Уже близко. ТомIII.
Г.
1620г. Пуритане переезжали вМассачусетс или Новая Англия (Штат США), где образуют христианскую мораль и масонство. 1622г. Франциск Сальский 1567-1622г. Основатель женской конгрегации визитанток 1610г. 1630г. Роберт Броун 1560-1630г. В 1582г, выпустил памфлет против англиканской церкви. Распространяли памфлет Р. Броун, Гаррисон, Д. Гринвуд, Г. Барроу. Эмигрировали в Голландию, где знаменитый Робинсон проводил встречи собрания «Независимые» (Индепедент). В 1609г, разделение собрания Джон Смит и Томас Хэлвис основали первое баптиское собрание. В 1616г, Генри Джекоб вернулся из Голландии в Англию и основал «независимое» собрание в Лондоне. В 1620г, несколько кораблей с «независимыми» отплыли в Северную Америку. Старейшины, ответственные на корабле: Роджер Уильямс, Уинтроп, Джон Коттон, Генри Вен. Сочинения «независимых»: «Апология Робинсона» и «Савойское признание».
1630г. Иоганн Кеплер 1571-1630г. Математик, астроном, первооткрыватель планет. В 1589г окончил школу теократии Маульбронн. Школа Теократии основанная в 1147г, понтификом Евгением III, во времена Пьера Абеляра и Арнольда Брешианского. С 1591г, Кеплер ученик МихаэльМёстлин в Тюбингенской семинарии. Окончил теологический факультет. Поставил перед собой цель стать «поддерживающим свет Иеговы». Мёстлин рассказал Кеплеру о гелиоцентрической системе. В 1596г, вышла первая книга Кеплера «Тайна Мира». В 1621г, Кеплер внёс дополнение в книгу. Книгу комментировал Галилео Галилей и Тихо Браге. Галилей подчеркнул: «Нумерология в книге «Тайна Мира» имеет мистическое (на его взгляд) значение». Общались. На суде над Галилео Галилеем общение с Кеплером было отягчающим обстоятельством. Тихо Браге отверг построение Кеплера, но оценил его знания и пригласил Кеплера к себе. Из-за гонений на протестантов Кеплер переехал в Прагу к Тихо Браге. С 1609г, после смерти Тихо Браге Кеплер начинает выпускать статьи «Новая Астрономия». В 1610г, в статье «Разговор со Звёздным Вестником» Кеплер высмеял Галилея: - «Непонятно, к чему луна на Юпитере, если там нет никого, кто мог ей любоваться»? Но очень скоро, Кеплер занялся усовершенствованием линз телескопа и изменил точку зрения. Появился фундаментальный труд «Диоптрика». В 1618г, Кеплер открыл третий закон и публикует книгу «Гармония Мира». Книга Кеплера «Somnium» была написана в 1609г. Но опубликована только в 1634г. Именно книга Кеплера произвела на Исаака Ньютона впечатление и другие. В 1774г, уцелевшийархив Кеплера (18 томов) приобрела Петербургская Академия наук.
1631г. Михаэль Мёстлин 1550-1631г. Выпускник Тюбингенской семинарии. В 1571г, получил степень магистра. В 1576г, стал служебным помощником лютеранского собрания, продолжая совершенствоваться в Слове Бога. В 1580г, стал профессором математики. Разрабатывал гелиоцентрическую систему наряду с Коперником и Галилео Галилеем. Переписывался с Кеплером. Тюбингенская семинария, специализировалась на Слове Бога. Являлась евангелиско-лютеранским обществом. Присоединялась к Тюбингенскому Университету в 1536г.
1632г. Галилео Галилей «Диалог о двух главнейших системах мира» 1632г.1633г. Фрэнсис Годвин 1562 – 1633г. Служитель Бога и писатель. Его отец старейшина городов Бат и Уэллс. В 1578 – 1580г, колледж Крайст – Чёрч (Оксфорд). Степень бакалавр и магистр. Разговоры с Джордано Бруно в 1580г. Общение с известным историком Уильям Кемден в 1590г. В 1593г, получил степень бакалавра Слова Бога. В 1595г, стал Доктором Слова Бога. Книга «Каталог поддерживающих Свет Иеговы Англии с начала распространения проповеди на острове» (Британии), выпуск 1601г. Второе издание вышло в 1616г, с переводом на латинский язык и личным обращением к королю Якову I. Сочинение «Человек на Луне». Оказал влияние на Сирано де Бержерак. Сочинение «Nuncius inanimatus, издательство «Утопие» 1629г. РаботупродолжилДжонУилкинсвсочинение «Mercury, ortheSecretandSwiftMessenger» 1641г. Оба сочинения были переизданы в 1657г. По своей тематике оба сочинения являлись трактатами по криптографии. Криптография – методы конфиденциальности (невозможности прочтения информации посторонними), целостности данных (невозможности изменения информации), аутентификации (проверка подлинности).
1633г. Галилео Галилей получает порицание от инквизиции. 1648г. Окончание тридцатилетней войны протестантов с католиками 1618-1648г.
1652г, Джордж Фокс (1624-1691)вовремя публичной речи принимает резолюцию об образование коммуны Друзей Внутреннего Света. Он организовал первую группу путешествующих проповедников. Состав: Эдвард Берроу, Уильям Дьюсбери, Мэри Фишер, Джеймс Нейлер, Джон и Томас Лоусоны, Фрэнсис Хоуджилл, Маргарет Фелл, Джон и Джордж Уайтхеды и Джордж Фокс. Первой миссионерской парой стали Мэри Фишер и Энн Остин, которые были направлены в Массачусетс 1656г. Они проповедовали с помощью памфлетов, трактатов, писем и диспутов. Отвергая десятины, они упоминали о добровольных пожертвованиях. Барри Рей: «Прогрессивно мыслящие идеологи протеста создавали содружество с со-направленным моральным кодексом. В 1660г, в коммуну «Друзей Внутреннего Света» влились новые идеологии, влице религиозных групп, принявших идею «Друзей». Идеологи «Друзей Внутреннего Света» утверждали, что общение между Богом и человечеством не прекратилось, после написание Писем Иоанна. Они утверждали, что у всех людей внутри Свет Бога.
Г.
1649г. Джон Уинтроп1588-1649г. Юрист. С 1629г, возглавляет колонию пуритан в Массачусетс. Его сын стал губернатором штата Коннектикут. 1652г. Жан Пьер Камю 1584-1652г. Писатель. Написал 260 сочинений. «Пёстрая смесь» 1618г. «Дух Франциска Сальского» 1641г. Роман «Агатонфил» 1621г. «Элиза», «Спиридион» 1623г. «Паломба» 1625г. Жанр нравоучительной книги. 1655г. Гассенди 1592-1655г. Преподаватель риторики в городе Динь, далее профессор философии в университете Экс - ан - Провансе. Излагал Аристотеля и отвергал его учение. Противник астрологии. Старейшина собрания Прованса, исследователь древних текстов, математик, астроном. Сочинение «Syntagmaphilosophicum». «De vita, moribus et doctrina Epicuri Libri octo». «SyntagmaphilosophoaeEpicuri».
1655г. Сирано де Бержерак 1619–1655г. Драматург, Мыслитель (исследователь), писатель. Ученик Гассенди. 1649-1650г. Памфлеты «Мазаринады». 1651г. «Письмо против Фронды». 1653г. Трагедия «смерть Агриппины». Обвинение в атеистических взглядах. 1654г. Комедия «Проученный педант». 1650-1655г. «Иной свет, или города на Луне». Издано в 1662г. 1658г. Оливер Кромвель 1599-1658г. Простой сквайр-помещик. Стал государственным деятелем. Основал первые конгрессы. 1662г. Джон Биддл 1615-1662г. Старейшина английских «ткачей» диссентеров (не согласные). Англия. Писал трактаты. Унитарий. 1665г. Мадам де Рамбуйе 1588-1665г. Хозяйка литературного салона. Кружок прециозной литературы. Салон оказал влияние на развитие эпистолярного жанра. Создан стандарт отточенных форм выражения чувств. Цитата госпожи де Рамбулье: «камера, в которой умирал Пюилоранс, маршал Орнано, ценится на вес мышьяк (новичок)». 1670г. Ян Амос Коменский 1592-1670г. Писатель. Написал«Моравские древности» 1621г. энциклопедию «Театр вещей» 1627г. «Дидактика» 1632г. «Сокровищница чешского языка» 1656г. Написал ряд учебников «Открытая дверь языкам» 1631г. «Астрономия» 1632г. «Материнская школа» 1632г. «Физика» 1633г. «Совет об исправление дел человечества» 1662г. «Единственно необходимое» 1668г.1674г. Джон Мильтон 1608-1674г. Поэт. Написал поэмы «Весёлый» и «Задумчивый». Поэма о сельской жизни «Люсидас» (в духе Петрарки). «Комос» драматическая пастораль. Мильтон написал трактат «Христианская доктрина», где высказал анти тринитарный взгляд. «Ареопагитика» 1644г. «Потерянный рай» 1667г. «Возвращённый рай» 1671г. «Самсон». Автор памфлетов и трактатов.
Г.
1683г. Роджер Уильямс 1603-1683г. В 1636г. основал колонию Провиденс (штат Род-Айленд США) Написал «Эссе о примирение различий христиан». 1688г. Джон Баньян 1628-1688г. Писатель. Баптист. Знаменитые произведения: «Духовная война»,«Путешествие пилигрима», «Христиана и её дети», «Христос – совершенный Спаситель». Написал 60 книг.1690г. Роберт Баркли 1648-1690г. Присоединился к «Друзьям» в 1667г. Создал манифест «Друзей» и написал книгу «Апология истинного богословия» 1676г. 1691г. Джордж Фокс 1624-1691г. Служитель внутреннего света. Сын «ткача», старейшины г. Лестершир. Он организовал первую группу путешествующих проповедников. Состав: Эдвард Берроу, Уильям Дьюсбери, Мэри Фишер, Джеймс Нейлер, Джон и Томас Лоусоны, Фрэнсис Хоуджилл, Маргарет Фелл, Джон и Джордж Уайтхеды и Джордж Фокс. Первой миссионерской парой стали Мэри Фишер и Энн Остин, которые были направлены в Массачусетс 1656г. Они проповедовали с помощью памфлетов, трактатов, писем и диспутов. Отвергая десятины, они упоминали о добровольных пожертвованиях. 1692г. Тальман де Рео 1619-1692г. Французский литератор. Анекдотист. Написал «Занимательные истории» из жизни придворных. 1659г. Член кружка мадам де Рамбуйе.1704г. Джон Локк 1632-1704г. Педагог. Представитель эмпиризма и либерализма. Эмпиризм – прочувствованный опыт источника, предполагающий, что вытекающее содержание пригодиться или будет полезно. Либерализм – право на индивидуальную свободу. Свободу на выбор знаний. Свободу публично высказывать мнение. Труды: «Мысли о воспитание» 1691г. «Замечания к книгам Норриса» 1693г. «Исследование мнения учителей теократии» 1694г. «Предсмертная речь цензора» 1664г. «Опыты о законе природы» 1664г. «Опыты веротерпимости» 1667г. «Письма о веротерпимости» 1686г. «Два трактата о правление» 1689г. «Опыт о благоразумие» 1689г. «Элементы натуральной философии» 1698г. «Мысли о воспитание» 1693г. Разумность христианства, каким оно представлено в Священном Писании» 1695г. Рассуждение о чудесах» 1701г.
Г.
1717г. Масоны – клуб. Тайное собрание. Масоны используют информацию о строительстве Храма Соломона (Лемуила), чтобы выражать метафору иллюстрации этого Мира. Основание идей масонов восходить к Розенкрейцерам, ордену розы и столба мучений, основанной в средние века Христианом Розенкрейцером (1378-1484).Розенкрейцер был учёным из Германии, слушал проповедь «ткачей», прожил 106 лет.В промежуток 1607-1616г, собрание Розенкрейцера называлось «Слава Братства» или «Вероисповедание братства». Они распространяли трактат «Химическая свадьба». Это орден объединял философов и учёных, ставящих своей целью, чтоб человечество достигло совершенства. Их учение построено на древних эзотерических (психодуховных) истинах, которые не доступны пониманию обычных людей. Это включает особое видение явлений природы, физики Вселенной, и Духа Царства Бога символически выделенной Распустившейся Розы на Столбе Мучений. Традиция появления ордена приписывает 1407г. Первые члены ордена были восемь учёных философов. Девиз ордена: «От Бога звание. Во имя Христа смерть. Воскреснем Действующей Силой Бога».
1718г. Уильям Пенн 1644-1718г. Основал Филадельфию и колонию Пенсильвания (лесная страна Пенна). Слушал проповедь проповедника Томаса Ло «Друзья Внутреннего Света». 1660г поступил в Оксфорд. В Оксфорде Уильям стал затворником. Он развил свою индивидуальность и философский взгляд. В 16 лет Уильям был склонным постоянно прибывать в размышлениях и чувствующим божественное присутствие. Теолог Джон Оуэн был уволен с должности декана Оксфорда, которые посещал Уильям. И Уильям стал ходить на встречи с другими студентами в его дом. На встречах развивалось новое мышление. После второго порицания бывшего декана, студентам стали наказывать за посещения встреч в доме Оуэна. Уильям продолжал посещение встреч и в 1661г, получил порицание и шраф от университета. Он с другими студентами перестал носить молитвослов, не посещал службу в церкви и не заучивал молитвы, считая их папистким источником. Отец в 1662г, отправил Уильяма в Париж. В Париже он стал посещать теолога Моиза Амиро. Моиз Амиро в течение года обучал Уильма и вдохновил его на поиск собственного религиозного пути. Во Франции, Уильям изучает труды богословов, Аристотеля, стоиков, Августина. В 1664г, Пенн возвращается в Англию. Родители заметили, что он стал смотреть за своим внешним видом. 1665г, началась чума, после того, как КарлII, установил ограничения относительно религиозных объединений. Уильям продолжал посещать встречи собрания. Арест. На суде он открыто заявляет о своей религиозной позиции. Попадает в тюрьму. Отец лишает сына наследства. Уильям продолжает посещать встречи собрания, религиозной группы Джорджа Фокса. У последователей Фокса не было ритуалов и профессионального духовенства. Они носили скромную одежду, отказывались носить военную символику, обращались ко всем на «ты», в том числе и к высоко поставленным чиновникам и королю. По этому поводу было исследование по Библии. Они не снимали шляпу, чтоб оказать почесть и не давали клятв. В собрание перед встречей была простая молчаливая групповая молитва. Они отрицатели первородный грех. Верили, что Бог контактирует с каждым человеком напрямую. Пенн стал правой рукой Фокса. В те дни было много собраний, подобие собраний Фокса: сикеры, рантеры, антиномийцы, баптисты седьмого дня, адамиты, диггеры, левеллеры, анабаптисты, магглтониацы, Люди пятого дня (милленарии). В 1669г, Пенн познакомился с Ирландским старейшиной Уильям Моррис и будущим королём Яковом II. В 1677г, в Нидерландах и Германии Пенн с группой служителей проводит религиозные служения. Здесь он знакомится с Джоном Локком, Карлом Людовигом, Яном III Собесским, королём Польши. Начало переселения в колонию Запад Джерси и основание Пенисльвании. После покупки Восточный Джерси стали называть Нью-Джерси (Нью-Йорк).
1727г. Исаак Ньютон 1642-1727г. Ивсёжеонвыжил. Его погрузили в воду, в знак посвящения Богу. Мальчик, внушил себе, что рождённый в Рождество (так думал Ньютон) не имеет право на ошибку. 1655г, (12 лет) Исаак учился в школе Грэнтеме (население 30 000 человек). 1659г, Исаак вернулся в дом управлять хозяйством. Но продолжал обучение, которое завершил в 1661г, чтобы поступить в Тринити-колледж. 1661г. 5 июнь. Исаак Ньютон поступил в Кембридж. 1.01.1665г. Первые открытия, бином Ньютона, дифференциальное число, закон всемирного тяготения. Ньютон не гнался за славой. Не прославился, как преподаватель, его лекции посещались плохо. Первое время Ньютон дорожил общением с коллегами. Вскоре начались утомительные разговоры. В 1679г, Исаак знакомится с Чарльз Монтегю (1661-1715). Монтегю рекомендует Ньютона назначить ответственным хранителем «Монетного двора» в 1696г.1684-1686г. Фундаментальный труд «Начало физики – Математика». 1687г. «Начало». Первый выпуск. Математический анализ по Евклиду. 1696г. Ньютон хранитель «Монетного двора». В 1699г, перечеканка была завершена. 1704г, монография «Оптика». 1705г, королева Анна возвела Ньютона в рыцарский орден. 1707г, сборник лекций по алгебре «Универсальная арифметика». 1708г. Спор с Лейбницем. 1710-1713г. «Начало». Второй выпуск. Состоял из трёх томов. С 1.04.1714 – 24.09.1720г. Компания Южных морей (Ispanela). Осенью 1720г завершилась банкротством (по вине собственника). Племянница Ньютона заметила: «Могу произвести точные расчёты (которые не могут сделать другие), но не могу вычислить степень Безумства скандирующей толпы». Агиографы почерпнули: племянница Ньютона Кэт имела в виду, не полученное ожидание. Ньютон предложил Королевскому обществу компенсировать не полученное ожидание возмещением накопленного состояния. Предложение отклонено. В течение 40 лет (1679-1720)Исаак писал статьи по истории и теологии. Остаток жизни он посвятил «Хронологии древних царств». Исаак, так никогда и не совершил путешествие за пределы Англии. Получил титул рыцаря Сэр от Королевы Анны. 1726г. «Начало». Третий выпуск. Евклидова арифметика. 1725г, здоровье Ньютона резко ухудшилось. В конце марта 1727г, умер.
Г.
1740г. Женская конгрегация Сант-Франциск Сальский. Падуа. Падре Доменико Леонати. 1744г. Философ Вико Джамбаттиста 1668-1744г. 1752г.Уистон Уильям 1667-1752г. Соратник Исаак Ньютон. 1753г. Теолог Беркли Джордж 1685-1753г. 1754г. Математик-мыслитель Вольф Христиан 1769-1754г.1758г. Эдвардс Джонатан 1703-1758г. Старейшина г. Нортгемптон (США). Опирался на опыт гугенотов, Джон Локк и Исаак Ньютон. Произнёс проповедь «Грешники в руках Бога».
Г.
1782г. Повеление официально печатать Священные писания. 1783г. Энциклопедист Д’ Аламбер Жан Лерон 1717-1783г. 1791г. Джон Уэсли 1703-1791г. Основатель Методистов. Развивал идею ривайвелизм (пробуждение). Учение о переживание встречи с Богом и Присутствие Христа. Организовывали кружки по изучению Библии, проводимые надзирателями групп. Отсутствие иерархии. Сподвижник Уэсли был Джордж Уайтфильд 1714-1770г. Периоды пробуждения. Начало пробуждения 1724- 1758г. Совместные конгрессы пресвитериан, баптистов и методистов 1758-1787г. Деятельность миссионеров – евангелистов, которых слушал Ч. Т. Рассел. Представители: Д. Эдвардс, Ч. Финни. Д. Мудди. Р. Торрей.
17……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Г.
1804г. Создание первого Библейского общества. Британия. 1804г. Джозеф Пристли 1733-1804г. Исследователь. Химик. Открыл кислород. Родился в семье «ткача». Семья находилась в финансовых затруднениях, поэтому мальчик жил в семьи сестры матери. Семья Пристли имела иные взгляды, чем у Англиканского собрания, поэтому Джозеф поступил в школу теократического усовершенствования г. Дэвентер, где готовили надзирателей проповедников собраний Дисс Ентер» (Не соглашаюсь). Здесь он получил хорошее образование, познакомившее его с трудами теологии, современными и древними авторами. Он овладел языками: французским, немецким, итальянским, латинским. Древним греческим, древним еврейским, арабским, арамейским, халдейским. После окончания школы он стал разъездным надзирателем собраний «Дисс Ентеров». В 1755г, он стал секретарём теократического района Нидхем Маркет, графства Суффолк. Коммуны Диссентеров отражали взгляды ранние анти тринитариев и развивали унитарианство. Через некоторое время он организует собственные классы для обучения знаниям учеников, и в 1761г, его приглашают стать преподавателем в Уорингтонскую Академию. В Академии Джозеф получает возможность заниматься наукой. Он делает открытия в области физики электричества и химии. С 1780-1791г, Пристли исполняет обязанности районного надзирателя собраний «Дисс Ентер» В свободное время проводил опыты по химии, и участвовал в конгрегации «Лунное общество». Масора: в конгрегацию «Лунное общество» входили люди интересующиеся наукой, которые следили за научными достижениями и вопросами естествознания. Когда Пристли основал первое унитарное собрание в Англии, власти спровоцировали нападение на дом Пристли. Его библиотека и лаборатория были сожжены. Это вызвало возмущение. Во Франции были собраны средства для восстановления дома и лаборатории. С 1694г. Пристли перебирается в США, где в 1796г, основал идею унитаристкого собрания.
1808г. Теофилус Линдси 1723-1808г. Конгрегация Англии 1774г. Первые попытки официально утвердить унитарианство в Англии. Первые собрания унитариев Англии были разрешены в 1825г. 1824г. 29 09. арестован Кайетано Ритюл я, учитель. 1 августа 1826г. сожжён на костре. 1 июля 1835г. прекращена деятельность инквизиции. 1826г. Томас Джефферсон 1743-1826г. 3-й президент Штатов. Эпоха Просвещения. Создатель доктрины отделения Собраний от Государственной политики. Сделал перевод Священных Писаний своими представлениями. Перевод называется «Библию Джефферсон». Библию Джефферсон получают все участники конгресса. Участник клуба «Плоская шляпа».
2.1829-1859г.
1837г. Йлайдж Пэриш Лавджой 1802-1837г. Пресвитерианин. Журналист. Его отец Дэниель Лаводжой был конгрегационалист. Стал проводить встречи подписных коробейников по субботам газеты «Evening». Коробейники ходили по улицам и стучали в дома, предлагая подписку на газету. Иеремия Чаплин 1776-1841г, пастор Баптиского собрания дал денег и Йлайдж купил печатные станки. Редактор газеты «Анти Джексон» и «Наблюдатель Сент – Луис» (газете аболиционистов) 1827г. Затем стал учителем своей школы теократии. Затем пять лет преподавал в Теологической школе Принстона в Нью-Джерси 1831-1836г. Затем редактор газеты «Обсервер». В 1836г, противники разрушили печатный станок. Затем редактор газеты «Наблюдатель Олтона». Был убит толпой. 1838г. Конгрегация Франсалианцы. Франция. Падре Пьер Мермьер.Сочинения: «Введение в благочестивую жизнь», «Трактат о любви к Богу», «Открытое письмо протестантам», «Причастие», «Любовь к ближнему», «духовные беседы». 1842г. Уильям Эллери Чаннинг 1780-1842г. Публицист. Старейшина унитариев Штатов. Придерживался идей поэтов романтиков Европы. 1853г. Эндрюс Нортон 1786-1853г. Развил идеи унитариев и трансцендентализма. Развивал либеральное унитарианство. Унитарианство Гарвардского университета, когда Генри Во старший в 1805г, стал профессором Холла Теократии. Также Джон Тортон Керкленд 1810г, возглавил «Необыкновенный клуб».
1849г. Уильям Миллер 1782-1849г. Из семьи методистов. В 1833г, стал баптистом. Занимается исследованием книг Даниила. Размышляет о пришествие и присутствие Христа. Был исключён из собрания баптистов 1843г. Основал собрание адвентистов 1845г. После его смерти собрание адвентистов распались на несколько ветвей 1860г.
3.1859-1889г.
1859г. Молодёжная конгрегация 1859г. Турин. Основана Иоанном Боско. 1862г. Генри Дэвид Торо 1817-1862г. Поэт. Аболиционист (отмены рабства). Историк. Трансцендентализм (за чистоту духовности общества). Книга «Уолтон». Эссе «Гражданское неповиновение». Описал энвайронментализм (защита окружающей среды).
1862г. Генри Гру 1781-1862г. Родился в религиозной семье методистов. В 1810г, написал книгу Мэтью. В 1820г, организовал группу по исследованию Библии. В 1830г, проводит семинары по исследованию библейских доктрин. Исследует догмат о троице. Выступает за Всемирную проповедь. Поддерживает движение аболиционистов. С 1837г, активно сотрудничает Джордж Сторрз. С 1840г, активно занимается проповеднической деятельностью. Идеи Генри Гру оказали влияние на Чарлз Тейз Рассел.
1867г. Российское Библейское общество.1871г. Конгрегация «Посвятившие себя» Сант-Франциску. Труа. Луи Брисонн, Мария Шапюи. 1872г. Появление конгрегации Салезианские сестры-миссионеры 1872г. Основаны Анри Шомон и Каролин Барбарой Колчин. 1872г. Конгрегация Помощницы Христиан. Основаны г. Морнезе. Мария Доменик, Иоанн Боско. 1872г. Женская конгрегация Сант-Франциск Сальский. Луго (Италия) Карло Кавино, Тереса Фантони.
1879г. Джордж Сторрз 1796-1879г. Старейшина собрания «Исследователи Библии» Бруклин, Нью-Йорк. Издаёт журнал «Исследователь Библии». Публикует статьи Генри Гру. Исследует, что Библия говорит о состояние мёртвого человека. Поддерживает анти тринитарную догму. Оказал влияние Чарлз Тейз Рассел. 1879г. Джордж Стетсон 1815-1879г. Старейшина Адвентистов г. Эдинборо, штат Пенсильвания. Религиозная группа по исследованию Библии. Делился знаниями по созданию групп проводящих исследования Библии. 1882г. Ральф Уолдо Эмерсон 1803-1882г. Поэт. Лектор. Эссеист. Трансцендентализм. Распространял свои мысли через изданные эссе и лекции. Знаменитое эссе «Природа» 1836г.1882г. Джонас Уэнделл. Старейшина Адвентистов г. Нью-Йорк. Проводил систематические изучения Библии. Учитель Чарлз Тейз Рассел.
Г. Таммуз
1914г. октября. Пять месяцев беременности Марии. Визит к Елисавете. Рождение Иоанна Крестителя. 1916г. Чарлз Тейз Рассел 1852-1916г. Старейшина «Исследователей Библии». Редактор журнала «Сторожевая Башня». В 1870г, совместно с отцом проводит в своём доме встречи по исследованию Библии. В 1876г, сотрудничает с редактором журнала «Вестник Утра» Нельсоном Барбар. В 1877г, совместный труд «Три Мира и жатва», состояла из 196 страниц. В книге описывалось, как осенью 1874г, началось невидимое присутствие Христа. В книге Рассел впервые объединил идеи многих исследователей в одно целое. В 1979г, Рассел начинает издавать новый журнал «Сторожевая Башня Сиона и Весть о присутствие Христа». Помимо Рассела, ответственность за издание ложилось ещё на пять сотрудников. В журнале Рассел печатал опыт (эссе) многих исследователей Библии. В книге Эрона Эллиса «Библия против традиции» 1853г, изданная Джорджем Сторрз, Англия, подробно описываются исследования многих служителей. В 1880г, сотрудники журнала убедили Рассела во встречах собрания читателей журнала и поощрение к участию субботних коробейниках-подписантов. Для этого стали издаваться трактаты, которые раздавались бесплатно читателям. Читатели охотно стали делится информацией, с помощью трактатов, проявляя интерес, желающие присоединится к ценной вести. В 1886г, Рассел написал первый том «Рассвет Миллениума». Хотя Рассел не мог стать Свидетелем Иеговы, седьмой том написал один из сотрудников Рассела, ставший Свидетелем Иеговы. После смерти Рассела в 1916г, ответственность за издание Сторожевой Башни взяли на себя сотрудники Рассела. Во время передачи ответственности за своевременную пищу, участники (помазанный класс) решили остаться неизвестными для «этого мира». Именно в это время начинает действовать «Ссыск». «Ссыск» - устройство Противника Бога, цель, которой преследовать помазанный класс. Одной из проявлений «Ссыск» дискредитировать деятельность приемников Рассела 1918-1919г.
Г. Авив
1924г. «Великое множество» появляется (у Фарры рождается Аран, старший брат Аврама). 1928г. Развития теле и радио вещания. Пророчества Аввакума. 1931г июль. Появляются «Свидетели Иеговы». 1939г. 1 марта. Журнал «Сионская Сторожевая Башня и Присутствие Христа» стал называться «Сторожевая Башня возвещает Царство Иеговы». 1942г. Школа теократического служения.
Г. Тишри
1953г. Перевод Нового Мира.
Г.Элул
2009г. Развитие интернета завершила эпоху символического служителя Бога Фарры (тора). Путь из Ура в Харран.
Г. Бул
2010г. Путь из Харрана в Обетованную землю.
г. Кислев. Девятый месяц.