Проповедь в день памяти
- 7 декабря 1997 года, Схиархимандрит Зосима
По святым праздничным сегодняшним днем всех вас, возлюбленная моя паства, приветствую в нашем святом храме Божием! Пришли мы ко храму Божию для молитвы, для поминовения живых и мертвых, для покаяния о своих грехах и, самое главное, для общения друг с другом. Ибо Христос говорил: «Где двое-трое собраны во имя Мое – там и Я посреди вас». И верим, что Христос собрал нас всех для общей молитвы. Христос здесь, посреди нас, благословляющий и слушающий нас всех, и взирающий на нас всех, грешных, как блудных сыновей и дочерей, пришедших во объятия Отча.
И слава Богу за сегодняшний воскресный день, что мирно, тихо Господь сподобил нас молиться в нашем святом сельском храме Божием.
За Божественной литургией Господь сподобил нас слышать Евангелие о вечери, и особенно знаменателен конец Евангелия: «Много званых – мало избранных». В наше время весь мир оглашен Евангелием. В наше время все живущие на земле знают о Христе. В наше время, в век информации, в век знаний – и лживых, и добрых знаний – все знают о Христе.И знают, что Христос всех зовет к себе простыми евангельскими словами: «Приидите ко Мне все труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы». Этот зов Христов ко всему миру обращен в наше время. Но! Многие ли идут ко Христу? Единицы идут. Отребье мира сего – полоумные, калеки, со справками, всенемощные, старые, дряхлые идут ко Христу. Молодых лиц мало видно. И детей, к сожалению, мало видно. И стоишь, на этих старух смотришь – а где же ваши дети? А где же ваши внуки? А чему вы их научили? Не призвал Господь их еще к вере святой Православной. И весь мир оглашен, но мало обращаются к Богу.
|
|
Многие, как-то говорил вам, упрекают нас, православных – епископов, священников, мирян. Мол, вы не устраиваете шоу – не идете на стадионы, не идете в магазины, на базары проповедовать. Не идете туда. По телевизору вас мало видно, по «бесовскому ящику» этому. Нам не нужно там выступать, абсолютно, ибо там нечисть одна. И нечисть эта поглощает и слово Божие. Оно мелькает мимо. Многие ведь слушают выступления патриарха, а приходят ли к храму? Абсолютно нет – «много званых – мало избранных».
Убеждаюсь опытным путем: если Бог не призовет – никогда не придешь ко храму. Сколько рабочих работает вокруг храма, казалось бы, ты призван ко храму – зайди ж, стань – поинтересуйся, помолись. Абсолютно полное равнодушие. Потому что не призвал их еще Бог к Себе. И остается только молиться, особенно за Божественной литургией, чтобы Господь, ими же весть судьбами, Сам призвал всех, чтоб сами люди пошли. Пришли к Богу, ко храму, познали Бога и стали этим стадом Христовым. Но мало таковых.
Вот и вас всех от этого миллиардного мира, миллионного, призвал Господь. Немощных, слабых, полоумных, неразумных, бесноватых и прочих всех призвал Господь: приидите – вечеря готова. Лишь те, кто не в брачной одежде, извергнутся вон от находящихся за этой трапезой.Многие не очень понимали значения этих слов (особенно в наше время они актуально звучат) – как этомог Бог призвать и потом отвергнуть, вон извергнуть из брачной вечери – «не в брачной одежде одет». Всех Бог призывает к Себе, все слышат Слово Божие, но кощунники искажают его. И среди этих отверженных и находятся сектанты все. Они Библию и Евангелие наизусть знают, но Истины в них нет, они не брачную одежду имеют. Одежда брачная – это Церковь Христова для каждого человека. Они отвергли Церковь. Они врагами Церкви стали – иеговисты, сатанисты, и вся нечисть, рериховцы – враги веры Христовой православной, которые вроде и считают себя верующими; и даже ложь говорят, что они будто бы православные, но они лжецы и обманщики, дабы и людей правоверных увлечь в погибель своего лжеучения. Таких Бог отвергнет от Себя со Своей брачной вечери, и они пойдут в муку вечную. Спасения не будет раскольникам, сектантам различным, ибо само Евангелие об этом говорит. И в наше время это особенно ясно, как они враждуют против Церкви, как они враждуют против святой Троицы, как они враждуют против Святого Креста, через который пришло к нам спасение, против оружия на диавола – Креста Честного. Как они враждуют против святой Девы Марии – Матери Божией, покровительни- цы всех живущих на земле христиан! Против Игумении и Помощницы, и Покровительницы – Матери Божией – вражда ненавистная. Брачной одежды нет, почему и Христос о таких глаголет, что извергнутся они вон в огонь вечный, там «будет плач и скрежет зубов».
|
|
И удивляться нечему, что так мало людей. Говорил я и опять говорю вам: не обещал нам Христос в последний век сей многомиллионных последователей Христовых. Мало будет избранных: «Много званых – мало избранных». Но «не бойся, малое стадо», в другомместе говорит Христос. Не сказал:«Миллионное» – сказал: «Где двое-трое собраны во Имя Мое – там и Я посреди них». Не миллионы, а двое-трое – мало очень. И многие другие места говорят о том, что мало будет спасаемых в конце веков, в конце мира. Но ради избранных Господь щадит мир, жалеет и не наказывает, не отступает от мира сего. Вот и нас всех Господь призвал на эту вечерю. Дай, Господи, чтоб на всех брачная одежда веры нашей была, духовная, в которую облачает нас Церковь Христова от Святого Крещения. И эту одежду брачную мы должны пронести до последнего издыхания и в ней войти в жизнь вечную, в Царствие Небесное.
|
|
Вот это малое число спасаемых. Мы не устраиваем спектакли, лжечудес и прочие нечестия, которые творят сектанты на стадионах, в клубах... Нет. Для нас Бог дал корабль – храм Божий. В храм Божий зовет Господь. В Храм Божий идут, стопы направляют люди, которых Господь призывает. И в храме получают одежду брачную и поддержку, и духовное утешение, и исцеление немощей своих, и умиротворение мятущейся своей совести.
И самое главное, какие бы мы ни были тяжкие грешники, Господь никого не отвергает. Всех любит, всех призывает, всех зовет Господь. Это самая высшая ценность – Божие призвание – духовное неоценимое сокровище. Нет в Евангелии ни одного грешника, которого отверг бы Господь. Только лишь просит Господь:«Прощаются тебе грехи. Иди, больше не греши». Вот условие нашей духовной жизни, нашего духовного возрастания. Вразуми, Господи, вас всех понять сердцем, не умом, как сектанты умом только все понимают, а сердцем.
Да, Господь никого не отсекает. Только дай, Боже, нам исправления. Не уныния, не отчаяния – ничего такого не должно быть в жизни нашей. Лишь великая надежда на Бога. Надежда на милость Божию и на долготерпение Божие к нам, грешным.
Но! И долготерпение Божие не бывает бесконечным. Почему и тяжких, сознательных грешников Бог наказывает. Как наказывает провинившегося ребенка мама или папа? По чем шлепают вас? По попе, да? Через попу ума вам вставляют, как и нам когда-то вставляли. Так и Господь не жестокость проявляет, а именно наказание долготерпеливое. Вернее, не наказание, а вразумление дает: одумайся! Опомнись! Покайся! Исправься! Ибо невозможно бесконечно быть преступником перед Богом. Вот это предостережение – одумайтесь! – всегда должно звучать в жизни нашей земной. Не привыкать хронически ко греху, хроническая болезнь всегда ведет к смерти преждев- ременной. Исцеляться от этой привычки своей, от этих грехов – вот что нам необходимо в жизни нашей. И дай, Господи, чтобы мы среди малого числа избранных, но были Божиим стадом, Царским священством – народом святым, как о нас высоко говорит апостол Павел, христианской Церковью, одевающей всех в брачную одежду и ведущей ко спасению.
В сегодняшний святой воскресный день – память святой великомученицы Екатерины премудрой. Перед вами образ старинный ея – в царственной короне одета она, с крестом – символом мученичества и со свитком молитвенным изображена на святом образе.
И только что читали мы житие. Как чудно призвал ее Господь к вере через старца! Как чудно Матерь Божия вручила ей перстень, и как чудно она позналамудрость духовную, что и многих философов тогдашнего века, пятьдесят виднейших ученейших мужей она покорила, уловила в сети веры Христовой! Через ее кротость, ум, молитву и они познали истинную веру и приняли святое мучение. Как через нее пришла к вере царица Августа. Как через ее мудрость и глубокую чистую веру и твердость, верность Господу, пришли к вере и святой мученик Порфирий-военачальник, и двести воинов, которые охраняли ее в темнице, и они приняли Святое Крещение и мученическую кончину. Сама она вошла в жизнь вечную и за собой многих привела – святая великомученица Екатерина.И мы, если будем духовной, светлой жизнью жить, и за нами может прийти народ – Божие стадо – в Цар- ствие Небесное. По делам нашим или оправдаемся, или осудимся. Так кто ж пойдет за нами – лукавыми, ленивыми? Когда мы лбы бьем, часами выстаиваем в церкви, а что творим в повседневной жизни? Так наш народ говорит упрек нам простой: «А еще верующие! А что ж вы творите? Неверующий люд и того не тво- рит». Разве мы уподобляемся великомученице Екатерине? Нет, никогда. И сами не идем к Богу по своей злобе, по своей унылости, по своей гордости, и другим возбраняем путь, к сожалению.
Вот именно этой мудрости духовной всем нам даруй, Господи. Святая великомученица Екатерина да поможет нам все-таки духовно жить, чтобы люди, взирая на нас, говорили: «Да, недаром этот человек ходит в храм Божий. Какая семья хорошая – не ругаются между собой, какие дети хорошие – в мире и тишине живут, как родителей почитают, как к своим дедушкам относятся и бабушкам. Действительно, недаром они молятся. Недаром они ходят в храм». Вот это ужеи есть жизнь святой Екатерины – мудрая, спокойная, духовная, мирная, через которую, взирая на нас, могут прийти и другие люди к вере и ко спасению. И через житие наше – не через слова пустословные, а через житие наше, взирая на нашу жизнь, и другие люди могут прийти к Богу. И каждый со стороны посмотри на себя. Через твою жизнь может ли человек прийти к Богу? Каждый посмотри на себя – какие мы гадкие, лукавые, надменные, какие блудные взгляды и похоти наши, и прочая нечисть. Разве через нас – грешных, смердящих, вонючих существ может прийти человек к Богу, взирая на нас? Вот каковы мы есть. И с каким стыдом мы должны взирать на этот образ святой великомученицы Екатерины. Как мы далеки от этого светлого, чистого образа, от этого, действительно, бриллианта веры, который сияет на весь мир!
Господь и по смерти прославил святую Екатерину. Почему и молятся ей все о мудрости. И читали акафист сегодня ей: «Радуйся, Екатерина – невеста Христова премудрая». И всегда так было на Руси: если что-то трудное было или в государстве, или в учении, или в другом деле – всегда просили святую великомученицу Екатерину дать мудрости правильно рассудить какой-то вопрос, правильно понять науку какую- то и что-то доброе сотворить в жизни.
Святая Екатерина великомученица, и нас всех вразуми, как вразумляла ты многих Екатерин и государственных мужей земли Русской, и других великих людей, и дай нам мудрость, невеста Христова премудрая, в жизни нашей земной.
Мощи святой великомученицы Екатерины почивают на горе Синай, куда Ангелы с места мучения принесли ее мученическое тело. Сохранилась совер- шенно нетленная глава ее, и наша русская царица, Екатерина II, особый золотой ковчег, бриллиантами и камнями украшенный, подарила в Синайский мо- настырь для честной главы святой великомученицы Екатерины. В этом ковчеге драгоценном, златом и хранится нетленная глава святой великомученицы, отрубленная мечом за веру Христову. Также нетленной сохранилась и правая рука, на которую ей надела Божия Матерь колечко. Вся унизана рука эта (смотрел я фотографии) кольцами драгоценными различными– жертвуют люди богатые в память святой Екатерины от усердия своего.
В этом древнейшем монастыре богатейшая библиотека хранится, богатейшее собрание икон. Даже мусульмане – и те не разорили этот удел святой великомученицы Екатерины. Враг никогда там не был, в этом монастыре. Всегда там совершалась святая служба Божия, не прерывалась никогда. И сейчас подвижники, иноки молятся в обители святой великомученицы Екатерины. Хранят честную главу и руку правую – десницу. Остальное тело раздроблено было, по всему православному миру частичками святых мощей разнесено как особая святыня для многих христиан и для многих храмов и монастырей. Память святой великомученицы Екатерины бессмертна.
И нам на Руси Господь дал царицу Екатерину, ко- торая мудро управляла государством и храмы созидала многие. И много екатерининских соборов украшают Санкт-Петербург, Краснодар, и в других городах соборы в честь святой великомученицы созидаются. Земля Русская просила мудрости святой Екатерины. И молясь в день памяти ея, вздохнеми мы все: «Святая великомученица Екатерина! Бестолковые мы в жизни нашей. Духовно вразуми всех нас мудро понимать путь спасения, не впадать ни в какие крайности, особенно в духовных делах, и мудро пройти тернистый свой крестный жизненный путь, и обязательно не в погибель пойти, но всем спастись и стать наследниками Царствия Небесного. Аминь».
Сейчас, кто был у исповеди, кому духовник простил, разрешил его грехи, причащаемся Святых Христовых Таин.
Постимся все или нет? Такие есть здесь стоящие, что лопают все, как скоты, и не постятся, а? Смотрите – пост Рождественский. Для того, кто не постится сейчас – для того и Рождества Христова не будет. Абсолютно. Исключаю только тяжко больных людей. И то по себе знаю: «белую жижу» ту – молоко, пьешь, только понос нападет на тебя, а помощи ну никакой нет. А уже после Рождества – да какая ж вкусная сметанка, да какой борщ вкусный со сметанкой, да не наешься тогда! Так что, помогай, Господи, всем нам поститься постом приятным. Только сугубо тяжкие диетчики молочка могут полакать – «белой жижи» этой. Но оно и не поможет вам, сразу наперед говорю, по себе сужу.
Потом, значит, рыбу кушаем. Рабочие люди – Бог благословит – кушайте, бедные вы мои бедолаги, рыбку. В понедельник, среду и пятницу хоть рыбу ту не лопайте, постненькое все покушайте, рабочие люди. А мы уже – пенсионеры, инвалиды, калеки со справками – все будем поститься потихоньку во славу Божию – растительную пищу кушать.
После окончания службы Божией совершаем молебен. Помолись каждый святой Екатерине о даровании мудрости и крепкой веры, и чистой жизни всем нам.
Вот о чем помолитесь на молебном пении, особенно когда читает батюшка коленопреклоненную молитву святую. Как всем нам не хватает мудрости, как правильно поступить. Почему и ценны эти мудрые старцы – духовники, которые мудро руководили, наставляли. Чуть собьешься – старец подскажет, как идти. И тихонько, спокойно все шли.
Как в наше время смутное именно этой мудрости не хватает! И священники в крайности бросаются. Вот дошел до меня слух – сейчас какая-то бесовщина творится, предвыборная какая-то компания – и попы давай в ту политику грязную лезть. Депутат такой пришел, посулил тысячу гривен – и давай за него все голосовать. Ко мне этих депутатов сколько приходит… Спрошу прежде всего: «А чего ты пришел к священнику? Ты „Отче наш“ знаешь? „Богородице Дево“ знаешь? Не знаешь. А как же ты в „Христианской партии“ состоишь и чему ж тебя в этой партии дьявольской научили? Разве Христос и партия совместимы?» Никогда! Это кощунство! Это насмешка! И никогда в этих партийных сатанинских делах не должны мы участвовать. Это мерзости века сего! Они вас за эти несчастные подачки покупают, а потом грабят, страну уничтожают. Да сохранит Господь от этого. Нечего там делать в политике этой грязной.
Мы отделены от государства, у нас своя «партия» – Церковь святая Русская Православная. Не разделяться – у нас нет ни русских, ни евреев, ни армян, ни греков, ни грузин, ни белорусов. Мы все кто? Братья и сестры во Христе! Единое стадо Христово, идущее в жизнь вечную. Вот этим братством духовным мы и должны себя чувствовать. Вот наша «всемирная партия» – святая вера Православная. А остальноевсе от диавола, от беса. Не продавайтесь за эту подачку, за чечевичную похлебку.И те, кто участвовал в этом разорении Отечества, кто голосовал за эту «незалэжнисть» – каяться горько, плакать должны, что участвовали в преступлении века. Вы разоряли Отечество наше, вы преступление творили страшное. Это страшный, смертный, прокля- тый грех сотворили люди, которые кричали: «Незалэжнисть». Видите сами, к чему эта «незалэжнисть» ведет – к погибели. И физической, и духовной – пол- ностью к погибели ведет. Не нужно участвовать в этих делах христианину абсолютно. Кто там кого выбирает – все равно хорошего не выберут. Дьявола-масона какого-то выберут. Там уже вся мафия пляшет вокруг этих выборов. А нам чего в этой банде участвовать?
Молимся: «Господи, соедини враждующие наши народы». И молимся: «Господи, Святую нашу Церковь Русскую Православную сохрани в единении. Чтобы мы хоть духовно чувствовали себя народом русским, Русью святой чтобы чувствовали». Вот наша молитва. И у любого депутата, кто к вам пристает, спросите:«А ты молитву „Отче наш“ знаешь? „Богородице Дево, радуйся“ знаешь? А чего ж ты в церковь лезешь? Чего тебе не хватает? Ты какую-то тысячу или сто рублей дашь на церковь да купишь нас всех с потрохами? Нет. Мы за Иудины сребреники не можем продаваться или за бутылку водки голоса подписывать. Никаких подписей, ничего! Подпись у нас одна в книге вечности будет».
Дай, Господи, вам духовной мудрости – в наши времена не участвовать в делах тьмы, в делах зла этого не участвовать! Чтобы мы с чистой совестью потом и детям посмотрели в глаза, и внукам. Несмотря наэто глупое время, Господь дал мне мудрость не участвовать в этих делах тьмы – ни в выборах ни в каких, ни галстуки вешать, ни тризубы носить – сатанинские дьявольские эти знаки. Мы молимся о мире, мы молимся о единстве нашей святой земли Русской, и о Церкви. Вот этой молитвы даруй нам всем, Господи!
Это предупреждение такое на нынешний день. А то меня без конца осаждают сейчас, а я и слышать не слыхивал. «Ой, принял бы отец Зосима. Ой, кандидат буду». Куда кандидат? В банду? Да иди – а я что ж, буду благословлять тебя в эту банду? Никогда не буду благословлять, не нужны мне ни они, ни их подачки: мы сделаем то-то, мы сделаем то-то. Мне святая Екатерина таких людей пошлет, Господь пошлет, что они не будут просить голосовать за них, они творят тайную милостыню, а Господь им будет давать явно и в дальнейшей жизни чистую копеечку, а не бандитскую эту грязную, сребреники Иудины. Вот и предупреждаю всех.
Во вторник у нас русский наш праздник – Юрьев день знаменитый. Память святого великомученика Георгия Победоносца! Особенный русский праздник. Георгий Победоносец – покровитель всего мира. Но на Руси князь Ярослав Мудрый, крещеный в честь великомученика Георгия, выстроил в Киеве храм знаменитый в честь своего Небесного покровителя и постановил день освящения этого храма – Юрьев день – чтить всегда и посвящать делу милосердия. «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день наступил. И могут тебя от крепостного права избавить», – в старину люди говорили. В государстве это день милосердия был всегда: из тюрем выпускали, больных навещали, богадельни навещали, старались каждый доброе дело сделатьв праздник великомученика Георгия Победоносца. И вам помоги, Господи, во вторник не забыть этот наш русский знаменитый праздник святой, к сожалению, забытый сейчас, в наши дни, и обязательно сделать для кого-то что-то светлое – доброе дело. Мужья, женам хоть улыбнитесь улыбкой доброй, хорошей. Жены, также с любовью отнеситесь – не с плотской, а с духовной, светлой – к мужьям, во славу Божию. Уже будет радость. Дети, с любовью к родителям от- неситесь. Больных навестите, убогих – кого можете. Что-то доброе в этот день обязательно нужно сделать, и Георгий Победоносец вам отплатит обязательно добром в жизни вашей.
Вот все, что я хотел вам рассказать, объяснить. Вроде ничего не забыл? Или забыл что? Нет. Ну слава Богу, что я все вам порассказал. Главное, никогда не унывайте! В отчаяние не впадайте – диаволу это только и нужно. Как ни трудно – Господь с нами! Матерь Божия не оставит детей Своих. И святые угодники, и Ангел Хранитель всегда будут с нами. Это знайте. Нет у нас человеческой защиты – есть духовная защита. А если Бог и попускает испытания и искушения, знайте: кого любит Бог, того что? – и наказует, посещает. Правильное русское слово наше «посещает». И любое испытание – это посещение Божие. Не «робит» нам никто, не колдует. Боятся все, тря- сутся: ой, поробыли, ой, рука заболела, ой, борода отвалится сейчас! Нет, абсолютно! Господь посетил, значит, слава Тебе, Господи! Вот с этими светлыми мыслями дай, Господи, и дальнейшую нашу горемычную жизнь жить. Дай, Господи, дождаться праздника торжественного Святителя Чудотворца Николая. И дай, Господи, чего уже ждать – Рождества Христова! Поют певчие наши: «Христос рождается – славите».
Уже думаем, где елочек брать, как храм украшать. Дурень думками богатеет. Доживу или нет, но уже к Рождеству готовлюсь. И вам дай, Господи, подготав- ливаться к Рождеству, ко всему хорошему. Но прежде всего, что? Попоститься еще нужно. Чтобы потом хорошо разговеться в праздник Рождества Христова.