(пояснительный текст к блоку)
Внешняя политика. В XII в. международное положение древнерусских княжеств было в целом благоприятным, сильные внешние враги отсутствовали. Лишь половцы продолжали тревожить южнорусские земли. Из войн с ними следует вспомнить неудачный поход в Степь новгород-северского князя Игоря Святославича в 1185 (1), но не из-за его исторического значения, а лишь потому, что этот поход описан в «Слове о полку Игореве».
Ситуация меняется в конце XII – начале XIII вв. На Прибалтийские земли вторгаются католические (в основном немецкие) рыцари-крестоносцы, покоряют местные племена, основывают города и замки (2). Здесь возникает государство крестоносцев – Ливонский орден. Одновременно Швеция начинает покорять финские земли. В это же время далеко на востоке в глубине Степи под руководством Чингисхана объединяются монголо-татарские племена (3) и начинают завоевывать соседние и дальние земли (Китай, Средняя Азия и пр.).
Один из отрядов монголо-татар под руководством Субудая и Джебе в 1223 через Закавказье проник в Половецкую степь. Половцы запросили помощи у южнорусских князей и получили ее, но в битве у реки Калки русско-половецкое войско было наголову разбито монголо-татарами из-за разногласий среди его руководителей – трех князей по имени Мстислав (4). Затем монголо-татары ушли назад, т.к. поход носил разведывательный характер.
В конце 1237, предварительно разорив Волжскую Болгарию, монголо-татары под предводительством внука Чингисхана (сам он уже умер) Бату-хана (Батыя) обрушились на Северо-восточную Русь (5). Города Рязань, Владимир и др. были взяты штурмом. В битве на реке Сить (1238) было разбито войско Великого Владимирского князя Юрия Всеволодовича, сам он погиб. Русские отчаянно сопротивлялись (особенно прославились своими подвигами дружина Евпатия Коловрата и семинедельная оборона города Козельска), но силы были неравны. Общего разорения избежал Новгород, до которого монголы не дошли по неясным причинам.
|
|
Передохнув в поволжских степях, Батый в 1240 напал на Южную Русь (6). Пали Киев и большинство городов Галицко-Волынского княжества. Монголы вторглись в страны Центральной Европы, дошли до Адриатического моря, но затем по не вполне ясным причинам повернули назад (возможные версии: обескровливание в результате героического сопротивления Руси: стремление Батыя и других Чингизидов участвовать в выборах нового Великого хана взамен умершего).
Одновременно с монгольским нашествием Русь испытала и натиск с Запада, но смогла его отразить. В 1240 молодой новгородский князь Александр Ярославич (внук Всеволода Большое гнездо) разгромил шведский морской десант вблизи устья Невы в Невской битве (7). За эту победу князь получил прозвище Невский. В 1242 он же нанес крупное поражение немецким крестоносцам в Ледовом побоище (8). Северо-западные границы Руси стабилизировались.
Между тем Батый основал монгольское государство с центром на Нижней Волге, вошедшее в историю как улус Джучи (т.е. владение потомков старшего сына Чингисхана Джучи) или Золотая орда (9). Он потребовал от русских князей выражения покорности. С другой стороны, папа римский выразил желание помочь русским княжествам в борьбе с монголами. Владимиро-суздальский князь Александр Невский отверг западную помощь, признал зависимость Северо-восточной Руси и Новгорода от Орды и даже помогал завоевателям подавлять освободительные восстания. Напротив, Даниил Галицкий сначала пошел на союз с Западом и даже принял от посланца папы королевскую корону. Однако, не получив реальной военной помощи, он также покорился ордынскому хану. Важным обстоятельством, повлиявшим на выбор русских князей, было то, что монголы, будучи язычниками, не навязывали своей религии и культуры, с уважением относились к православной церкви, а Запад всячески насаждал католицизм.
|
|
В конечном итоге все эти события привели к установлению ордынского ига (10). Составляющими этой формы зависимости русских княжеств от Золотой орды были ежегодная уплата огромной дани («ордынский выход »), выдача ханом ярлыков (грамот) на право княжения, периодические разорительные набеги на русские земли. Для сбора дани численниками (переписчиками) была проведена перепись. Первоначально дань собирали особые уполномоченные хана (баскаки), но после ряда восстаний эта функция была передана самим русским князьям.
Внутренняя политика. После 1132 г. Русь представляла собой около 10-15 самостоятельных княжеств и земель, соперничавших друг с другом. Правящим являлся род Рюриковичей, члены которого имели эксклюзивное право быть князьями. Каждый Рюрикович получал собственное владение – удел, младшие удельные князья должны были подчиняться старшим (великим) князьям, но в делах своего удельного княжества были почти полностью самостоятельными. Сильнейшими среди русских земель были Новгородская земля, Владимиро-Суздальское и Галицко-Волынское княжества. Киев утратил прежнее значение, но обладание им считалось престижным, и за него шла борьба.
|
|
В Новгороде с 1136 г. установился республиканский строй (11), власть принадлежала боярству и верхушке купечества. Князь приглашался и отвечал в основном за оборону республики.
Владимиро-Суздальское княжество усилилось при Юрии Долгоруком (сыне Владимира Мономаха). Его прозвище объясняется стремлением распространить свою власть на далекие от Суздаля земли, в том числе Киев. Юрий основал много городов в Северо-восточной Руси, с ним связано и первое летописное упоминание о Москве (1147) (12).
Сын Юрия Андрей Боголюбский (1157-1174) тоже стремился подчинить земли далеко за пределами своего княжества, однако в отличие от отца не желал стать киевским князем. В 1169 г. его войска взяли штурмом Киев, но на киевский престол Андрей посадил своего младшего брата. Следовательно, город Владимир, который Андрей сделал своей столицей, стал считаться выше Киева (13). Андрей стремился править самовластно, конфликтовал с боярами и был убит боярами-заговорщиками. Вскоре князем стал младший брат Андрея Всеволод Большое гнездо (1176-1212; прозвище получил за многодетность). При нем Владимиро-Суздальская Русь достигла наибольшего расцвета (14), но после смерти между сыновьями Всеволода вспыхнули войны.
Галицко-Волынскую землю отличало особенно острое соперничество между князьями и могущественным здесь боярством. Имел даже место случай вокняжения боярина. Княжеская власть усиливалась при галицком князе Ярославе Осмомысле (1153-1187) и галицко-волынских князьях Романе (грань XII-XIII вв.) и Данииле Романовиче (перед монгольским нашествием).
В первые десятилетия после установления ордынского ига рост раздробленности продолжался. Среди удельных князей – потомков Всеволода Большое гнездо – вспыхивали войны, в которые вмешивался ордынский хан. В меньшей степени в этих войнах участвовал младший сын Александра Невского Даниил, получивший в удел Москву (будучи младшим, он не имел прав на Великое Владимирское княжение). Зато Даниил проявлял заботу о благоустройстве своего маленького княжества, которое стало быстро богатеть (15).
Хозяйство и общественные отношения. Половецкие набеги и борьба князей за Киев разорили юг Руси. Люди переселялись отсюда или во Владимиро-Суздальское, или в Галицко-Волынское княжества (16) с чем и связано их усиление. Однако, за исключением южных земель хозяйство Руси до монгольского нашествия развивалось успешно, даже несмотря на междоусобицы. Больших успехов достигло сельское хозяйство и ремесло, а также внешняя торговля. Путь «из варяг в греки» утратил прежнее значение в связи с упадком Византии, но успешно функционировал волжско-балтийский путь, проходивший через Новгород и Владимиро-Суздальскую Русь. Наряду с ремесленными изделиями важные экспортные продукты давали промыслы (пушнина, мед и воск диких пчел). В поисках пушнины новгородцы, облагая данью (ясаком) местное население добрались до Белого моря.
К началу XII в. в целом завершился процесс оседания дружинников на землю и превращения их в землевладельцев-бояр (17). Этот процесс во многом объясняет возникновение раздробленности, т.к. дружинники были заинтересованы в сильной центральной власти, организующей успешные военные походы и раздающей вотчины, а бояре – в устойчивой местной власти, защищающей их вотчины. Однако на протяжении всего периода имела место борьба между князьями, стремившимися усилить свою власть, и боярами, стремившимися власть князей ограничить и ввести в определенные рамки (18). При этом иногда князья (например, Андрей Боголюбский) пытались опереться на мелких служилых людей (дворян). Крайние случаи: Новгород (боярская республика) и Владимиро-Суздальская Русь (сильная власть князя).
Монголо-татарское нашествие привело к упадку хозяйства (19), особенно пострадало ремесло. Гибель большей части старой знати и установление ига способствовали замене прежних политических традиций (при которых князь воспринимался боярством как «первый среди равных») новыми (князь – господин, все подданные – его слуги) (20).
Культура. Эпоха раздробленности характеризуется формированием самостоятельных культурных центров (при сохранении общерусского единства) (21). Особенно большую роль это сыграло в развитии летописания, литературы, архитектуры и изобразительного искусства.
Крупнейшим литературным произведением эпохи считается «Слово о полку Игореве» (22). В северо-восточной Руси было создано другое крупное произведение эпохи – «Моление» Даниила Заточника, автор которого восхвалял княжескую власть и враждебно отзывался о боярстве.
С оформлением самостоятельных княжеств возникли самостоятельные архитектурные школы. В Новгороде церкви сооружались на средства горожан, предназначались для повседневной службы, поэтому были сравнительно невелики и просты в убранстве, приземисты, имели мощные стены (пример – церковь Спаса на Нередице) (23). Зодчество Владимиро-Суздальской Руси развивалось под влиянием княжеских вкусов, и здешние постройки отличались величественностью и нарядностью (Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире и др.) (24). Выдающийся памятник архитектуры данного периода – церковь Покрова на Нерли, отличающаяся исключительным изяществом пропорций. Повсеместно продолжали развиваться фресковая роспись и иконопись, но сохранились лишь их единичные образцы.
Монгольское нашествие нанесло страшный удар по развитию культуры (25). Достаточно сказать, что на 50 лет прекратилось каменное строительство. События нашествия нашли отражение в ряде литературных произведений, в частности в «Повести о разорении Рязани Батыем», рассказывающей о героизме защитников города и подвигах богатыря Евпатия Коловрата.