Внутренняя и внешняя политика России в царствование Алексея Михайловича. Начало царствования Алексея Михайловича. Соляной бунт. Соборное Уложение. После смерти Михаила престол занял его 16-летний сын Алексей (1645—1676). Он был выбран на царство людьми всех чинов Московского государства. В отличие от Михаила гласных или негласных ограничений его власти высказано не было. Полагают, что причиной такого избрания был личный характер юного царя, отличавшегося, по свидетельству современников, благодушием и получившего за это в истории прозвище «Тишайший». Однако есть документальные свидетельства, опровергающие эту характеристику царя. Умный и образованный, Алексей Михайлович свои усилия направлял на укрепление самодержавия. В подражание Ивану Грозному, основавшему в годы опричнины Особый двор государев, Алексей Михайлович создал Приказ тайных дел, в котором допрашивали людей по малейшему подозрению и с пристрастием. Решающую роль при втором Романове играли фавориты Б.И. Морозов и И.Д. Милославский, раздававшие наиболее выгодные места своим родственникам.
Соляной бунт. Однако вскоре обнаружились результаты некомпетентного внутреннего управления Морозова. Царским указом и боярским приговором 7 февраля 1646 г. установлена была новая пошлина на соль. Эта пошлина заменила не только прежнюю соляную пошлину, но и ямские и стрелецкие деньги; она превосходила рыночную цену соли — главнейшего предмета потребления — приблизительно в 11/3 раза и вызвала сильное недовольство со стороны населения. К этому присоединились злоупотребления И.Д. Милославского и молва о пристрастии царя и правителя к иностранным обычаям. Все эти причины вызвали народный бунт (Соляной бунт) в Москве и беспорядки в других городах. 25 мая 1648 г. народ стал требовать у царя выдачи Б. Морозова, затем разграбил его дом. Царь поспешил тайно отправить любимого им Морозова в Кирилло-Белозерский монастырь. Новая пошлина на соль отменена была в том же году.
Медный бунт. Медный бунт 1662 года стал результатом недовольства народа повышением налогов и неудачной политикой первых царей династии Романовых. В то время драгоценные металлы привозились из-за рубежа, поскольку в России своих рудников не существовало. Это был период русско-польской войны, требовавший огромного количества новых средств, которых в государстве не было. Тогда начали выпуск новых медных монет. Причем жалованье выдавали медными деньгами, а налоги собирали серебряными. Но новые деньги не были ничем обеспечены, поэтому очень быстро обесценились, а цены наряду с этим поднялись.
В середине X V I I в. обострились классовые противоречия в городах, прошла волна стихийных восстаний, отчего время это время было прозвано «бунташным веком ».С 1630 по 1650 г. восстали жители 30 городов — Великого Устюга, Новгорода, Воронежа, Курска, Владимира, городов Сибири и др. Народные восстания вспыхивали в Пскове (1650), Новгороде (1650), где была даже установлена власть Всегородной и Земской избы. Но восстания были подавлены войсками, а их активные участники казнены.
Крупным событием общественно-политической жизни России X V I I в. стало составление и принятие Соборного Уложения, для подготовки которого была создана особая комиссия. Соборное Уложение было принято 29 января 1649 г. и скреплено подписями патриарха Иосифа, представителей высшего духовенства (12 подписей), бояр (15), окольничих (10) и 277 выборных земских людей; всего на этом документе зафиксировано 315 подписей. В нем содержалось около тысячи статей, сгруппированных в 25 глав. Это был первый русский законодательный памятник, изданный типографским способом тиражом 2 тыс. экземпляров. Его рассылали для руководства всем воеводам по городам и во все московские приказы. Оно было написано простым, точным языком; это свод законов Российского государства допетровского времени. Уложение было переведено почти на все европейские языки. Действовало Соборное Уложение до 1832 г., а отдельные его положения — даже до начала X X в.
Некоторые из положений Соборного Уложения. Первые пять глав Уложения содержали статьи о государственном праве: впервые было разработано понятие о государственном преступлении, ограждались личность государя, честь государева двора; подлежала наказанию подделка государственных актов и монет; защищалось православие. За нарушение предписаний предусматривались очень суровые меры наказания — отсечение руки, сожжение на костре, пытки и т.д. Соборное Уложение регламентировало несение служб, выкуп пленных, паспортный режим, таможенную политику, положение различных слоев населения. В этом документе отражен процесс слияния поместья с вотчиной. Землевладение закреплялось как привилегия господствующего феодального класса. Ограничивалось церковное землевладение, что отражало тенденцию подчинения церкви государству. Посадское население прикреплялось к посадам.
Важнейшим разделом Соборного Уложения была глава X I — «Суд о крестьянах». Феодалы получили возможность бессрочного розыска убежавших крестьян. Законодательно оформилось крепостное право — отменялся Юрьев день, феодалы полностью могли распоряжаться собственностью и личностью крестьянина. Наряду с частновладельческими крестьянами крепостное право распространилось на черносошных и дворцовых — им запрещалось покидать свои общины. Единицей взимания налогов становился крестьянский или посадский двор. Соборное Уложение свидетельствовало о централизации государственной власти и движении России по пути установления абсолютной монархии.
Церковный раскол. В XVII в. взаимоотношения между церковной и светской властью усложнились. В русском обществе нарастало недовольство церковью, поддерживающей порядки, усиливающие угнетение простого народа, а также неблаговидным поведением многих церковнослужителей и отсутствием единообразия церковной службы. В религиозных книгах и церковных обрядах накопились существенные разночтения, священные каноны толковались противоречиво. В каждой местности были свои традиции совершения культа. Порядок проведения богослужения расходился с греческим чином. Таким образом, назрела необходимость реформы церкви.
Церковная реформа была осуществлена патриархом Никоном (избран в 1652 г.). Она унифицировала церковные обряды и установила единообразие богослужения для всех православных церквей. За образец был принят греческий чин, все священные и богослужебные книги исправлялись по греческим образцам, для богослужения допускались иконы только греческого письма. В 1656 г. в Успенском соборе была торжественно провозглашена анафема на тех, кто крестится двумя перстами. Реформа Никона полностью была поддержана Алексеем Михайловичем, его царедворцами, представителями высшего духовенства.
Суть реформы:
1. изменился порядок крестного обряда;
2. вместо «Аллилуйя» стали говорить «Аминь»;
3. изменилась форма крестия (вместо двуперстия триперстие).
Однако деятельности Никона воспротивились старообрядцы или раскольники, как их стали называть: протопоп Аввакум (лидер), боярыня Морозова, княгиня Урусова. Раскольники не признали реформу Никона, требовали возврата к прежним обрядам и традициям. На стороне старообрядцев оказалось множество горожан, крестьян, стрельцов, опасавшихся ухудшения своего положения, поэтому раскол церкви стал фор мой социального протеста народных масс. Многие из непринявших реформу Никона бежали в отдаленные уголки страны (Север, Заволжье) и основали там раскольничьи поселения. Протестом было и Соловецкое восстание, или «Соловецкое сидение», продолжавшееся с 1668 по 1676 г. и подавленное стрелецкими войсками лишь после того, как монах-перебежчик указал стрельцам тайный подземный ход. Сторонники старой церкви сжигали себя живьем. В знак протеста в 1675— 1679 гг. было зарегистрировано 37 самосожжений, в которых погибло около 20 тыс. человек. Созванные Земские соборы в 1654 и 1656 гг. официально одобрили все положения церковной реформы, осудили раскольников, отлучили их от церкви. Защитников старой веры заточали в монастыри, ссылали. Ревностным раскольником был протопоп Аввакум (Аввакум Петров). В 1653 г. его с семьей сослали в Тобольск, затем в Даурию (Забайкалье).В 1664 г. он был сослан в Пустозерск, где 15 лет провел в земляной тюрьме, там он написал собственное жизнеописание («Житие»); по царскому указу протопоп Аввакум был сожжен.
Крестьянская война под предводительством Степана Разина и Василия Уса. Восстание под предводительством Степана Разина, начавшаяся в 1667году. Вооружённый конфликт возник между крестьянством, которое было поддержано русским казачьим движением и царской армией, подавившей восстание в 1671 году. В некоторых источниках это событие упоминается под названием Крестьянская война.
Причины возникновения бунта
Советские и российские историки выделяют несколько равно зависимых факторов, совокупность которых привела к возникновению бунта на Дону, который в итоге перерос в настоящую войну:
1. Законотворческие акты Земского собора, максимально закрепощающие крестьян.
2. Возложение больших налогов и повинностей на крестьян (увеличились барщина и оброки, налоги возросли).
3. Введение бессрочного срока сыска сбежавших крепостных крестьян.
4. Военные действия на Украинских землях.
5. Усиление царской власти и ограничение свободы казачества.
6. Географическое скопление беглых крестьян и казаков в районе Дона.
7. Нехватка продовольствия, угроза голода.
Предвестником Крестьянской войны было выступление 500 казаков во главе с атаманом Василием Усом, который в 1666 г. начал поход с Дона через Воронеж и Тулу. По мере продвижения отряд Уса пополнялся новыми крестьянами, бежавшими от господ, а также посадским людом. Численность отряда выросла до 3 тыс. человек, однако атаман вынужден был вернуться на Дон. Многие из участников этого похода присоединились затем к повстанцам Степана Разина, а сам Василий Ус стал ближайшим соратником Разина. В 1667 г. донской казак Степан Разин с отрядом пошел вверх по Дону, обосновался у Царицына, захватил Яицкий городок, затем достиг морем Персии. Попытка персидского шаха уничтожить его отряд потерпела неудачу. Имя Разина стало легендарным. В 1667—1669 гг. действия Степана Разина были еще стихийными выступлениями бедного казачества, не видевшего иного пути, как силой добывать себе средства для пропитания. Но слава Степана Разина разрасталась, численность его сторонников увеличивалась, и царские воеводы не осмеливались начать с ним битву, поскольку опасались, что служилые перейдут на его сторону. К войску Разина присоединилось немало людей. Новый поход начался в 1670 году. Скоро восставшие взяли Астрахань, Саратов, Самару, Царицын. Все Нижнее Поволжье оказалось в их руках. Это восстание быстро переросло в крестьянское и охватило большую часть территории России.
Но, захватить Симбирск разинцам не удалось. Биография Степана Разина сделала крутой поворот. Он был доставлен Кагальницкий городок, получив ранение в бою. Уже к 1671 году авторитет Разина заметно уменьшился. Противоречия между его сторонниками и низовыми казаками же, напротив, обострились. Именно они 16 апреля сожгли Кагальницкий городок, а самого Степана пленили. Казнь Степана Разина состоялась 16 июня 1671 года. После жестоких пыток его четвертовали.
Крестьянская война была сигналом к переменам социальноэкономической жизни и подтолкнула государственную власть к преобразованиям. Она вынудила правительство укреплять существующий строй. Для этого усилили власть воевод на местах, провели реформу податного населения, крепостничество распространилось на южные районы.
Воссоединение Украины с Россией. Переяславская Рада. В середине X V I I в. украинский и белорусский народы усилили борьбу за воссоединение с Россией. Западные и юго-западные земли — Белая Русь (Белоруссия) и Малая Русь (Украина), как и русские, смоленские, черниговские и новгородские земли, по Люблянской унии 1569 г. были включены в единое государство — Речь Посполитую. На этих землях происходило насильственноеополячивание, насаждались польские учреждения, законы, язык, обычаи. Тройной гнет (крепостнический, национальный и религиозный) украинцев и белорусов вызвал массовые народные выступления. В освободительном движении участвовало крестьянство, казачество, горожане, часть мелкопоместного дворянства и духовенства. Пик освободительной борьбы украинского и белорусского народов — 40-50-е годы X V I I в.Борьба украинского народа против власти польской шляхты в 1648‑1654 годах вылилась в настоящую войну, возглавленную гетманом Богданом Хмельницким.
В январе 1654 года Запорожское войско и Русское царство провели переговоры, которые историки стали называть Переяславской радой. Данное историческое событие имело огромное значение как для России, так и для Украины.
Всё начиналось с того, что после нескольких попыток Украины дать окончательный отпор полякам Б. Хмельницкий решил попросить помощи у России. Рассмотрев казачью просьбу, Русское царство приняло решение о проведении мирных переговоров в городе Переяславле, для обсуждения всех сторон.
Тридцать первого декабря Василий Бутурлин вместе с российским посольством прибыл в город. Спустя семь дней туда же приехал и Богдан Хмельницкий во главе казаков.
Переговоры велись довольно напряжённо и не один час. В итоге казацкий старшина вместе с гетманом согласились дать присягу московскому царю Алексею Михайловичу. При этом, в тот день присягу принесли лишь около трёхсот человек, включая Богдана Хмельницкого. Однако, условия договора предполагали ответную присягу с российской стороны. Бутурлин же не захотел делать это от имени царя, отвечая «кто я такой, чтобы решать за голову великого государя». Данный часто исключаемый историками факт для многих современных историков довольно важен: ведь он и повлиял позже (спустя два года) на решение России заключить перемирие с Польшей.
После приезда Бутурлина в Россию казаки начали составлять собственные условия на которых они согласны быть подданными России. Так был написан список из одиннадцати пунктов и в марте 1654 года он был отправлен в Москву с Павлом Тетерей и Самойлом Богдановичем (судьями Запорожского войска).
В Москве список был пересмотрен, а сами пункты были дополнены. Так был сформирован Переяславский договор, который долгое время был известен в истории под названием «Мартовские статьи».
В число основных решений Переяславской рады входили:
· увеличение казачества до шестидесяти тысяч человек;
· Россия обязывалась осуществлять защиту Украины от Польши и татар;
· сохранялись все вольности и права Запорожского войска;
· высшие духовники Украины имели отныне царские привилегии;
· объединение усилий России и Украины против татар;
· налоги Украины отходили в московскую казну;
· Запорожское войско могло контактировать с иными державами при условии одобрения царя по уведомлению;
· Россия обязывалась содержать крепость Кодак.
Украина была принята в состав Россий ского государства. Россия признавала выборность гетмана Украи ны, местного суда и других органов власти, подтверждала сослов ные привилегии украинского дворянства, право Украины уста навливать дипломатические отношения со всеми странами, кроме Польши и Турции. Численность войска увеличивалась до 60 тыс. человек. Налоги должны были поступать в царскую казну.
Внешняя политика. Русско-польская война (1654—1667). Такое решение Переяславской Рады вызвало несогласие Речи Посполитой, началась Русско-польская война, завершившаяся Андрусовским перемирием в 1667 г. Речь Посполитая вернула России смоленские и черниговские земли. Польша признала воссединение Левобережной Украины и Киева с Россией, хотя значительная часть украинских (Правобережье) и белорусских земель оставалась за Речью Посполитой. Запорожская Сечь переходила под совместное русско-польское управление «на общую их службу от наступающих басурманских сил». По Андрусовскому договору Киев передавался России сроком на два года, но после Вечного мира 1686 г. Киев уже навсегда признавался принадлежащим России.
Экономическая ситуация в стране. После Смутного времени экономика страны находилась в упадке. Войны, массовый голод и, как следствие, народные восстания, коими был богат век Алексея Михайловича, заметно усугубили ситуацию. Кроме того, в России на тот момент не было своих месторождений драгоценных металлов, золото и серебро для монет привозили из-за рубежа.
Тем не менее, экономическое развитие России в XVII в. характеризуется рядом новых явлений в хозяйственной жизни. Ремесло постепенно перерастало в мелкотоварное производство. Все больше изделий производилось не на заказ, а для рынка, происходила экономическая специализация отдельных регионов. В Туле и Кашире, например, производились металлические изделия. Поволжье специализировалось на обработке кожи, Новгород и Псков были центрами производства льна. Лучшие ювелирные изделия производились в Новгороде, Тихвине и Москве. Начали возникать центры художественного производства (Хохлома, Палех и др.).
Развитие товарного производства привело к появлению мануфактур. Они разделялись на казенные, т. е. принадлежащие государству, и частновладельческие.
Рост производительных сил способствовал развитию торговли и зарождению общероссийского рынка. Возникли две крупные общероссийские ярмарки – Макарьевская на Волге и Ирбитская на Урале.