Проблема происхождения славянства в отечественной и зарубежной историографии. Теории происхождения славян.
Одной из важнейших проблем истории Древнерусского государства является проблема формирования того этнического массива, из которого выросла и развилась древнерусская народность.В современной историографии спор антинорманистов и норманистов включает несколько сложных и важных проблем: 1) о роли внутренних причин и роли иноземцев (варягов) в процессе формирования и развития древнерусского государства; 2) о степени норманнского влияния на развитие социальных отношений и культуры, 3) о происхождении имени Русь, русского народа, причем этот терминологический вопрос представляющий широкий интерес, все же имеет меньше научное значение, чем первые два. Самым значительным трудом, оказавшим наибольшее влияние на сложение представлений о начальном периоде восточнославянской истории, в 40-50-е годы, явилась монография Б.Д. Грекова 7, где впервые проблема славянского этногенеза выступила в тесной органической связи с проблемами экономического и социального развития Киевского государства. Этногенетическая позиция Б.Д. Грекова была в основе своей ярко автохтонистской. Ворсклы. Ареал чернолесской культуры полностью совпадает с областью распространения архаичной славянской гидронимии по О.Н. Трубачеву, что подтверждает, по мнению Б.А. Рыбакова, славянскую принадлежность населения, создавшего эту культуру. В 1764г. А.Л.Шлёцер (1735-1809гг.), представил в Академию наук записку “Обзор русских древностей в свете греческих материалов”, в которой обосновал необходимость создания свода древнейших иностранных свидетельств по истории
Руси для сравнения и проверки летописных данных.Использование зарубежных источников представляет большую сложность – и далеко не только из-за языка. Дело прежде всего в специфике отражения событий, происходивших в чужом, подчас чуждом для их авторов мире. Интерес к народам Восточной Европы, бесспорно, существовал в окружающих ее странах, но далеко не всегда он носил целенаправленный и систематический характер. Следовательно использование зарубежного источника без глубокого исследования его контекста, как правило, ведет к его неверной интерпретации и созданию историографических мифов. Исследуемые в своей совокупности, зарубежные источники освещают кардинальные вопросы отечественной истории и помогают воссоздать целостную картину зарождения и становления Древнерусского государства.
Теория происхождения славян Летописец "Повести временных лет" в начале своего труда писал: "Был один народ славянский" Проблему составляет не только определить прародину славян, но даже и ответить на вопрос об их происхождении. В своей книге "Мир истории" Б.А. Рыбаков пишет, что славянские народы принадлежат к древнему индоевропейскому единству, включавшему такие народы, германские, балтийские ("литовско-латышские"), романские, греческие, индоарийские и другие, раскинувшиеся еще в древности на огромном Рыбаков считает, что приблизительным геометрическим центром первоначального "индоевропейского массива" была северо-восточная часть Балканского полуострова и Малая Азия. То есть, по словам Рыбакова, создало славянский народ не размножение одного единственного племени. Начавшаяся повсеместно борьба за стада и пастбища привела к широчайшему расселению пастушеских племен не только по Центральной, но и по Восточной Европе вплоть до Средней Волги. Расселение велось отдельными, самостоятельно действующими племенами. Здесь важно отметить, что в момент расселения еще не было ни славянской, ни германской, ни балтийской общности; все племена перемешивались и меняли соседей по мере постепенного движения. "Примерно к 15 веку до н.э. расселение прекратилось," - утверждает Рыбаков. Вся зона европейских лиственных лесов и леса степей была занята индоевропейскими племенами. Началась новая, оседлая жизнь, в ходе которой складывались различного рода связи между соседствующими племенами.
Науки и источники о древних славянах
Предки славян, так называемые праславяне, принадлежали к народам индоевропейской общности, населявшей территорию Евразийского материка.
Также по топонимике ученые определяют время возникновения городов, — например, Киевец (маленький город под Киевом) был основан позже самого Киева, поскольку в славянских названиях уменьшительное название свидетельствует о более позднем основании городов (также Ярославль — Ярославец).
Этнография изучает сохранившиеся из древности обряды, песни, культуру народа.
Ни одна из этих наук в отдельности не может дать полное представление о древности славян. Потому так важно совместить данные разных наук и сопоставить их с письменными источниками.
Письменные источники:
• Греческий историк Геродот, в V веке до н.э. посетивший Скифию, говорит о скифах-земледельцах, сколотах-земледельцах, в которых некоторые историки (Б.А. Рыбаков) видят древних славян.
• Древнегреческие и древнеримские авторы Диодор Сицилийский, Птоломей, Тацит, Плиний с начала нашей эры знают славян под именем венедов. и говорит, что анты и венеды, — родственные племена и у них один язык.
• «Повесть временных лет» — древнейшая дошедшая до нас русская летопись, составленная около 1113 года. В ней говорится о дунайской прародине славян. А другие древлянами, потому что жили в лесах, а иные дреговичами, иные полочанами. Славяне же, которые поселились у озера Ильмень, прозвались своим именем — словене. И построили они город, и назвали его Новгород. А другие славяне назвались северянами. И так разошелся по земле язык славянский».
Хозяйство древних славян.
Экономика восточных славян носила комплексный характер: скотоводство и промыслы с доминированием земледелия. Системы земледелия тесно связаны с природно-климатическими условиями. Земледелие носило экстенсивный характер и зависело от географических условий. На севере в лесной зоне господствовало подсечное земледелие Основным пашенным орудием была соха, особенностью которой является то, что она лишь проводит бороздки по поверхности земли, не углубляясь в землю.На юге эволюция пашенных орудий шла от примитивного рала к плугу.Основными культурами были пшеница, просо, гречиха, ячмень. Славяне разводили крупный рогатый скот, лошадей. Не случайно в древнерусском языке слово «скот» означает также и деньги.. Летописи пестрят сообщениями о княжеских охотах и ловах. Но еще важнее то, что охотой занималось рядовое население, о чем свидетельствуют археологические находки. Реки Восточной Европы изобиловали рыбой, которую славяне добывали различными способами: ставили ловушки, били острогой и т.д. добычу меда диких пчел. Что касается ремесла, зависело от природных условий, распространение получило железоделательное ремесло.
В древнейший период зарождается и торговля, развитие которой связано со становлением путей сообщения. Из варяг в греки