Задание №1
Работа с текстом и составление таблицы
| Название периода | Хронологические рамки | Территория расселения | Образ жизни и основные занятия людей |
Археология и древняя история Ивановской области
Остатки жизнедеятельности наших далеких предков отложились в земле в виде культурных наслоений на стоянках, селищах и городищах, сохранились в древних захоронениях. Они представляют собой памятники археологии, по которым изучается история, культура и идеология древних племен и народов.
Вопрос о времени появления человек на территории нынешней Ивановской области еще не решен. Находки в разных местах области костей мамонта и других животных ледникового периода, наличие стоянок эпохи палеолита в соседних Владимирской, Московской и Ярославской областях позволяют надеяться на открытие подобных памятников и на рассматриваемой территории.
Древнейшие поселения человека в Ивановском Поволжье относятся к эпохе мезолита. Они обнаружены в низовьях рек Теза, на Ламенском озере и на Подозерском торфянике в истоке реки Лахость. Мезолит лесной зоны Восточной Европы хронологически связан с окончательным отступлением ледника и началом современной геологической эпохи – голоцена. В абсолютных цифрах он датируется примерно IХ – VI тысячелетиями до нашей эры. Мезолитические памятники области относятся преимущественно к концу этого времени. Климат в эпоху мезолита стал значительно теплее по сравнению с концом ледниковой эпохи, границы ландшафтных зон приблизились к современным. Основой экономики людей в эту эпоху была охота небольшими коллективами на лося, кабана, медведя, бобра, а также на птиц. Успеху охоты способствовало широкое применение лука со стрелами. В поисках добычи мезолитические коллективы часто переходили с места на место. Образ жизни обусловил сплочение их в родовые и семейные общины. Некоторые исследователи относят к эпохе мезолита начало сложения племенной организации.
На рубеже VI – V тысячелетий до нашей эры в лесной зоне Восточной Европы мезолит сменяется новым периодом по археологической периодизации – эпохой неолита. Прогресс в развитии часто обозначен появлением посуды из обожженной глины, увеличением ассортимента и совершенствованием техники обработки кремневых орудий, появлением шлифованных орудий из других пород камня. Происходит дальнейшая интенсификация охоты, связанная с совершенствованием стрельбы из лука, новыми приемами охоты, в том числе при помощи разного рода ловушек. Появляются лодки, люди научились плести сети, что способствовало увеличению роли рыболовства в хозяйстве. Расширяются районы обитания человека, возрастает численность и плотность населения, поселения становятся более долговременными. В социальном плане неолитические племена находились на стадии расцвета первобытнообщинного строя.
Примерно на рубеже III – II тысячелетия до нашей эры на территорию Верхнего Поволжья вторгаются племена, культура которых получила в науке название фатьяновской. Эти племена составляли часть большой культурно-исторической общности, условно называемой «культурами боевых топоров и шнуровой керамики», распространенной на огромных пространствах Европы от Рейна до Камы. Племена этой общности были знакомы с выплавкой меди и бронзы, давно освоили земледелие и животноводство. Анализ археологических материалов позволяет предполагать, что все эти племена уже вступили в стадию разложения первобытнообщинного строя. Предполагают, что говорили они на близких диалектах индоевропейской языковой семьи. Ивановская область входит в ареал верхневолжской группы фатьяновской культуры. Фатьяновская культура целиком относится к бронзовому веку. В могилах встречаются медные и бронзовые топоры, копья, шилья, браслеты, перстни, шейные гривны, пронизки. Имеются веские доказательства того, что эти изделия производились самими фатьяновцами. Медную руду они получали со Средней Волги или из Вятско-Ветлужского междуречья. Наряду с бронзовыми продолжали изготовляться весьма совершенные орудия из камня и кости. Фатьяновцы владели техникой пиления, сверления, заточки и полировки самых твердых пород камня. Специальные полировальные плиты встречены во многих могильниках. Ведущую роль в хозяйстве фатьяновских племен играло животноводство. Они разводили крупный и мелкий рогатый скот, свиней, а позднее – и лошадей. Им было знакомо и земледелие, которое было, вероятно подсечным. В социальном развитии фатьяновское общество значительно опережало местные охотничье-рыболовческие племена.
Фатьяновцы жили родами, подразделявшимися на большие патриархальные семьи. Роды объединялись в племена, возможно, существовали союзы племен, управлявшиеся выборными вождями.
Вся территория нынешней Ивановской области была занята в раннем железном веке племенами дьяковской культуры, занимавшей значительные районы Верхнего Поволжья, Волго-Окского междуречья, возможно – Валдайской возвышенности. Начальный этап этой культуры в настоящее время принято датировать VIII – VI веками до нашей эры. Первоначально племена Дьяковской культуры при производстве орудий труда еще широко применяли кость, а иногда и камень, позднее их окончательно вытесняет железо. На поселениях открыты следы местного производства железа: развалы примитивных домниц из камня с глиняной обмазкой, оплавленные глиняные сопла, железные крицы и шлаки. Из железа изготавливались втульчатые топоры-кельты, двушипные наконечники стрел и дротиков, серпы, ножи. Основой хозяйства стало придомное скотоводство, развивается земледелие, охота и рыболовство постепенно превращаются в подсобные промыслы, но еще имеют важное значение.
Мерянскую культуру на территории области можно относить ко времени от рубежа V – VI до Х – ХI веков нашей эры, то есть до времени массового расселения здесь славян. Основным типом поселений становятся открытые селища, но продолжают функционировать некоторые городища, сооруженные еще в дьяковское время, сохраняются древние приемы домостроительства и типы жилищ, техника изготовления керамической посуды. По сравнению с дьяковским временем увеличивается количество металлических изделий, совершенствуются типы орудий труда, быта, оружия, складывается своеобразные тип мерянской одежды и набор украшений. Основными занятиями мерянского и муромского населения были скотоводство, охота, рыболовство и земледелия, вероятно подсечное. Производство железа из местных болотных руд в Х – ХI веков, видимо, выделились в самостоятельную отрасль хозяйственной деятельности. Известны поселения, которые специализировались на выделке железа: Сокольское, Тумовское в Муромском районе Владимирской области. Изготовлением производственного инвентаря и оружия занимались кузнецы-профессионалы в общинных кузницах, обслуживая нужды своей общины. Широкое развитие получают ювелирное и медно-литейное ремесла. Были известны приемы литья по восковой модели и в каменных формочках.
С Х века в междуречье Волги и Клязьмы начинается массовое расселение славян. Этот процесс связан с укреплением Киевской раннефеодальной державы, стремившейся к расширению сферы феодальной эксплуатации, обложению свободных общинников податями. Стремясь избежать феодальной эксплуатации, славянские общинники уходили в новые места, в том числе занятые иноязычным населением. Судя по имеющимся археологическим материалам, основным занятием сельского населения Ивановского Поволжья в Х – ХIII веках было земледелие. Охота и рыболовство продолжали оставаться важным подспорьем в экономике сельских общин. Охота служила не столько дополнительным источником мясной пищи, сколько средством добычи пушнины, которая часто взималась в виде дани. Среди феодальных повинностей письменные источники упоминают меха белки, куницы, бобра, лисицы. В ХII – ХIII веках возникают специализированные поселки охотников и рыболовов.
Задание № 2
Объясните понятия и термины: исторические источники, стоянка, городище, селище.
Задание № 3
Из каких источников можно узнать о древнем прошлом нашего края?