также ему необходимо выращивать в себе метту — любящую доброту по отношению ко всем живым существам.
II группа - Нравственность
3 ступень - правильная речь включает в себя отказ от лжи, неприличных и грубых слов, непристойности, глупости, клеветы и сеющих распри слухов.
4 ступень - правильное поведение – связана с деятельностью физического тела, но оценивается с моральной точки зрения. Включает три аспекта:
• Воздержание от желания убивать всех других живых существ, от убийства как ремесла.
• Воздержание от взятия того, что не дано: от воровства, обмана и пр.
• Воздержание от прелюбодеяния: от супружеской неверности, соблазнения, изнасилования и пр. Для посвящённых в духовный сан необходимым условием является соблюдение обета безбрачия.
5ступень - правильный образ жизни. Для обретения внутреннего мира следует зарабатывать на жизнь в соответствии с буддийскими ценностями. Необходимо воздерживаться от работы:
• связанной с торговлей живыми существами, людьми или животными: работорговля, проституция;
• так или иначе связанной с изготовлением и продажей оружия и инструментов для убийств;
• связанными с производством мяса, поскольку для получения мяса требуется убийство живых существ;
• связанной с одурманивающими веществами: производство алкоголя и наркотиков, торговля ими;
• связанной с обманом, накоплением богатства неправедными и преступными путями.
Правильный образ жизни включает также отказ от излишеств, богатства и роскоши. Только при этом условии можно избавиться от зависти и других страстей и связанных с ними страданий.
III группа - Духовная дисциплина
6 ступень - правильное усилие включает в себя стремление сосредоточить свои силы и реализовать следующие состояния, способствующие пробуждению: самоосознавание, усилие, концентрация, радость, спокойствие, умиротворение.
7 ступень - правильное памятование включает в себя «осознавание собственного тела, ощущений, ума и ментальных объектов» с целью достижения «непрерывной осознанности». В качестве методов используется шаматха (успокоение сознания и устранение аффектов) и випашьяна (созерцание, направленное на закрепление позитивных и устранение негативных состояний сознания).
8 ступень - правильное сосредоточение включает в себя глубокую медитацию или дхьяну (особая сосредоточенность сознания на объекте созерцания, приводящая к полной остановке на некоторое время любой психической активности), а также развитие концентрации и ведёт к достижению предельной созерцательности или самадхи (исчезновение идеи собственной индивидуальности), а затем и к освобождению.
Базовый кодекс буддийской этики. Пять священных заповедей:
• отказ, воздержание от причинения любого вреда живым существам (ахимса), от убийства (прана-атипата);
• отказ от воровства, присвоения того, что принадлежит другому (адатта-адана, астея);
• воздержание от неправильного сексуального поведения (кама-митхьячара);
• отказ от злоупотребления доверием, лжи и обмана (сатья);
• отказ от употребления опьяняющих напитков (мадьяпана) и от всего, что затрудняет самоконтроль.
Моральный кодекс светских приверженцев буддизма в Китае:
— Не убивать
— Не красть
— Не прелюбодействовать
— Не лгать и не клеветать
— Не использовать дурманящих веществ
— Не сплетничать о других буддистах
— Не превозносить себя и не унижать других
— Не скупиться к нуждающимся
— Не держать зла и не побуждать ко злу
— Не клеветать на “Три Драгоценности”:
1. Будда;
2. Дхарма (закон, учение);
3. Сангха (монашеская община).
Вывод: Этика стала фундаментом буддизма, основой всех его представлений и связанных с ними норм поведения. Постичь буддийское знание мог только человек, обладающий развитыми понятиями о нравственности и строго соблюдающий моральные нормы в повседневной жизни.
Высшей целью в буддизме является достижение нирваны – полного покоя, в котором приходит настоящее Знание. Для достижения нирваны следовало соблюдать строгие рекомендации и этические запреты.